Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Goncalves Magossi.pdf: 716112 bytes, checksum: 337ee12bdc36f30f14b1df7299f8d86e (MD5) Previous issue date: 2014-12-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research paper discusses the relationships between communication, ritualism and digital culture. Within this broad thematic spectrum, the object of study focuses on the specific boundaries of the organization of daily rituals in cyberspace. Indeed, the theoretical and practical elements of this research call for more careful definitions. According to this analysis, the concept of ritualism refers to a standard of concrete actions undertaken in particular situations for a given purpose. Digital culture, in turn, is marked by postmodern culture, which is characterized by mediatic visibility and organized by a glocal context (i.e., neither local nor global, but rather, a hybrid context with its own magnitude). Sociomediatic processes today are characterized mainly by the logic of excess and fragmentation, by the absence of purpose, and by structural uncertainty. Cyberspace, on the other hand, is seen as a virtual territory where information is transmitted in real time. This territory is comprised of a set of telecommunication networks that are managed by the information digitizing process. Based on these theoretical elements, this research paper addresses the question of how daily rituals are organized in cyberspace. The primary hypothesis is that contemporary humans engage in ritualization on a collective scale, which is developed in cyberspace. It is believed that postmodern times give rise to a group of fragmented rituals that play the role of organizing and instigating ways of thinking in order to create or maintain identities and generate visibility. The objective, therefore, is to understand how the processes of communication and ritualization are established in cyberspace. To this end, the corpus of this research focuses on the social networks Facebook and Twitter. The methodological procedures involve a bibliographic and/or documentary research allied to a critical review of processes, in line with the exclusively theoretical approach of this research (eventual complementary methodological instruments will be defined in a context-oriented analysis). The thematic link between communication, ritualism, digital culture and cyberspace will be established based on the theoretical framework of the theories of communication, postmodernism, media, virtual culture and the imaginary, put forward by authors such as Anderson, Baudrillard, Bauman, Contrera, Eliade, Harvey, Morin, Peirano, Recuero and Trivinho. With these characteristics, this essay intends to contribute to the study of communication and cyberculture, from a necessarily tensional point of view, i.e., more exacting and comprehensive, within the aforementioned thematic field / A presente pesquisa versa sobre as relações entre comunicação, ritualidades e cultura digital. Nesse quadro temático, o objeto de estudo coincide com o recorte específico dos rituais cotidianos no ciberespaço. Com efeito, os elementos teóricos e práticos da pesquisa pressupõem definições mais cuidadosas. O conceito de ritualidade refere-se ao padrão de ações concretas, empreendidas em ocasiões particulares, para determinada finalidade. A cultura digital, por sua vez, é marcada pela cultura pós-moderna, caracterizada pela visibilidade mediática e articulada pelo contexto glocal (a saber, nem local, nem global, antes vertente híbrida de grandeza própria). Os traços prioritários dos processos sociomediáticos contemporâneos referem-se à lógica do excesso e da fragmentação, à ausência de finalidade e à incerteza estrutural. Já o ciberespaço é compreendido como território virtual de deslizamento de signos em tempo real, resultante do processo de digitalização da informação, esteio do capitalismo atual. Com base em tais elementos teóricos e práticos, o problema de pesquisa diz respeito justamente à questão sobre como os rituais cotidianos são estruturados nessa ou por vinculação a essa rede digital. A hipótese principal é a de que essas ritualizações fragmentárias são provenientes de; e confirmam um processo psicossocial (individual ou coletivo) de representação, motivação, organização e visibilidade, que se traduz nos modos de sentir, pensar e agir do sujeito na vida cotidiana. Objetiva-se, portanto, investigar de que maneira os rituais se estabelecem no ciberespaço. Para tanto, o corpus da pesquisa privilegiará as redes sociais Facebook e Twitter. Os procedimentos metodológicos envolvem pesquisa bibliográfica e/ou documental, com acompanhamento e reflexão crítica de processos, em atendimento ao perfil exclusivamente teórico da pesquisa. A articulação temática entre comunicação, ritualidades, cultura digital e ciberespaço foi cumprida com base no referencial epistemológico das teorias da comunicação, da mídia, do pós-moderno, da cultura virtual e do imaginário. Entre os autores vislumbrados destacam-se Anderson, Baudrillard, Bauman, Contrera, Eliade, Harvey, Morin, Peirano, Recuero e Trivinho. Com essas características, a relevância da pesquisa justifica-se pela contribuição ao campo de estudo da comunicação e da cibercultura, a partir de um ponto de vista necessariamente tensional, vale dizer, mais criterioso e profundo, dentro do mencionado ramo temático

