nÃo hà / Esta pesquisa oferece uma anÃlise sÃcio-histÃrica a respeito da trajetÃria educacional, polÃtica e intelectual da professora Ruth Cavalcante, por meio especialmente de suas memÃrias, centralizada no perÃodo que vai desde a dÃcada de 1960 atà a dÃcada de 1980 do sÃculo passado, espaÃo de tempo que corresponde a sua saÃda do interior central do Cearà para a capital Fortaleza para estudar, atà seu exÃlio na Alemanha e retorno para o Brasil. Objetiva produzir o registro biogrÃfico da trajetÃria de vida e atuaÃÃo da professora Ruth Cavalcante, considerando-se o perÃodo histÃrico no qual viveu a Ãpoca do Regime Militar no Brasil atà seu retorno do exÃlio explicitando de forma contextualizada a histÃria de vida da professora e mediadora cultural a partir das narrativas verbais e visuais advindas dos diÃlogos/entrevistas entre professoras (pesquisada e pesquisadora) nas quais a biografada relembra os principais momentos de sua vida entre formaÃÃo, militÃncia e exÃlio. A dissertaÃÃo baseia-se nos conceitos de histÃria, memÃria, trajetÃria, biografia, educaÃÃo e mediaÃÃo intelectual: o conceito de histÃria, proposto por Le Goff, a noÃÃo de memÃria proposta por Paul Ricoeur, as consideraÃÃes de trajetÃrias de vida pensadas a partir da pesquisadora Rosenthal, na compreensÃo em biografia argumentada por Delory-Momberger, a EducaÃÃo a partir do legado de Paulo Freire com abordagens em Carlos BrandÃo e Maurice Tardiff no que tange a histÃria da educaÃÃo e no conceito de mediador intelectual descoberto nas leituras de Ãngela Gomes e PatrÃcia Hansen, permitiu ver tais aÃÃes para alÃm de uma histÃria, mas como mediaÃÃo cultural e intelectual da biografada a partir da acepÃÃo de que o mediador intelectual aproxima os grupos aos bens culturais. à uma pesquisa de carÃter histÃrico-biogrÃfico, longitudinal e de natureza qualitativa-etnogrÃfica, com o uso de fontes escritas, orais e imagÃticas, atravÃs de pesquisas de campo. Recorreremos ao recurso metodolÃgico oral, atravÃs de entrevistas semiestruturadas gravadas com a professora Ruth, alÃm das visitas no municÃpio de Pedra Branca e demais fontes secundÃrias. Ao entrecruzar o intelectual, a trajetÃria polÃtico-intelectual, seus contatos no campo e na militÃncia, encontramos caminhos para entender e interpretar a postura crÃtica e mediadora da professora Ruth Cavalcante frente à sociedade e a todos os desafios da Ãpoca. A pesquisa pretende contribuir, a partir da anÃlise da trajetÃria de uma professora militante, para uma melhor compreensÃo da dinÃmica do ativismo polÃtico, da educaÃÃo e da mediaÃÃo intelectual da cearense a partir do envolvimento de Ruth com outras esferas e grupos sociais.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente pesquisa detÃm-se sobre a experiÃncia desenvolvida pela AssociaÃÃo de Corais Infantis âUm Canto em Cada Cantoâ/ACIC a partir de histÃrias de vida e formaÃÃo de artistas-educadores/as, tambÃm chamados regentes populares, que fizeram parte do trabalho de arte-educaÃÃo realizado junto a 27 corais infantis na periferia de Fortaleza e cerca de 300 corais infantis no interior do Cearà entre 1988 e 2008. Cotejando a histÃria de vida desses artistas-educadores/as da ACIC com a metodologia de trabalho da entidade que inclui trÃs momentos: 1.amorizaÃÃo do grupo 2.trabalho com a mÃsica 3.o brincar/o brinquedo, a pesquisa qualitativa de cunho colaborativo realizada a partir de ciclos reflexivos e de entrevistas semiabertas identificarà tanto os processos de auto, hetero e ecoformaÃÃo na prÃxis educativa desses sujeitos, que tÃm na gÃnese do trabalho da ACIC um processo de formaÃÃo que passa pela experiÃncia do Polo de MÃsica de Messejana, quanto os aprendizados para um possÃvel trabalho com arte na escola. Como fundamentos teÃricos apoia-se nos conceitos de educaÃÃo (do) sensÃvel de JoÃo-Francisco Duarte Jr., de formatividade de Luigi Pareyson, de histÃria de vida e formaÃÃo em Delory-Momberger, Josso e CecÃlia Warschaeur e no de prÃxis educativa de Paulo Freire, alÃm de se referenciar em MÃrio de Andrade relativamente à mÃsica e em Rudolf Steiner relativamente ao desenvolvimento da crianÃa.