FundaÃÃo de Amparo a CiÃncia e Tecnologia / Este estudo tem como foco central de anÃlise a discussÃo sobre a prÃtica de pesquisa no espaÃo e no tempo de formaÃÃo do(a) pedagogo(a), decorrente do envolvimento em Programa de IniciaÃÃo CientÃfica â IC. As investigaÃÃes recaem sobre as experiÃncias dos grupos: Saber e PrÃtica Social do Educador, da Universidade Federal de Cearà - UFC e do grupo PolÃtica Educacional, DocÃncia e MemÃria, da Universidade Estadual do Cearà â UECE. Teve como objetivo geral compreender em que medida a participaÃÃo em grupos de IC, na Universidade, constituiu-se, para pedagogos e pedagogas que deles participaram, em experiÃncias formadoras para o exercÃcio de suas atividades profissionais. Inventariamos a constituiÃÃo desses grupos, seus percursos, no perÃodo que vai de 1985 a 2005, identificamos os modos de inserÃÃo, as dificuldades de acesso, falamos da importÃncia atribuÃda à participaÃÃo e, tambÃm, oferecemos elementos que contribuem para esclarecer melhor os significados e implicaÃÃes da participaÃÃo nesses grupos. As nossas indagaÃÃes vestibulares consubstanciavam por perguntar: as suas participaÃÃes com pesquisa nesses grupos contribuÃram para uma formaÃÃo melhor qualificada, para um diferencial de formaÃÃo? Com esse intento interpretamos os significados e as contribuiÃÃes dessas experiÃncias para o desempenho de suas atividades como profissional da educaÃÃo e do ensino. Os elementos da abordagem (auto)biogrÃfica experiencial das histÃrias de vida deram suporte ao trabalho empÃrico. Combinamos os procedimentos da HistÃria Oral e da Pesquisa FormaÃÃo como opÃÃo metodolÃgica preferencial. Foram nossos sujeitos, co-interpretes e co-autores alunos egressos desses grupos, professores(as) e lideres, membros do programa PIBIC. Com base em suas narrativas, falamos do sentido das experiÃncias por eles vividas para alcanÃar/responder o foco central do que perguntamos, descrevemos em que medida as experiÃncias com pesquisa colaboram para o desenvolvimento da criticidade, da reflexividade e da construÃÃo da autonomia; do tornar-se pesquisador de sua prÃtica. O amparo na oralidade mostrou-se valioso recurso, nÃo apenas porque poderia suprir a carÃncia de registros escritos, mas, particularmente, para buscar nas palavras e na linguagem dos que viveram a experiÃncia o que pensam das aprendizagens edificadas em teorias e prÃticas, alimentadas e desenvolvidas nesse contexto. Dessas reflexÃes compreendemos que a lÃgica da formaÃÃo implica integraÃÃo consciente do sujeito aprendente nesse processo, que a experiÃncia à formadora quando nela integramos saberes e fazeres que, ao mesmo tempo, nos transformam constituindo-se em sabedoria de vida. Falamos do que significou para esses alunos(as) o envolvimento em atividades de pesquisa, do carÃter formador dessas experiÃncias, no que se transformaram em algo novo e diferenciado, no que colaborou para solidificar as suas compreensÃes e reflexÃes. Enfim, no que as experiÃncias com pesquisas ampliaram a liberdade de criaÃÃo ou alteraram seus posicionamentos frente ao mundo. / Este estudio tiene como foco central de anÃlisis la discusiÃn sobre la prÃctica de pesquisa en el espacio y en el tiempo de formaciÃn del (de la) pedagogo(a), decurrente del envolvimiento en Programa de IniciaciÃn CientÃfica â IC. Las investigaciones recaen sobre las experiencias de los grupos: Saber y PrÃctica Social del Educador, de la Universidad Federal de Cearà â UFC, y PolÃtica Educacional, Docencia y Memoria, de la Universidad Estatal de Cearà â UECE. Tuvo como objetivo general comprender en que medida la participaciÃn en grupos de IC, en la Universidad, se constituyÃ, para pedagogos y pedagogas que de ellos participaron, en experiencias formadoras para el ejercicio de sus actividades profesionales. Combinamos los procedimientos de la Historia Oral y de la Pesquisa FormaciÃn como opciÃn metodolÃgica. Inventariamos la constituciÃn de esos grupos, sus recorridos, en el perÃodo que va de 1985 a 2005, identificando los modos de inserciÃn, las dificultades de acceso, hablando de la importancia atribuida a la participaciÃn y, tambiÃn, ofreciendo elementos que