Essa pesquisa visa compreender o espaço no qual a arte digital, entendida como sistema complexo, ou seja, arte-ciência-tecnologia, é produzida, circula, é consumida e preservada no Brasil, entre o sistema da arte contemporânea e a cultura digital. A partir de uma metodologia qualitativa que une levantamento bibliográfico, pesquisa de campo e entrevistas, encontrei uma rede interoperante, convergente, móvel, pervasiva e instável que atualiza as noções de sistema da arte. Nesse espaço fluído e flexível que tenho defendido como o sistema da arte digital, rastreio o movimento de conceitos, agentes, processos, teorias e práticas. Os resultados da pesquisa apontam um sistema da arte digital em conexão com outros sistemas, bem como (re) configurações originadas pela economia e cultura digital. / This research aims to understand the space in which digital art, understood as a complex system, that is, art-science-technology, is produced, circulates, is consumed and preserved in Brazil, between the system of contemporary art and digital culture. From a qualitative methodology that combines bibliographic research, field research and interviews, I found an interoperating network, convergent, mobile, pervasive and unstable that updates the art system notions. In this fluid and flexible space that I have defended as the system of digital art, I trace the movement of concepts, agents, processes, theories and practices. The research results indicate a digital art system in connection with other systems, and (re) configurations caused by the economy and digital culture.

Orientador: Rosângela Doin de Almeida / Banca: Alfredo Pereira de Queiroz Filho / Banca: Belarmino Cesar Guimarães da Costa / Resumo: A emergência das novas tecnologias de comunicação e informação tem transformado profundamente o modo de produzir mapas. As recentes ferramentas de mapeamento online abriram o mundo dos mapas para as pessoas em geral, permitindo que não cartógrafos criassem, individualmente ou colaborativamente, suas próprias representações espaciais. A presente pesquisa busca investigar as mudanças culturais introduzidas pelas tecnologias do ciberespaço nas práticas de mapeamento e nas representações criadas por elas. Desse modo, iremos apresentar uma discussão teórica sobre os caminhos que a cartografia contemporânea vem tomando nesse novo contexto técnico-cultural / Abstract: The emergence of new technologies of communication and information has deeply transformed the way of making maps. The recently online mapping tools opened the world of maps to people in general, allowing non-cartographers to create, individually or collaboratively, their own spatial representation. This work searches to investigate the cultural changes introduced by cyberspace technologies in the practices of mapping and in the representations resulted from them. Then, we will present a theoretical discussion about the paths that contemporary cartography has been taking in this new technical-cultural context / Mestre

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 William Bezerra.pdf: 1607820 bytes, checksum: 4afe5e46e8660114b8394ab613a32637 (MD5) Previous issue date: 2010-10-05 / This work is intended to analyze databases and its influence among digital culture. We will show that database usage and database logic are becoming more common than ever in this culture and it is implicit to users. Once we realize this predominance, we ask if database usage can affect the way we understand the world, making this interaction more binary, dichotomous, ordered and more objective, like database logics would do with its formal structures of cataloging and data availability. To answer this question we will analyze database designs, from data modeling to creation and use (Date). Thus, we show how the ideas of a project, initially informal, become formal though the project designer's choices and binary data structure rules, ending up in a product released for use (Setzer). After that, we will see how all of this formal mode including main database features - and digital technology features - come from the military environment of power and control (Gere), also based on quantifier (Crosby) and visual models (Crary) transferred to digital model. Finally, we wrote a case study based on what we have discussed, mainly focused on database logic (Manovich), confirming its presence on all ways, even storing untouchable things, like feelings / Neste trabalho, analisaremos os bancos de dados e suas influências dentro da cultura digital. Evidenciaremos que a utilização de bases de dados e de aplicativos que seguem a sua lógica é cada vez mais