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The objective of this work is to know as the received formation of the Rural Normal School of Juazeiro - ENRJ contributed to the conquest of e mancipation spaces for former-students in your life paths, to identify educational and cultural practices used, that they can illuminate the process of education of the present generations contributing to the elaboration of public politics. For this end the period from 1934 to 1973 , was focused time during which the project of rural teachers' formation was executed. The research of qualitative nature was developed in the descriptive and explanatory levels as study of partner-anthropological and historical character, in an approach fenomenolÃgical in the perspective of the etnometodologia. The subject of the research were teachers formed by ENRJ. In the execution of the field work they were picked through interviews semi-structured five reports histories of former-students' life formed in the years of 1938, 1942, 1950 and 1959, narrating memoirs of your existences in the family, ranches, city, school and professional practices, the ones which, as results of the research they were analyzed in response to the central question that relates Formation and emancipation. Sources of other natures were used as : school registrations, speeches of authorities, teachers and students, and the source hemerogrÃfica. In the theoretical-methodological course the oralidade is detached as important research source. It is placed, for this middle, in the pulp of the from Cearà education nal history of middles of the Century XX, the woman, the educator, the teacher elementary school teacher, your formation ruralist in Juazeiro of the North and the subject of your emancipation for the education and for the work. / O objetivo principal deste trabalho à conhecer como a formaÃÃo recebida da Escola Normal Rural de Juazeiro - ENRJ contribuiu para a conquista de espaÃos de emancipaÃÃo por ex-alunas nas suas trajetÃrias de vida, para identificar prÃticas educativas e culturais usadas, que possam iluminar o processo de educaÃÃo das geraÃÃes presentes contribuindo para a elaboraÃÃo de polÃticas pÃblicas. Para este fim foi enfocado o perÃodo de 1934 a 1973, tempo durante o qual foi executado o projeto de formaÃÃo de professores rurais. A pesquisa de natureza qualitativa foi desenvolvida nos nÃveis descritivo e explicativo como estudo de carÃter sÃcio-antropolÃgico e histÃrico, numa abordagem fenomenolÃgica na perspectiva da etnometodologia. Os sujeitos da pesquisa foram professoras formadas pela ENRJ. Na execuÃÃo do trabalho de campo foram colhidas atravÃs de entrevistas semi-estruturadas quatro relatos histÃrias de vida de ex-alunas formadas nos anos de 1938, 1942, 1950 e 1959, e, cinco depoimentos de ex-alunas, gravados do arquivo da Sala de MemÃria AmÃlia Xavier de Oliveira, datada de 2009, narrando memÃrias de suas vivÃncias na famÃlia, escola, sÃtios, cidades, e prÃticas profissionais, os quais, como resultados da pesquisa foram analisados para resposta à pergunta central que relaciona formaÃÃo e emancipaÃÃo. Foram usadas fontes de outras naturezas como: registros escolares, discursos de autoridades, professores e alunos, e a fonte hemerogrÃfica. No percurso teÃrico-metodolÃgico a oralidade à destacada como importante fonte de pesquisa. Coloca-se, por este meio, no Ãmago da histÃria educacional cearense de meados do SÃculo XX, a mulher, a educadora, a professora normalista, sua formaÃÃo ruralista em Juazeiro do Norte e a questÃo da sua emancipaÃÃo pela educaÃÃo e pelo trabalho.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / La thÃse Avec la Mort dans les Yeux itinÃraires de tueurs à gages est le rÃsultat de cinq annÃes de recherches rÃalisÃes dans lâEtat du Cearà avec des personnages qui directement ou indirectement ont eu un contact avec le crime commandità Durant cette pÃriode ont Ãtà recueillis des rÃcits oraux sous la forme dâhistoires de vie et dâautobiographie dans un travail qui par consÃquent concernait des mÃmoires et des rÃcits Toutes ces histoires que lâon retrouve dans la thÃse sâassocient entre elles à travers un axe commun que jâappelle vision de mort qui se trouve sous leur regard Que ce soit le pistoleiro qui vit de la mort