contribuyan para esclarecer mejor los significados e implicaciones de la participaciÃn en esos grupos. Nuestras indagaciones vestibulares consubstanciaban por preguntar: Âsus participaciones con pesquisa en esos grupos contribuyeron para una formaciÃn mejor calificada, para un diferencial de formaciÃn? Con ese intento interpretamos a partir de sus narrativas los significados y las contribuciones de esas experiencias para el desempeÃo de sus actividades como profesional de la educaciÃn y de la enseÃanza. Fueron nuestros sujetos cointÃrpretes y coautores alumnos egresos de esos grupos, profesores(as) y lÃderes, miembros del programa PIBIC. El amparo en la oralidad se mostrà un valioso recurso, no sÃlo porque podrÃa suplir la carencia de registros escritos, sino tambiÃn, particularmente, para buscar en las palabras y en el lenguaje de los que vivieron la experiencia lo que piensan de los aprendizajes edificados en teorÃas y prÃcticas, alimentadas y desarrolladas en ese contexto. De esas reflexiones comprendemos que la lÃgica de la formaciÃn implica en la integraciÃn consciente del sujeto aprendente en ese proceso, que la experiencia es formadora cuando en ella integramos saberes y haceres que, al mismo tiempo, nos transforman constituyÃndose en sabidurÃa de vida. Hablamos de lo que significà para esos sujetos el envolvimiento en actividades de pesquisa, del carÃcter formador de esas experiencias, en lo que se transformaron en algo nuevo y diferenciado, en lo que colaborà para solidificar sus comprensiones y reflexiones. En fin, en lo que las experiencias con pesquisas ampliaron la libertad de creaciÃn o alteraron sus posicionamientos frente al mundo.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A pesquisa almeja compreender, por meio da minha HistÃria de Vida, como se dà a formaÃÃo do educador musical inserido no campo musical do Cariri cearense. Essa regiÃo situada no sul do Estado do Cearà se constitui como um campo rico em manifestaÃÃes socioculturais, onde mÃltiplos espaÃos e processos se entrelaÃam, propiciando ao educador musical inserido nesse contexto, experiÃncias formadoras das mais diversas. Atuando como agente desse campo, transito por subcampos que sÃo responsÃveis pela constituiÃÃo do meu habitus. Desse modo, este trabalho descreve o habitus por mim incorporado, permeado de certas recordaÃÃes-referÃncias que desencadeiam as reflexÃes necessÃrias para atender aos objetivos da pesquisa. Assim, por se tratar de uma pesquisa autobiogrÃfica, adotou-se a HistÃria de Vida em FormaÃÃo (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pois essa pode desvelar os saberes experienciados na minha trajetÃria de vida e relacionÃ-los com a formaÃÃo musical e/ou docente. Logo, a pesquisa teve nos relatos autobiogrÃficos a sua maior fonte de coleta de dados; mas, para um melhor desenvolvimento desta, tambÃm foram ouvidos agentes que sÃo relevantes para a constituiÃÃo do campo musical caririense. Para melhor entendimento dos processos formadores que permeiam a minha HistÃria de Vida, utilizou-se do enfoque sociolÃgico bourdieusiano, tendo como fio condutor os conceitos de campo e habitus. Destarte, o texto aspira a um diÃlogo entre a praxiologia e a HistÃria de Vida, buscando associar o referencial metodolÃgico/teÃrico oferecido pelo mÃtodo (auto)biogrÃfico, com a proposta teÃrica desenvolvida pelo francÃs Pierre Bourdieu. Portanto, a HistÃria de Vida nÃo conveio apenas como metodologia, mas tambÃm como um dos referenciais teÃricos mais relevantes. Com efeito, no transcorrer da pesquisa, foi possÃvel, por via da HistÃria de Vida e do entendimento sociolÃgico de Bourdieu, analisar os processos formativos que constituem o educador musical no Cariri cearense. / A pesquisa almeja compreender, por meio da minha HistÃria de Vida, como se dà a formaÃÃo do educador musical inserido no campo musical do Cariri cearense. Essa regiÃo situada no sul do Estado do Cearà se constitui como um campo rico em manifestaÃÃes socioculturais, onde mÃltiplos espaÃos e processos se entrelaÃam, propiciando ao educador musical inserido nesse contexto, experiÃncias formadoras das mais diversas. Atuando como agente