Dissertação, apresentada ao Programa de Pós-graduação de Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisitos parcial para obtenção do título de Mestre. / This paper presents the results of research carried out for the Master’s Program in Graduate Education at Universidade do Extremo Sul Catarinense PPGE/ UNESC entitled Women "Invading" the Male Space: Technical School of the Coal Workers Assistance Society in the 1970s. The Coal Workers Assistance Society (SATC) was established in 1959 as an initiative of the Extraction of Coal Industry of the Santa Catarina Region to support coal workers, providing both social care with the objective of alleviating problems arising from the increasing development in the region, and educational assistance in order to qualify labor for the labor market. It was not until 1975 that the school opened its doors to include women, in an area hitherto predominantly male - constituting the theme of this research. This study aimed to investigate the presence of the first female students who enrolled in SATC’s technical courses in the early 1970s. In order to develop the subject, some guiding questions were established: What led the managers of SATC to decide to include women in technical courses offered since 1970? How was this event recorded in the official documents of SATC? What were the institutional reasons for the action? What discourses supported the policy of inclusion of women? What were the motivations of the first students to join the Technical School? What rules and regulations were imposed by the Technical School after the entry of the first female students? How was the relationship between female students, teachers and classmates? How was the entry of women into the labor market? For this study, documents, publications and news on the subject were analysed, and interviews with three managers, one teacher and four of the first nine female students who enrolled in the SATC in 1975 were carried out. Studies on the basis of people’s memory of the events, oral history, power relations and gender founded the methodology of this research and analysis, allowing the inference that the inclusion of women in the predominantly male space of SATC, presented as a process of "invasion," was primarily driven by economic issues. The speeches recorded in the official documents of the school showed that the decision was motivated by the opening of the labor market for female labor, however they also showed ample evidence that the economic issue was a factor, since there was concern in regard to the low number of enrollments the previous year. There were no new rules with the entry of women, however the research found that surveillance, which was justified by regard for sexuality as relationships with colleagues were surrounded by flirtation, was greatly increased. Resistance permeated the women’s relationships with teachers and labor market as well, the labor market being founded on sexual division of labor. Thus, we can claim that although the process was surrounded by barriers, transgressions, resistances, and inequality constraints, for women and the society it meant a step forward with regard to gender relations. In spite of being marked and accompanied by disruption and conflict, it was a process that opened the doors of education and labor market for many other women after the 1970s. / Este texto apresenta o resultado da pesquisa desenvolvida no Mestrado no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense PPGE/UNESC, intitulada Moças “invadindo” o espaço masculino: a Escola Técnica da Sociedade de Assistência aos Trabalhadores do Carvão nos anos de 1970. A Sociedade de Assistência aos Trabalhadores do Carvão (SATC) foi criada em 1959, por iniciativa da Indústria de Extração de Carvão Mineral da Região Carbonífera de Santa Catarina, para atender os trabalhadores do carvão, tanto no campo assistencial, com o objetivo de amenizar os problemas decorrentes do crescente desenvolvimento na região, quanto no campo de assistência educacional, para qualificar mão de obra para o mercado de trabalho. Somente em 1975 foi que a Escola abriu suas portas para a inserção de mulheres, num espaço até então predominantemente masculino – o que se constitui no tema desta pesquisa. Este estudo objetivou investigar a presença das primeiras alunas que ingressaram nos cursos técnicos da SATC no início da década de 1970. Para desenvolver o tema foram estabelecidas algumas questões norteadoras: O que levou os gestores da SATC a decidirem pela inserção das mulheres nos cursos técnicos ofertados a partir de 1970? Como os documentos oficiais da SATC registraram esse acontecimento? O que fundamentou essa ação institucional? Quais os discursos que sustentaram essa política de inserção das mulheres? Quais as motivações das primeiras alunas para o ingresso na Escola Técnica? Quais regras e disciplinas foram instituídas pela Escola Técnica após a entrada das primeiras alunas? Como foi a relação das alunas com professores e colegas? Como foi o ingresso no mercado de trabalho? Para esse estudo, foram analisados documentos, publicações e notícias acerca do tema, além da realização de entrevistas com três gestores, um professor e quatro das nove primeiras alunas que se matricularam na SATC em 1975. Estudos sobre memória, história