predominante na cultura digital, mesmo que isso geralmente não seja percebido, por não haver um contato direto entre os usuários e os dados armazenados. Dada esta predominância, questionaremos se, ao utilizarmos os bancos de dados, pode ocorrer alguma interferência na nossa apreensão e percepção de mundo, de forma que elas sejam mais binárias, dicotômicas, ordenadas e objetivas, ou seja, em conformidade com a lógica dos bancos de dados e suas estruturas formais de catalogação e disponibilização de dados. Para averiguar esses questionamentos, elaboraremos uma análise crítica sobre a concepção dos bancos de dados, desde os modelos de dados até sua implementação e utilização (Date). Com isso, demonstraremos como as idéias para o projeto, a princípio informais, formalizam-se mediante as escolhas dos seus criadores e as imposições e regras das estruturas de dados binárias, finalmente culminando em um produto acabado que é, enfim, liberado para utilização (Setzer). Em seguida, veremos como toda esta formalização e as principais funcionalidades dos bancos de dados e das tecnologias digitais como um todo , advêm de pressupostos definidos em sua fase de desenvolvimento inicial, dentro de um contexto militar de poder e controle (Gere), também baseados em alicerces quantificadores (Crosby) e visuais (Crary), herdados e repassados ao digital. Por último, realizaremos um estudo de um caso prático fundamentado nos pressupostos discutidos no transcorrer de todo o trabalho e focado principalmente na lógica dos bancos de dados (Manovich), confirmando sua presença em todas as circunstâncias, sendo utilizada inclusive para catalogar coisas, a princípio fluídas, como por exemplo, os sentimentos

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Helem Alves Viana.pdf: 5321396 bytes, checksum: 655aa57bbccbdd32b448cbcab8caaa12 (MD5) Previous issue date: 2012-10-29 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / Storms to human thought produced by the magic of Gutenberg cause, especially in our days, fascinating questions about the fate of writing, books and media in which we keep our ideas and memories. This study investigates the experience of reading and textual production nowadays. It discusses literature, the book and its transformations in the face of new technologies, bringing the experience of creation of the digital multimedia book Lazarus in the land of endlessness, done on the iPad, inspired by the works Memories Lazarus by Adonias Filho and The violent Land of Jorge Amado - as well as the concept of Commonplace book. Based on the Six Memos for the Next Millennium by Italo Calvino and on the thoughts of Katherine Hayles and Sergio Basbaum, sets up a dialogue about literature today; the analogic book and digital book are discussed from theoreticians as George Steiner, Vilem Flusser, Marshall McLuhan and Robert Darnton, paying special attention to literary criticism. Finally, given the wealth of technological innovations, the ubiquity of digital mediation and the possibilities opened by this revolution, the dissertation ends with the evolution and refinement of the original question, regarding the use of new technologies in the teaching of literature, since the contemporary context does not allow conclusive determinations, emphasizing the importance of Internet access and to new technological tools - given the possibilities for the future of the book and the place of reading in the twenty-first century / As tempestades para o pensamento humano produzidas pela magia de Gutenberg provocam, sobretudo em nossos dias, fascinantes perguntas sobre o destino da escrita, do livro e dos suportes nos quais guardamos nossas ideias e memórias. Este estudo investiga a experiência da leitura e a produção textual na contemporaneidade. Discute-se a literatura, o livro e suas transformações frente às novas tecnologias, apresentando a experiência de criação do livro digital multimídia Lazarus in the land of endlessness, feito no iPad, inspirado nas obras Memórias de Lázaro, de Adonias Filho, e Terras do Sem Fim, de Jorge Amado -- bem como no conceito de Commonplace book. Com base nas seis propostas de Italo Calvino e nos pensamentos de Katherine Hayles e Sérgio Basbaum, estabelece-se um diálogo sobre literatura nos dias de hoje; o livro analógico e o livro digital são discutidos a partir de teóricos como George Steiner, Vilém Flusser, Marshall McLuhan e Robert Darnton, dando especial atenção à crítica literária. Finalmente, diante da riqueza das novidades tecnológicas, da onipresença da mediação digital e das possibilidades abertas por essa revolução, a dissertação termina com a evolução e refinamento da pergunta inicial, quanto ao uso das novas tecnologias no ensino da literatura, já que o contexto contemporâneo não permite determinações conclusivas, enfatizando-se a importância do acesso à internet e às novas ferramentas tecnológicas-- dadas as possibilidades referentes ao futuro do livro e ao lugar da leitura no século XXI