desse campo, transito por subcampos que sÃo responsÃveis pela constituiÃÃo do meu habitus. Desse modo, este trabalho descreve o habitus por mim incorporado, permeado de certas recordaÃÃes-referÃncias que desencadeiam as reflexÃes necessÃrias para atender aos objetivos da pesquisa. Assim, por se tratar de uma pesquisa autobiogrÃfica, adotou-se a HistÃria de Vida em FormaÃÃo (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pois essa pode desvelar os saberes experienciados na minha trajetÃria de vida e relacionÃ-los com a formaÃÃo musical e/ou docente. Logo, a pesquisa teve nos relatos autobiogrÃficos a sua maior fonte de coleta de dados; mas, para um melhor desenvolvimento desta, tambÃm foram ouvidos agentes que sÃo relevantes para a constituiÃÃo do campo musical caririense. Para melhor entendimento dos processos formadores que permeiam a minha HistÃria de Vida, utilizou-se do enfoque sociolÃgico bourdieusiano, tendo como fio condutor os conceitos de campo e habitus. Destarte, o texto aspira a um diÃlogo entre a praxiologia e a HistÃria de Vida, buscando associar o referencial metodolÃgico/teÃrico oferecido pelo mÃtodo (auto)biogrÃfico, com a proposta teÃrica desenvolvida pelo francÃs Pierre Bourdieu. Portanto, a HistÃria de Vida nÃo conveio apenas como metodologia, mas tambÃm como um dos referenciais teÃricos mais relevantes. Com efeito, no transcorrer da pesquisa, foi possÃvel, por via da HistÃria de Vida e do entendimento sociolÃgico de Bourdieu, analisar os processos formativos que constituem o educador musical no Cariri cearense. / La investigaciÃn tiene como objetivo comprender, por medio de mi Historia de Vida, como se produce la formaciÃn del educador musical inserto en el campo musical del Cariri cearense. Esa regiÃn, situada al sur del Estado de CearÃ, se constituye como un campo rico en manifestaciones socioculturales, donde mÃltiples espacios y procesos se entrelazan, propiciando al educador musical inserto en el contexto, las mÃs diversas experiencias formadoras. Actuando como agente de ese campo, transito por subcampos que son responsables de la constituciÃn de mi habitus. De modo, este trabajo describe el habitus incorporado por mÃ, que esta permeado de ciertos recuerdos-referencias que desencadenan las reflexiones necesarias para atender los objetivos de la investigaciÃn. AsÃ, al tratarse de una investigaciÃn autobiogrÃfica, adoptà el Historia de Vida en FormaciÃn (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pues ella puede desvelar los saberes que he experimentado en mi trayectoria de vida y relacionarlos con la formaciÃn musical y/o docente. AsÃ, la investigaciÃn fue los relatos autobiogrÃficos su mayor fuente de colecta de datos; pero, para un mejor desarrollo de esto, tambiÃn fueron escuchados agentes que son relevantes para el establecimiento del campo musical caririense. Para entender mejor los procesos formadores que permean mi Historia de Vida, se utilizà el enfoque sociolÃgico bourdieusiano, teniendo como hilo conductor los conceptos de campo y habitus. De esta forma, el texto aspira a establecer un dialogo entre la praxiologia y la Historia de Vida, buscando asociar el referencial metodolÃgico/teÃrico ofrecido por el mÃtodo (auto) biogrÃfico, con la propuesta teÃrica desarrollada por el francÃs Pierre Bourdieu. Por tanto, la Historia de Vida no ha sido usada apenas como metodologÃa, sino tambiÃn como uno de los referenciales teÃricos mÃs relevantes. De esa forma, en el transcurso de la investigaciÃn, fue posible, a travÃs de la Historia de Vida y del entendimiento sociolÃgico de Bourdieu, analizar los procesos formativos que constituyen al educador musical en el Cariri cearense. / La investigaciÃn tiene como objetivo comprender, por medio de mi Historia de Vida, como se produce la formaciÃn del educador musical inserto en el campo musical del Cariri cearense. Esa regiÃn, situada al sur del Estado de CearÃ, se constituye como un campo rico en manifestaciones socioculturales, donde mÃltiples espacios y procesos se entrelazan, propiciando al educador musical inserto en el contexto, las mÃs diversas experiencias formadoras. Actuando como agente de