le commanditaire qui paie pour tuer le parent de la victime dâun crime commandità une victime qui a survÃcu à un attentat pratiquà par un tueur à gage ou encore le policier qui a mis en prison plusieurs tueurs à gage ils ont tous ou ils ont tous eu dans leur vie lâexpÃrience de ce type de mort Parmi les interviewÃs, se distingue le personnage principal Idelfonso Maia da Cunha populairement connu sous le nom de Mainha qui sâest illustrà dans le scÃnario local et national par ses meurtres en rapport avec des crimes commanditÃs Exploitant tout cet univers narratif cette thÃse cherche à contribuer à lâÃtude des valeurs et codes construits dans lâunivers social du crime commandità ainsi quâà lâÃtude du processus de constitution de lâhabitus du pistoleiro / A tese Com a Morte nos Olhos itinerÃrios de matadores de aluguel à o resultado de cinco anos de pesquisa realizada no Estado do Cearà com pessoas que direta ou indiretamente tiveram contato com o crime de pistolagem Durante esse perÃodo foram colhidos relatos orais em forma de histÃrias de vida e autobiografia em um trabalho portanto envolvendo memÃrias e narrativas Todas as histÃrias relacionadas na tese associam-se atravÃs de um eixo comum e que chamo da visÃo da morte que està diante dos olhos Quer seja o pistoleiro que vive da morte o mandante que paga para matar o parente da vÃtima de um crime de pistolagem uma vÃtima que sobreviveu a um atentado praticado por um matador de aluguel ou ainda o policial que prendeu vÃrios pistoleiros todos eles tÃm ou tiveram em suas vidas a experiÃncia com esse tipo de morte Entre os entrevistados se sobressai o principal personagem Idelfonso Maia da Cunha popularmente conhecido por Mainha que se destacou no cenÃrio local e nacional por seus crimes de mortes ligados à pistolagem Servindo-se de todo esse universo narrativo esta tese busca contribuir para o estudo dos valores e cÃdigos construÃdos no universo social da pistolagem bem como do processo de constituiÃÃo do habitus de pistoleiro

nÃo hà / O presente estudo à uma autoanÃlise dos aspectos que delinearam minha formaÃÃo docente em MÃsica em uma instituiÃÃo federal de ensino. A pesquisa tem como objetivo analisar a trajetÃria do agente procurando desvelar tais aspectos. Trata-se de um procedimento autobiogrÃfico que descreve as transformaÃÃes ocorridas em minha trajetÃria, considerando aspectos familiares, sociais, culturais e musicais que influenciaram, em grande medida, as decisÃes que me direcionaram na funÃÃo de professor de violino da Universidade Federal do Cariri (UFCA). Nesse sentido, a pesquisa dedica-se a compreender a constituiÃÃo do habitus docente do professor de um curso de licenciatura em MÃsica. Assim, ao olhar para o passado de formaÃÃo, sÃo considerados os conceitos da praxiologia do sociÃlogo Pierre Bourdieu acerca do habitus, campo e capital social, cultural e financeiro como ferramenta para iluminar esta anÃlise. HistÃria de vida e praxiologia sÃo duas tradiÃÃes de pesquisa que ajudam a compreender esta investigaÃÃo. Desse modo, a trajetÃria aqui presentada demonstra o processo de aquisiÃÃo de um habitus que extrapola a ideia de reproduÃÃo das condiÃÃes de existÃncia. Ao mesmo tempo que esse contexto nega meu destino provÃvel, permite-me postular a seguinte tese: âa inadaptaÃÃo do habitus primÃrio, aliado a estratÃgias, e o contato com elementos-chaves no campo musical me conduziram, enquanto agente, a ocupar uma posiÃÃo de destaque no referido campoâ. / This study is a self-analysis of the aspects that outlined my teaching training in music at Federal Teaching Institution. The research aims to analyze the trajectory of the agent seeking to unveil such aspects. It is an autobiographical procedure that seeks to describe the transformations that occurred in my career, considering familiar, social, cultural and musical aspects that influenced to a great extent, the decisions that directed me in the role of violin teacher at the Federal University of Cariri. In this sense, the objective of the research is to understand the constitution of the teaching staff habitus of a degree course in music. Thus, looking at the past of formation, the concepts of the praxisology of the sociologist