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Henrique Duarte Felisbino.pdf: 2429468 bytes, checksum: 80c550907440821de17e53ca5db95ae1 (MD5) Previous issue date: 2013-11-06 / The software development could be conceived as an activity that could be performed by individuals alone; however, in view of the changes imposed by the increasing complexity of computer systems, there is a trend towards the collaborative production, where individual knowledge contribute to building fuller, collective accomplishment. Seeing culture as the building of non-hereditary collective building from individual memories, we can question the real influence of collaborative production in processes involving the digital culture, which is more and more relevant in the society of today. The purpose of this paper is to verify the collaborative software development in the processes of forming and changing such culture and the impacts thereof in our society. So that these goals are attained, we will take into account the writings of Pierre Levy, Charles Gere, Yochai Benkler, Manuel Castells and Eric Raymond to provide the necessary theoretical grounds to identify the software collective production. This paper led us to acknowledge the fact that the collaborative software development causes deep impacts in digital culture, leading to sharing and collective knowledge that enables the building of a richer, more diverse, fuller and more collaborative society / O desenvolvimento de software pode ser pensado como uma atividade possível de ser realizada por indivíduos de forma isolada; porém, frente aos desafios impostos pela complexidade crescente dos sistemas computacionais, percebe-se um movimento no sentido da produção colaborativa em que os conhecimentos individuais contribuem na construção de um resultado mais rico e coletivo. Entendendo a cultura como a construção de uma memória coletiva não hereditária a partir das memórias individuais, podemos questionar qual é a real influência da produção colaborativa nos processos que envolvem a cultura digital, sendo esta, cada vez mais, relevante na sociedade contemporânea. Esta pesquisa tem como objetivo identificar o papel do desenvolvimento colaborativo de softwarenos processos de formação e transformação desta culturae seus impactos na nossa sociedade. Para que estes objetivos sejam alcançados, tomaremos os pressupostos das leituras de Pierre Levy, Charles Gere, Yochai Benkler, Manuel Castells e Eric Raymond na construção de um embasamento teórico necessário para a identificação dos efeitos da produção coletiva de software.Esse trabalho permitiu reconhecer que o desenvolvimento colaborativo de softwareproduz profundos impactos na cultura digital, desencadeando um movimento de compartilhamento e conhecimento coletivos que apresenta a possibilidade de construir uma sociedade mais rica, diversa, plural e participativa

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Mittermayer.pdf: 1393063 bytes, checksum: 84ca986ea8231d602aee7f4004b3bb72 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The contemporary culture is experiencing a period of transformation and acceleration. Inside the connection between the digital culture and communication, new ways of create and participate in fictional narratives have collaborated with these instant changes now a days. The complexity of this theme is intensified from the moment that interaction between media and narrative, both have started to overlap one above the other. And the transmedia storytelling is the prevailing concept that strives to explain this complexity. The main objective of this dissertation is to present an exploratory research that reflects the transmedia storytelling in both aspects, the theoretical and the practical. Expected to propose further discussions on the subject from the consideration of different points of view. The purpose is to show new branches of transmedia storytelling. The main theoretical references that guided the journey were: Carlos Scolari (2009, 2013), Clay Shirky (2011), Henry Jenkins (2009), Lucia Santaella (2004, 2013), Marie-Laure Ryan (2013), Steven Johnson (2003, 2012). Then, the dissertation was divided into four chapters. The first chapter is about the genealogy and the precursors concepts of transmedia storytelling. The second discusses the relationship between the transmedia storytelling and the ubiquitous reader. The third chapter argues about how to plan a transmedia project. The fourth chapter introduces the possibility of discussing the transmedia storytelling from the look of semiotics, especially through the concept of intersemiotic translation / A cultura contemporânea vive um momento de transformação e aceleração. Dentro da conexão existente entre a cultura digital e a comunicação, as novas formas de se criar e participar de narrativas ficcionais colaboraram com estas modificações instantâneas do mundo atual. A complexidade do tema intensifica-se a partir do momento em que tanto as mídias quanto as narrativas entraram em interação e começaram a se