Es gibt eine Lesart der europäischen Philosophiegeschichte, die aus dem Wechsel und Wandel des philosophischen Denkens einen Fortschritt zu erkennen glaubt, oder mindestens so etwas wie die Unmöglichkeit eines Rückschritts. Diese Lesart ist die wissenschaftsgeschichtliche: mit dem Beginn der Neuzeit werden Mittelalter und Antike als obsolet definiert, weil sie den wissenschaftlichen Geist, der auf Beobachtung und Logik baut, nicht teilen. Wahr ist, daß diejenigen Philosophen, die von solchem Geist erfüllt waren - etwa Francis Bacon und René Descartes - für die Vergangenheit der Philosophie kein Interesse hegten, sie vielmehr verwarfen. Zweifelhaft scheint, daß damit die Philosophie der Moderne charakterisiert werden kann.

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Made available in DSpace on 2016-04-18T12:12:40Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Alexandre Franco Martins1.pdf: 3983085 bytes, checksum: bf9d95eec4bf9817f70298b1731bb9c2 (MD5) Alexandre Franco Martins2.pdf: 2031047 bytes, checksum: ee37da27cac14621119dd36bd75a14c4 (MD5) Alexandre Franco Martins3.pdf: 2061722 bytes, checksum: dc78588ce63cc5154dc4fb04ff98421c (MD5) Previous issue date: 2010-02-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / By bringing to light the figure, the designs and works of architect and assistant salesian (religious layman) Domenico Delpiano (1844-1920), this research aims to contribute to the knowledge and understanding of the architecture of the late nineteenth century and early twentieth centuries in South America, specifically the period of the years 1883 and 1920, respectively, the date of arrival of the professional in Brazil and his death in Sao Paulo. An examination of his work, all designed and built for the Society of Saint Francis de Sales and the Institute of the Daughters of Mary Help of Christians, will be based on knowledge gained from each chapter of this study. The understanding of salesian pedagogy and its repercussion on the spatial structure of school buildings, the identification and characterization of the architecture of eclecticism and the presentation of Domenico Delpiano and his compositional method and projectual allow the construction of analytical criteria for the critical review of two of his works the city of Sao Paulo. / Ao trazer a luz a figura, os projetos e as obras do arquiteto e coadjutor salesiano (religioso leigo) Domenico Delpiano (1844-1920), a presente pesquisa tem como objetivo contribuir para o conhecimento e para a compreensão da arquitetura do final do século XIX e início do século XX na América do Sul, mais precisamente no período compreendido pelos anos de 1883 e 1920, respectivamente, data da chegada do profissional no Brasil e de sua morte em São Paulo. O exame de suas obra, todas projetadas e construídas para a Pia Sociedade de São Francisco de Sales e para o Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora, será feito a partir dos conhecimentos adquiridos em cada um dos capítulos deste estudo. A compreensão da pedagogia salesiana e o seu rebatimento na estrutura espacial dos edifícios escolares, a identificação e caracterização das Arquiteturas do Ecletismo e a apresentação de Domenico Delpiano e de seu método compositivo e projetual permitirão a construção de critérios analíticos para o exame crítico de duas de suas obras na cidade de São Paulo.

The thesis deals with the life and work of an eminent architect of the late 19th and early 20th century, a native of Horní Branná near Jilemnice, Jan Vejrych. Forty years of his extensive and diverse project and construction activity has left its mark both in Prague and in many places in Bohemia and, by implementation of a project of the National House in Maribor, Slovenia, it has also acquired an international dimension. The aim of the text is to offer a comprehensive view of Vejrych's life and professional activities and thus fill one of the gaps in the knowledge of architecture of the late 19th and early 20th century in the Czech lands. The thesis primarily focuses on the analysis of Vejrych's architectural work. When mapping his projects the aim was to place them consistently in the broader art-historical and socio- political context. The works are not only analyzed within each creative period, the evolution of selected building types is traced over time as well. Attention is paid to interior designs, which were an integral part of major projects, as well as to sketches and studies created for architect's own use where his general observations and comments on various aspects of architectural work can be found. Opinions on Vejrych's projects and professional activities and their transformation...

