Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-12-12T14:50:51Z No. of bitstreams: 1 Renata Sa Carneiro Leao.pdf: 1198198 bytes, checksum: 1034ef35bfcadcb0bea2af71ab9ecb66 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-12T14:50:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Sa Carneiro Leao.pdf: 1198198 bytes, checksum: 1034ef35bfcadcb0bea2af71ab9ecb66 (MD5) Previous issue date: 2012-12-12 / This study sets the analysis of the social representations that residents of the community Sítio dos Pintos have on local development related to the extension policies of the Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). The main purpose of this study is to understand the appropriations, opinions and subjectivities that the members of the community – located around the Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), Recife-PE – have on the university according to the extension as a vector of local development. The theoretical framework emphasizes the categories: academic extension, local development, social capital and daily life. Thus, in the theoretical chapter, we consider the concepts of authors such as Freire (1983), Kunsch (1992) and Nogueira (2005), when it comes to academic extension. By relating academic extension to local development, we consider Oliveira (2001), Buarque (2002) and Jara (1998), followed by Bourdieu (1998), Putnam (2001) and Coleman (2001), whose theories on social capital complement the connections between the extension and local development. Secondly, we introduce the phenomenon of Social Representations considering the analysis of its first theoretical, Moscovici (1978, 2009), with the contribution of other authors. We approached the object of study, the community Sítio dos Pintos, through the development of relations with the daily life (Certeau, 2008) and community (Bauman, 2003; Peruzzi, 2006), besides the historic appeal (Chartier, 1988) and the importance to consider, even if briefly, the collective memory (Halbwachs, 1990) studied. On the next step, the methodology, with qualitative nature and based on social representations. The data collection was based on interviews with 30 residents, and the analysis were performed with the theoretical and methodological support of the Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), developed by researchers at the Universidade de São Paulo – USP (LEFEVRE E LEFEVRE, 2010). With the support of the tool Qualiquantsoft, we analyzed the discourses that interpret the social representations of the residents of the Sítio dos Pintos on the site UFRPE. They reveal, among other findings, the faith on the neighboring institution, which can act, through the extension, on projects and actions that contribute to the local development. / Este trabalho se configura na análise das representações sociais que os moradores da comunidade Sítio dos Pintos possuem sobre as políticas de extensão da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE) relacionadas ao desenvolvimento local. O objetivo principal do estudo é compreender as apropriações, as opiniões e as subjetividades que os membros da comunidade – localizada no entorno da sede da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), no Recife-PE – têm da universidade a partir da extensão como vetor de desenvolvimento local. O referencial teórico privilegia as categorias: extensão universitária, desenvolvimento local, capital social e cotidiano. Dessa forma, no capítulo teórico, trabalhamos à luz dos conceitos de autores como Freire (1983), Kunsch (1992) e Nogueira (2005), quando desenvolvemos as ponderações sobre extensão universitária. Ao relacionar a extensão com o desenvolvimento local, trazemos Oliveira (2001), Buarque (2002) e Jara (1998), seguidos por Bourdieu (1998), Putnam (2001) e Coleman (2001), cujas teorias sobre capital social complementam a ligação entre a extensão e o desenvolvimento local. Num segundo momento, introduzimos o fenômeno das Representações Sociais a partir da análise do seu teórico primeiro, Moscovici (1978; 2009), com o aporte de outros autores. Aproximamo-nos do objeto, a comunidade de Sítio dos Pintos, por meio do desenvolvimento de relações com cotidiano (CERTEAU, 2008) e comunidade (BAUMAN, 2003; PERUZZO, 2006), além do apelo histórico (CHARTIER, 1988) e da importância de ponderar, ainda que brevemente, a memória da coletividade estudada (HALBWACHS, 1990). Na etapa seguinte, destrinchamos a metodologia, de essência qualitativa e baseada nas Representações Sociais. A coleta de dados se baseou na entrevista semiestruturada com 30 moradores, e a análise dos dados foi realizada com o aporte teórico-metodológico do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), desenvolvido por pesquisadores da Universidade de São Paulo – USP (LEFEVRE E LEFEVRE, 2010). Com o apoio da ferramenta Qualiquantsoft, analisamos os discursos que interpretam as representações sociais dos moradores de Sítio dos Pintos acerca da UFRPE. Revelam, entre outros achados, a fé da comunidade na instituição vizinha, que pode atuar, por meio da extensão, em projetos e ações que contribuam para o desenvolvimento local.