Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2018-06-07T14:29:17Z No. of bitstreams: 1 Juliane Souza Luiz Hora.pdf: 735086 bytes, checksum: 27a6af6733a59ced7fc2d460fed6fea2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-07T14:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliane Souza Luiz Hora.pdf: 735086 bytes, checksum: 27a6af6733a59ced7fc2d460fed6fea2 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / The use of plant resources as fuel is common in human populations, mainly in developing or underdeveloped countries located in tropical regions. Environmental factors, particular characteristics of the plants and cultural background are some important variables that have strong influence in how people select plants to be used as fuel, and also, might guide the local preference decisions. However, these variables have been analyzed separately in the current studies in ethnobiology, and the evaluation of wood quality is restricted to physical-quemical components. In this way, little is known about the influence of the wood quality and wood acquisition in the strategies developed by the collectors. This kind of interaction would indicate if the behavior of the collectors is guided by a cost-benefit reasoning adequate to the local demand. In this context, we formulated the following questions: 1) Which characteristics better explain the use and preference for fuelwood? 2) Is there a cost-benefit reasoning guiding the use and the preference of fuelwood? Considering the hypothesis, a) the most used species provide better cost-benefit ratio for the collectors. To test this hypothesis, we used as scenery the rural community of Carão located in northeastern of Brazil. The data were collected through semi-structured interviews with the head of each family (n=31), and also, through the scoring technique for the characteristics corresponding to the quality of the wood and the difficulty of acquiring the resources, in addition to performing multiple regressions with the information obtained to access the information regarding the selection criteria of the fuel plants. We verified that, in the context studied, the choices made in the process of selection of vegetal resources for the fuel use are not random, but directed to a set of characteristics that correspond to the best quality of the wood, associating cost and benefit variables for a better. However, the relationship cannot be associated with the TFO assumptions, as it does not present an influence of the energy expenditure in obtaining the resources. In this way, we show that the choices have a complexity, and that they are not random, so the best way to understand the factors behind the selection is through the relationship of the wood quality variables with the perceived availability. / O uso de recursos vegetais como combustível é comum entre as populações humanas, principalmente em países considerados em desenvolvimento ou subdesenvolvidos de regiões tropicais. Alguns fatores ambientais, características inerentes às espécies bem como a formação cultural do indivíduo exercem forte influência sobre o uso e a preferência das espécies. Entretanto, os estudos etnobiológicos têm investigado esses fatores de forma isolada, e avaliado a percepção das pessoas sobre a qualidade da madeira através de suas características físicoquímicas. Assim, pouco sabemos sobre como a qualidade da madeira e a sua forma de aquisição podem afetar as estratégias dos coletores, uma vez que a relação destes componentes pode evidenciar comportamentos relacionados a custos e benefícios que refletem quais conjuntos de características melhor se adequam as demandas locais. Baseado nisso, buscamos responder as seguintes questões: 1) quais as características exercem maior influência a seleção dos fitocombustíveis?; 2) existe uma relação de custo/benefício no uso destes recursos? Partindo da hipótese: As espécies mais utilizadas são aquelas que proveem de uma melhor relação de custo/benefício. Para testá-la usamos como cenário a comunidade rural do Carão, localizada no Nordeste do Brasil. Realizamos entrevistas semiestruturadas com os chefes de família (n=31), e a técnica de pontuação para as características correspondentes à qualidade da madeira e a dificuldade de aquisição dos recursos, além de realizar regressões múltiplas com as informações obtidas para acessar as informações referentes aos critérios de seleção das plantas para combustível. Verificamos que, no contexto estudado, as escolhas realizadas no processo de seleção dos recursos vegetais para o uso combustível não são aleatórias, mas direcionadas para um conjunto de características que correspondem a melhor qualidade da madeira para a associando variáveis de custo e benefício para uma melhor combustão, entretanto a relação não pode ser associada aos pressupostos da TFO, por não apresentar influência do gasto energético na obtenção dos recursos. Dessa forma, evidenciamos que as escolhas possuem uma complexidade, e que não são aleatórias, portanto a melhor forma de compreender os fatores por trás da seleção é através do relacionamento das variáveis de qualidade da madeira com a disponibilidade percebida.