Estuda a arquitetura residencial urbana em Espírito Santo do Pinhal, região paulista de economia cafeeira. Insere-se no contexto de produção de casarões urbanos patrocinados pela riqueza acumulada pelo café, edificados no final do século XIX e início do século XX, constituindo importante acervo arquitetônico do ecletismo e da história do ciclo cafeeiro no estado de São Paulo. A abordagem teórica apóia-se especialmente em autores como Maria Cecília N. Homem; Nestor Goulart Reis Filho; Carlos Lemos; Maria Ângela Bortolucci. Documenta e analisa 34 casarões representativos desse período. Destaca a importância do estudo da arquitetura da burguesia cafeeira, e aponta para necessidade de conscientização e preservação deste patrimônio como documento histórico e arquitetônico. / Studies the urban residential architecture in Espírito Santo do Pinhal, São Paulos region of coffee economy. It is inserted in the context of the production of urban houses sponsored by the wealth accumulated with coffee, built in the late nineteenth and early twentieth centuries, constituting important architectural collection of the ecleticism and the history of the coffee cycle in the state of São Paulo. The theoretical approach is based especially on authors such as Maria Cecília N. Homem; Nestor Goulart Reis Filho; Carlos Lemos; Maria Ângela Bortolucci. Documents and analyzes 34 representative houses of this period. Stresses the importance of studying the architecture of the coffee bourgeoisie, and points to the need for awareness and preservation of this heritage as historical and architectural document.

Intimamente ligado ao Romantismo, o surto de revivalismos que se alastrou por quase todos os países da Europa, na segunda metade do século XIX, criou um estilo diferente e emblemático em Portugal, o Neomanuelino, cujo rebatimento no Brasil, nas ultimas três décadas desse mesmo século, teve uma leitura simbólica, como imagem de um poder aqui representado e que, no bojo da celebração nacional, encerrava o carisma filosófico e político da sua representação. Esse estilo, ao retomar as características do Manuelino (século XVI), retomava também uma simbologia importante do passado nacional, a qual se buscava reafirmar no final do século XIX, dado o espírito nacionalista que a todos envolvia. Nesse cenário vivo, a arquitetura foi, então, a linguagem que melhor representou as marcas desse passado, tornando-se um referencial balizador dos sentimentos de liberdade e euforia desses novos tempos. Testemunhos disso, Os Gabinetes Portugueses de Leitura no Brasil foram referenciais urbanos conformados às aspirações sociais da época, que, resgatando por meio de seus edifícios a memória lusitana na formação da identidade nacional, se apoiaram na história como arquivos de memória urbana. Nosso objetivo foi a identificação desse estilo, o Neomanuelino no Brasil, considerando a tipologia e a inserção de seus edifícios no espaço urbano, sua justificativa social e sua identidade nacional, presentes no panorama das manifestações Ecléticas que caracterizaram a passagem do século. Definimos como parâmetro para pesquisa, cidades portuárias, nas quais se observa a identificação com a imigração portuguesa, abordando, assim, quatro edifícios para a sua compreensão: o Real Gabinete Português de Leitura do Rio de Janeiro (RJ), o Gabinete Português de Leitura de Recife (PE), o Gabinete Português de Leitura de Salvador (BA) e o Centro Português de Santos (SP). / Closely linked to the Romanticism, the outbreak of the revivalism that was spread for almost all the countries of Europe in the second half of the nineteenth century created a different and emblematic style in Portugal, the Neomanuelino. This style had a symbolic reading in Brazil in the last three decades as an image of a power here represented, which core of National celebration concluded the philosophic and politic charism of its representation. This style, when retook Manuelino\'s characteristics (sixteenth century), was also retaking an important symbology of the National past, in which it looked for reaffirmation at the end of the nineteenth century because of the Nationalist spirit that involved everybody. Then, in this living scene, the architecture was the language that better represented the signs of the past, becoming a signing reference for the feelings of freedom and euphoria of the new time. Witnesses of this, the Portuguese Cabinets of Reading in Brazil, were urban references accorded to the social aspirations of the epoch, ransoming with it building the lusitanian memories in the formation of the National identity, which the history was its support as files of the urban memories. Our goal was the identification of this style, the Neomanuelino in Brazil, its social justification and its National identity present in the panorama of the Eclectic manifestations that characterized the passage of the century, considering the typology and the insertion of the building in the urban space. We defined as panorama for the research the port towns in which it can be observed the identification with the Portuguese immigration, approaching four buildings for its comprehension: The Real Portuguese Cabinet of Reading of Rio de Janeiro, The Portuguese Cabinet of Reading of Recife, The Portuguese Cabinet of Reading of Salvador and The Portuguese Center of Santos.