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-12-13T13:54:36Z No. of bitstreams: 1 Yuri Vasconcelos da Silva.pdf: 509152 bytes, checksum: 670a58d8910992d75f2e8c2f7a35ffd1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-13T13:54:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yuri Vasconcelos da Silva.pdf: 509152 bytes, checksum: 670a58d8910992d75f2e8c2f7a35ffd1 (MD5) Previous issue date: 2011-07-13 / The main objective of this research is to identify and analyse the rural extension projects, developed since 2003 by the Instituto Agronômico de Pernambuco (IPA), for the youth of the rural way, of the community Brejinho da Serra, from the borough of Petrolândia, in Pernambuco. Specific, was intend to analyse the Rural politics Extension of the rural youth in the context of non agricultural activities, on the perspective of local development. Where consider vector of this analyses the as Catani and Gilioli (2008) considerations, Bourdieu (1983) and Cordeiro (2009) concerning the plurality and diversity of the youth; Figueiredo (1981) and Silva (2002) regarding the history of the Rural Extension in Brazil and their activities with the rural youth; Campanhola and Silva (2000), Del Grossi (2002) and Pires (2005) on the current analyses of the Brazilian rural way and the meaning that the no agricultures activities take part in this scenario; Oliveira (2001), Barth and Brose (2002) and Santos (2005) with the perspective of the Local Development. We have worked with the Rural Extension Projects from IPA for represent the main governamental organization responsable for the politics extensions in the State of Pernambuco, according Complementary Law 049/2003. Eight persons from 14 an 29 years were interviewed, with the purpose of analyse the reading of the youth regarding the Rural Extension projects from IPA, well as to know a little bit more the rural youth reality, therefore their potentials, their demands and their perspectives of the future. The study showed that the rural youth has not being considerate as main target specific by the Rural Extension from IPA politics, being insert in the projects only as benefit from certain programs and restrict at agricultural activities. We notice that the revivifications from the de Brejinho da Serra youth are about the demands from the public services, the leisure and the activities that can generate money for the community agricultural and non agricultural. Those complain seems to be a necessary condition for the youth remain in their environment and practice as protagonist in the social and economic development in their locality. / O objetivo principal desta pesquisa é identificar e analisar os projetos de Extensão Rural, desenvolvidos a partir de 2003, pelo Instituto Agronômico de Pernambuco (IPA), para os jovens do meio rural, na comunidade Brejinho da Serra, no município de Petrolândia, em Pernambuco. Especificamente, pretendemos analisar as políticas de Extensão Rural do IPA para a juventude rural no âmbito das atividades não agrícolas, na perspectiva do desenvolvimento local. Considerou-se como vetores desta análise as considerações de Catani e Gilioli (2008), Bourdieu (1983) e Cordeiro (2009) acerca a pluralidade e diversidade da juventude; Figueiredo (1981) e Silva (2002) na relação da história da Extensão Rural no Brasil e suas atividades com a juventude rural; Campanhola e Silva (2000), Del Grossi (2002) e Pires (2005) nas análises do meio rural brasileiro na atualidade e a importância que assumem as atividades não agrícolas neste cenário; Oliveira (2001), Barth e Brose (2002) e Santos (2005) com a perspectiva do Desenvolvimento Local. Trabalhamos com os projetos de Extensão Rural do IPA por representar a principal organização governamental responsável pelas políticas extensionistas no estado de Pernambuco, conforme Lei Complementar 049/2003. Foram entrevistados oito jovens entre 14 a 29 anos de idade, tendo como objetivo analisar a leitura que os jovens fazem em relação aos projetos de Extensão Rural do IPA, bem como conhecer um pouco da realidade da juventude rural, isto é, suas potencialidades, suas demandas e suas perspectivas de futuro. O estudo mostrou que a juventude rural não vem sendo considerada como público-alvo específico pelas políticas de Extensão Rural do IPA, estando inserida nos projetos apenas como beneficiária de determinados programas e restrita às atividades agrícolas. Observamos que as reivindicações dos jovens de Brejinho da Serra dizem respeito às demandas pelos serviços públicos, pelo lazer e pelas atividades que possam gerar renda na comunidade, tanto agrícolas quanto não agrícolas. Essas reivindicações parecem ser as condições necessárias para que os jovens permaneçam em seus ambientes e exerçam um papel de protagonismo no desenvolvimento social e econômico de sua localidade.