Orientador: Alpina Begossi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-09T03:00:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_ShirleyPachecode_M.pdf: 5428948 bytes, checksum: dc23c6596ba1f8a6197fa96451adfbb1 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A Etnobiologia estuda as interações entre populações humanas e recursos naturais, enfocando a percepção e o conhecimento humano sobre os recursos naturais, a forma como estes são utilizados e as práticas de manejo desenvolvidas pelas sociedades. O conhecimento ecológico local (LEK, de 'local ecological knowlegde¿) tem sido muito útil na elaboração de sistemas de co-manejo envolvendo comunidades locais, instituições do governo e cientistas. Pesquisas sobre o conhecimento dos pescadores em relação à ecologia de baleias e golfinhos iniciaram-se no Brasil na década passada. Os principais objetivos deste estudo são registrar e avaliar o conhecimento dos pescadores de São Sebastião, litoral paulista, em relação à etnotaxonomia (classificação e nomenclatura) de cetáceos, bem como sobre a etnoecologia destes animais obtendo informações sobre áreas de ocorrência, habitat, sazonalidade, dieta, tamanho de grupo, reprodução, predadores e interações com a pesca. Os resultados demonstraram que os pescadores estudados percebem os cetáceos em função de sua saliência morfológica e cultural. As espécies mais reconhecidas e nomeadas por eles foram as de maior tamanho (Eubalaena australis, Tursiops truncatus), as acidentalmente capturadas em redes de espera (Pontoporia blainvillei, Sotalia guianensis) e as mais veiculadas em programas de televisão (Megaptera novaeangliae, Orcinus orca). Encontramos uma alta concordância entre o LEK dos pescadores estudados sobre a ecologia dos cetáceos, o conhecimento de pescadores de outras comunidades do sul e sudeste brasileiro, dados obtidos de pesquisas locais e da literatura científica. Isto demonstra que o conhecimento dos pescadores pode ser útil para a conservação dos cetáceos, especialmente das espécies pouco conhecidas, sugerindo novas linhas de pesquisa e apontando áreas críticas em relação à captura acidental destes animais. Além disto, os pescadores podem contribuir de forma valiosa na elaboração de estratégias alternativas em relação ao uso de redes de pesca, ao passo que sua participação em projetos e planos de manejo pode ser uma forma de valorização da cultura local / Abstract: Ethnobiology, a branch of Human Ecology, is the study of the interactions between human population and natural resources, concerning human perception, knowledge, resource uses and management. Local ecological knowledge (LEK) has been empirically built by several human societies and transmitted through generations, shaping their culture. LEK has been especially useful to design systems of co-management involving local people, government institutions and scientists. Surveys on fishers¿ knowledge about cetaceans¿ ecology are relatively scarce around the world and in Brazil they have begun in the last decade. The main objectives of this study are to record and to evaluate the knowledge of the fishers from São Sebastião, in relation to cetaceans¿ folk taxonomy and bio-ecological aspects, recording their information about classification, nomenclature, occurrence areas, habitat, seasonality, diet, group size, reproduction, predators and interactions with fisheries. Our results showed that fishers¿ perception about cetaceans was highly influenced by phenotypic and cultural salience of the whales and dolphins. The most recognized and cited species were those of greater size (Eubalaena australis, Tursiops truncatus), the most frequently caught ones (P. blainvillei and S. guianensis) and the most exposed by media (M. novaeangliae and O. orca). The high concordance among the LEK of the fishers from São Sebastião on cetaceans, the knowledge of fishers from other communities of southern and southeastern Brazil, data obtained by local researchers and from literature indicates that fishers¿ knowledge could contribute to cetacean¿s conservation, especially in relation to the less studied cetacean¿s species, pointing out new lines of investigation as well as determining fishing grounds where incidental capture of cetaceans are more critical in the studied areas and indicating possible changes in gillnets operations in order to reduce cetaceans catches. Besides, fishers¿ participation in such researches and co-management plans can be a way to revive and valorize their local culture / Mestrado / Ecologia / Mestre em Ecologia

Orientador: Alpina Begossi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-14T20:46:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clauzet_Mariana_D.pdf: 5409647 bytes, checksum: e14b575d90ba6b706d9216550c3ea16e (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta tese apresenta um estudo de etnoictiologia de pescadores artesanais em Guaibim/BA, nordeste do Brasil e Bonete/SP e Mar Virado/SP, sudeste do Brasil. O objetivo geral foi analisar o sistema local de classificação popular de diferentes comunidades de pescadores artesanais verificando os critérios locais de classificação popular de peixes e investigar as regras locais de uso do espaço de pesca por diferentes pescadores na comunidade do Mar Virado/SP. Os dados etnoictiológicos foram coletados através de entrevistas com uso de questionários e o auxílio de fotos de 62 espécies de peixes de ocorrência nas diferentes regiões. Os pescadores identificaram as espécies de peixes com 316 nomes genéricos e 82 binomiais e formaram 21 agrupamentos de peixes ("folk families") com 95% de correspondência com as famílias de peixes da taxonomia científica. O sistema local de classificação é baseado no reconhecimento