Pierre Bourdieu about the habitus, field, social, cultural and financial capital as a tool to illuminate this analysis are considered. Life History and Praxiology are two research traditions that help to understand this research. In this way, my trajectory demonstrates the process of acquiring a habitus that extrapolates the idea of reproduction of the existence conditions; at the same time, that this context denies my probable destiny allows me to postulate the following thesis: âthe inadaptation of the primary habitus, combined with strategies and the contact with key elements in the musical field led me as agent to occupy a prominent position in this fieldâ.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A linha tÃnue que separa a EducaÃÃo da Doutrina EspÃrita, expressa na sua ambiÃncia, na proposta de autoconhecimento viabilizada pela experiÃncia mediÃnica, pelas trocas culturais que se estabelecem na internacionalizaÃÃo de conceitos e prÃticas, e, principalmente, pelo estudo que teve sua gÃnese, em territÃrio brasileiro, atravÃs do Estudo Sistematizado da Doutrina EspÃrita, constituem o solo para uma transformaÃÃo espiritual aqui denominada educativa, pois que pressupÃe uma formaÃÃo continuada dos partÃcipes nas variadas atividades promovidas pelo movimento em anÃlise. Tais atividades (encontros, congressos regionais, nacionais e internacionais, palestras pÃblicas, atividades assistenciais, estudos em grupo e a educaÃÃo da mediunidade) sÃo aqui analisadas como dispositivos importantes de sustentaÃÃo da transformaÃÃo ora menciona da, atravÃs da vida posta em modelo de Carlos Roberto Campetti. A vida deste atual diretor da FederaÃÃo EspÃrita Brasileira, cujos sintomas da mediunidade e os primeiros rudimentos doutrinÃrios espÃritas se deram ainda na infÃncia, a experiÃncia desde a adolescÃncia na divulgaÃÃo da Doutrina EspÃrita, a internacionalizaÃÃo desta em mais de vinte paÃses percorridos (AmÃrica Latina, Estados Unidos e Europa), e a sua participaÃÃo na consolidaÃÃo do estudo doutrinÃrio da Doutrina EspÃrita, na qualidade de Coordenador Nacional da Ãrea de Estudo do Espiritismo â foi escolhida por congregar didaticamente aspectos importantes que fundamentam a transformaÃÃo espiritual subsidiada por uma formaÃÃo que se estende, portanto, da vida Ãntima ao ambiente de estudos e prÃticas promovidas pelo movimento espÃrita que se estrutura em torno da EducaÃÃo. Propomos, portanto, como objetivo geral de nossa investigaÃÃo, analisar a aproximaÃÃo existente entre EducaÃÃo e Doutrina EspÃrita como fundamento para uma (trans)formaÃÃo espiritual, atravÃs da vida de Carlos Roberto Campetti. Encontramos nos mecanismos da HistÃria de Vida e da HistÃria Oral (BOSI, 1994; MARTINHO RODRIGUES, 2007, 2013; TUCHMAN, 1995; VEYNE, 2014) o suporte metodolÃgico da pesquisa que contou, alÃm da vida do personagem principal, com a participaÃÃo de mais nove sujeitos, convidados a entrecortarem a histÃria de vida principal com suas prÃprias experiÃncias, enriquecendo os dados coletados com seu envolvimento nas muitas Ãreas de atuaÃÃo que a Doutrina EspÃrita oferece. Fundamentamos teoricamente nossa pesquisa, à guisa de introduÃÃo da discussÃo e anÃlise, na pedagogia de Comenius (2010, 2011a, 2011b, 2014, 2015), nas conceituaÃÃes doutrinÃrias de Kardec (2007, 2008a, 2008b, 2008c, 2009, 2013) e, como apoio secundÃrio, em Denis (2006, 2013, 2014), Pires (2008) e Colombo/Incontri (2001, 2010, 2012). Dispomos integralmente as histÃrias das vidas de nossos sujeitos dentro do universo das categorias de Autoconhecimento, InternacionalizaÃÃo e EducaÃÃo Universal do EspÃrito. ConcluÃmos que a espiritualidade pode ser uma experiÃncia cultural, percebida por uma transformaÃÃo espiritual com traÃos educativos continuados atravÃs de uma formaÃÃo e manutenÃÃo que se estabelece nas experiÃncias pedagÃgicas possÃveis no ambiente doutrinÃrio escolhido livremente pelo sujeito. A narrativa da vida principal e as demais revelaram que a experiÃncia pessoal dos sujeitos, bem como as suas formaÃÃes profissionais, sÃo iluminadas e valorizadas num ambiente religioso com tonalidades educativas, no que concerne à formaÃÃo doutrinÃria, como, tambÃm, no que diz respeito ao seu