Ankara, being the capital, has been the most important city for the New Modern Turkish State on its way of establishing the modernity project of Turkey. The development of the urban planning projects proceeded on the basis of this aimed concept of the new society, carrying the privilege of being the symbol of the modern republic, prosperity and wealth. Ke&ccedil / i&ouml / ren is one of the main districts of Ankara. The main aim of this study is to analyze and describe the ideological departure of Ke&ccedil / i&ouml / ren from the concept of the &ldquo / modern&rdquo / Ankara, within the last ten years. Here the attitude of the municipality and its role as the agent of civil power leading the architectural and urban transformation of Ke&ccedil / i&ouml / ren from a district full of gecekondu to one full of &ldquo / decorated sheds&rdquo / will be discussed. Here, the term &ldquo / decorated shed&rdquo / , introduced by Robert Venturi, will be used for the explanation of the new architectural and urban elements Furthermore, the attitude of the society and the architects and contractors who are responsible for the actual case will be brought into argumentation. In this sense, other subsidiary terms will be used to explain the process of the case are / populism and politics, nationalism, the ideology of the Turkish nation (T&uuml / rkl&uuml / k), Turanism, Islamism and orientalism. Additionally, an important building in the district, the Estergon Castle, which has different characteristics from the other parts of the district, will be explained with the terms &ldquo / hyper-reality&rdquo / and &ldquo / kitsch&rdquo / by the explanations of Umberto Eco and Dorfles.