ese campo, transito por subcampos que son responsables de la constituciÃn de mi habitus. De modo, este trabajo describe el habitus incorporado por mÃ, que esta permeado de ciertos recuerdos-referencias que desencadenan las reflexiones necesarias para atender los objetivos de la investigaciÃn. AsÃ, al tratarse de una investigaciÃn autobiogrÃfica, adoptà el Historia de Vida en FormaciÃn (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pues ella puede desvelar los saberes que he experimentado en mi trayectoria de vida y relacionarlos con la formaciÃn musical y/o docente. AsÃ, la investigaciÃn fue los relatos autobiogrÃficos su mayor fuente de colecta de datos; pero, para un mejor desarrollo de esto, tambiÃn fueron escuchados agentes que son relevantes para el establecimiento del campo musical caririense. Para entender mejor los procesos formadores que permean mi Historia de Vida, se utilizà el enfoque sociolÃgico bourdieusiano, teniendo como hilo conductor los conceptos de campo y habitus. De esta forma, el texto aspira a establecer un dialogo entre la praxiologia y la Historia de Vida, buscando asociar el referencial metodolÃgico/teÃrico ofrecido por el mÃtodo (auto) biogrÃfico, con la propuesta teÃrica desarrollada por el francÃs Pierre Bourdieu. Por tanto, la Historia de Vida no ha sido usada apenas como metodologÃa, sino tambiÃn como uno de los referenciales teÃricos mÃs relevantes. De esa forma, en el transcurso de la investigaciÃn, fue posible, a travÃs de la Historia de Vida y del entendimiento sociolÃgico de Bourdieu, analizar los procesos formativos que constituyen al educador musical en el Cariri cearense.

Introdução: O leite pode ser considerado um dos alimentos mais completos por apresentar alto teor de proteínas e sais minerais, porém, também é considerado excelente meio de cultura para microrganismos. Objetivos: Identificar o número de UFC de Staphylococcus spp. e Klebsiella pneumoniae, cultivados isoladamente ou em associação, em leite integral estéril, a 6 oC, 27 oC e 37 oC e descrever a curva de morte térmica, quando submetidas ao processo de pasteurização lenta isoladamente ou em associação. Material e Métodos: Avaliação através da contagem das UFC, do comportamento de Staphylococcus spp. e K. pneumoniae, isoladas de tanque de refrigeração de leite, submetidas a temperaturas que simulam o leite em condições de refrigeração (6 °C), condições ambientais (25 °C) e na temperatura ideal de crescimento de patógenos mesófilos (36°C). Avaliação da sensibilidade de Staphylococcus spp. e K. pneumoniae isoladas e em associações ao processo de pasteurização lenta. Resultados: Na escala 1 de Mac Farland a média de UFC de K. pneumoniae foi maior que a de Staphylococcus spp. A 6 °C as bactérias no leite, isoladas ou em associação crescem na mesma velocidade. A 25 °C a K. pneumoniae cresce mais que o Staphylococcus spp. A 25 °C K. pneumoniae associada ao Staphylococcus spp. cresce mais do que quando encontra-se isolada. A 36 °C K. pneumoniae associada ao Staphylococcus spp. cresce mais do que quando encontra-se isolada e ainda mais que a 25 °C. A pasteurização lenta foi efetiva, pois reduziu em no mínimo 90% as UFC no leite após 30 minutos a 65 °C. Conclusão: a medida que aumenta a temperatura, até 36 °C, a Klebsiella pneumoniae apresenta crescimento superior ao Staphylococcus spp., a contaminação de leite por Klebsiella pneumoniae (contaminação ambiental) irá influenciar mais na qualidade do produto final, comparando-se à contaminação por Staphylococcus spp., oriundo de mastite e a interação de microrganismos altera a morte dos mesmos, recomendando-se que novos estudos sejam realizados para que se entenda melhor esse processo. / Introduction: The milk can be considered one of the most complete food for its high contents of protein and minerals, but also it is considered an excellent medium of culture for microorganisms. Objective: To identify the number of the Colony Forming Units of Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae, in integral sterile milk, at different temperatures (6ºC, 27ºC e 37ºC) and to describe a thermal curve death, when submitted to the process of