A presente pesquisa propõe uma reflexão sobre a leitura da história no século XVIII português, em especial a leitura de autores clássicos, ou de autores modernos que escreveram sobre a Antiguidade. Como fundamentação teórica, propõe-se que: tanto as maneiras de escrever e os objetos de escrita, quanto as razões e as maneiras de se ler, são elementos constitutivos do conhecimento histórico. Através da análise das obras de Luís António Verney (1713/1792), busca-se, portanto, responder: como e por que a história antiga era lida? Este estudo, ainda que trate de um caso particular, pretende contribuir, mesmo que de forma provisória e limitada, para a compreensão da historiografia e das práticas letradas do período, pois, ao construir suas preceptivas de leitura, o autor lusitano fez uso de tópicas compartilhadas por diversos outros autores europeus. Como estratégia heurística fez-se uso das noções de método e crítica como ferramentas de leitura, conformando, assim, o que aqui se chamou de um olhar moderno sobre a história antiga. / This research proposes a reflection on the reading of history in the Portuguese eighteenth century, especially the reading of classical authors, or modern writers whose works talk about antiquity. As the theoretical basis, we propose that both ways to write and writing objects, as well as the reasons and ways to read, are elements that compose the historical knowledge. By analyzing the works of Luís António Verney (1713/1792), therefore, this research aim to elucidate: in which way and for what reason antique history was read? This study, although it covers a particular case, intends to contribute, even if in temporary and limited basis, for understanding the historiography and literacy practices of the period, because, by forming his reading preceptives, the Lusitanian author made use of some topical shared by many other European authors. As a heuristic strategy was employed notions of method and critic as reading tools; conforming, in this way, what is here called a modern look at antique history.

Recorrentemente apresentada como uma das mais importantes revistas culturais da Argentina no século XX e como uma das mais significativas publicações latino-americanas desse tipo na segunda metade do século passado, Punto de Vista, publicada entre 1978 e 2008, ainda não teve, não obstante a sua relevância, a devida atenção dos historiadores (e mesmo de especialistas de outras áreas). Nos estudos produzidos a seu respeito, os intérpretes se dedicaram predominantemente a analisar a revista durante a ditadura militar de 1976 a 1983, o chamado Proceso de Reorganización Nacional, e/ou se ocuparam, no máximo, de sua inserção na sociedade argentina nos primeiros momentos da redemocratização, após o término da ditadura. Caracterizada por desenvolver, durante os seus trinta anos de circulação, um projeto de crítica política da cultura atento à crítica cultural e literária, à produção ensaística e em periódicos, aos saberes e aos debates específicos como os da Psicologia/Psicanálise e da Arquitetura e aos outros objetos da cultura como as artes plásticas, o cinema, a fotografia, a música, os meios de comunicação (sobretudo a televisão) e a indústria cultural, a revista também problematizou a atuação dos intelectuais enquanto intérpretes da cultura e da política diante dos desafios e das transformações locais e internacionais dos anos 1970 em diante, ofereceu uma crítica da esquerda e do peronismo e se posicionou nos debates a respeito da democracia configurados na Argentina a partir da década de 1980. Punto de Vista foi tomada, neste estudo, como fonte e objeto e foi interpretada entre 1978 e 2008 a partir dos pressupostos da História Intelectual de inspiração francesa. Procurou-se evidenciar algumas das linhas de força da publicação, explicitando como a revista propôs certas políticas da cultura, constituiu uma perspectiva de análise da cultura intelectual e organizou uma avaliação das culturas políticas, além de estruturar um lugar social, político e cultural específico na Argentina, ao mesmo tempo próximo e distante das tradições e dos grupos da esquerda a partir dos quais o periódico se