das semelhanças e diferenças dos caracteres morfológicos, aspectos ecológicos e em aspectos utilitários das espécies. O conhecimento ecológico local dos pescadores demonstrado através dos critérios de classificação local é concordante com as informações biológicas disponíveis para as espécies de peixes. Na Enseada do Mar Virado existem regras locais respeitadas pelos pescadores para a prática da pesca com redes de espera, cerco flutuante e linhadas. O maior conflito na pesca local é sazonal, na disputa pelo espaço de pesca com pescadores comerciais na safra de camarão-branco (Litopenaeus schmitti) e tal conflito necessita da fiscalização dos órgãos ambientais competentes para ser solucionado. A elevada concordância entre as informações locais e as informações biológicas, assim como a existência de regras de uso dos recursos naturais pesqueiros explorados, evidencia que os pescadores locais conhecem os recursos que exploram e, portanto, podem ser incluídos em planos de manejo e comanejo local que fortaleçam suas respectivas regiões e também que possam ser extrapolados em escalas regional e nacional no litoral do Brasil e em outros países. / Abstract: This thesis refers to a study of ethnoichthyology of artisanal fishermen form Guaibim/BA, northeast, and Bonete and Mar Virado/SP, southeast of Brazil. The main objective was to analyze the folk system of classification of different artisanal fishing communities, verifying which criteria would be used to classify the fish species. A mapping of the fishing spots on the Mar Virado Bay was made to verify the division of the space between the artisanal fishermen and the local rules used in the fisheries. The ethnobiological data was collected through interviews using semi-structured questionnaires and fish species pictures (photos). The fishermen identified 62 species of fish with 316 generic names and 82 binomial names; they had formed 21 fish clusters ("folk families") with 95% of correspondence with the scientific taxonomy. The folk classification system is based on the morphological characters, ecological and utilitarian aspects of the species. The local ecological knowledge agreed with the available scientific information for the species. The local rules on the Mar Virado Bay are respected by the fishermen. The biggest conflict there is a dispute for the space with commercial shrimp fisheries. The local community needs the intervention of the State for the resolution of this conflict. The agreement between the local information and the scientific information as well as the existence of rules for using the natural resources evidenced that the local fishermen's knowledge about the resources must be included in the plans for the regional and national fishery management on the Brazilian's coast. / Doutorado / Aspectos Biológicos de Sustentabilidade e Conservação / Doutor em Ambiente e Sociedade

Submitted by Heitor Rapela Medeiros (heitor.rapela@ufpe.br) on 2015-03-04T14:01:02Z No. of bitstreams: 2 tese THIAGO ARAÚJO eletronica.pdf: 2759871 bytes, checksum: dd1dfa95aba3b0623e02381ab94779ed (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T14:01:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 tese THIAGO ARAÚJO eletronica.pdf: 2759871 bytes, checksum: dd1dfa95aba3b0623e02381ab94779ed (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012-05-28 / FACEPE / A Caatinga e a Mata Atlântica são as principais fontes de plantas medicinais para povos que vivem no Nordeste do Brasil. Diversas plantas destes dos tipos vegetacionais são usados em doenças ou sintomas relacionados com o aumento do estresse oxidativo nas células. Com isso, nosso objetivo foi testar como dois diferentes tipos vegetacionais influenciam na seleção de plantas medicinais e de como amostras destas plantas se comportam em relação a atividade antioxidante, além de testar se a sazonalidade climática afeta tal atividade e os compostos fenólicos nas cascas de Anadenanthera colubrina e se esta mesma atividade e a concentração de taninos nas cascas de Spondias tuberosa variam de em relação ao local de coleta. Para tal, foram realizadas entrevistas semiestruturadas em duas comunidades em duas diferentes regiões do Nordeste do Brasil e selecionadas espécies medicinais relacionadas a doenças que envolvem estresse oxidativo para a avaliação da atividade antioxidante pelo método de DPPH e FIC. A identificação e quantificação de compostos fenólicos foram realizadas por meio de CLAE e a quantificação de taninos pelo método de difusão radial. Os dois tipos vegetacionais influenciam na seleção de plantas medicinais para doenças que envolvem doenças com estresse oxidativo, contudo não foram observadas diferenças na atividade antioxidante nas amostras selecionadas nas duas comunidades independente dos métodos antioxidantes. A atividade antioxidante e os principais compostos fenólicos das cascas de A. colubrina variaram pouco ao longo do ano, porém estas diferenças são, aparentemente, não relacionadas ao regime de chuva. Em relação aos dados de S. tuberosa, foi observado diferença na atividade antioxidante de amostras coletadas em diferentes locais de coleta, contudo não houve diferença em relação a concentração nos teores de taninos. Ambas as comunidades apesar de selecionarem plantas de modos diferentes, conhecem espécies com alta capacidade no sequestro de radicais livres e como quelantes do ion ferroso. Os efeitos ambientais que atuam nas duas áreas de coleta não afetam significativamente nas espécies analisadas, de modo conjunto, e os mecanismos de ação antioxidante agem de modo independente nestas espécies. O local de coleta, dentro de um mesmo tipo vegetacional, parece influenciar mais na atividade antioxidante do que a variação pluviométrica.