[pt] Apresentamos, nesta dissertação, a teoria dos modos de Espinosa, tendo como pano de fundo a P.8 da Parte II da Ética, onde surge uma aparente ruptura na simetria entre os nexos causais dos modos infinitos e finitos dos atributos pensamento e extensão, imposta pela tese do paralelismo universal, principal tese do sistema espinosista. Esta assimetria comprometeria a aplicabilidade da tese paralelista à teoria dos modos tal como formulada na Parte I da Ética. Por isso buscamos, no decorrer deste trabalho, apresentar uma interpretação da teoria dos modos que possa dissolver esta aparente contradição, garantindo a aplicabilidade da tese paralelista à teoria dos modos e mostrando que a questão levantada a partir da P.8 da Parte II da Ética não deve ser considerada uma dificuldade real. / [en] In this work, we present Spinoza´s theory of modes, against the background of proposition 8 of the Book II of the Ethics. This proposition seems to break the symmetry between the causal nexus of the infinite and finite modes of the attributes of thought and extension, wich follows from the doctrine of universal parallelism, core thesis of Spinoza’s system. This asymmetry seems to compromise the applicability of the parallelist thesis to the theory of modes, as it is presented in Ethics, Book I. Therefore we try to offer an account of the theory of modes, that would solve this seeming contradiction, assuring the applicability of the parallelist thesis to the theory of modes and showing that the question that arises from proposition 8 in Ethics Book II should not be considered a true difficulty.

[pt] Na tese se desenvolve a teoria do Operador de extensão (OPEX) e utiliza-se desta para compreender melhor algumas questões relativas a teoria de Redes Neurais(RN). A abordagem de Redes Neurais pela ótica do Operador de Extensão possibilita também um melhoramento no algoritmo de retropropagação de erro usado no treinamento supervisionado das Redes Neurais. / [en] In this thesis, theory of Extension Operator is developed and used to understand some questions related to Neuron Networks Theory. The approach of Neuron Networs through the point of view of Extension Operator also enables a improvement in the Backpropagation algorithm used in Neuron Networks training.

As a result of the growing concern about global environmental issues a new society paradigm, the so called sustainable development has emerged as an alternative to the traditional approaches. This study is aimed at identifying professors´ perceptions about environmental education and sustainability, in order to build the related social representations. The design is a qualitative research, basically a study case. The sample was composed of 30 professors of the Agronomy College at the Federal University of Santa Maria (RS,Brazil). Semi-structured interviews were conducted to generate the information; to analyze the information content analysis was employed. A bibliographic review was also performed to build the theoretical framework of the research. The results show that professors´ perceptions in relation to environmental education and sustainability are close to what is called naturalism and anthropocentrism. Professors tend to visualize these topics from the perspective of having a rational use of the natural resources. / A crescente preocupação com os problemas ambientais globais levou a consolidação de um novo paradigma da sociedade moderna, a sustentabilidade , que surge como alternativa à forma tradicional de desenvolvimento e como uma proposta a ser implementada em todo o planeta. Na tentativa de refletir e buscar alternativas para uma melhor formação de futuros profissionais da Agronomia o presente trabalho tem o objetivo de identificar e estudar as percepções dos professores sobre Educação Ambiental e sustentabilidade, visando propor subsídios para uma reflexão sobre o que pensam e fazem a respeito da temática ambiental. O trabalho foi desenvolvido com professores do curso de Agronomia da Universidade Federal de Santa Maria. O aspecto metodológico norteou-se pela abordagem qualitativa, caracterizada como um estudo de caso. A coleta das informações foi divida em revisão bibliográfica e entrevista semi-estruturada. Para a análise interpretativa dos resultados utilizou-se a técnica de análise de conteúdo. Diante das análises das entrevistas, pôde-se concluir que a percepção dos professores sobre Educação Ambiental e Sustentabilidade se direcionam ao naturalismo e ao antropocentrismo. Existe uma tendência marcante dos professores em conceberem a Educação Ambiental e Sustentabilidade de forma ingênua, apenas como ferramenta de conscientização e transmissão de conhecimentos tidos como corretos , a fim de que haja uma exploração racional dos recursos naturais.