slow pasteurization isolated or in association. Materials and methods: Evaluation by counting of the colony forming units and the behavior of the Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae, isolated and in association occurred in the cooling tank, submitted to temperatures that simulate the conditions of milk in cooling (6ºC), environmental condition (25ºC) and the optimal temperature for the growth of microorganisms (36ºC). Evaluation of the sensibility of Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae isolated and in association during the pasteurization process. Results: In Scale 1 of Mac Farland the average of the colony form units of the K. pneumoniae was greater than the colony of Staphylococcus spp. At 6ºC the microorganisms in the milk isolated or in association grew at the same speed. At 25ºC K. pneumoniae associated with Staphylococcus spp. grew more than when they were isolated. At 36ºC K. pneumoniae associated with Staphylococcus spp. grew more then when it was isolated and more than at 25ºC. So we can conclude that the slow pasteurization was effective, because it has reduced at least 90% of the colony form unity in the milk after 30 minutes at 65ºC. Conclusion: By raising the temperature up to 36ºC, a Klebsiella pneumoniae had a superior growth when compared with Staphylococcus spp.; the contamination of milk by Klebsiella pneumoniae (environmental contamination) influences the most the quality of the final product when compared to the contamination by Staphylococcus spp. from mastitis, we can also conclude that the interaction of microorganisms modify the death rate of them. New studies and researches are recommended to a deeper and better comprehension of this process.

Introdução: O leite pode ser considerado um dos alimentos mais completos por apresentar alto teor de proteínas e sais minerais, porém, também é considerado excelente meio de cultura para microrganismos. Objetivos: Identificar o número de UFC de Staphylococcus spp. e Klebsiella pneumoniae, cultivados isoladamente ou em associação, em leite integral estéril, a 6 oC, 27 oC e 37 oC e descrever a curva de morte térmica, quando submetidas ao processo de pasteurização lenta isoladamente ou em associação. Material e Métodos: Avaliação através da contagem das UFC, do comportamento de Staphylococcus spp. e K. pneumoniae, isoladas de tanque de refrigeração de leite, submetidas a temperaturas que simulam o leite em condições de refrigeração (6 °C), condições ambientais (25 °C) e na temperatura ideal de crescimento de patógenos mesófilos (36°C). Avaliação da sensibilidade de Staphylococcus spp. e K. pneumoniae isoladas e em associações ao processo de pasteurização lenta. Resultados: Na escala 1 de Mac Farland a média de UFC de K. pneumoniae foi maior que a de Staphylococcus spp. A 6 °C as bactérias no leite, isoladas ou em associação crescem na mesma velocidade. A 25 °C a K. pneumoniae cresce mais que o Staphylococcus spp. A 25 °C K. pneumoniae associada ao Staphylococcus spp. cresce mais do que quando encontra-se isolada. A 36 °C K. pneumoniae associada ao Staphylococcus spp. cresce mais do que quando encontra-se isolada e ainda mais que a 25 °C. A pasteurização lenta foi efetiva, pois reduziu em no mínimo 90% as UFC no leite após 30 minutos a 65 °C. Conclusão: a medida que aumenta a temperatura, até 36 °C, a Klebsiella pneumoniae apresenta crescimento superior ao Staphylococcus spp., a contaminação de leite por Klebsiella pneumoniae (contaminação ambiental) irá influenciar mais na qualidade do produto final, comparando-se à contaminação por Staphylococcus spp., oriundo de mastite e a interação de microrganismos altera a morte dos mesmos, recomendando-se que novos estudos sejam realizados para que se entenda melhor esse processo. / Introduction: The milk can be considered one of the most complete food for its high contents of protein and minerals, but also it is considered an excellent medium of culture for microorganisms. Objective: To identify the number of the Colony Forming Units of Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae, in integral sterile milk, at different temperatures (6ºC, 27ºC e 37ºC) and to describe a thermal curve death, when submitted to the process of slow pasteurization isolated or in association. Materials and methods: Evaluation by counting of the colony forming units and the behavior of the Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae, isolated and in association occurred in the cooling tank, submitted to temperatures that simulate the conditions of milk in cooling (6ºC), environmental condition (25ºC) and the optimal temperature for the growth of microorganisms (36ºC). Evaluation of the sensibility of Staphylococcus spp. and Klebsiella pneumoniae isolated and in association during the pasteurization process. Results: In Scale 1 of Mac Farland the average of the colony form units of the K. pneumoniae was greater than the colony of Staphylococcus spp. At 6ºC the microorganisms in the milk isolated or in association grew at the same speed. At 25ºC K. pneumoniae associated with Staphylococcus spp. grew more than when they were isolated. At 36ºC K. pneumoniae associated with Staphylococcus spp. grew more then when it was isolated and more than at 25ºC. So we can conclude that the slow pasteurization was effective, because it has reduced at least 90% of the colony form unity in the milk after 30 minutes at 65ºC. Conclusion: By raising the temperature up to 36ºC, a Klebsiella pneumoniae had a superior growth when compared with Staphylococcus spp.; the contamination of milk by Klebsiella pneumoniae (environmental contamination) influences the most the quality of the final product when compared to the contamination by Staphylococcus spp. from mastitis, we can also conclude that the interaction of microorganisms modify the death rate of them. New studies and researches are recommended to a deeper and better comprehension of this process.

SILVA, Silvina Pimentel. Histórias de formação em grupos de iniciação científica: trajetórias da UECE e da UFC (1985 a 2005). 2008. 212f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-25T12:36:28Z No. of bitstreams: 1 2008_TESE_SPSILVA.pdf: 960344 bytes, checksum: f6dde818bdc13598e895bceb102bdc8c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-25T15:49:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_TESE_SPSILVA.pdf: 960344 bytes, checksum: f6dde818bdc13598e895bceb102bdc8c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-25T15:49:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_TESE_SPSILVA.pdf: 960344 bytes, checksum: f6dde818bdc13598e895bceb102bdc8c (MD5) Previous issue date: 2008 / Este estudo tem como foco central de análise a discussão sobre a prática de pesquisa no espaço e no tempo de formação do(a) pedagogo(a), decorrente do envolvimento em Programa de Iniciação Científica – IC. As investigações recaem sobre as experiências dos grupos: Saber e Prática Social do Educador, da Universidade Federal de Ceará - UFC e do grupo Política Educacional, Docência e Memória, da Universidade Estadual do Ceará – UECE. Teve como objetivo geral compreender em que medida a participação em grupos de IC, na Universidade, constituiu-se, para pedagogos e pedagogas que deles participaram, em experiências formadoras para o exercício de suas atividades profissionais. Inventariamos a constituição desses grupos, seus percursos, no período que vai de 1985 a 2005, identificamos os modos de inserção, as dificuldades de acesso, falamos da importância atribuída à participação e, também, oferecemos elementos que contribuem para esclarecer melhor os significados e implicações da participação nesses grupos. As nossas indagações vestibulares consubstanciavam por perguntar: as suas participações com pesquisa nesses grupos contribuíram para uma formação melhor qualificada, para um diferencial de formação? Com esse intento interpretamos os significados e as contribuições dessas experiências para o desempenho de suas atividades como profissional da educação e do ensino. Os elementos da abordagem (auto)biográfica experiencial das histórias de vida deram suporte ao trabalho empírico. Combinamos os procedimentos da História Oral e da Pesquisa Formação como opção metodológica preferencial. Foram nossos sujeitos, co-interpretes