A tese apresenta os resultados de três estudos de caso que analisam os vínculos entre diversidade biológica e cultural, expressados nas relações (conhecimentos, usos, manejo) que estabelecem grupos humanos com as abelhas sem ferrão e outros insetos, em três contextos socioambientais diferentes: (1) as montanhas e vales da cordilheira dos Andes e as planícies do litoral Caribe na Colômbia; (2) as selvas do Noroeste Amazônico na bacia do Rio Negro, que conformam o limite entre a Colômbia e o Brasil; e (3) o semi-árido do Nordeste brasileiro, dominado pelo bioma Caatinga, no interior do estado de Rio Grande do Norte. No primeiro caso se apresenta o panorama da meliponicultura no país, mostrando espécies utilizadas, nomes locais, atores envolvidos, objetivos da atividade, produtos e seus usos, destacando a necessidade de prestar atenção à diversidade cultural associada às espécies de abelhas sem ferrão. O segundo caso apresenta aspectos do relacionamento entre as culturas indígenas Tukano Oriental do Vaupés com os artrópodes, mostrando a profundidade e detalhe do conhecimento tradicional e a importância que os insetos comestíveis tem na subsistência, e destacando que são um grupo de seres que não pode se desligar do resto de elementos do território e da cultura. No terceiro caso se explora o conflito socioambiental em torno à caça e comercialização de mel e ninhos de abelhas sem ferrão realizadas pelos meleiros; utilizando metodologias narrativas se analisam as suas práticas considerando aspectos históricos e socioculturais, discutindo os níveis de responsabilidade de outros atores envolvidos no conflito, e entendendo o meleiro e seu conhecimento como potenciais aliados na conservação. No marco intercultural e interdisciplinar, se exploram as dimensões resultantes do encontro entre sistemas de conhecimento diferentes (tradicional e local / científico e ocidental) que convidam a repensar as estratégias de intervenção dos projetos de desenvolvimento, assim como as premissas das práticas de pesquisa em contextos altamente diversos. / The study focuses on the results of three case studies that explore the links between biological and cultural diversity, expressed in the relations (knowledge, uses, management) that human being establish with stingless bees and other insects, in three different social and environmental contexts: (1) the hills and valleys of the Andes mountain range, and the flatlands of the Caribbean coast in Colombia; (2) the Northwest Amazon rainforest in the Rio Negro basin, which shape the limits between Colombia and Brazil; and (3) the semi-arid at the Brazilian Northeast, in Rio Grande do Norte state, where the Caatinga biome prevails. The first case presents a landscape of the meliponiculture in Colombia, showing species used, local names, stakeholders, goals of the practice, products and their uses, highlighting the need of focusing on cultural diversity associated with stingless bees species. The second case presents different topics of relationship established between Eastern Tukano indigenous cultures from Vaupés region and some arthropods, showing the traditional knowledge deepness and detail about insects, the important role in subsistence of edible ones, and highlighting the fact that they are a group of beings that cannot be separated of the rest of the elements of territory and culture. The third case explores the socio-environmental conflict around the hunting and commercialization of stingless bees and their honey made by the meleiro (honey hunter); by the use of narrative methodologies, it is possible to analyze the meleiro\'s practices under an historical and sociocultural perspective, discussing the responsibilities of other stakeholders, and understand him and his knowledge as a potential allies in conservation. Under an intercultural and interdisciplinary frame, the study explores the results of the encounter between different knowledge systems (traditional-local / scientific-western) that invites to rethink about the strategies adopted by development projects, and premises of the research practices in highly diverse contexts.

Submitted by Jean Medeiros (jeanletras@uepb.edu.br) on 2016-08-19T12:58:37Z No. of bitstreams: 1 PDF - Maxciell Ricardo Azevedo da Silva.pdf: 1535424 bytes, checksum: 34d766a6a3a3b575aed9aae4d16d14b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T12:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Maxciell Ricardo Azevedo da Silva.pdf: 1535424 bytes, checksum: 34d766a6a3a3b575aed9aae4d16d14b4 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The Brazilian semiarid region has unique characteristics regarding the composition of its biodiversity, being a region of significant importance in several respects both biological and ecological and cultural. The creation and trade of wildlife has been identified as a threat to many species of animals. These practices are constant throughout the semi-arid, despite having legal measures prohibiting many of them. Throughout the world the use of animals for various purposes is quite common, these modes of use are almost always incorporated into the culture and community identity in question. This study, which ethnozoological approach has investigated the different use of wildlife modes in a rural community of a municipality in the Brazilian semiarid region. Our results showed that among the modes of animal use, said the creation of wild birds as pets (n = 16 species), as well as animals used for trade (n = 10 species) and as a nutritional source (n = 7 species). The creation and marketing of wild animals in the region is sometimes illegally and is part of everyday life for people of different socioeconomic levels, part of the cultural identity of communities in the region, even though there are legal measures prohibiting many of these practices . Given the importance of knowledge of the communities for the sustainable use of local fauna biodiversity, such studies can contribute significantly with regard to understanding as is the use of animals in this region of Brazil and its implications for the establishment of educational measures and conservation and wildlife management projects. / O semiárido brasileiro possui características singulares no tocante à composição da sua biodiversidade, sendo uma região de significativa importância em diversos aspectos tanto biológicos quanto ecológicos e culturais. A criação e o comércio da fauna silvestre tem sido apontados como uma ameaça para muitas espécies de animais. Estas práticas são constantes em todo o semiárido, mesmo possuindo medidas legais que proíbem muitas delas. Em todo o mundo o uso de animais para diversos fins é bastante comum, estes modos de uso estão, quase sempre, incorporados à cultura e identidade da comunidade em questão. O presente estudo, que possui enfoque etnozoológico, investigou os diferentes modos de uso da fauna em uma comunidade rural de um município do semiárido brasileiro. Nossos resultados mostraram que dentre os modos de uso dos animais, destacou-se a criação de aves silvestres como animais de estimação (n=16 espécies), bem como os animais utilizados para comércio (n= 10 espécies) e como fonte nutricional (n=7 espécies). A criação e a comercialização de animais silvestres na região ocorre, por vezes, de forma ilegal e faz parte do cotidiano de pessoas de diferentes níveis sócio econômicos, fazendo parte da identidade cultural das comunidades da região, mesmo existindo medidas legais que proíbem muitas dessas práticas. Dada a importância do conhecimento das comunidades para o uso sustentável da biodiversidade da fauna local, estudos desta natureza pode contribuir de forma significativa no tocante ao entendimento de como ocorre o uso dos animais nesta região do Brasil e suas implicações para o estabelecimento de medidas educativas e projetos de conservação e manejo da fauna.