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to address the issue of crafts and symbolic market, with a view to marketing gauchescos products in the rural community of Vila Progresso artisans in Caçapava do Sul / RS, which initially developed to work with traditional techniques of wool crafts, practiced by generations and transmitted through women. This knowledge in practice produce symbolic pieces of the gaucho way of life of the past, reinvented this Traditionalist Gaucho Movement (MTG) and various contemporary cultural elements, such as the appreciation of the authentic and rustic. From this context, the theoretical study of the thematic guide mentioned the problem of research that sought to investigate: the symbolic mercado of gauchescos products in Vila Progresso in Caçapava do Sul / RS was turning the wool crafts in the community? In this sense, these changes have occurred and have the same consequences for the community of artisans? As a goal, we try to understand the relationships that are established between craft and symbolic gauchescos market products in the affected community, as well as the possible changes that may have occurred because of this relationship and its implications for the community. This research is part of a qualitative methodology, set up as a case study, with exploratory, descriptive and reflective perspective, where the main theoretical and methodological foundations are based on Bourdieu authors (2007) Canclini (1983), and Oliven (2006). As a result of research, it is observed that there were several changes in the daily lives of artisans with the expansion of demand for symbolic products of the gaucho tradition, encouraged by traditionalism, at an early date, and the appreciation of local cultures due to a cultural hybridity experienced by contemporary society. The community of artisans began to diversify crafts to be sold in the local stalls, covering a wide variety of agricultural products in wool, leather and wood, with a view to meet the needs of a consumer who has appreciation for rustic or cultivate invented traditions as a result of this fact the craftsmen grew and achieved economic stability with the expansion of this market. Thus, diversification has brought a number of new elements for the productive and commercial aspects of the craftsmen on site, where craftsmen are building new business strategies and expand trade relations, but without losing the authorship of the production process of woolen / O presente estudo visa uma aproximação da temática artesanato e mercado simbólico, tendo em vista a comercialização dos produtos gauchescos na comunidade rural de artesãos da Vila Progresso em Caçapava do Sul/RS, a qual desenvolveu-se inicialmente trabalhando com técnicas tradicionais do artesanato em lã, praticadas por várias gerações e transmitidas através das mulheres. Esses saberes produzem na prática peças simbólicas do modo de vida do gaúcho do passado, reinventado no presente pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG) e por vários elementos culturais contemporâneos, como o apreço pelo autentico e pelo rústico. A partir desse contexto o estudo teórico das temáticas citadas norteiam a problemática de pesquisa, a qual procurou investigar: se o artesanato na Vila Progresso em Caçapava do Sul/RS foi transformando-se em função do mercado simbólico dos produtos gauchescos? Em que sentido ocorreram estas transformações e quais foram as consequências das mesmas para a comunidade de artesãos? Como objetivo geral, procurou-se compreender as relações que se estabelecem entre artesanato e o mercado simbólico dos produtos gauchescos na comunidade citada, bem como, as possíveis mudanças que possam ter ocorrido em função dessa relação e as implicações das mesmas para a comunidade. Essa pesquisa parte de uma metodologia qualitativa, configurase como um estudo de caso, com perspectiva exploratória, descritiva e reflexiva, onde as principais bases teórico-metodológicas estão embasadas nos autores Bourdieu (2007) Canclini (1983), e Oliven (2006). Como resultado da pesquisa, observa-se que houveram várias mudanças no cotidiano dos artesãos com a ampliação da demanda por produtos simbólicos da tradição gaúcha, incentivada pelo tradicionalismo, em um momento inicial, e pela valorização das culturas locais em função de um hibridismo cultural vivenciado pela sociedade contemporânea. A comunidade de artesões passou a diversificar os artigos artesanais a serem comercializados nas tendas do local, abrangendo uma ampla variedade de produtos rústicos em lã, couro e madeira, tendo em vista, suprir as necessidades de um consumidor que tem apreço pelo rústico ou que cultiva as tradições inventadas, como consequência de tal fato os artífices cresceram e conseguiram estabilidade econômica com a expansão desse mercado. Sendo assim, a diversificação trouxe uma série de elementos novos para os aspectos produtivos e comerciais dos artesãos no local, onde os artesãos estão construindo novas estratégias comerciais e ampliando as relações comerciais, mas sem perder a autoria do processo de produção das peças em lã.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation has the aim of presenting an evaluation proposal on the social impact of the rural family agro-industry, using as analysis scales the unity of production and the community environment. The proposal itself is a set of variants and indexes which can be used to discuss and measure the social dimension of the family agro-industry. In this study context, the social dimension is adjusted since the improvement of the life quality of the rural subjects involved in the process. However, this is not a reality to all agro-ndustrialization experiences, and several end up dealing with both negative and positive social impacts, mainly to the family group. To develop the research, a theory study was conducted, on the social impact evaluation and, from this basis; the first proposal took place presenting a series of variants and