e co-autores alunos egressos desses grupos, professores(as) e lideres, membros do programa PIBIC. Com base em suas narrativas, falamos do sentido das experiências por eles vividas para alcançar/responder o foco central do que perguntamos, descrevemos em que medida as experiências com pesquisa colaboram para o desenvolvimento da criticidade, da reflexividade e da construção da autonomia; do tornar-se pesquisador de sua prática. O amparo na oralidade mostrou-se valioso recurso, não apenas porque poderia suprir a carência de registros escritos, mas, particularmente, para buscar nas palavras e na linguagem dos que viveram a experiência o que pensam das aprendizagens edificadas em teorias e práticas, alimentadas e desenvolvidas nesse contexto. Dessas reflexões compreendemos que a lógica da formação implica integração consciente do sujeito aprendente nesse processo, que a experiência é formadora quando nela integramos saberes e fazeres que, ao mesmo tempo, nos transformam constituindo-se em sabedoria de vida. Falamos do que significou para esses alunos(as) o envolvimento em atividades de pesquisa, do caráter formador dessas experiências, no que se transformaram em algo novo e diferenciado, no que colaborou para solidificar as suas compreensões e reflexões. Enfim, no que as experiências com pesquisas ampliaram a liberdade de criação ou alteraram seus posicionamentos frente ao mundo / Este estudio tiene como foco central de análisis la discusión sobre la práctica de pesquisa en el espacio y en el tiempo de formación del (de la) pedagogo(a), decurrente del envolvimiento en Programa de Iniciación Científica – IC. Las investigaciones recaen sobre las experiencias de los grupos: Saber y Práctica Social del Educador, de la Universidad Federal de Ceará – UFC, y Política Educacional, Docencia y Memoria, de la Universidad Estatal de Ceará – UECE. Tuvo como objetivo general comprender en que medida la participación en grupos de IC, en la Universidad, se constituyó, para pedagogos y pedagogas que de ellos participaron, en experiencias formadoras para el ejercicio de sus actividades profesionales. Combinamos los procedimientos de la Historia Oral y de la Pesquisa Formación como opción metodológica. Inventariamos la constitución de esos grupos, sus recorridos, en el período que va de 1985 a 2005, identificando los modos de inserción, las dificultades de acceso, hablando de la importancia atribuida a la participación y, también, ofreciendo elementos que contribuyan para esclarecer mejor los significados e implicaciones de la participación en esos grupos. Nuestras indagaciones vestibulares consubstanciaban por preguntar: ¿sus participaciones con pesquisa en esos grupos contribuyeron para una formación mejor calificada, para un diferencial de formación? Con ese intento interpretamos a partir de sus narrativas los significados y las contribuciones de esas experiencias para el desempeño de sus actividades como profesional de la educación y de la enseñanza. Fueron nuestros sujetos cointérpretes y coautores alumnos egresos de esos grupos, profesores(as) y líderes, miembros del programa PIBIC. El amparo en la oralidad se mostró un valioso recurso, no sólo porque podría suplir la carencia de registros escritos, sino también, particularmente, para buscar en las palabras y en el lenguaje de los que vivieron la experiencia lo que piensan de los aprendizajes edificados en teorías y prácticas, alimentadas y desarrolladas en ese contexto. De esas reflexiones comprendemos que la lógica de la formación implica en la integración consciente del sujeto aprendente en ese proceso, que la experiencia es formadora cuando en ella integramos saberes y haceres que, al mismo tiempo, nos transforman constituyéndose en sabiduría de vida. Hablamos de lo que significó para esos sujetos el envolvimiento en actividades de pesquisa, del carácter formador de esas experiencias, en lo que se transformaron en algo nuevo y diferenciado, en lo que colaboró para solidificar sus comprensiones y reflexiones. En fin, en lo que las experiencias con pesquisas ampliaron la libertad de creación o alteraron sus posicionamientos frente al mundo