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Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-15T15:01:13Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2814676 bytes, checksum: c6bcaac36895441f78fed6762d205648 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-15T15:01:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2814676 bytes, checksum: c6bcaac36895441f78fed6762d205648 (MD5) Previous issue date: 2015-07-01 / This thesis, entitled The Relationship of the Categories Pluralism and Eclecticism Epistemological with the Production of Knowledge in the History of Education, aimed to analyze the study’s overall production of knowledge in the area of postgraduate education – Stricto Sensu – in the Federal University of Paraíba, specifically in the line of research in History of Education, Postgraduate Program in Education, in the light of the Pluralism and Eclecticism categories in their epistemological dimensions. All this considering the dilemmas present in social knowledge and in education as the result of the crises that permeated the societies and the humanities and social sciences. The kind of research set up of dialectical and plural types, of theoretical character and with a predominantly qualitative analysis approach, through the use of bibliographic and documentary research, as investigative processes around the production of knowledge in the field of history of education of the Postgraduate Program in Education of UFPB. Accordingly, the source of documentary research were the theses and dissertations in the line of research in History of Education on the said Postgraduate Program. Ten theses and forty-three dissertations were found on the collection of Digital Library of Theses and Dissertations of UFPB and on Education Sector Library of the Center of Education of UFPB, during the period of 2009 to 2014. Period in which was possible have access to the firsts theses defended on the Doctorate of the said Program since this Doctoral Course only began in the year of 2003 on UFPB. Authors like Carlos Nelson Coutinho, Dermeval Saviani, François Dosse, Luciano Mendes de Faria Filho, Diana Gonçalves Vidal and others have been worked on this Thesis. Among the results of the research we found that the paradigm of subjectivity has prevailed in the line of research in History of Education as well as the epistemological idealists bases. This is confirmed by the very high presence, in this line of research, of the interpretative array of the New Cultural History that is permeated by the defended characteristics in the said social paradigm. However, others interpretative currents also live in the said line of research, and we also found that although the predominance of this matrix of the New Cultural History, there is an opening to the Epistemological Pluralism that we defend in this thesis. We conclude that this Pluralism defended in this work is not confused with fragmentation of knowledge, since it is not mere diversity, but rather a diversity containing a conducting yarn that makes it cohesive and articulate. This conducting yarn concerns the search for the approximation to reality perspective, and this is true of analysis contextualized, analysis that interrelate micro and macro realities, dialectically, analysis that emphasize the interaction between subjective and objective aspects. Therefore, in this way, the pluralism can experience the unity in the diversity, reaching a dialectical synthesis. Keywords: Epistemological Pluralism. Eclecticism Epistemological. History of Education. Production of knowledge. / A presente tese, intitulada A Relação das Categorias Pluralismo e Ecletismo Epistemológico com a Produção do Conhecimento na História da Educação, teve como objetivo geral de estudo analisar a produção do conhecimento na área de educação Pós-Graduada – Stricto Sensu – na Universidade Federal da Paraíba, especificamente na linha de pesquisa em História da Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação, à luz das categorias Pluralismo e Ecletismo em suas dimensões epistemológicas. Tudo isso considerando os impasses contemporâneos presentes no saber social e na educação, fruto das crises que perpassaram as sociedades e as ciências humanas e sociais. O tipo de pesquisa configurou-se de tipo dialético e plural, de caráter teórico e com uma abordagem predominantemente qualitativa de análise, através da utilização das pesquisas bibliográfica e documental, como processos investigativos em torno da produção do conhecimento no campo da história da educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFPB. Nesse sentido, a fonte de pesquisa documental foram as teses e dissertações da mencionada linha de pesquisa e do referido Programa de Pós- Graduação. Foram encontradas 10 teses e 43 dissertações no acervo da Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB e na Biblioteca Setorial de Educação do Centro de Educação da UFPB, durante o período de 2009 a 2014. Período este em que foi possível ter acesso as primeiras teses defendidas no Doutorado do citado Programa, já que este Curso de Doutorado só iniciou-se no ano de 2003 na UFPB. Autores como Carlos Nelson Coutinho, Dermeval Saviani, François Dosse, Luciano Mendes de Faria Filho, Diana Gonçalves Vidal e outros, foram trabalhados nesta Tese. Dentre os resultados da pesquisa constatamos que o paradigma da subjetividade tem predominado na linha de pesquisa em História da Educação, bem como, as bases epistemológicas idealistas. Isto se confirma pela altíssima presença nesta linha de pesquisa, da matriz interpretativa da Nova História Cultural, que é permeada pelas características defendidas no mencionado paradigma social. Contudo, outras correntes interpretativas também convivem na referida linha de pesquisa, e também constatamos que apesar da predominância desta matriz da Nova História Cultural, há uma abertura ao Pluralismo Epistemológico que defendemos nesta tese. Concluímos que este Pluralismo defendido neste trabalho não se confunde com fragmentação do conhecimento, pois não é mera diversidade, mas, sim, uma diversidade que contém um fio condutor que a torna coesa e articulada. Este fio condutor diz respeito a busca pela aproximação com a perspectiva de totalidade, e isto se dá com análises contextualizadas, análises que interrelacionam micro e macro realidades, dialeticamente, análises que enfatizam a interação entre aspectos subjetivos e objetivos. Portanto, dessa forma, o pluralismo consegue vivenciar a unidade na diversidade, atingindo uma síntese dialética. PALAVRAS-CHAVE: Pluralismo Epistemológico. Ecletismo Epistemológico. História da Educação. Produção do Conhecimento.

Estuda a arquitetura residencial urbana em Espírito Santo do Pinhal, região paulista de economia cafeeira. Insere-se no contexto de produção de casarões urbanos patrocinados pela riqueza acumulada pelo café, edificados no final do século XIX e início do século XX, constituindo importante acervo arquitetônico do ecletismo e da história do ciclo cafeeiro no estado de São Paulo. A abordagem teórica apóia-se especialmente em autores como Maria Cecília N. Homem; Nestor Goulart Reis Filho; Carlos Lemos; Maria Ângela Bortolucci. Documenta e analisa 34 casarões representativos desse período. Destaca a importância do estudo da arquitetura da burguesia cafeeira, e aponta para necessidade de conscientização e preservação deste patrimônio como documento histórico e arquitetônico. / Studies the urban residential architecture in Espírito Santo do Pinhal, São Paulos region of coffee economy. It is inserted in the context of the production of urban houses sponsored by the wealth accumulated with coffee, built in the late nineteenth and early twentieth centuries, constituting important architectural collection of the ecleticism and the history of the coffee cycle in the state of São Paulo. The theoretical approach is based especially on authors such as Maria Cecília N. Homem; Nestor Goulart Reis Filho; Carlos Lemos; Maria Ângela Bortolucci. Documents and analyzes 34 representative houses of this period. Stresses the importance of studying the architecture of the coffee bourgeoisie, and points to the need for awareness and preservation of this heritage as historical and architectural document.