Magíster en Gestión y Políticas Públicas / En los últimos años la República Dominicana ha venido presentando altos índices de violencia y delincuencia que han llamado la atención tanto de las autoridades como de la ciudadanía, sin embargo pocos estudios se han enfocado en el tema. El presente estudio de caso evalúa la relación de los factores socioeconómicos, institucionales y demográficos de la República Dominicana con la violencia, expresada a través del delito violento, en los 155 municipios urbanos y rurales que integran el país. Asumiendo que la violencia tiene un origen multicausal, la hipótesis de este estudio sostiene que los factores del socioeconómicos, institucionales y demográficos tienen incidencia en los niveles de violencia en República Dominicana. El estudio está basado en las teorías económicas de la elección racional enfocadas en el crimen, realizada por Becker (1968) y Ehrlich (1975), en las teorías sociales de anomía y frustración de Durkheim (1893) y Agnew (1989) y en la teoría del control social de Hirschi (1969). Respecto al concepto de violencia, se recurre a la literatura nacional e internacional y a la disponibilidad de datos, para verificar los delitos violentos que representan dicho fenómeno. Respecto a las variables explicativas de los factores socioeconómicos, institucionales y demográficos, se recurrió a la literatura internacional y se contrastó con el marco teórico. Para la constatación de la hipótesis se realizó un análisis estadístico donde se describió la relación entre las variables y un análisis econométrico a través de mínimos cuadrados ordinarios (MCO) donde se analizaron las variables explicativas del delito junto con la descripción de los casos críticos arrojados por el modelo. Los modelos arrojaron tres principales resultados: un primer resultado muestra que no existe evidencia estadísticamente significativa que demuestre que las variables de la dimensión socioeconómica, nivel socioeconómico bajo, educación y empleo, tienen un efecto directo sobre el delito violento. Un segundo resultado indica que los factores demográficos como la densidad poblacional y la población entre 15 y 29 años, tienen influencia en los robos violentos, no así en los homicidios. Un tercer resultado muestra que ninguna de las dimensiones planteadas en este estudio tuvo efectos estadisticamente significativos sobre los homicidios debido al comportamiento convivencial de los mismos.

Tesis para optar al grado de Magíster en Gestión y Políticas Públicas / En República Dominicana la evasión del Impuesto a la Transferencia de Bienes Industrializados y Servicios (ITBIS) es de aproximadamente un 43%, considerándose como una cifra muy alta y preocupante (Redacción, El Diario, 2018). Esta alta evasión afecta al sistema tributario dominicano, y obstaculiza el cumplimiento de los objetivos del Estado, con respecto a que las políticas públicas de redistribución del ingreso, desarrollo social y estabilidad económica sean sostenibles fiscalmente en el tiempo y alcancen las metas propuestas. Conjuntamente, este fenómeno ha provocado que el Gobierno tenga que recurrir a deudas nacionales e internacionales, para poder contar con los recursos necesarios para financiar servicios públicos. Es un problema que debe ser enfrentado por el Gobierno, ya que influye en el déficit fiscal del país, que alcanza actualmente a un 55% del PIB (Severino, 2017a), lo cual eleva los riesgos de una crisis macroeconómica fiscal. Por estas razones el propósito de este estudio ha sido investigar las principales causas que provocan que la evasión del Impuesto sobre la Transferencia de Bienes Industrializados y Servicios (ITBIS) en República Dominicana sea una de la más alta de América Latina y el Caribe, en el periodo 2007-2017. La investigación fue llevada a cabo a partir del enfoque cualitativo, tipo descriptivo, realizando el análisis de la información mediante el método de comparación constante. Los resultados se sustentan en fuentes primarias a través de la ejecución de doce (12) entrevistas semiestructuradas a actores clave. En adición, se utilizaron fuentes secundarias, para generar datos que contribuyeran a responder a los objetivos y pregunta de investigación. Por otra parte, se elaboraron los antecedentes y los aspectos conceptuales del problema en estudio a partir de: documentos institucionales, informes estadísticos, papers, boletines, ensayos, tesis, entre otros. Los resultados alcanzados muestran que la evasión fiscal del ITBIS ha aumentado en el período 2007-2017, lo que incide en la recaudación tributaria, ya que este impuesto es uno de las principales fuentes de ingreso para el fisco. Se verifica que las principales causas de esta evasión están enmarcadas en los siguientes factores: la existencia de una gran cantidad de negocios informales en el país, que representan además más de la mitad del empleo del país; la complejidad del sistema tributario, relacionada a las exenciones que existen con relación a dicho impuesto en algunos bienes y servicios; alta tasa del ITBIS; baja cultura tributaria; desconfianza por parte de los ciudadanos y/o contribuyentes en el sistema tributario y el gobierno, por todos los casos de corrupción acontecidos; y por último el bajo riesgo que tienen los contribuyentes evasores a ser detectados, y ello vinculado al bajo régimen sancionatorio. Finalmente, se discuten los mecanismos de control que en la actualidad se están implementando para reducir la evasión fiscal en el país y las acciones que podrían tomarse en cuenta en el plan anti evasión.