oral, relações de poder e gênero fundamentaram a metodologia de pesquisa e a presente análise, possibilitando inferir que a inserção das mulheres no espaço predominantemente masculino da SATC, configurou-se como um processo de “invasão”, motivado principalmente por questões econômicas. Os discursos registrados nos documentos oficiais da escola evidenciaram que tal decisão foi motivada pela abertura do mercado de trabalho para a mão de obra feminina, mas, deixa fortes indícios de que a questão econômica também influenciou, uma vez que, existia uma preocupação com o baixo número de matrículas realizadas ano anterior. Não houve novas regras com a entrada das mulheres, mas, a pesquisa constatou que a vigilância, justificada pelo cuidado com a sexualidade, já que a relação com os colegas era cercada de namoricos, foi fortemente ampliada. A resistência permeou pela relação com os professores, bem como, com o mercado de trabalho, que era fundamentado pela divisão sexual do trabalho. Diante disso, podemos dizer que esse processo mesmo cercado por barreiras, transgressões, resistências, restrições e desigualdades, significou para as mulheres e para a sociedade um avanço no que diz respeito às relações de gênero. Marcado por rupturas e acompanhado por conflitos, foi um processo que abriu as portas da educação e do mercado de trabalho, após a década de 1970, para inúmeras outras mulheres.

Este trabalho tem como intuito propor um modelo de inovação para a indústria da moda feminina. O modelo visa compreender o comportamento de estilos e tendências determinados e difundidos pelas empresas. A construção deste modelo é justificada pela contribuição que um estudo sobre inovação pode proporcionar à indústria da moda, a qual enfrenta baixos padrões de competitividade no mercado externo e interno. Além disso, embora existam muitos artigos sobre o assunto, poucos foram os modelos de inovação para a indústria da moda encontrados por esta pesquisa. Uma avaliação destes modelos indicou que existe espaço para a proposta de um modelo que aborde o comportamento de estilos e tendências ao longo do tempo. A estrutura de composição do modelo é sustentada por três pilares conceituais: teoria econômica neoschumpeteriana, modelos de inovação e modelos de inovação para a indústria da moda. A característica central do modelo é avaliar se existem estilos que permanecem em moda de maneira contínua ou descontínua. Como existe similaridade conceitual entre os estilos, no que se refere à identidade de gênero (androginia e feminilidade), foi efetuada uma aglutinação de alguns estilos dentro desta denominação. Nem todos os estilos se encaixaram nesta classificação. Então, estes estilos foram denominados como neutros. Como a pesquisa tem abordagem fenomenológica, qualitativa e longitudinal, foi adotada a metodologia hipotética dedutiva para a construção do modelo. Para verificação da validade das hipóteses foi usada uma análise exploratória dos dados por meio de estatística descritiva e decomposição da estrutura de variabilidade através de uma análise de componentes principais (PCA). Ambas as análises forneceram evidências a respeito das hipóteses em questão, as quais também foram testadas através de um teste binomial e de uma análise de variância multivariada por meio de permutações. Os resultados comprovaram que existem estilos que permanecem em moda de maneira contínua e que existem períodos de polarização das aglutinações de estilo. / This work aims at proposing an innovation model for the women\'s fashion industry, which intends to understand the behavior of styles and trends spread by companies. The justification for building this model lies in the contribution an innovation study can offer to the fashion industry, which faces low competitiveness patterns in the external as well as internal market. In addition, although there are lots of papers related to this topic, there were only few innovation models found by this research. An evaluation of these models indicated that there is room for a model proposal that addresses style and trends over time. The model composition structure is supported by three conceptual pillars: neo-schumpeterian economic theory, innovation models and innovation models for the fashion industry. The central feature of the model is to evaluate whether there are fashion styles that remain in fashion in a continuous or discontinuous manner. As there is conceptual similarity between the styles, related to gender identity (androgyny and femininity), an agglutination of some styles was performed within this description. No all styles fit into this classification, then, these styles were called neutral. As this research is based on a phenomenological, qualitative and longitudinal approach, the methodology adopted was hypothetical deductive. In order to verify the hypotheses, an exploratory data analysis was developed, by means of descriptive statistic and decomposition of variability structure through a principal component analysis (PCA). Both analyses provided evidence about the considered hypotheses, which were tested using a binomial test and a multivariate variance analysis by means of permutations. The results showed there are fashion styles that remain continuously fashionable and there are polarizations periods of style agglutinations.