sobrepor umas nas outras. E a narrativa transmídia é o conceito vigente que se esforça para a explicação desta complexidade. O principal objetivo desta dissertação é apresentar uma pesquisa exploratória que reflita sobre a narrativa transmídia tanto em seus aspectos teóricos quanto práticos. Esperase propor novas discussões sobre o tema a partir da ponderação de diferentes pontos de vista. O intuito é mostrar novas ramificações sobre a narrativa transmídia. Os principais referenciais teóricos que guiaram o percurso foram: Carlos Scolari (2009, 2013), Clay Shirky (2011), Henry Jenkins (2009), Lucia Santaella (2004, 2013), Marie-Laure Ryan (2013), Steven Johnson (2003, 2012). Em vista disto, a dissertação foi dividida em quatro capítulos. O primeiro capítulo trata da genealogia e dos conceitos precursores da narrativa transmídia. O capítulo seguinte discute a relação existente entre a narrativa transmídia e o leitor ubíquo. O terceiro capítulo argumenta sobre como planejar um projeto transmidiático. O último capítulo reflete sobre a narrativa transmídia a partir do olhar da semiótica, especialmente, por meio do conceito da tradução intersemiótica

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 o_primado_da_percepcao_e_suas_consequencias_no_ambiente_midiatico.pdf: 1529185 bytes, checksum: 132a4e0bf823becefef549f164fcfe04 (MD5) Previous issue date: 2005-06-22 / The goal of this research is to examine aspects of contemporary comunication from a perceptual approach. This hipothesis emerges from authors as distinct as Walter Benjamin, Marshall McLuhan and Vilém Flusser, all of which ascribe large importance to technological mediation in the ways we perceive the world and formalize knowledge. We search to verify by which measure the ubiquity of digital mediation - from the ordering of power to private affections - has given origin to specifical ways by which we perceive, signify and formalize our experience. We inquire, therefore, about the nature of a digital perception in contemporary societies. To achieve this, we examine the nature of perception, through the work of Merleu-Ponty, who defines it as the source of the meaning of lived experience, and through the contemporary work of the anthropology of the senses (Classen; Howes) which allow us to overcome the concept of point-of-view - which defines the primacy of vision in Modern Age -, through the concept of point-of-experience: the way by which a culture perceives and ascribe meaning to the world. Next, we examine the technological character of contemporary Western mediation, taking as a ground the works of Martin Heidegger, Flusser, McLuhan and Benjamin. By making an inventory of cultural manifestations as distinct as chats, networks, games, VJs and contemporary artworks, we conclude that digital mediation has determined a new point-of-experience, in which vision has been integrated to other senses in a more balanced form, intensifying sensorial stimuly, altering notions of space and time, ruled, however, by a subliminar structure inherent to technological efficiency and precision. / A pesquisa visa examinar aspectos da comunicação contemporânea pelo viés da percepção. Trata-se de uma hipótese que emerge em autores tão distintos como Walter Benjamin, Marshall McLuhan e Vilém Flusser, que atribuem grande importância à mediação tecnológica nos modos de perceber o mundo e formalizar o conhecimento. Procura-se verificar em que medida a onipresença da mediação digital - da ordenação do poder aos afetos privados - têm dado origem a modos específicos de perceber, significar o mundo e formalizar a experiência. Inquire-se portanto, pela natureza de uma percepção digital nas sociedades contemporâneas. Para tanto, examina-se a natureza da experiência perceptiva, a partir de Merleau-Ponty - que a define como berço do sentido da experiência vivida -, e das pesquisas contemporâneas da antropologia dos sentidos (Classen; Howes), que permitem superar o conceito de ponto-de-vista - que marca a primazia da visão na modernidade - pelo de ponto-de-experiência: o modo como uma cultura percebe e significa o mundo. Em seguida, examina-se o caráter tecnológico da mediação no Ocidente contemporâneo, tomando por base Martin Heidegger, Vilém Flusser, Marshall McLuhan e Walter Benjamin. Procedendo a um inventário de manifestações culturais tão distintas como chats, redes, games, VJs, e a arte contemporânea, conclui-se que a mediação digital tem determinado um novo ponto-de-experiência, característico de uma cultura digital (Gere), em que a visão se integra de modo mais equilibrado aos demais sentidos, intensificando os estímulos sensoriais e alterando noções de tempo e espaço, segundo, porém, uma estrutura subliminar inerente à precisão e à eficiência tecnológicas.