Made available in DSpace on 2015-04-17T14:55:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4629803 bytes, checksum: e67287877bd2e400b694eb0ed5adb520 (MD5) Previous issue date: 2009-07-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The fishery handmade in the estuary-mangrove complex is the main protein source and cost of many coastal communities, which acquired and accumulated knowledge over generations, the fruit esxperience. Studies about knowledge of the local people about nature and how natural resources are exploited are so important for the enhancement of ethnobiological knowledge the same and the management of natural resources appropriately. Aiming to analyze the ethnobiological knowledge the fishers of estuary mangrove Vaza-Barris, Sergipe have about the swimming crabs and descrive the activity of catching this feature, there were 20 semi-structured and structured interviews, participant observations and informal conversations with experts fishers in the São Cristóvão city. The specific folk were identified by: "siri-de-mangue" (Callinectes exasperatus), "siri-de-ponta", "siria-de-cumidia" and "siria-nica" (Callinectes danae), "siri-pimenta" and "siri-cachorro" (Callinectes larvatus), "siri-cagão" (Callinectes bocourti), "siri-patola" (Calappa sulcata" and "siri-de-viveiro" (Callinectes sapidus and Callinectes bocourti). Morphological, ecological and behavioral criteria were used in the identification, naming and classification of specific folk. Fishers associate the happening, spatial and temporal distribution and reproductive aspectes of crabs to tidal movemente, lunar cycle and the seasons. The trophic ecology of crabs is known by fishers, featuring many correspondences with scientific information and the process of molting crabs is know in detail. Knowledge of this feature were acquired through cultural transmission (vertically and horizontally), beyond individual leraning afforded by practical experience (fishing). The techniques used to catch the crabs are the traps, line, gaff, knife, torch and fishnet. The fishery regime and the choice of the techinque vary in relation to the target species, the movement of the tide, the lunar cycle and the seasonal period and, consequently, in relation to the distribution patterns of the species of crabs. Women use the line in catching the crabs, which is known as "woman's fishery". The "siri-de-mangue" is sold alive and "siri-de-ponta" undergo a processing, which are cooked and broken retained for the flesh. The monthly income just by selling crabs varies from R$150 to R$ 1000 depending on the species of crab which is marketed, of the seasonal period and the presence of the illegal seller in the marketing process. It is necessary to researches, starting from the information of the fishers, to test hypotheses, and enrich the scientific knowledge about species of crabs, particularly on C. exasperatus, which is the most important cultural and economic species. / A pesca artesanal dentro do complexo estuário-manguezal constitui a principal fonte protéica e econômica de muitas comunidades ribeirinhas, as quais adquiriram e acumularam conhecimentos ao longo de gerações, fruto de experiências. Os estudos dos saberes das populações locais sobre a natureza e como os recursos naturais são explorados são de suma importância para a valorização do conhecimento etnobiológico das mesmas e para a administração dos recursos naturais de forma adequada. Com o objetivo de analisar o conhecimento etnobiológico que os pescadores do manguezal do estuário do rio Vaza-Barris, Sergipe, possuem sobre os siris e descrever a atividade de captura desse recurso, foram realizadas 20 entrevistas semi-estruturadas e estruturadas, conversas informais e observações participantes com pescadores especialistas na pesca de siris, do município de São Cristóvão. Os específicos folk identificados pelos pescadores foram: "siri-de-mangue" (Callinectes exasperatus), "siri-de-ponta", "siria-de-cumidia" e "siria-nica" (Callinectes danae), "siri-pimenta" e "siri-cachorro" (Callinectes larvatus), "siri-cagão" (Callinectes bocourti), "siri-patola" (Calappa sulcata" e "siri-de-viveiro" (Callinectes sapidus e Callinectes bocourti). Critérios morfológicos, ecológicos e comportamentais foram utilizados na identificação, nomeação e classificação dos específicos folk. Os pescadores associam a ocorrência, a distribuição espacial e temporal e aspectos reprodutivos dos siris aos movimentos de marés, ao ciclo lunar e às estações sazonais. A ecologia trófica dos siris é bastante conhecida pelos pescadores, apresntando muitas correspondências com informações científicas e o processo de ecdise dos siris é conhecido em detalhes. Os conhecimentos sobre esse recurso foram adquiridos através de transmissão cultural (vertical e horizontalmente), além do aprendizado individual proporcionando pela vivência prática (pesca). As técnicas utilizadas na captura dos siris são os covos, linha, fisga, facão, facheado e redinha. O regime de pesca e a escolha da técnica empregada variam em relação à espécie alvo, aos movimentos de maré, ao ciclo lunar e ao período sazonal e, consequentemente, em relação aos padrões de distribuição das espécies de siris. As mulheres utilizam a linha na captura dos siris, a qual é conhecida como "pesca de mulher". Os "siris de mangue" são vendidos vivos e os "siris de ponta" passam por um beneficiamento, onde são cozidos e quebrados para a retida da carne, para fazer o "catado". O rendimento mensal apenas com a venda dos siris varia de eR$ 150 a R$ 1000, dependendo da espécie de siri que é comercializada, do período sazonal e da presença ou não da figura do cambista no processo de comercialização. Faz-se necessário a execução de pesquisas, partindo-se das informações dos pescadores, para testar hipóteses, e enriquecer o conhecimento científico acerca das espécies de siris, principalmente sobre C. exasperatus, que constitui a espécie mais importante cultural e economicamente.