processo de autoconhecimento. Tais caracterÃsticas de experiÃncia religiosa geram impactos educacionais positivos na vida pessoal e familiar dos sujeitos consultados, donde deduzimos que tais realidades podem ser conduzidas para as suas experiÃncias fora do ambiente religioso no qual se (trans)formam, o que implica um fenÃmeno educacional importante se consideramos a contribuiÃÃo desta (trans)formaÃÃo para a vida em sociedade. / The fine line that separates Education and the Spiritist Doctrine, expressed in its environment, inside the proposal of self-knowledge made possible by experiencing being a medium, by cultural exchanges established in the internationalization of concepts and practices, and, especially, by the study of its genesis, in Brazilian territory, through the Spiritist Doctrineâs Systematic Study, paving the way to a spiritual transformation here denominated educational, for it presumes a continuous education from the participants in various activities promoted by the movement in analysis. Such activities (gatherings; regional, national and international congresses, public lectures, charity work, group study and medium education) are here analyzed as important tools to ground the aforementioned transformation, through living life as exemplified by Carlos Roberto Campetti. The life of Brazilian Spiritist Federationâs current director â whose medium symptoms and first rudiments of spiritist doctrine were acquired during childhood; his experience since his teenage years in spreading the Spiritist Doctrine, its internationalization to over twenty visited countries (Latin America, United States and Europe), and his participation in the consolidation of the Spititist Doctrineâs doctrinary study, as the National Spiritism Studies Coordinator â was chosen for didactically congregating important aspects that fundament the spiritual transformation subsidized by an education that, therefore, extends itself from oneâs personal life to the study environments and practices promoted by the spiritist movement, which structures itself around Education. It is proposed, therefore, as a general objective on this investigation, an analysis on the existent approximation between Education and the Spiritist Doctrine as a fundament of a spiritual transformation, through Carlos Roberto Campettiâs life. It was found in the mechanisms of Life Story and Oral History (BOSI, 1994; MARTINHO RODRIGUES, 2007, 2013; TUCHMAN, 1995; VEYNE, 2014) the methodological support for this research, which, besides the main characterâs life, counted with the participation of nine other subjects, invited to interconnect the main life story with their own experiences, enriching the collected data with their involvement in the many areas of expertise the Spiritist Doctrine offers. This research was theoretically backed up, based on the introduction of discussion and analyses, the pedagogy of Comenius (2010, 2011a, 2011b, 2014, 2015), the doctrinary conceptions of Kardec (2007, 2008a, 2008b, 2008c, 2009, 2013) and, as a secondary support, Denis (2006, 2013, 2014), Pires (2008) and Colombo/Incontri (2001, 2010, 2012). The subjectsâ life stories are fully displayed inside the following categoriesâ universe of Self-knowledge, Internationalization and Universal Education of the Spirit. It is concluded that spirituality can be a cultural experience, subsidized by a spiritual transformation with educative traits continued through an education and a recycling that establishes itself in the pedagogical experiences made possible by the doctrinary environment, freely chosen by the subject. The main lifeâs narrative along with the others reveal that the subjectsâ personal experience, as well as their professional education, are highlighted and valued in a religious environment with educative undertones, concerning the doctrinary education, as well as concerning the process of self-knowledge. Such characteristics of religious experiences generate positive educational impacts in the consulted subjectsâ personal life, thus one could infer that such realities can be conducted to their experiences outside of the religious environment where they transform, which implies an important educational phenomena if taken into consideration the contribution of this transformation to life in society.