indexes which, furthermore, were used to reflect about the possible social impacts of some agro-industrialization experiences in the county of Constantina/RS. The evaluation proposal of the social impact was re-elaborated through the inclusion and/or exclusion of variants, indexes and hypothesis of the impacts. This process resulted of a social impact evaluation proposal that holds 25 variants with 56 indexes. The field incursions indicated that the most significant social impacts can be perceived through the work, income and education variants when dealing with the family production unity scale, and the food safety variant when dealing with the community environment. Overall, the results lead to a process in which the negative social impacts tend to be more significant when the agro-industry starts to be the main activity of the family production unity, demanding production scale and a strengthening of the workforce. So, between art and technique would be some of the social dilemmas faced at the heart of the agro-industrializations processes, once they illustrate a transition process between the artisanal production that generates a complementary income, and the family agro-industry that becomes the main source of income of the family group. / Esta dissertação tem por objetivo construir uma proposta de avaliação do impacto social da agroindústria familiar rural, usando como escalas de análise a unidade de produção familiar e o entorno comunitário. A proposta constitui-se em um conjunto de variáveis e indicadores que poderão ser utilizados quando se trata de discutir e mensurar a dimensão social na agroindústria familiar. Neste universo de estudo, a dimensão social geralmente é ponderada a partir da melhoria na qualidade de vida dos sujeitos rurais envolvidos no processo. No entanto, isso não se coloca como uma realidade a todas as experiências de agroindustrialização, sendo que muitas acabam por vivenciar tanto impactos sociais positivos quanto negativos, especialmente para o grupo familiar. Portanto, para o desenvolvimento da pesquisa, realizou-se um estudo teórico acerca da avaliação de impacto social e, a partir desse suporte, construiu-se uma primeira proposta com uma série de variáveis e indicadores que, posteriormente, foram utilizados para refletir acerca dos possíveis impactos sociais de algumas experiências em agroindustrialização no município de Constantina/RS. Por fim, a proposta de avaliação de impacto social foi re-elaborada através da inclusão e/ou exclusão de variáveis, indicadores e hipóteses de impactos. Esse processo resultou numa proposta de avaliação de impacto social que contempla 25 variáveis com 56 indicadores. As incursões a campo permitiram observar que os impactos sociais mais significativos podem ser sentidos através das variáveis trabalho, renda e educação- quando se trata da escala da unidade de produção familiar- e da variável segurança alimentar- quando se refere ao entorno comunitário. De forma geral, os resultados apontam para um processo onde os impactos sociais negativos tendem a ser mais significativos quando a agroindústria passa a ser a principal atividade da unidade de produção familiar, exigindo escala de produção e intensificação da força de trabalho. Portanto, entre a arte e a técnica estariam alguns dos dilemas sociais vividos no bojo dos processos de agroindustrialização, uma vez que caracterizam um processo de transição entre a produção artesanal, que gera renda complementar, e a agroindústria familiar, que se torna a principal fonte de renda do grupo familiar.

The creation of APAs, as other direct-use units of conservation, come from the current demand of linking the preservation of natural patrimonies and historic-cultural in the territories. However, the lack of participation by the local community on the decision-making processes contradicts this possibility. At the RiO Ibirapuita‟s APA, site of this study, this same conflict occurs, due to the lack of adequate knowledge on the farmers‟ characteristics and management practices. In order to cease such deficiency, this study aims to characterize the limits and main dynamics, which were evidenced among the typical Pampa‟s social groups at the Rio Ibirapuita‟s APA. To approach that, based on progressive steps, the Analysis and Diagnosis of the Agrarian Systems was used as the main reference. The initial information collected was based on agroecological characterization and socio-economic aspects of the region, as well as, field surveys for the establishment of pre-typology. The assessed groups were submitted to semi-structured surveys, participative observations and, the use a field logbook. For the data analyses, it was used the Aggregated Value theory, multivariate statistical analysis and, speech analysis. The results highlighted for the Pampa region, the rural characteristic related to the human groups that inhabit that region, since pre-historical times. Thus, with the social-economic profile linked to the beef cattle farming activity and to the territorial disputes, the agrarian structure is based on the large sized rural estates. Through the APA‟s agroecologic characterization, three homogeneous zones were identified, in all of them, the beef cattle farming activity predominated. In the first zone, the one located at the highest altitude and in the southern part, the beef cattle farming activity is