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:21:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Mazzini.pdf: 26540357 bytes, checksum: eedd913f58ec34eaac220eb9d1bebed2 (MD5) Previous issue date: 2011-08-11 / This dissertation examines, from the graphical representation perspective, some aspects of the passage of texts to the digital and interactive environment of the tablets. For this purpose, it is first commented, based on Vilém Flusser vision, some aspects of the digital coding involved in the process of producing digital texts. It is also situated historically the role of the codes in human visual communication, whether textual or non-textual. Then some technological aspects are discussed in terms of the digital codes and its consequences either for research or social dynamics. This reflection is made based on Lev Manovich, David Harvey and José da Silva Ribeiro. From there some aspects of the relationship of the digital text with the reader are considered, mainly according to Roger Chartier view. This is the scenario in which are situated the recording and analysis of how it is occurring nowadays the graphical representation in tablets. The analysis presented here consider Emil Ruder concepts present in Typographie: A Manual of Design (1967). On one hand, as recent academic works note - as Hilary Kenna s (2011) - the contemporary graphical representation is still strongly grounded on the principles of the Swiss designer. On the other hand, in this dissertation we consider of relevance to examine how Ruder concepts are employed for the interactive digital media. In this sense, it is also possible to verify, to some extent, how they are being changed and adapted for the new medium. The paper ends pointing to the importance that the digital codes are assuming in the electronic and interactive texts era, as well as their impacts on the social world and the new ways to practice graphic representation that probably will emerge / Esta dissertação analisa, sob a perspectiva da representacão gráfica, alguns aspectos da passagem dos textos para o meio digital e interativo dos tablets. Para tanto busca, em primeiro lugar, comentar, a partir da visão de Vilém Flusser, aspectos da codificação digital envolvida no processo de digitalização dos textos e situar historicamente o papel dos código na comunicação visual humana, seja ela textual ou não textual. Em seguida discute fatores tecnológicos da digitalização e alguns de seus desdobramentos para a pesquisa e as dinâmicas sociais, com base em Lev Manovich, David Harvey e José da Silva Ribeiro. A partir daí, discutem-se aspectos da relação do texto digital com o leitor, principalmente de acordo com Roger Chartier. Este é o cenário no qual se situa o registro e a análise de como está se dando, hoje, a representação gráfica nos tablets. As análises aqui apresentadas retomam os conceitos de Emil Ruder, enunciados em Typographie: A Manual for Design (1967), verificando, por um lado, sua atualidade: trabalhos recentes como o de Hilary Kenna (2011) observam que a representação gráfica contemporânea ainda fundamenta-se nos princípios do designer suíço. Por outro lado, ao analisar o modo como os conceitos de Ruder são empregados para o meio digital interativo também é possível verificar, em alguma medida, como vão se modificando e se adaptando ao novo meio. A dissertação se conclui apontando para a importância que a codificação digital passa a representar na era dos textos eletrônicos e interativos, seu impacto no mundo social, e as novas práticas de representação gráfica que devem emergir daí

This thesis considers the cultural significance of Web-based exchange practices among the participants in contemporary western mainstream culture. The thesis argues that analysis of these practices shows how this culture is consumption oriented, event-driven and media obsessed. Initially, this argument is developed from a critical, hermeneutic, relativist and interpretive assessment that draws upon the works of authors such as Baudrillard and De Bord and other critiques of contemporary 'digital culture'. The empirical part of the thesis then examines the array of popular search terms used on the World Wide Web over a period of 16 months from September 2001 to February 2003. Taxanomic classification of these search terms reveals the limited range of virtual and physical artefacts that are sought by the users of Web search engines. While nineteen hundred individual artefacts occur in the array of search terms, these can classified into a relatively small group of higher order categories. Critical analysis of these higher order categories reveals six cultural traits that predominant in the apparently wide array of search terms; freeness, participation, do-it-yourself/customisation, anonymity/privacy, perversion and information richness. The these argues that these traits are part of a cultural complex that directly reflects the underlying motivations of contemporary western mainstream culture. The daily practices of Web-based search and exchange thus reproduce and reinforce this cultural complex. The empirical work of the thesis validates the critical assessment of western mainstream culture developed in the initial chapters of the thesis.