originou. / Recurrently presented as one of the most important cultural magazines of Argentina in the twentieth century and one of the most significant Latin American publications from the second half of the last century, Punto de Vista (Point of View), published since 1978 until 2008, despite its relevance hasnt had due attention of historians yet (nor even of the experts from other areas). In studies produced about the magazine interpreters are dedicated predominantly to examine the magazine during the military dictatorship from 1976 to 1983, called Proceso de Reorganización Nacional (National Reorganization Process), or occupied at most of its insertion in Argentinean society in the early stages of democratization, after the end of the dictatorship. Characterized by developing, during its thirty years of circulation, a project of political criticism of culture, watchful to cultural and literary criticism, to essayistic production and periodicals, to knowledge and the specific debates such as Psychology/Psychoanalysis and Architecture and other objects of culture such as visual art, film, photography, music, means of communication (especially television) and the cultural industry, the magazine also problematized the work of intellectuals as interpreters of culture and politics facing the challenges of local and international transformations of the 1970s onwards, offered a critique of the left and of Peronism and took position in the debates about the configured democracy in Argentina from the 1980s. Punto de Vista has been taken in this study as a source and object and was interpreted since 1978 until 2008 from the assumptions about the Intellectual History of French inspiration. Sought to highlight some of the strong lines of the publication, explaining how the magazine proposed a number of politics of culture, provided an analytical perspective of intellectual culture and organized an assessment of political cultures as well to structure a social place, political and cultural specific in Argentina, both near and far from the traditions and leftist groups from which the journal originated.

A presente pesquisa propõe uma reflexão sobre a leitura da história no século XVIII português, em especial a leitura de autores clássicos, ou de autores modernos que escreveram sobre a Antiguidade. Como fundamentação teórica, propõe-se que: tanto as maneiras de escrever e os objetos de escrita, quanto as razões e as maneiras de se ler, são elementos constitutivos do conhecimento histórico. Através da análise das obras de Luís António Verney (1713/1792), busca-se, portanto, responder: como e por que a história antiga era lida? Este estudo, ainda que trate de um caso particular, pretende contribuir, mesmo que de forma provisória e limitada, para a compreensão da historiografia e das práticas letradas do período, pois, ao construir suas preceptivas de leitura, o autor lusitano fez uso de tópicas compartilhadas por diversos outros autores europeus. Como estratégia heurística fez-se uso das noções de método e crítica como ferramentas de leitura, conformando, assim, o que aqui se chamou de um olhar moderno sobre a história antiga. / This research proposes a reflection on the reading of history in the Portuguese eighteenth century, especially the reading of classical authors, or modern writers whose works talk about antiquity. As the theoretical basis, we propose that both ways to write and writing objects, as well as the reasons and ways to read, are elements that compose the historical knowledge. By analyzing the works of Luís António Verney (1713/1792), therefore, this research aim to elucidate: in which way and for what reason antique history was read? This study, although it covers a particular case, intends to contribute, even if in temporary and limited basis, for understanding the historiography and literacy practices of the period, because, by forming his reading preceptives, the Lusitanian author made use of some topical shared by many other European authors. As a heuristic strategy was employed notions of method and critic as reading tools; conforming, in this way, what is here called a modern look at antique history.