The present research aims at to investigate the historical and pedagogical process of the School of Arts and Craft Saint Teresinha, which was linked to the rail service web, in the town of Santa Maria/RS and its influence in the girls education in the earlier twentieth century. In the methodology, I used techniques such as: case and gender study, investigative approach of oral history and memory, photos and document analysis based on reports of the Cooperative of Consumption of Rail Service Workers during the period form 1920 to 1931. The use of interviews made the women that had studied in the school and it generated a new view over the history of feminine education in which every told experience has its value. The photos provided an analysis and a reflection of the historical period. At the end, I tried to carry out a brief history of Santa Maria considering aspects such as: the changes that the railway brought into the town, Manuel Ribas trajectory, the construction of the feminine school and its practices, the influence of the positivism of the catholic religion and its consequences to the composition of a feminine education concerned in maintaining the social stability in which the woman assumed the role of being mother and wife / A presente pesquisa objetiva investigar o processo histórico e pedagógico da Escola de Artes e Ofícios Santa Teresinha na cidade de Santa Maria-RS, bem como as suas influências na educação de meninas no início do século XX, cuja escola estava ligada ao empreendimento ferroviário. Como metodologia, utiliza-se do estudo de caso e de gênero, da abordagem investigativa da história Oral e a memória, valendo-se de instrumentos como registro de fotografias e análise documental através dos relatórios da Cooperativa de Consumo dos Empregados da Viação Férrea do Rio Grande do Sul, no período de 1920-1931, cujos documentos contribuíram sobremaneira para a construção dessa pesquisa. O uso de entrevistas, fez com que a memória das mulheres que estudaram na Santa Teresinha, viesse compor um novo olhar sobre a história da educação feminina, onde se buscou valorizar cada experiência contada. As fotografias, também possibilitaram a análise e reflexão do período histórico. E por fim, buscou-se desenvolver uma breve história da cidade de Santa Maria, abordando as mudanças geradas com a vinda da ferrovia, a trajetória de Manuel Ribas, a construção da Escola feminina e suas práticas, a influência da doutrina positivista e da religião católica e seus reflexos na composição de uma educação feminina voltada para a manutenção da estabilidade social, em que a mulher tinha o dever de ser mãe e esposa, compõe essa pesquisa

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-24T23:12:53Z No. of bitstreams: 1 COSME FERREIRA MARQUES NETO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 7844490 bytes, checksum: b966698eff549d2fa3cf4132313f47d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T23:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COSME FERREIRA MARQUES NETO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 7844490 bytes, checksum: b966698eff549d2fa3cf4132313f47d4 (MD5) Previous issue date: 2016 / Capes / Este trabalho visa examinar o projeto de modernidade pedagógica engendrado por Henrique Castriciano de Souza (1874 – 1947), que inaugurou um “pensar de outro modo” a educação moderna no Rio Grande do Norte, já que construiu novas formas de cada educanda se relacionar consigo mesma e com outrem, forjando novas estratégias políticas para a educação. Nascido na cidade de Macaíba, interior do RN, Castriciano foi apadrinhado pela oligarquia Albuquerque Maranhão, o que lhe permitiu desfrutar de uma posição de relevo na sociedade potiguar do começo do século XX. Graças