No description available.

Thesis--Catholic Univ. of America. / "Select Bibliography": p. , 266-276.

Thesis (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 2008. / "While some of the characters from this screenplay are based upon the life and times of Charles G. Finney; this is a fictional story." Includes bibliographical references (leaves [111-119]).

Thesis--Catholic Univ. of America. / "Select Bibliography": p. , 266-276.

Thesis (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 2008. / "While some of the characters from this screenplay are based upon the life and times of Charles G. Finney; this is a fictional story." Includes bibliographical references (leaves [111-119]).

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1058912 bytes, checksum: 3447c892ba56606a80a42dfc05641c22 (MD5) Previous issue date: 2011-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Freemasonry is a closed social system, comprised of free men, morality, which are started in order regardless of colour, creed and nationality. The art of Free Masons (Freemasons), relates mystically the construction of the Temple of Jerusalem, where the symbols and rituals relate to the art of building, called real art. The present study objective was to analyze the Masonic symbology and its manifestations of order sociological, philosophical and scientific. Used ethnography as methodology, which consisted in collecting right and thorough of certain symbols and language changes that speaks to him who starts, Objectifying the description of the phenomena observed in "Free Masons" and Masonic Knights of Solomon, situated in the city of João Pessoa-PB, affiliated to the Grand Orient of Paraíba. The questions were formulated with participants and compiled on the basis of a rational reflection of symbols and languages. We found that there is an Operative Masonry in Franco-contemporary Freemasonry, fuelled by symbols originating transcendental, which lay down the secrets of initiation, which in turn are linked to certain objects. Possessing a unique profile, a scientific basis which emerges from a secular thought, love and truth are focal points, followed by good and beauty, and that was created from sedimentations of knowledge that past centuries and relies on the transcendentalidade of creation. / A Maçonaria é um sistema social fechado, composta por homens livres, de bons costumes, que são iniciados na ordem não importando a sua cor, credo e nacionalidade. A arte dos pedreiros livres (maçons), se relaciona misticamente à construção do templo de Jerusalém, onde os símbolos e rituais se referem à arte de construir, chamada arte real. O presente estudo teve por objetivo analisar a simbologia maçônica e suas manifestações de ordem sociológica, filosófica e cientifica. Utilizou-se como metodologia a etnografia, que consistiu na coleta direita e minuciosa de determinados símbolos e uma linguagem muda que fala àquele que é iniciado, objetivando a descrição dos fenômenos observados nos Pedreiros Livres e na Loja Maçônica Cavaleiros de Salomão, situada na cidade de João Pessoa-PB, filiada ao Grande oriente da Paraíba. As questões foram formuladas com os participantes e elaboradas com base em uma reflexão racional desses símbolos e linguagens. Concluímos que existe uma Maçonaria Operativa na Franco-Maçonaria contemporânea, alimentada por símbolos, com origem transcendental, que estabelecem os segredos da iniciação, que por sua vez estão ligados a determinados objetos. Possuindo, assim, um perfil exclusivo, uma base cientifica que emerge de um pensamento laico, nela o amor e a verdade são pontos focais, seguidos do bem e da beleza e que foi criada a partir de sedimentações de conhecimentos que ultrapassaram séculos e se apóia na transcendentalidade da criação.