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A pesquisa ora em curso tem como objetivo compor a partir de fatos, documentos e fotos, a biografia do Professor Francisco Josà de Abreu Matos, apresentando sua vida escolar, sua trajetÃria de professor da Faculdade de FarmÃcia e Odontologia do CearÃ, posteriormente, como professor da Universidade do CearÃ, como tambÃm, as suas pesquisas cientÃficas e os seus projetos de extensÃo no perÃodo de 1924-2008. Proveniente de uma famÃlia que a geraÃÃes forma farmacÃuticos, seria o maior pesquisador cearense em relaÃÃo a Plantas Medicinais e AromÃticas do Nordeste, projeto vinculado ao LaboratÃrio de Produtos Naturais da Universidade Federal do Cearà â UFC. Foi descobridor de centenas de espÃcies da flora nordestina e brasileira e lhe empresta o seu nome para a nomenclatura dessas plantas. Foi o criador do Projeto FarmÃcia Viva da UFC que se espalhou pelo paÃs. Seu percurso pela docÃncia, pesquisa e extensÃo sempre foi pautado pelo trabalho social, que ele via como uma questÃo de hÃbito, no sentido de democratizar o acesso da populaÃÃo mais carente a medicamentos fitoterÃpicos. / This research aims to understand from facts, documents and photos, as unfolded the life and work of Professor Francisco Josà de Abreu Matos, presenting his school life, his teaching career at the Faculty of Pharmacy and Dentistry of Cearà later as professor at the University of CearÃ, but also their scientific research and its extension projects in the 1924-2008 period. Coming from a family that pharmaceutical form generations, would be the greatest researcher cearense regarding Medicinal and Aromatic Plants of the Northeast, project linked to the Natural Products Laboratory of the Federal University of Cearà - UFC. It was discoverer of hundreds of species of flora and northeastern and lends his name to the nomenclature of these plants. He was the creator of the Living Pharmacy Project that has spread across the country. His journey through teaching, research and extension has always been guided by social work, which he saw as a matter of habit, to democratize the access of the poor to herbal medicines population. The Living Pharmacy Project is the result of the will of a researcher, teacher, idealist and foremost a citizen aware of their role in society. For dreamed, she ran to put into practice a desire, the desire to bring the people a pharmaceutical social assistance program.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este estudo objetivou a compreensÃo sobre as tÃticas reprodutivas do ciclÃdeo endÃmico da regiÃo semiÃrida, Cichlasoma orientale, de forma a se melhor entender a estratÃgia reprodutiva desta espÃcie para sua manutenÃÃo em um ambiente com grandes variaÃÃes hidrolÃgicas do semiÃrido brasileiro. O presente trabalho foi dividido em trÃs capÃtulos. O primeiro capÃtulo teve como enfoque a realizaÃÃo da descriÃÃo macro e microscÃpica, e definiÃÃo dos estÃgios de maturaÃÃo ovariana e o grau de desenvolvimento dos ovÃcitos da espÃcie. No segundo capÃtulo foram descritas caracterÃsticas da histÃria de vida de C. orientale, tais como estrutura populacional, razÃo sexual, perÃodo reprodutivo, tipo de desova e tamanho da maturidade sexual. No terceiro e Ãltimo capÃtulo, foram analisadas as diferentes tÃticas reprodutivas relacionadas à sobrevivÃncia da prole da espÃcie, tais como: presenÃa de cuidado parental, tamanho corporal, fecundidade, tamanho do oÃcito e padrÃo de desova. As coletas de material biolÃgico ocorreram mensalmente de agosto de 2011 a julho de 2013 no aÃude Caxitorà e no rio Curu, ambos os pontos localizados na bacia do rio Curu, regiÃo semiÃrida do Nordeste brasileiro. Os resultados indicaram que as cÃlulas germinativas dos ovÃrios de C. orientale apresentam cinco fases de desenvolvimento e os ovÃrios e testÃculos apresentam quatro estÃgios de maturaÃÃo. A espÃcie apresenta desova mÃltipla devido à presenÃa de diferentes fases de desenvolvimento de ovÃcitos em um ovÃrio maduro. GÃnadas maduras foram registradas ao longo de todo o ano, com um pico de atividade reprodutiva durante o