à sua atuação na imprensa, sobretudo no jornal A República, pôde veicular suas ideias acerca da educação feminina no estado. Após uma estada na Europa (1909 – 1910), fundou as instituições que foram o cerne de seu projeto de modernidade pedagógica: a Liga de Ensino do Rio Grande do Norte (1911) e a Escola Doméstica de Natal (1914). Com esta, sob a influência de teorias europeias – notadamente a pedagogia ménagère –, pretendia que as mulheres potiguares dispusessem duma educação mais “sólida”, dita “científica”, baseada nas lides domésticas e num ensino teórico mais acurado. Dessarte, elas empreenderiam uma genuína “regeneração” na sociedade brasileira, já que ministrariam ensinamentos mais “cordatos” a seus filhos na primeira infância. Apesar das limitações dessa escola, sua importância não pode ser obliterada, pois diplomou mulheres que, devido aos conhecimentos adquiridos na instituição, puderam reforçar e, nalguns casos, encabeçar o orçamento familiar. Quanto aos referenciais teóricos, valemonos dos conceitos de moderno, modernidade e modernização (David Harvey et al.) , das noções de identidade e diferença (Estudos Culturais), e de práticas e representações sociais (Roger Chartier), da ideia de dialogismo (Mikhail Bakthin) e do conceito de habitus (Norbert Elias). No tocante às fontes, à luz da análise de sistemas de referência e da isotopia, metodologias emprestadas da Linguística, usamos os três volumes de Henrique Castriciano: seleta (textos e poesias), que contêm boa parte da produção escrita de Castriciano, e documentos referentes à Escola Doméstica de Natal e às produções de suas alunas. / This paper aims to examine the project of modern pedagogical engendered by Henrique de Souza Castriciano (1874 – 1947), which opened a "think otherwise" modern education in Rio Grande do Norte, since built new forms of each student relates with itself and others, forging new political strategies for education. Born in Macaíba, interior RN, Castriciano was sponsored by the oligarchy Albuquerque Maranhão, which allowed him to enjoy a prominent position in the Potiguar society of the early twentieth century. Thanks to his performance in the press, particularly the newspaper The Republic, could convey their ideas about female education in the state. After a stay in Europe (1909 - 1910), founded the institutions that were the core of his pedagogical project of modernity: the League of Rio Grande do Norte Education (1911) and the Domestic School of Natal (1914). With this, under the influence of European theories – notably ménagère pedagogy – meant that potiguares women disposed an education more "solid", said "science" based on domestic chores and a theoretical more accurate. This way, they have undertaken a genuine "regeneration" in Brazilian society, as would minister teachings more "sane" to their children in early childhood. Despite the limitations of this school, its importance can not be obliterated, because women who graduated because of the knowledge acquired in the institution, could strengthen and, in some cases, lead the family budget. As for the theoretical framework, we make use of modern concepts, modernity and modernization (David Harvey et al.), t he notions of identity and difference (Cultural Studies), and social practices and representations (Roger Chartier), the idea of dialogism (Mikhail Bakhtin) and the concept of habitus (Norbert Elias). With regard to sources, in the light of the reference systems analysis and isotope, borrowed methods of linguistics, we use the three volumes of Henrique Castriciano: select (texts and poetry), which contain much of the written production of Castriciano and documents relating the Domestic School of Natal and productions of his students.