Esta tese tem como objetivo identificar as marcas da Maçonaria no campo educacional brasileiro, no período entre o final do século XIX e início do século XX, até 1930, bem como analisar o conceito maçônico de Ilustração, aplicado ao campo da educação, em contraposição à proposta pedagógica da Igreja Católica. Por meio de estudo da literatura nacional e internacional relativa ao tema, e de manuscritos e fontes impressas da Maçonaria, a saber, leitura das atas das sessões das Lojas Maçônicas e documentos oficiais de divulgação interna emitidos ao longo do período em questão, procedeu-se uma narrativa seqüencial das ações desenvolvidas pelos membros desta instituição, concernentes ao projeto de instaurar uma educação republicana, laica, mista e voltada para o trabalho. Os dados foram compilados e comparados demonstrando a contribuição dada por esta instituição na estruturação da rede escolar republicana do país. A partir da clarificação da trilha das ideias conformadoras do pensamento maçônico pelo mundo, até sua chegada ao Brasil, da análise das biografias de maçons dedicados ao campo educacional nacional, e, fundamentalmente, da descoberta e mapeamento de centenas de escolas criadas e administradas pela maçonaria no período da primeira república, se pode mensurar a atuação da Maçonaria na Educação. Portanto, a tese conclui que estas marcas maçônicas perduram até a contemporaneidade no sistema educacional brasileiro. Assim, espera-se que esta tese tenha contribuído para uma releitura historiográfica das relações entre Educação, Escola, Estado e Sociedade a partir da identificação das possíveis marcas legadas pela Maçonaria no campo da Educação no Brasil. / This thesis aims to identify the marks of Freemasonry in the Brazilian educational field, in the period between the late nineteenth and early twentieth century, until 1930, as well as analysing the Masonic concept of Enlightenment, applied to the field of education, as opposed to Catholic Church` pedagogical proposal. Through the study of national and international literature on the subject, and of manuscript and printed sources of Freemasonry, namely readings of the masonic lodges` sessions records and official documents of internal disclosure issued during the period in question, held up a narrative sequence of actions developed by the members of this institution, concerning the project of establishing an education republican, secular, mixed and directed to work. The data were compiled and compared demonstrating the contribution made by this institution in structuring the republican school network in the country. Based on the clarification of track of ideas conformator of masonic thought in the world, until their arrival in Brazil, analysing the biographies of masons dedicated to national educational field, and, fundamentally, the discovery and mapping of hundreds of schools created and managed by Freemasonry during the period of the first republic, the presence of the Freemasonry on education can be marked. Therefore, the thesis concludes that these marks masonic persist until the present educational system in Brazil. Thus, it is expected that this thesis has contributed to a historiographical re-reading of relations between Education, School, State and Society, from the identification of possible marks bequeathed by Freemasonry in the field of Education.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 812144 bytes, checksum: d8f4047b6791c715c6c93c7602d6a0aa (MD5) Previous issue date: 2011-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation had as its object of study the thematic of the interfaces between Freemasonry history and its actions and precepts on education. The research began with a brief history of the Freemasonry, which revealed its first ever known educational experience: a school for girls in England. Then a profile of the Freemasonry was built mainly from the central ideas about the teaching they conducted, which gained the interest of the eighteenth century media and therefore also gained print. Another factor that contributed to constructing this profile were the propositions made by Rui Barbosa, which were weighed against the Masonic ideal in Brazil at the time. Finally, Padre Azevedo School was analysed. This school was founded in João Pessoa in 1957, marking the presence of the Freemasonry on education in the state of Paraíba. The school founded and maintained partly by the Masonry, partly by public entities and private donations was studied through thorough readings of the Masonic Lodge´s session records that enabled discussions around the school routines yielded within the Lodge to be gathered. / O presente trabalho tem como objeto de estudo a temática das interfaces entre a história da Maçonaria e suas ações e preceitos acerca da educação. Iniciamos com um breve histórico da Maçonaria indicando a primeira experiência educacional que se tem notícia uma escola para meninas na Inglaterra; em seguida traçamos o perfil da Maçonaria no Brasil tendo como foco central as ideias sobre instrução, veiculadas pela imprensa oitocentista, e as propostas educacionais elaboradas por Rui Barbosa com as possíveis articulações com o ideário maçônico no Brasil. Por fim, analisamos a Escola Padre Azevedo, criada em João Pessoa, em 1957, como uma espécie de modelo paraibano de atuação da Maçonaria na educação. A Escola fundada e mantida pela Maçonaria, por entidades públicas e por doações de particulares foi estudada por meio da leitura das atas das sessões da Loja Maçônica que nos permitiram apreender as discussões engendradas dentro da Loja acerca do cotidiano escolar.