En la presente investigación se intenta demostrar que las novelas En el tiempo de las mariposas (1994) de Julia Álvarez y La fiesta del Chivo de Mario Vargas Llosa no sólo son novelas neohistóricas, sino que además ambos textos presentan narradoras que relatan los sucesos y atacan el sistema patriarcal al que pertenecen. A su vez, dichas narradoras son los personajes principales de sus propias historias, quienes a través de la memoria van (re)construyendo su pasado y el de su nación. Es el propósito de esta investigación exponer cómo las experiencias femeninas marcan una gran diferencia en cuanto a la perspectiva del narrador/a y su visión de mundo. La novela histórica del siglo XIX se enfoca en destacar una marcada perspectiva masculina, y la femenina queda en el olvido. La novela neohistórica deja claro que la historia no está sólo hecha por los hombres; las mujeres has sido agentes catalizadores de un cincuenta por ciento de ella también. Una de las grandes diferencias que se perciben en la novela neohistórica es que la agencia sexual de la mujer ahora no sólo repercute en la vida privada de las protagonistas sino también en la historia de su país. Así uno de los propósitos de la presente investigación es ver cómo se evoluciona de la experiencia individual a la pública, la cual logra cambiar la historia de un país entero.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8603_DISSERTAÇÃO ARIEL - VERSÃO DEFINITIVA20151022-101435.pdf: 993151 bytes, checksum: 71cf00d6c4376c1326c810c46da62bac (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / O presente trabalho dissertativo de análise foi apresentado com o objetivo de pesquisar o elemento espaço, mais especificamente o topos na obra A ceia dominicana: romance neolatino (2008), de Reinaldo Santos Neves. Visou-se analisar a importância e relevância dos lugares nesta obra literária em suas diversas formas, como relacionar os reflexos e a importância da espacialidade no comportamento das personagens e a sua consequente função para o direcionamento da narrativa, a recepção leitora para a construção dos espaços através da semiose, a involuntária identificação extratextual do espaço capixaba através da cartografia reapresentada no livro a partir do mundo empírico, juntamente com a apropriação do espaço Clássico através da interface Satiricon/A ceia dominicana e a simbologia dos signos relacionados a este específico espaço literário. A base teórica utilizada foi a de Gaston Bachelard (2008) e Ozíris Borges Filho (2007), com a contribuição de outros teóricos respeitados no meio acadêmico relacionados aos Estudos Literários e também com a apropriação do aporte teórico de outras áreas de conhecimento, como a Geografia Humanista, a Física, a Psicologia e a Filosofia. Metodologicamente, procurou-se uma vertente mais abrangente para as análises devido à grande diversidade de linhas de pesquisa que a obra de Reinaldo Santos Neves promove a partir de sua pluralidade interpretativa e riqueza enquanto obra literária, assim utilizou-se o pós-estruturalismo para que houvesse liberdade de absorção de conhecimentos de tais áreas pautados na característica de escrita contemporânea do autor. Com tamanha possibilidade, o trabalho ganhou ares ensaísticos ao romper de forma tênue com a formalidade no que tange a composição dissertativa da escrita analítica, respeitando-se, porém, a forma monográfica em suas divisões e subdivisões. De forma geral, este trabalho pretende reforçar ao leitor a importância do conhecimento dos espaços na construção das narrativas, utilizando-se de uma literatura que permite tal análise do topos de forma ampla e didática.