Orientador: Wiliam Siqueira Peres / Banca: Anna Paula Uziel / Banca: Fernando Silva Teixeira Filho / Resumo: A partir do método cartográfico, esta pesquisa apresenta os relacionamentos amorosos de mulheres lésbicas, em uma cidade de médio porte, no interior paulista. A proposta metodológica foi de fundamental importância, na medida em que permitiu o desenvolvimento de uma investigação participativa na qual o pesquisador se implica. A partir de Michel Foucault, focamonos no processo de resistência como forma dessas mulheres afirmarem suas escolhas amorosas e resistirem ao poder heteronormativo. Como foco de interesse, também privilegiamos a produção de subjetividades, os processos de singularização e "revolução molecular"- propostas desenvolvidas por Gilles Deleuze e Feliz Guattari -, que se centram nos processos de criação de novas formas de existir, ao invés das idéias de classe, submissão e opressão. Algumas questões norteiam este trabalho: O que é ser lésbica? É desejar uma mulher? É manter relações com ela? É ser amiga delas e se solidarizar com elas? Pode ser tudo isso. Elas são várias, estão em todos os lugares e se manifestam de múltiplas formas. Também amam, se relacionam e fazem sexo de infinitas maneiras diferentes. / Abstract: From the cartographic method, this research presents the love relationships of lesbian women, in a city of a medium size, the São Paulo state interior. The methodological proposal was of fundamental importance, as it allowed the development of a participative inquiry in which the researcher envolves herself. From Michel Foucault, we focuse ourself in the resistance process as a form of these women to affirm ther love choices and to resist the heteronormative power. As a focus of interest, we also privilege the production of subjectivities, the processes of singularization and "molecular revolution" - proposals developed by Gilles Deleuze and Felix Guattari -, that they are centered in the processes of creation of new forms to existing, instead of the ideas of classes, submission and oppression. Some questions guide this work: What is to be a lesbian? Is it to desire a woman? Is it to have sex with her? Is it to be friendly with them and to be solidary with them? This can be everything. They are several kind of womem, are everywhere and they reveal themselves in multiple forms. They also love, they get along and they make sex in infinite different ways. / Mestre

Orientador: Murilo César Soares / Banca: Roseana Andrelo / Banca: Dulcínia Helena Schroeder Buitoni / Resumo: Ao longo da história a mulher foi retratada por pintores, poetas, escultures, músicos e na contemporaneidade é tema dos diversos meios de comunicação. Imagens sobre seu corpo, sua beleza que constroem e desconstroem sentidos e identidades acerca dos modos de ser feminino. Investigamos os conteúdos de duas revistas da Região Norte do Brasil, com intuito de identificar se as imagens publicadas nas duas revistas, a Pará + e a Revista YOU, que são produzidas respectivamente em Belém (PA) e Macapá (AP), apresentam tipos de mulher similares ou divergentes dos que estão expressos nos meios de comunicação nacional, além de procurarmos verificar se o padrão hegemônico de beleza feminina é reproduzido nas páginas dessas publicações. Como objeto de pesquisa, selecionamos todas as imagens fotográficas de mulheres adultas publicadas pelas duas revistas durante o ano de 2014 e as analisamos quantitativamente e qualitativamente, por meio dos instrumentos e procedimentos metodológicos fornecidos pela Análise de Conteúdo e pela análise retórica das imagens. Assim, a partir do referencial teórico sobre representação e identidade, resgatando o que o acervo bibliográfico já concluiu sobre os sentidos de mulher contidos na mídia, ao nos debruçarmos sobre o corpus apuramos que majoritariamente as fotografias retratam mulheres vinculadas e aprisionadas ao ideal estético preconceituoso, que concebe um estereótipo da mulher, magra, anti-idade, branca, sofisticada, elegante e sexy / Abstract: Throughout history the woman was portrayed by paintes, poets, sculptures, musicians and and contemporary is the subject of various kind of media. Images of ther body, her beauty that construct and deconstruct identities and senses about the ways of being female. We investigated the contents from two magazines that are made in North Brazil, in order to identify if the images published in two magazines. Pará + and YOU Magazine, which are produced respectively in Belém (PA) and Macapá (AP), have similar types of divergent or woman from those expressed in the national media Besides we seek to determine if the standard of beauty is reproduced in the pages of these publications. As a research object, we select all the images with adult women brought by the two magazines during 2017, and analyzed quantitatively and qualitatively using the methodological instruments and procedures of Content Analysis and the rhetoric of images. Therefore, from the theoretical caught on representation, identify and rescuing what the bibliographic already conclude the meanings of woman contained in the media, we found in material that we had analyzed that mostly the photos shows women who are imprisoned to asthetic ideal that is prejudiced, and formulate a stereotype of women, thin, anti-aging white, sophisticated, elegant and sexy / Mestre