Submitted by BÁRBARA PACHECO CARITA SIMOES LOPES null (ba.lopes08@gmail.com) on 2017-06-27T19:42:49Z No. of bitstreams: 1 Barbara_Lopes_dissertacao completa_27jun.pdf: 4435164 bytes, checksum: 61bb45f0c38920856efe44492223bdf5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-06-28T20:06:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lopes_bpcs_me_bot.pdf: 4435164 bytes, checksum: 61bb45f0c38920856efe44492223bdf5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-28T20:06:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lopes_bpcs_me_bot.pdf: 4435164 bytes, checksum: 61bb45f0c38920856efe44492223bdf5 (MD5) Previous issue date: 2017-05-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / As plantas medicinais constituem um domínio essencial na medicina e saúde indígena. As questões de saúde e doença na medicina indígena implicam conexões entre natureza, cultura, questões físicas e espirituais. Para os Kaxinawá, as doenças não possuem causas únicas, sendo produzidas por um conjunto de forças internas e externas, enquanto os desenvolvimentos físico, mental, emocional e espiritual estão relacionados entre si. Este trabalho busca compreender os elementos presentes na medicina Kaxinawá, apresentando características relacionadas à manipulação das plantas de uso medicinal em processos de saúde e doença. Assim, o objetivo geral desta pesquisa é realizar um levantamento etnobotânico das plantas medicinais utilizadas pelos Kaxinawá e, por meio de seu registro, contribuir para o fortalecimento da resiliência do sistema tradicional de saúde indígena envolvido. Esta pesquisa realiza-se com a participação das cinco comunidades da Terra Indígena Kaxinawá de Nova Olinda (TIKNO), no Alto Rio Envira, município de Feijó - AC, Brasil. A coleta dos dados foi realizada em quatro viagens de campo, por meio da observação participante e de 41 entrevistas semi-estruturadas para o levantamento das informações socioculturais dos/as participantes, e das plantas medicinais com a técnica da lista livre. A análise de dados foi quali-quantitativa. Foram utilizados parâmetros da etnobotânica quantitativa e a criação de categorias analíticas de agrupamento em função dos usos das plantas medicinais listadas. A alimentação está intimamente relacionada à saúde e foi percebida uma forte relação entre os usos das plantas e as figuras de animais que perfazem a caça consumida. As características dos alimentos e contextos individuais ou sociais podem determinar sintomas ou doenças e relacionam-se ao diagnóstico e à escolha do remédio utilizado. A partir de um primeiro olhar sobre os usos etnobotânicos das plantas medicinais na TIKNO, sua riqueza e abrangência, é possível perceber o reflexo da apropriação sociocultural da biodiversidade local e da cosmovisão Kaxinawá no entendimento de saúde e doença. As práticas para manutenção da saúde enfatizam a importância das plantas medicinais e do conhecimento tradicional dos Kaxinawá, o que também evidencia a relevância de seu registro. / Medicinal plants are a fundamental domain in Indigenous Medicine and health. Health and sickness matters in the Indigenous Medicine imply in connections among Nature, Culture, physical and spiritual subjects. For the Kaxinawá, diseases are not related to a single root, but are originated in a series of internal and external forces, as the physical, mental, emotional and spiritual developments are linked. The present study envoys to comprehend the elements present in the Kaxinawá Medicine, presenting characteristics related to the medicinal plants in health and sickness processes. Therefore, the objective of this study is to attain a ethnobotanical data collection regarding medicinal plants employed by the Kaxinawá and, through such record, to contribute to the strengthening of the related traditional indigenous health system resilience. This research was accomplished through the involvement of four communities from the Terra Indígena Kaxinauá de Nova Olinda (TIKNO), in the Alto Rio Envira, in the city of Feijó – AC, Brazil. Data collection was done through participating observation and 41 semi-structured interviews for the listing of sociocultural information of the participants, and for the medicinal plants the free listing technic was employed. Data analysis was quali-quantitative. Quantitative Ethnobotany parameters and the analytical categorization of grouping regarding employ functions of the listed medicinal plants were applied. Medicinal plants, for the Kaxinauá, are the equivalent for “Medicine”. Eating is intimately related to health and a strong relation between plant usage and animal models that represent the consumed game animal was noticed. Food characteristics and individual or social contexts can determine symptoms or diseases and are related to the diagnosis and medicine choice. From a first glance on the ethnobotanic usage of medicinal plants in the TIKNO, their richness and coverage, the repercussion of the local biodiversity sociocultural appropriation and the Kaxinauá worldview on health and disease can be perceived. The practices for health maintenance stress the medicinal plants and the Kaxinawá traditional knowledge importance, as well as the relevance of such record.