A presente pesquisa propõe uma reflexão sobre a leitura da história no século XVIII português, em especial a leitura de autores clássicos, ou de autores modernos que escreveram sobre a Antiguidade. Como fundamentação teórica, propõe-se que: tanto as maneiras de escrever e os objetos de escrita, quanto as razões e as maneiras de se ler, são elementos constitutivos do conhecimento histórico. Através da análise das obras de Luís António Verney (1713/1792), busca-se, portanto, responder: como e por que a história antiga era lida? Este estudo, ainda que trate de um caso particular, pretende contribuir, mesmo que de forma provisória e limitada, para a compreensão da historiografia e das práticas letradas do período, pois, ao construir suas preceptivas de leitura, o autor lusitano fez uso de tópicas compartilhadas por diversos outros autores europeus. Como estratégia heurística fez-se uso das noções de método e crítica como ferramentas de leitura, conformando, assim, o que aqui se chamou de um olhar moderno sobre a história antiga. / This research proposes a reflection on the reading of history in the Portuguese eighteenth century, especially the reading of classical authors, or modern writers whose works talk about antiquity. As the theoretical basis, we propose that both ways to write and writing objects, as well as the reasons and ways to read, are elements that compose the historical knowledge. By analyzing the works of Luís António Verney (1713/1792), therefore, this research aim to elucidate: in which way and for what reason antique history was read? This study, although it covers a particular case, intends to contribute, even if in temporary and limited basis, for understanding the historiography and literacy practices of the period, because, by forming his reading preceptives, the Lusitanian author made use of some topical shared by many other European authors. As a heuristic strategy was employed notions of method and critic as reading tools; conforming, in this way, what is here called a modern look at antique history.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is linked to the historiographical perspective of intellectual history. Based on that, it aims to analyze and to compare the content and form of the rhetoric of the partisan political discourse of the newspapers A Federação and Correio do Sul in the electoral process of Rio Grande do Sul in 1922. The analysis and the interpretation of partisan political discourse of the newspapers was carried out through the theoretical and methodological contributions of Pocock (2003), in the study of political discourse performance and the relationship between context and action; the operation modes of meaning and action of ideological symbolic strategies written by John Thompson (2009) and, particularly, the theory of argumentation of Perelman and Tyteca, with regard to the linking modes of argumentation. From the reading and interpretation of the rhetorical and ideological strategies applied in partisan political discourse of newspapers, it became possible to assume the way journalists perceived the events and how they interacted with the audience and readers. In the political context of 1922, the content and form of political discourse were defined according to the discursive situations that arose from events and confrontation with the political opponent. On one side was A Federação, representing the Partido Republicano Rio-Grandense; and on the other side, the Correio do Sul, representing the Partido Federalista and Aliança Libertadora. Once they were in opposing political boundaries, they developed a combative and competitive discourse in order to face the opponent and convince readers to join their political cause. / Este trabalho está vinculado à perspectiva historiográfica da história intelectual e objetiva analisar e comparar o conteúdo e a forma da retórica do discurso político-partidário dos jornais A Federação e o Correio do Sul no processo eleitoral do Rio Grande do Sul em 1922. A Análise e a interpretação do discurso político-partidário dos jornais parte dos aportes teórico-metodológicos de Pocock (2003), no estudo da performance do discurso político e da relação entre contexto e ação; dos modos de operação do sentido e da ação das estratégias simbólica de caráter ideológico de John Thompson (2009) e, principalmente, da teoria da argumentação de Perelman e Tyteca, no que diz respeito aos modos de ligação da argumentação. A partir da leitura e da interpretação das estratégias retóricas e ideológicas empregadas no discurso político-partidário dos jornais, torna-se possível traduzir a maneira como os jornalistas perceberam os acontecimentos e como interagiram com os interlocutores e leitores. No contexto político de 1922, o conteúdo e a forma do discurso político foram definidos em função das situações discursivas que surgiram dos acontecimentos e do confronto com o adversário político. De um lado, estava A Federação, que representava o Partido Republicano Rio-Grandense; de outro, o Correio do Sul, que representava o Partido Federalista e Aliança Libertadora. Por estarem em fronteiras políticas adversárias, desenvolveram um discurso combativo e competitivo para enfrentarem o adversário e convencerem os leitores a aderirem à sua causa política.