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8894_DISSERTAÇÃO ANA PAOLA LAEBER.pdf: 1144079 bytes, checksum: bfb33b66a2bb0979ebf53256a2843fde (MD5) Previous issue date: 2015-05-29 / A partir de uma linguagem rica de múltiplas significações, realizamos nesta pesquisa uma ampla discussão por teorias que versam acerca do mundo mitológico. Observamos, de maneira especial, a obra do autor capixaba Reinaldo Santos Neves, A ceia dominicana: romance neolatino (2008), cuja tessitura de escrita se apoia em matrizes mitológicas. Esse romance, parte de uma trilogia, foi escrito baseado em vários autores clássicos, nacionais e capixabas, além de misturar livremente gêneros textuais diversos. Tendo em vista a complexidade da obra, elaboramos os seguintes questionamentos: que imagens arquetípicas são possíveis apreender da literatura de Reinaldo Santos Neves quando expressam o universo feminino e por que razão o protagonista se intitula biforme, centauro? Utilizamos a visão sobre os mitos e arquétipos literários, tendo como foco as estruturas míticas, tais como, a mulher fatal, o eterno retorno, o ritual de passagem e a metamorfose, etc. Dentre uma gama de teorias acerca do universo mítico, fizemos uso, preferencialmente, dos pressupostos teóricos do psicólogo Carl Jung com sua obra Os arquétipos do inconsciente coletivo (2000), do russo Eliezer Melentinski em A poética do mito (1987) e em Os arquétipos literários (2002), de Mircea Eliade em O mito do eterno retorno (1992), Tratado de história de las religiones (1974) e Mito e realidade (1972). Utilizaremos como consulta e apoio o Dicionário de mitos literários (1988) do crítico literário francês Pierre Brunel e também o Dicionário de Cultura básica do acervo digital da UNESP escrito por Salvatore D'onofrio. O resultado mostrou que a linguagem literária reinaldiana suscita os mitos e os arquétipos literários entendidos como pontos temáticos da literatura universal. Dessa forma, entendemos que as estruturas míticas retomam a narrativa contemporânea reinaldiana acerca dos acontecimentos mundanos, apontando um sujeito fragmentação.

Tesis para optar al grado de magíster en estudios internacionales / Esta investigación tiene por objeto establecer las diversas consecuencias que ha provocado la privación del derecho a la nacionalidad en la que se encuentran actualmente los Dominicanos de ascendencia Haitiana en República Dominicana. A través del desarrollo de cuatro capítulos, se estudiará las repercusiones de las medidas impuestas por República Dominicana a los afectados con la negación del derecho a la nacionalidad desde la perspectiva de los derechos humanos. Desde el estudio de los derechos humanos se ha buscado establecer las consecuencias del actuar del Estado de República Dominicana al desconocer la atribución de nacionalidad concedida a través de principio de Ius Soli a los dominicanos de ascendencia haitiana. A través de una investigación cualitativa, y entrevistas de personas afectadas, se han establecido cuáles son las consecuencias de la privación del derecho a la nacionalidad y las de una eventual condición de apátridas, tales como la afectación de derechos: acceso a la salud, a educación, a la seguridad y a un justo y debido proceso. Desde esta perspectiva se han estudiado la Sentencia del Tribunal Constitucional Dominicano, que defiende la postura del Estado Dominicano de un ejercicio legítimo de su soberanía, y por otra parte, se ha analizado la Sentencia de la Corte Interamericana de derechos humanos, que condena las medidas implementadas. 2 Por último se han realizado entrevistas en las cuales se recogen las afectaciones y privaciones de derechos desde los propios relatos de las víctimas. Se ha cerrado esta investigación con un último capítulo en el cual se estudian las consecuencias del desconocimiento de la nacionalidad y las medidas que el Estado Dominicano ha adoptado para minimizar la afectación de garantías de las víctimas, las cuales al cierre de esta investigación no han sido implementadas en los términos ordenados por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Haití y la República Dominicana son dos países que comparten la misma isla en el mar Caribe y desdela fundación misma de las naciones, las personas han atravesado la frontera que las separa. Últimamente, la República Dominicana ha experimentado una mejor situación socioeconómica que Haití, lo cual ha llevado consigo una migración creciente del último país al primero. La inmigración haitiana ha llegado a ser un tema polémico en la República Dominicana y un asunto que ha estado permanentemente presente en los medios de comunicación. El objetivo de la presente tesina es generar un mejor entendimiento sobre la inmigración haitiana en la República Dominicana y las discusiones actuales sobre ésta, presentes