A tese apresenta os resultados de três estudos de caso que analisam os vínculos entre diversidade biológica e cultural, expressados nas relações (conhecimentos, usos, manejo) que estabelecem grupos humanos com as abelhas sem ferrão e outros insetos, em três contextos socioambientais diferentes: (1) as montanhas e vales da cordilheira dos Andes e as planícies do litoral Caribe na Colômbia; (2) as selvas do Noroeste Amazônico na bacia do Rio Negro, que conformam o limite entre a Colômbia e o Brasil; e (3) o semi-árido do Nordeste brasileiro, dominado pelo bioma Caatinga, no interior do estado de Rio Grande do Norte. No primeiro caso se apresenta o panorama da meliponicultura no país, mostrando espécies utilizadas, nomes locais, atores envolvidos, objetivos da atividade, produtos e seus usos, destacando a necessidade de prestar atenção à diversidade cultural associada às espécies de abelhas sem ferrão. O segundo caso apresenta aspectos do relacionamento entre as culturas indígenas Tukano Oriental do Vaupés com os artrópodes, mostrando a profundidade e detalhe do conhecimento tradicional e a importância que os insetos comestíveis tem na subsistência, e destacando que são um grupo de seres que não pode se desligar do resto de elementos do território e da cultura. No terceiro caso se explora o conflito socioambiental em torno à caça e comercialização de mel e ninhos de abelhas sem ferrão realizadas pelos meleiros; utilizando metodologias narrativas se analisam as suas práticas considerando aspectos históricos e socioculturais, discutindo os níveis de responsabilidade de outros atores envolvidos no conflito, e entendendo o meleiro e seu conhecimento como potenciais aliados na conservação. No marco intercultural e interdisciplinar, se exploram as dimensões resultantes do encontro entre sistemas de conhecimento diferentes (tradicional e local / científico e ocidental) que convidam a repensar as estratégias de intervenção dos projetos de desenvolvimento, assim como as premissas das práticas de pesquisa em contextos altamente diversos. / The study focuses on the results of three case studies that explore the links between biological and cultural diversity, expressed in the relations (knowledge, uses, management) that human being establish with stingless bees and other insects, in three different social and environmental contexts: (1) the hills and valleys of the Andes mountain range, and the flatlands of the Caribbean coast in Colombia; (2) the Northwest Amazon rainforest in the Rio Negro basin, which shape the limits between Colombia and Brazil; and (3) the semi-arid at the Brazilian Northeast, in Rio Grande do Norte state, where the Caatinga biome prevails. The first case presents a landscape of the meliponiculture in Colombia, showing species used, local names, stakeholders, goals of the practice, products and their uses, highlighting the need of focusing on cultural diversity associated with stingless bees species. The second case presents different topics of relationship established between Eastern Tukano indigenous cultures from Vaupés region and some arthropods, showing the traditional knowledge deepness and detail about insects, the important role in subsistence of edible ones, and highlighting the fact that they are a group of beings that cannot be separated of the rest of the elements of territory and culture. The third case explores the socio-environmental conflict around the hunting and commercialization of stingless bees and their honey made by the meleiro (honey hunter); by the use of narrative methodologies, it is possible to analyze the meleiro\'s practices under an historical and sociocultural perspective, discussing the responsibilities of other stakeholders, and understand him and his knowledge as a potential allies in conservation. Under an intercultural and interdisciplinary frame, the study explores the results of the encounter between different knowledge systems (traditional-local / scientific-western) that invites to rethink about the strategies adopted by development projects, and premises of the research practices in highly diverse contexts.