Made available in DSpace on 2014-04-05T02:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000453495-Texto+Parcial-0.pdf: 2133631 bytes, checksum: c665d99f1276382d4f42869573b3abc4 (MD5) Previous issue date: 2014 / Para a investigação dos aspectos da personalidade das participantes, foi utilizado o instrumento projetivo, original de Londres na Inglaterra, denominado Teste de Relações Objetais (Phillipson, 1965/2010). Todo o material obtido, através da administração dos instrumentos citados, foi organizado e analisado a partir de um banco de dados no programa estatístico Statistical Package for the Social Sciences SPSS, versão 20. 0. Para a interpretação dos dados, lançou-se mão dos aportes teóricos da Psicanálise, especialmente acerca da teoria das relações objetais de Melanie Klein. Os resultados obtidos conduziram à compreensão de importantes aspectos, que revelam precárias condições de constituição psíquica destas adolescentes através de suas percepções sobre as relações interpessoais e produções pouco criativas a partir de suas respostas ao TRO, evidenciando impasses e carências em suas internalizações de relações objetais. Assim, o TRO mostrou-se também um instrumento promissor para o cenário da avaliação psicológica no país, sendo recomendável que mais trabalhos sejam desenvolvidos para que o mesmo possa ser adaptado e utilizado no Brasil. / A adolescência é um período do ciclo vital imprescindível para o desenvolvimento do indivíduo, no entanto, ao pensar sobre adolescentes em privação de liberdade pelo cometimento de atos infracionais constata-se a ocorrência do inverso do que se espera para esta fase. O crescente envolvimento de adolescentes em atividades em conflito com a lei denuncia uma condição de fragilidade da infância e da adolescência, não apenas em nosso país, como também em todo o mundo, evidenciando-se um problema que merece cada vez mais receber atenção de estudiosos. Este estudo teve como objetivo a identificação de aspectos da realidade intrapsíquica, no que diz respeito às relações objetais internalizadas, de adolescentes do sexo feminino que cometeram atos infracionais e que cumpriam medida de internação socioeducativa através do instrumento europeu denominado Teste de Relações Objetais (TRO). Assim, foi possível organizar duas seções uma teórica e uma empírica. A Seção Teórica aborda o construto que fundamenta o principal instrumento deste estudo, o TRO, através das contribuições de Melanie Klein para a teoria das relações objetais. A Seção Empírica, apresenta um estudo no qual realizou-se um levantamento de frequências e porcentagens das variáveis obtidas através dos instrumentos utilizados com as 21 adolescentes em conflito com a lei participantes desta pesquisa. Todas as participantes encontravam-se cumprindo medida socioeducativa de internação no momento dos encontros. Para a caracterização da amostra foram utilizados uma Ficha de Dados Pessoais e Sóciodemográficos organizada especialmente para este estudo, o Teste Matrizes Progressivas de Raven – Escala Geral (Angelini, Alves, Custódio, Duarte & Duarte, 1999) e o Inventário de Auto-Avaliação para Jovens, ou Youth Self-Report (YSR) (Achenbach & Rescorla, 2001).

Universidade do Estado do Rio de Janeiro / In recent years, at Nova Iguaçu city, one of the several cities of the so-called Baixada Fluminense at the great metropolitan area of Rio de Janeiro city, a new and interesting religious phenomenon has been observed: the foundation of Evangelical Pentecostal churches by women. Desiring to act more freely from their churches hierarchy, that most of the time does not delegate positions of leadership to female members, these women have broken with the Pentecostals and Neopentecostals congregations to which they used to belong in order to established their own churches. Gathering a relatively small flock around them in her own houses or small temples, those women are most of the time the main leader, and sometimes the only pastor of their new church. Based on a field research carried out by observation and interviews at eleven of these churches throughout the years of 2008 and 2009, the present Masters thesis uses the notion of empowerment and of charisma to understand the emergence of female founded Pentecostal churches and the trajectory of and role performed by their main leaders / Nos últimos anos, Nova Iguaçu, município integrante da Baixada Fluminense, tem sido palco de um interessante fenômeno religioso responsável por promover mudanças significativas no âmbito das denominações evangélicas: a fundação de igrejas evangélicas por mulheres. Impulsionadas pela vontade de viver sua fé de um modo alternativo, sem estarem submissas a uma hierarquia que, na maioria das vezes, não delega cargos de liderança à parcela feminina, estas mulheres rompem com as congregações pentecostais e neopentecostais das quais eram seguidoras e fundam igrejas em espaços adaptados. Assim sendo, esta dissertação propõe uma análise da maneira como a identidade feminina vem sendo reelaborada no meio evangélico em função do surgimento destas igrejas. Utilizando a noção de empoderamento em conjunto com o conceito de carisma, este trabalho apresenta inferências oriundas da pesquisa de campo e de entrevistas realizadas ao longo dos anos de 2008 e 2009 em onze igrejas evangélicas fundadas por mulheres em Nova Iguaçu.