en la prensa escrita del país. Con el análisis del discurso se investiga de qué manera la prensa dominicana contribuye a la creación de una imagen pública de la inmigración haitiana. Se analizan noticias, artículos de opinión y comentarios de lectores para ver cuáles son las representaciones prominentes de los inmigranteshaitianos o las personas de ascendencia haitiana en la prensa dominicana. Además, se estudia la relación entre Nosotros y los Otros presente en los textos y si éstos representan una forma de racismo. El análisis se apoya en teorías sobre el discurso racista, el tema de la inmigración en los medios de comunicación y la identidad nacional en relación con los Otros. La investigación ha mostrado que en general existe una sub-representación de la perspectiva de los inmigrantes o personas de origen haitiano en la prensa dominicana y entre los comentarios de los lectores hay ejemplos de un discurso racista.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-05-15T17:15:07Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 486701 bytes, checksum: 58cd6eb1b1f021a25e48514f7f65e1cb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-15T17:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 486701 bytes, checksum: 58cd6eb1b1f021a25e48514f7f65e1cb (MD5) Previous issue date: 2017-04-27 / O presente estudo investiga como o romance A Fantástica Vida Breve de Oscar Wao, de Junot Díaz (2009), se desenvolve a partir da configuração da subjetividade de indivíduos pertencentes à diáspora dominicana nos EUA. Tendo em vista o caráter sócio-histórico desta obra, realçamos a constituição deste sujeito desde a infância, tomando por ênfase a formação da identidade masculina, tida como padrão, dentro do contexto dominicano e como o mesmo lida com este parâmetro de exclusão e/ou pertencimento. Neste sentido, recorreu-se à Teoria Espacial de David Harvey (1980), e Neely & Samura (2011) e à Teoria de Identidade na Pós-modernidade de Stuart Hall (1990, 2009, 2014), além do caso específico da masculinidade dentro dos estudos de gênero de Elisabeth Badinter (1993) e Socrates Nolasco (1993, 1995). À luz de tais teorias pode-se ver que, neste romance de Díaz, subjetividades, por muito tempo consideradas fixas, fragmentam-se, gerando um novo sujeito no qual aspectos como a ideologia racial e cultura nacional se entrecruzam. Assim, um olhar é lançado sobre a obra de Díaz no que tange à sua crítica da relação conflituosa da nação caribenha com a norte-americana, bem como ao impacto da miscigenação étnica em meio às grandes transformações urbanas e aos meandros da representação e da veiculação da imagem no âmbito político e ideológico. / The present dissertation investigates how the novel The Brief Wondrous Life of Oscar Wao, by Junot Díaz (2009) develops itself from the configuration of the subjectivity of individuals belonging to the Dominican diaspora in the USA. By taking into account the socio-historical characteristics of this work, we emphasize the constitution of this subject since his childhood, in which occurs an emphasis on the formation of the masculine identity, taken as a standard, within the Dominican context and how it deals with this parameter of exclusion and/or belonging. In this regard, we used the spatial theory of David Harvey (1980), Neely & Samura (2011) and the postmodern identity theories of Stuart Hall (1990, 2009, 2014), in addition to the specific case of masculinity within the gender studies of Elisabeth Badinter (1993) and Socrates Nolasco (1993, 1995) were analyzed as well. In light of such theories one can see that in this novel of Diaz subjectivities, long considered fixed, are fragmented, generating a new subject in which aspects such as racial ideology and national culture intersect. Hence, a gaze is cast on the work of Diaz in what concerns his critique of the conflictive relationship of the Caribbean nation with the American; the impact of ethnic miscegenation in the midst of major urban transformations; and the meanders of the representation and the transmission of images in the political and ideological scope.

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1998. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 596-608).