hegemonic; in the second zone, in the southwestern part of the region and located at middle altitude, the cattle farming activity shares land with dryland cereal cultivation and; in the third zone, in the northern part and at the lowest altitudes, the cattle farming activity occurs concomitantly with the flooding rice fields by the river shore. The demographic distribution follows the logic of these regions, in one way by being characterized by the large sized farms, and in another, by being dominated by the logical family, which clumps the dwellings and the Rincoes. In the large sized farms we found farmers of the employer segment, divided between business and traditional and / or tourism. In the Rincoes, the farmers of the Family segment are from Estancieira origin, they are also changueiros Employees, Retirees, Quilombo, Merchants, or Occupiers and aggregates. Passing in the hallways, between these two extremes, is the segment of the proletariat, composed by temporary and permanent employees and also by the walkers or teatinos. The types of production systems predominantly practiced in these establishments include beef cattle farming, subdivided into combinations of cattle and grain, cattle and sheep, cattle, sheep and "crops inside fences," and rice. It is possible to point out the relationship between work, gender and the environment. In addition, it is addressed their unique strategies, of the "cattle corridor", rental of animals "per head", the joint sales, tourism and environmental marketing. It appears under this scenario the need to recognize and act to mediate these relationships in order to reduce the discrepancies between social groups, and enjoy the traditional knowledge towards the conservation of agricultural ecosystems and cultural heritage present in the Pampa Biome. / A criação das APAs, como unidades de conservação de uso direto, surge da demanda atual de aliar a preservação do patrimônio natural e histórico-cultural nos territórios. Entretanto, preterir a participação da população local nos processos decisórios e reproduzir a idéia de um perfil cultural ligado a um segmento restrito e afastado da realidade local torna contraditória essa possibilidade. Na APA do Rio Ibirapuitã, objeto do presente estudo, esse mesmo conflito se processa, inclusive pelo desconhecimento das características e práticas dos seus moradores. De maneira a contribuir contra tal deficiência, este trabalho propôs-se a caracterizar os limites e as principais dinâmicas evidenciadas entre os grupos sociais típicos do pampa identificados na APA do Rio Ibirapuitã. Para tanto, procedeu-se metodologicamente utilizando-se como principal referência a Análise e Diagnóstico dos Sistemas Agrários. Inicialmente, foram buscados dados secundários para a caracterização agroecológica e socioeconômica da região e feitas entrevistas de campo para estabelecimento de pré-tipologias. Nos grupos identificados, a investigação constou de entrevistas semi-estruturadas, observação participante e uso do diário de campo. No tratamento dos dados, foram utilizados a Teoria do Valor Agregado para análise econômica, a análise estatística multivariada e a análise de discurso. Nos resultados, identificou-se, para a região do pampa, a característica campestre intimamente ligada às atividades dos grupos humanos que ali habitaram, desde a pré-história, assim como o perfil socioeconômico ligado estreitamente à pecuária e às disputas demarcatórias do território, configurando a estrutura agrária baseada predominantemente nas grandes propriedades pastoris. Na caracterização agroecológica da APA identificaram-se 3 Zonas homogêneas, predominando em todas elas a atividade pecuária. Na mais alta, ao sul, a pecuária é hegemônica; na intermediária, a sudeste, divide espaço com lavouras de grãos de sequeiro; e na zona de altitudes inferiores, ao norte, convive com a lavoura de arroz nas várzeas do rio. A distribuição demográfica segue a lógica dessas zonas, tendo uma frente composta pelas estâncias, centralizada; e outra frente periférica, onde predomina a lógica familiar aglutinando as moradias e formando os Rincões. Nas estâncias são encontrados os tipos de Agricultores do Segmento Patronal, divididos entre Empresariais e Tradicionais típicos e/ou com turismo; nos rincões, os Agricultores do Segmento Familiar, sendo de Origem Estancieira, Assalariados e changueiros, Aposentados, Quilombolas, Comerciantes, ou Ocupantes e agregados. Transitando pelos corredores, entre esses dois pólos, está o Segmento do Proletariado, composto pelos Assalariados temporários e permanentes e pelos Andantes ou teatinos. Os tipos de sistemas de produção predominantemente praticados nos estabelecimentos constam da Pecuária de corte, subdividida nas combinações de Bovinos e grãos, Bovinos e ovinos, Bovinos, ovinos e plantas de cercado ; e do Arroz. Destacam-se nesses tipos de sistemas as relações de trabalho, gênero, e com o ambiente. E, nas estratégias engendradas, sobressaem-se as do gado de corredor , do arrendamento por cabeça , das vendas conjuntas, do turismo e do marketing ambiental. Constata-se, diante desse cenário, a necessidade de reconhecer e atuar na mediação entre tais relações, de modo a diminuir as discrepâncias entre os segmentos sociais e aproveitar o conhecimento tradicional no sentido da conservação dos agroecossistemas e da herança cultural presentes no Bioma Pampa.