perÃodo chuvoso da regiÃo. A razÃo sexual da espÃcie difere de 1:1, porÃm essa diferenÃa ocorre apenas nas maiores classes de tamanho, nas quais ocorre a prevalÃncia de machos. Os tamanhos obtidos para maturidade da espÃcie foram pequenos (fÃmeas = 4,04 cm, machos = 4,33 cm). A fecundidade baseada no grupo de ovÃcitos mais desenvolvidos variou de 254 a 3389 (mÃdia = 2052  849), aumentando proporcionalmente ao comprimento padrÃo da fÃmea. Os ovÃcitos mais desenvolvidos apresentaram diÃmetro mÃximo de 1,8 mm. Estas informaÃÃes caracterizam a espÃcie como apresentando fecundidade baixa e tamanhos de ovÃcitos grandes, o que associado com o cuidado biparental e a desova mÃltipla exercidos pela espÃcie indica que ela realiza um alto investimento em capacidade de sobrevivÃncia da prole, em detrimento da quantidade de prole gerada. As tÃticas reprodutivas realizadas por C. orientale na bacia do rio Curu indicam que esta espÃcie à pertencente da guilda estratÃgia do equilÃbrio com algumas modificaÃÃes que estÃo associadas à adaptaÃÃo a um ambiente de grande variaÃÃo hÃdrica ao longo do ano. / This study aimed at understanding the reproductive tactics of endemic cichlid the semiarid region, Cichlasoma orientale, in order to better understand the reproductive strategies of this kind to be held in an environment with large hydrological variations of the Brazilian semiarid region. This study was divided into three chapters. The first chapter was to focus on achievement of macro and microscopic description and definition of ovarian maturation stages and the degree of development of the kind of oocytes. In the second chapter were described characteristics of the life history of C. orientale, such as population structure, sex ratio, reproductive period, spawning type and size at sexual maturity. In the third and final chapter, we analyzed the different reproductive tactics related to the survival of offspring of species, such as the presence of parental care, body size, fecundity, oocyte size and pattern of spawning. The biological material samples were collected monthly from August 2011 to July 2013 in dam Caxitorà and Curu river, both points located in the basin of the river Curu, semiarid region of Northeast Brazil. The results indicated that the germ cells of C. orientale ovaries present five stages of development and the ovaries and testes have four maturity stages. The species is a multiple spawner due to the presence of different stages of development of oocytes in a mature ovary. Mature gonads were recorded throughout the year, with a peak of reproductive activity during the rainy season in the region. The sex ratio of the species differs from 1: 1, but this difference occurs only in the largest size classes, in which occurs the prevalence of males. Sizes obtained for species of maturity were small (females = 4.04 cm, males = 4.33 cm). The fertility based on the most developed oocytes group ranged 254-3389 (average = 2052  849), increasing in proportion to the standard of female length. The most developed oocytes had a maximum diameter of 1.8 mm. This information characterize the species as having low fertility and sizes of large oocytes, which associated with parental brood care, and the multiple spawning exercised by the species indicates that it conducts high investment in offspring survival skills, rather than the quantity of generated offspring . Reproductive tactics made by C. orientale in the basin of Curu river indicate that this species is owned Guild balance strategy with some modifications that are associated with adaptation to a large water change of environment throughout the year.