Le but de cette étude est de contribuer à l'identification et l'analyse des représentations relatives aux femmes, leur éducation et leur fonction éducative divulguées dans la presse féminine et dans le contexte de la société brésilienne des années 1950. Le corpus documentaire de ce travail est formé par les revues Jornal das Moças, Querida et Vida Doméstica, qui sont considerées comme une source et un objet de la recherche. La consultation de ces matériaux a été réalisée à Biblioteca Nacional, située à Rio de Janeiro. Plus précisément, dans l'espace discursif des articles et dans la publicité des trois magazines, on fait l'observation des aspects pertinents à la proposition de la civilité et de la modélisation sociale et aussi de la divulgation des représentations relatives à la vie des femmes et leur adaptation aux nouvelles formes de sociabilité qui font référence a un contexte moderne. Ce travail est inséré dans le domaine de lhistoire de léducation et nous nous approchons de lhistoire des femmes, de lhistoire de la presse et de lhistoire culturelle pour faire cette recherche dans laquelle on peut observer un contexte imprégné par les discours prescriptifs. Ils étaient soutenus sur les comportements et sur les valeurs sociales stabilisées qui renforcent une identité féminine spécifique, à côté des éléments qui semblent mettre l'accent sur la négociation de ces messages et ces prescriptions avec la réalité sociale, marquée par des aspects du changement intense. Cette perspective suggère la nécessité de dénaturalisation des pratiques et des représentations sociales, tels que ceux qui voient l'identité de genre comme un phénomène pré-existant, purement biologique, en ignorant sa dimension sociale et historique. / Este estudo, resultado de uma pesquisa histórica, busca contribuir para a identificação e análise de representações relativas à mulher, à sua educação e à sua função educativa divulgadas na imprensa feminina, no contexto da sociedade brasileira dos anos 1950. O corpus documental deste trabalho, tratado como fonte e objeto de investigação, foi a revista semanal Jornal das Moças, a revista quinzenal Querida e a revista mensal Vida Doméstica. A consulta ao acervo indicado foi realizada na Biblioteca Nacional, localizada na cidade do Rio de Janeiro. Inserimo-nos no campo da história da educação e aproximamo-nos do campo da história cultural, da história do impresso e da história das mulheres para tecer esta pesquisa que pretende observar, tanto no espaço discursivo dos artigos e colunas, quanto no âmbito das propagandas, a divulgação de representações relacionadas à vida feminina e à adaptação desse público às novas formas de sociabilidade referente ao contexto moderno, assim como indicar os aspectos pertinentes a uma proposta de civilização e modelação social. Pode-se notar um cenário de massificação de discursos prescritivos, apoiados em valores e condutas socialmente estabilizados, que reforçavam uma identidade feminina comumente caracterizada como tradicional, ao lado de elementos que parecem ressaltar a constante negociação de tais mensagens e prescrições com a realidade social, marcada por aspectos de intensa mudança. Tal perspectiva sugere a necessidade de desnaturalização de práticas e representações sociais, como aquelas que vêem a identidade de gênero como fenômeno pré-existente e puramente biológico, desconsiderando sua dimensão social e histórica.

Resumo não disponível.