The purpose of this thesis is to analyze the process of institutionalization and legitimization of development in Western Seridó (Rio Grande do Norte), and for that reason it was necessary to know and analyze the Organizational Field, the legitimation and the institutionalization process in the seven counties of Western Seridó. As far as methodology is concerned, we have used qualitative research and case study. The semistructured questionnaire and the interview were used as tools of research. Also, we have used research and documentary literature and direct observation. When defining the organizations to be researched, we sought those ones with a significant participation in development activities or being part of some forum or network of organizations dealing with the issues concerning the development in the semi-arid region. One approach used in order to define the participating organizations was to get an initial list from the Planning Board of Seridó region, which served as a basis to define the participating organizations. In this list, it was noticed that most organizations were in Caicó, an important town in that region. However, it was possible to do a research, at least on two leading organizations in the other six towns that make up the Western Seridó. As for data analysis, we have defined categories of analysis and, where necessary, we made use of content analysis. Among the results, it was noticed that West Seridó, despite being located in the Brazilian semi-arid region, a region with serious social, environmental and economic problems, has a good performance in areas such as health and education, reaching significant levels in FIRJAN rating of Municipal Development (IFDM). The employment and income rates were the lowest in every municipality in Western Seridó. Regarding the Organizational Field, it was noticed that there are internal (endogenous) and external (exogenous) organizations participating in this field. They are not always related directly, and the exogenous organizations manage to have great power to influence public policies and to achieve resources for the region, even with organizations linked to the federal government or foreign organizations. The coercitive Isomorphism appears with the economic power and the legal power of the organizations that control the use of resources, and the legality of organizations, the regulative and cognitive isomorphism are related to the local institutions and to the identity of the people who make up the organizations. At this point, by using the questionnaires, it became clear there was a dispute between the local traditional groups, connected to Colonels and the new organizations of civil society. Regarding the legitimacy, it was noticed that the identity of the people from Seridó is really present in organizations and local institutions, and places, values, rules and myths help to explain people´s point of view about the development, and how they perceive the organizations working with this subject. The identity of the people from Seridó is characterized by resistance to environmental adversity and by affection to things from the region. Taking the answers, we notice that the legitimacy of the organizations working with development is much associated with solutions to the most pressing issues and practices of the community, such as the ones related to health, education and employment. Finally, the term development is in process of institutionalization, even with characteristics of deinstitutionalization and pre-institutionalization, because the term development from the 70s until the present day was being overhauled and we can say that Seridó has passed through several experiences, not always successful, which eventually contributed to lacking a common definition about the meaning of development. / Esta tese tem como objetivo analisar o processo de institucionalização e a legitimação do desenvolvimento no Seridó Ocidental do Rio Grande do Norte. Para isso, foi necessário conhecer e analisar o campo organizacional, a legitimação e o processo de institucionalização nos sete municípios do Seridó Ocidental. Na metodologia, utilizou-se a pesquisa qualitativa e o estudo de caso. Como instrumentos de pesquisa, utilizaram-se o questionário semiestruturado e a entrevista. Também se fez uso da pesquisa bibliográfica e documental e da observação direta. Na definição das organizações a serem pesquisadas, buscou-se aquelas que tivessem uma significativa participação em ações de desenvolvimento ou que fizessem parte de algum fórum ou rede de organizações que articulassem as questões relativas ao desenvolvimento do semiárido. Uma das estratégias utilizadas para a definição das organizações participantes foi conseguir uma lista inicial com o Colegiado do Território da Cidadania do Seridó, que serviu de base para definir as organizações participantes. Nessa lista, percebeu-se que a maioria das organizações estava em Caicó, cidade polo regional. Entretanto, foi possível realizar a pesquisa com pelo menos dois líderes de organizações nas outras seis cidades que compõem o Seridó Ocidental. Para análise dos dados, foram definidas categorias de análise e, quando necessário, fez-se uso da análise de conteúdo. Entre os resultados, pôde-se observar que o Seridó Ocidental, mesmo estando localizado no semiárido brasileiro, uma região com graves problemas sociais, ambientais e econômicos, apresenta um bom desempenho em aspectos como saúde e educação, alcançando índices significativos no Índice Firjan de Desenvolvimento Municipal (IFDM). O indicador Emprego e Renda foi o de mais baixo índice em todos os municípios do Seridó Ocidental. No que se refere ao campo