Esta tese tem como objetivo identificar as marcas da Maçonaria no campo educacional brasileiro, no período entre o final do século XIX e início do século XX, até 1930, bem como analisar o conceito maçônico de Ilustração, aplicado ao campo da educação, em contraposição à proposta pedagógica da Igreja Católica. Por meio de estudo da literatura nacional e internacional relativa ao tema, e de manuscritos e fontes impressas da Maçonaria, a saber, leitura das atas das sessões das Lojas Maçônicas e documentos oficiais de divulgação interna emitidos ao longo do período em questão, procedeu-se uma narrativa seqüencial das ações desenvolvidas pelos membros desta instituição, concernentes ao projeto de instaurar uma educação republicana, laica, mista e voltada para o trabalho. Os dados foram compilados e comparados demonstrando a contribuição dada por esta instituição na estruturação da rede escolar republicana do país. A partir da clarificação da trilha das ideias conformadoras do pensamento maçônico pelo mundo, até sua chegada ao Brasil, da análise das biografias de maçons dedicados ao campo educacional nacional, e, fundamentalmente, da descoberta e mapeamento de centenas de escolas criadas e administradas pela maçonaria no período da primeira república, se pode mensurar a atuação da Maçonaria na Educação. Portanto, a tese conclui que estas marcas maçônicas perduram até a contemporaneidade no sistema educacional brasileiro. Assim, espera-se que esta tese tenha contribuído para uma releitura historiográfica das relações entre Educação, Escola, Estado e Sociedade a partir da identificação das possíveis marcas legadas pela Maçonaria no campo da Educação no Brasil. / This thesis aims to identify the marks of Freemasonry in the Brazilian educational field, in the period between the late nineteenth and early twentieth century, until 1930, as well as analysing the Masonic concept of Enlightenment, applied to the field of education, as opposed to Catholic Church` pedagogical proposal. Through the study of national and international literature on the subject, and of manuscript and printed sources of Freemasonry, namely readings of the masonic lodges` sessions records and official documents of internal disclosure issued during the period in question, held up a narrative sequence of actions developed by the members of this institution, concerning the project of establishing an education republican, secular, mixed and directed to work. The data were compiled and compared demonstrating the contribution made by this institution in structuring the republican school network in the country. Based on the clarification of track of ideas conformator of masonic thought in the world, until their arrival in Brazil, analysing the biographies of masons dedicated to national educational field, and, fundamentally, the discovery and mapping of hundreds of schools created and managed by Freemasonry during the period of the first republic, the presence of the Freemasonry on education can be marked. Therefore, the thesis concludes that these marks masonic persist until the present educational system in Brazil. Thus, it is expected that this thesis has contributed to a historiographical re-reading of relations between Education, School, State and Society, from the identification of possible marks bequeathed by Freemasonry in the field of Education.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-24T13:16:55Z No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 4690706 bytes, checksum: 9946d2412f48254ba16dec14c9a24239 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T11:52:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 4690706 bytes, checksum: 9946d2412f48254ba16dec14c9a24239 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T11:52:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 4690706 bytes, checksum: 9946d2412f48254ba16dec14c9a24239 (MD5) Previous issue date: 2009-09-09 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / O objetivo geral da dissertação é analisar as narrativas antimaçônicas difundidas no Brasil, sobretudo, na primeira metade do século XX, com destaque para o livro História Secreta do Brasil escrito por Gustavo Barroso em 1937. A partir do estudo das diferentes feições assumidas pelas narrativas antimaçônicas desde o início do século XVIII, sobretudo na Europa, busca-se compreender os elos de continuidade e os novos elementos acrescidos pela obra de Gustavo Barroso, os quais dialogavam com o clima de radicalização política e de crescimento do autoritarismo que caracterizaram, particularmente, o Brasil da década de 1930. Não obstante, os discursos anti-semitas, antimaçônicos e anti-comunistas, proferidos pelo Chefe das Milícias Integralistas, transforma-se no eixo central de uma narrativa que busca explicações para as seqüências de acontecimentos, ditos secretos, que assolavam o pais naquele contexto. Situação esta agravada pelos confrontos diretos entre a Aliança Nacional Libertadora e a Ação Integralista Brasileira, principalmente entre os anos de 1935 a 1938. / The general objective of this thesis is to analyze the narratives Anti-Masonry spread in Brazil, especially in the first half of the twentieth century, especially the book Secret History of Brazil written by Gustavo Barroso in 1937. From the study of different traits displayed by the Anti-Masons narratives from the early eighteenth century, especially in Europe, we seek to understand the links of continuity and new elements added by the work of Gustavo Barroso, who dialogued with the climate of political radicalization and growth of authoritarianism that characterized particularly Brazil from the 1930s. Nevertheless, the speeches anti-Semitic, Anti-Masons and anti-communists, delivered by the Chief of the Militia Integralists, becomes the central axis of a narrative that seeks explanations for the sequences of events, told the secret, which ravaged the country in that context. This situation is aggravated by clashes between the National Liberation Alliance and Brazilian Integralism, especially among the years 1935 to 1938.