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A sociedade tem passado por um conjunto de transformaÃÃes em sua estrutura. Um dos aspectos mais interessantes dessa transformaÃÃo à observar como a juventude passa por tais mudanÃas de maneira rÃpida, mas nem sempre guiada pelo aspecto qualitativo desse processo. A juventude, principalmente da periferia, està sendo vÃtima de uma ordem social que se estrutura na Ãtica da desumanizaÃÃo. Tendo como base essa premissa, a presente pesquisa tem como objetivo compreender o papel formativo do Movimento Nacional dos Meninos e Meninas de Rua (MNMMR) na Comunidade do Lagamar atravÃs da perspectiva dos participantes, observando esse processo dentro de uma experiÃncia de construÃÃo da resiliÃncia e do empoderamento. Para compreender esse processo formativo (MACEDO, 2010), utilizei da construÃÃo das histÃrias de vida (DELORY-MOMBERGER, 2008; FERRAROTTI, 1996; NÃVOA & FINGER, 2010; PINEAU, 2006, 2012), de acordo com os procedimentos da entrevista narrativa (JOVCHELOVITCH & BAUER, 2002) buscando compor traÃos identitÃrios importantes do MNMMR do Cearà que acaba por completar 30 anos de histÃria em 2015. A categoria da resiliÃncia (ANTUNES, 2011; ASSIS, 2006; CYRULNIK, 2004, 2012; MELILLO & OJEDA, 2005; POLETTI, 2013; YUNES, 2003) e do empoderamento forjado no processo de lutas e conquistas sociais (FREIRE, 1983, 1986, 2006; LOBO, 2011; SAWAIA, 2008) ajudam a compreender esse processo de exclusÃo social e de tomada de consciÃncia crÃtica frente Ãs adversidades sociais. Nas histÃrias de vida, fica evidenciado a importÃncia social do MNMMR, tornando-se um movimento social importante para a Comunidade do Lagamar por atuar com os sujeitos em situaÃÃo de rua. A relevÃncia mostra que as dimensÃes de resiliÃncia e do empoderamento, podem servir de significados para a melhoria de uma formaÃÃo humana propiciada pelo prÃprio MNMMR. O presente trabalho investigativo traz à tona um diÃlogo formativo, que contempla tambÃm um processo educativo, uma aÃÃo educativa construÃda no seio da rua, tendo como protagonista a juventude da periferia da cidade de Fortaleza.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente estudo aspirou conhecer a HistÃria de vida do professor de LÃngua Portuguesa do Proeja no IFPA atravÃs das experiÃncias e discussÃes envolvendo a EJA na oralidade docente. O objetivo foi analisar o entendimento dos professores de LÃngua Portuguesa sobre o Proeja, e sobre o Programa de LÃngua portuguesa, naquilo que se quer fazer aprender na EducaÃÃo Integrada, Proeja. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa como instrumento de anÃlise bibliogrÃfica e documental e, a entrevista de depoimentos de histÃria de vida por se apresentar, a mais adequada para a produÃÃo de narrativas, uma vez que se constitui em porta de acesso as realidades sociais, pela (re)construÃÃo do passado. A fundamentaÃÃo teÃrica està baseada nos estudos de Hadad (2008) Soares (2008) Delgado (2006), Bosi (2009), Minayo (2008), Poupart (2008), Luckesi (2008) e outros. A pesquisa revelou variabilidade de entendimento sobre o Proeja e o nÃo atendimento do Programa de LÃngua Portuguesa aos objetivos propostos. Conclui-se que os professores atuantes no Programa dÃo conta do fazer docente, mas carecem de estudos sobre as concepÃÃes, os princÃpios e os objetivos do Proeja. / The present study has been aimed to learn the history of the life of Portuguese teachers of Proeja at IFPA through experiences and discussions involving EJA in the teaching orality. The purpose of the study was to analyze the Portuguese teachersâ understanding concerning PROEJA itself and the Portuguese Language Program, in the sense of doing and learning in the Integrated Education, Proeja. The methodology used was qualitative research as instrument of bibliographical and documental analysis and the interview of the history of life testimonies for being the most appropriate for the creation of narratives, considering it as a gateway to the social realities, because of the reconstruction of the past. The theoretical background is based on the studies of Hadad (2008) Soares (2008) Delgado (2006), Bosi (2009), Minayo (2008), Poupart (2008), Luckesi (2008) to name some. The research revealed that the testimonies showed the knowledge variability and attitudes before the callings of the educational reflections, even though the teachers have been aware of the educational process. The research showed the variability in the understanding of Proeja and the lack of attendance of IFPA Portuguese Program when it comes to Proeja. The conclusion is that the teachers who teach in the Program are capable of passing the subject, but they need to study more about the conceptions, the principles and the objectives of Proeja.