organizacional, nota-se que existem organizações internas (endógenas) e externas (exógenas) que participam desse campo, elas nem sempre se relacionam diretamente, e as organizações exógenas conseguem ter grande poder para influenciar políticas públicas e para conseguir recursos para a região, inclusive com organizações ligadas ao Governo Federal ou organizações estrangeiras. O isomorfismo coercitivo aparece através do poder econômico e do poder legal das organizações que controlam o uso de recursos, e a legalidade das organizações, o isomorfismo regulativo e o cognitivo estão relacionados com as instituições locais e com a identidade das pessoas que compõem as organizações. Nesse ponto, através dos questionários, ficou aparente uma disputa entre os grupos tradicionais locais, ligados aos ditos coronéis, e as novas organizações da sociedade civil. Com relação à legitimidade, nota-se que a identidade do seridoense é bem presente nas organizações, as instituições locais, através dos valores, das regras e dos mitos, ajudam a explicar o ponto de vista das pessoas sobre o desenvolvimento, e como elas percebem as organizações que trabalham com esse tema. A identidade do seridoense é marcada pela resistência às adversidades ambientais e pelo apego às coisas do lugar. Nota-se, nas respostas, que a legitimidade das organizações que trabalham com o desenvolvimento está muita associada à solução das questões mais urgentes e práticas da comunidade, como, por exemplo, as questões ligadas à saúde, à educação e ao emprego. Por fim, o termo desenvolvimento está em processo de institucionalização, inclusive com características de desinstitucionalização e de pré-institucionalização, pois da década de 70 até os dias de hoje o termo foi sendo reformulado e pode-se dizer que o Seridó passou por várias experiências, nem sempre exitosas, que acabaram contribuindo para não se ter uma definição comum do que seja desenvolvimento.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to analyze the meanings produced by deaf subjects over a rural community in the municipality of Agudo - RS. The research interest is focused on cultural crossings which appear in this space, considering the deaf subject in their political, cultural and linguistic differences. The rural school is also understood as a production space of deaf subjects, questioning the education of these people in political and cultural aspects. In this order, it raises questions about the circulation of discourses produced, nowadays, about language, culture and identity of deaf subjects. We start from the understanding of culture from the perspective of Cultural Studies, considering that the exercise of power / knowledge within this discursive arena produces meanings about things, also instituting modes of being and acting in a particular context, i.e., in the struggle for meaning, relations of power move down on the mat by producing discursive truths about the subject. It is this theoretical understanding of meaning production, this research questions the cultural crossings of deaf subjects in rural environment, as well as the constitution of what is to be deaf in that space. Thus, we discuss how these processes of signification and production are invented. The theoretical affiliation, which we aim to subsidize this study, provides a different view of the methodological dimensions and, therefore, allows us to deconstruct some metanarratives. In that sense, this work does not follow ready methods, structured in models to be applied in the investigative process. We understand that each researcher creates her/ his own analytical devices giving a flexible character, but no less committed to the research. We undertook the concepts here discussed as tools, which operate methodologically in developing this work. / Esta pesquisa propõe analisar os significados produzidos sobre os sujeitos surdos por uma comunidade rural localizada no município de Agudo- RS. Direciona-se o interesse de pesquisa aos atravessamentos culturais que se manifestam nesse espaço, considerando o sujeito surdo em sua diferença política, cultural e linguística. Entende-se a escola rural também como um espaço de produção de sujeitos surdos, problematizando a educação dessas pessoas sob aspectos políticos e culturais. Nessa ordem, levantam-se questões acerca da circulação de discursos produzidos, na atualidade, sobre a língua, a cultura e a identidade de sujeitos surdos. Partimos do entendimento de cultura sob a perspectiva dos Estudos Culturais, considerando que o exercício do poder/saber dentro dessa arena discursiva produz significados sobre as coisas, instituindo também modos de ser e agir em determinado contexto, ou seja, na disputa pela significação, as relações de poder movimentam-se na esteira discursiva produzindo verdades sobre os sujeitos. É sobre esse entendimento teórico, de produção de significados, que essa pesquisa problematiza os atravessamentos culturais dos sujeitos surdos no cenário rural, bem como a constituição do que é ser surdo nesse espaço. Desse modo, discute-se como esses processos de significação e produção são inventados. A filiação teórica a qual nos direcionamos, para subsidiar esse estudo, conferem um outro olhar sobre as dimensões metodológicas e, com isso, permite desconstruir algumas metanarrativas. Nesse sentido, esse trabalho não segue métodos prontos, estruturados em modelos a serem aplicados no processo investigativo. Entendemos que cada pesquisador cria os seus próprios artifícios analíticos dando um caráter flexível, porém não menos comprometido à pesquisa. Empreendemos os conceitos, aqui, discutidos como ferramentas, as quais operam metodologicamente no desenvolvimento desse trabalho.