Submitted by (edna.saturno@ufrpe.br) on 2016-07-05T12:04:32Z No. of bitstreams: 1 Taline Cristina da Silva.pdf: 3149962 bytes, checksum: 76e467f5583429ddc2bf9932948d4a73 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T12:04:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Taline Cristina da Silva.pdf: 3149962 bytes, checksum: 76e467f5583429ddc2bf9932948d4a73 (MD5) Previous issue date: 2014-07-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cultural landscape can be defined as landscapes derived from anthropogenic activities, with which people establish cosmological, sacred, historical relationship and many activities types. From these interactions emerges modified landscapes and local knowledge according to the needs of each human group, and research on these aspects help to understand about the historical use of these landscapes and make predictions aiming its conservation. Thus, this study sought to understand what criteria people use to classify landscapes, understanding the effects of anthropogenic landscapes in the management of FLONA-Araripe from biological evidence and perceptions of the surrounding communities and employees as well as checking as variables interfered with local knowledge about these landscapes. For this we used semi-structured interviews with 106 people living around the FLONA-Araripe, with seven employees of the conservation unit, plus a list-free landscapes and species of useful plants known, the community mapping and history graph. Biological evidence was accessed through floristic survey, soil analysis and aerial imagery of the managed areas in two temporal clippings. The main results of this study, was observed that the studied population establishes close relationships with the landscape, as they classify for utility issues and these designations indicate on your management process, as was evidenced in biological data. Moreover, it was observed that the anthropogenic effects on the landscapes of FLONA-Araripe, the votes favored plant species in the past tense, and currently the abundance of these species is in decline due to specific environmental and anthropogenic factors. Finally, employee perceptions about the occurrence of fires in managed areas, revealed the historical use and conflicts of interest in the conservation of these areas among the local population and the managers of the Unit. Thus, theoretical view point these results elucidate issues related to the classification of landscape processes, since it was found that these occur by utilitarian issues, and contribute to understanding the effects of management on current landscapes, seen that demystifies the idea of unspoiled forests, showing that FLONA-Araripe consists of a set of human altered landscapes and human activities can both contribute to the increase in the abundance of useful species, as the depletion of this species. From a practical view point, our results delineate future perspectives on forest landscape that will assist both the management of protected area, as local cultures that depend on the use of forest resources. / Paisagens culturais podem ser definidas como paisagens oriundas de ações antropogênicas, com as quais as pessoas estabelecem relações cosmológicas, sagradas, históricas e também realizam diversos tipos de atividades. A partir dessas interações emerge uma gama de conhecimento local e paisagens modificadas de acordo com as necessidades de cada grupo humano. Investigações sobre esses aspectos podem ser úteis para entender sobre o histórico de uso dessas paisagens e fazer predições visando sua conservação. Assim, o presente trabalho objetivou entender quais critérios as pessoas utilizam para classificar paisagens, compreender os efeitos do manejo antrópico nas paisagens da FLONA-Araripe a partir de evidências biológicas e das percepções de comunidades do entorno e funcionários da Unidade de Conservação, bem como verificar como variáveis (idade, gênero, renda, escolaridade, etc) interferiam no conhecimento local sobre essas paisagens. Para isso utilizou-se entrevistas semi-estruturadas com 106 moradores do entorno da FLONA-Araripe e com sete ex-funcionários da unidade de conservação, além da lista-livre das paisagens e espécies de plantas uteis conhecidas, do mapeamento comunitário e do gráfico histórico. As evidências biológicas foram acessadas por meio de levantamento florístico, análise de solo e de imagens aéreas das áreas manejadas em dois recortes temporais. Dentre os principais resultados desse estudo, observou-se que a população estudada estabelece relações estreitas com a paisagem, pois as classificam por questões utilitárias e essas denominações indicam sobre seu processo de manejo, assim como foi evidenciado nos dados biológicos. Além disso, observou-se que os efeitos antrópicos sob as paisagens da FLONA-Araripe, favoreceu as espécies vegetais úteis no tempo pretérito, e atualmente a abundância dessas espécies encontra-se em declínio devido a fatores ambientais e antrópicos específicos. Por último, as percepções dos funcionários sobre a ocorrência de incêndios nas áreas manejadas, revelaram o histórico de uso dessas áreas e conflitos de interesse em relação a conservação dessas áreas entre a população local e os gestores da Unidade. Dessa forma, do ponto de vista teórico, esses achados elucidaram questões relacionadas aos processos de classificação das paisagens, uma vez que constatou-se que esses se dão por questões utilitaristas, além de contribuir para a compreensão dos efeitos do manejo sobre as paisagens atuais, visto que desmistifica a ideia de florestas intocadas, mostrando que a FLONA-Araripe é composta por um conjunto de paisagens antropizadas e que ações antrópicas podem tanto contribuir com o aumento na abundância de espécies úteis, quanto na depleção dessa espécies. Do ponto de vista prático, os achados desse estudo delineiam perspectivas futuras sobre a paisagem florestal que irão auxiliar tanto a gestão da unidade de conservação, quanto as culturas locais que dependem do uso dos recursos florestais.