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Curso de Pós-Graduação em Direito, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-07-06T20:59:49Z No. of bitstreams: 1 2017_ThaísGuedesAlcoforadodeMoraes.pdf: 2183137 bytes, checksum: a3416aa50e9a186719f23ea9ff6a2b74 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-10T21:37:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_ThaísGuedesAlcoforadodeMoraes.pdf: 2183137 bytes, checksum: a3416aa50e9a186719f23ea9ff6a2b74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-10T21:37:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_ThaísGuedesAlcoforadodeMoraes.pdf: 2183137 bytes, checksum: a3416aa50e9a186719f23ea9ff6a2b74 (MD5) Previous issue date: 2017-08-10 / Em 2013, o Tribunal Constitucional da República Dominicana emitiu uma sentença que provocou a desnacionalização de um considerável grupo de pessoas que, apesar de descendentes de imigrantes, entendiam-se e, em muitos casos, eram reconhecidas até então como dominicanas. A sentença adotava uma interpretação mais restrita para o princípio do jus solis e tinha efeitos retroativos até 1929. O principal grupo afetado correspondia às pessoas de ascendência haitiana, muitas das quais, a partir desse momento, tornaram-se apátridas, isto é, passaram a não ter vínculo de nacionalidade com nenhum Estado. A sentença 168 de 2013 do Tribunal Constitucional dominicano trouxe notoriedade ao tema e projetou a República Dominicana como o caso emblemático de apatridia na região da América Latina e Caribe. Contudo, a sentença não foi um fato isolado, mas uma manifestação mais abrangente de um processo contínuo de erosão do direito à nacionalidade da população de ascendência haitiana na República Dominicana. Esse processo intensificou-se a partir da década de 1990 e já havia sido tema de pronunciamentos de organismos internacionais, inclusive da Corte Interamericana de Direitos Humanos, em 2005, no bojo da sentença Yean & Bosico. Enquanto a problemática segue sem uma solução efetiva para a população de origem haitiana, emergem perplexidades. Se, por um lado, o direito à nacionalidade está consagrado em diversos instrumentos internacionais de direitos humanos, por outro lado, cabe aos Estados estabelecer os critérios que determinam se um indivíduo pertence ou não à sua nação, isto é, que conformam a identidade nacional e constroem a ‘comunidade imaginada’. Por sua vez, os critérios que os Estados estabelecem para reconhecer determinado indivíduo como membro de sua comunidade guardam relação com fatores históricos, linguísticos, religiosos, culturais, raciais etc. A história da República Dominicana revela uma turbulenta relação com Haiti, que pautou, em grande medida, a construção da identidade nacional daquele país e que sedimentou um antihaitianismo definido também por ideologias racistas. À luz de todo esse contexto, este trabalho objetiva investigar, com base na atuação de organizações da sociedade civil dominicano-haitiana, o que o caso da apatridia na República Dominicana revela sobre as limitações e oportunidades que o Direito Internacional dos Direitos Humanos oferece na ambígua e desafiadora luta pelo direito à nacionalidade – pelo direito ao pertencimento. Argumentar-se-á que o Direito Internacional é, em alguma medida, refém da sua dependência do aparato estatal e a própria reivindicação do direito à nacionalidade já toma o modelo do Estado nação como pré-requisito, o que traz certas perplexidades. Contudo, os instrumentos e instâncias internacionais de direitos humanos têm se mostrado uma via fundamental para a amplificação e repercussão das demandas da sociedade civil organizada na ambígua e desafiadora luta pelo direito à nacionalidade – pelo direito ao pertencimento. / In 2013, the Dominican Constitutional Court through Resolution TC 168/13 retroactively denied Dominican nationality to anyone born after 1929 that did not have at least one parent of Dominican blood. The court order adopted a restrictive interpretation of the jus solis principle, and caused the denationalization of people who were hitherto recognized as Dominicans. The most affected group corresponded to the Dominicans of Haitian ancestry, many of which became statelessness, no longer having a nationality bond with any State. The resolution shed light on the topic and projected the Dominican Republic as the most notorious statelessness case in Latin America and the Caribbean. However, the court decision was not an isolated case, instead it represented a more comprehensive manifestation of a continuous process of erosion of the nationality right of the population of Haitian descent in the Dominican Republic. This process was intensified in the 1990’s and then International bodies had already taken stances on the matter, including the Inter-American Court of Human Rights, in 2005, in line with the Yean and Bosico decision. While the issue persists without an effective solution for the population of Haitian origin, perplexities emerge. If the right to nationality is enshrined in many international human rights instruments, on the other hand, the States are responsible for establishing which criteria will decide whether a person is a national or not, that is, conforming the national identity and building an ‘imagined community’. For that, the criteria the states adopt to recognize an individual person as member of its community holds deep connection with historical, linguistic, religious, cultural, and racial factors. The history of the Dominican Republic unveils a tumultuous relation with Haiti, which largely influenced the construction of the national identity of the Dominican Republic and cemented an anti-Haitian feeling, also defined by as racist ideologies. In light of this context regarding the Dominican Republic, this work aims to investigate, based on the whole of Dominican- Haitian civil society organizations, what the statelessness situation in the Dominican Republic reveals about the limitations and the opportunities that arise from International Human Rights Law. It is argued that International Law, in a sense has fallen prey to its own dependence on the State apparatus. Thus, the very claim of the right to nationality takes the model of the nation state as a precondition, this way bringing much complexity to the debate and use of the aforementioned right. However, international human rights instruments and bodies have been a key avenue for amplifying and reverberating the demands of organized civil society in the ambiguous and challenging struggle for the right to nationality- the right to belong.