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-07-30T19:18:34Z No. of bitstreams: 1 Gomes, Luis-Dissert-2014.pdf: 572926 bytes, checksum: 55b561563d5bdaa8399cb6de72082d88 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-30T19:18:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gomes, Luis-Dissert-2014.pdf: 572926 bytes, checksum: 55b561563d5bdaa8399cb6de72082d88 (MD5) Previous issue date: 2014 / A dissertação aqui apresentada pretendeu analisar o histórico conflituoso da região de Campos dos Goytacazes desde os primeiros contatos entre os indígenas ocupantes da região, os Goytacazes, e os colonizadores portugueses, com foco no principal conflito ocorrido na região, o do donatário Visconde de Asseca contra os grandes proprietários da região. Paralela à pesquisa citada, analisaremos também duas das principais obras escritas sobre o passado de Campos, datadas do início do século XX, realizadas por Julio Feydit e Alberto Lamego. Procuraremos perceber as discussões inclusas nos trabalhos dos citados autores, suas características e sua influência na historiografia posterior. Tais discussões têm como pano de fundo o histórico de ocupação da terra na área. / The presented dissertation sought to examine the historical conflicted of the region of Goytacases since the first contacts between the indigenous occupants of the region, Goytacases, and Portuguese colonizers focusing on the main conflict occurred in the region, the done Viscount Asseca against large landowners in the region. Parallel to the above research, we also analyze two major written about past Campos, tating from the early twentieth century, written by Julio Feydit and Alberto Lamego. We will try to understand the discussions included in the work of these authors, their characteristics and their influence on later historiography. Such discussions are as background historical occupation of land in the area.

Propomos uma investigação simultaneamente histórica e epistemológica dos trabalhos de Georges Canguilhem, buscando alargar e aprofundar nossa compreensão dos critérios que determinam tanto a escolha dos objetos, quanto os métodos de investigação e regras para a escrita da história das ciências. Essa investigação é reforçada por uma reconstrução dos debates intelectuais nos quais Canguilhem esteve envolvido ao longo da sua carreira acadêmica, debates que conduziram a verdadeiras reviravoltas na elaboração do seu pensamento. Assim, essa pesquisa trata da formação acidentada de um pensamento e de uma obra preocupada com a elaboração de uma teoria da História das Ciências a partir da superação da falsa dicotomia entre internalismo e externalismo. / We propose a simultaneously historical and epistemological exploration of Georges Canguilhems work, seeking to broaden and deepen our understanding of the criteria that determine both how objects of study are chosen, and how the investigative methods and rules for writing the history of the sciences are defined. This exploration is further supported by a reconstruction of the intellectual debates in which Canguilhem became involved over the course of his academic career, leading to various twists and turns in his thought. Hence the project involves an inquiry into the eventful formation of a body of thought of key importance to the general theory of the History of Science, seeking to move beyond the dichotomy between internalism and externalism.

A importância da obra de Claude Lévi-Strauss renasce nas ciências humanas meio século após seu apogeu inicial, a época de ouro do estruturalismo dos anos 1960. O estruturalismo foi um capítulo importante da história intelectual francesa do século XX, com grandes repercussões na Europa e nos Estados Unidos, mas também no Brasil. Na França, trabalhos recentes de comentadores de diversas áreas fazem um balanço e uma retomada crítica dos temas e problemas estudados pela antropologia estrutural. Na historiografia francesa contemporânea, o pensamento de Lévi-Strauss serve como referência para a formulação de noções teóricas aplicadas aos estudos históricos a exemplo da noção de regimes de historicidade, concebida por François Hartog. Nosso trabalho se inscreve nesse novo momento da história da recepção das ideias da antropologia estrutural, em que os trabalhos de Lévi-Strauss são retomados e repensados à luz de novos problemas. A tese examina o lugar (ou, mais propriamente, os lugares) que ocupa a história no pensamento de Lévi-Strauss. Partindo da ideia de que existe uma relação de complementaridade entre os estudos históricos e etnológicos, Lévi-Strauss visava superar as aporias que sempre dominaram as análises nas ciências humanas e sociais: aquelas existentes entre as noções de estrutura e acontecimento, sincronia e diacronia, sistema e transformação. A tarefa principal desse estudo é oferecer uma interpretação de como a história se apresentava ao horizonte lévistraussiano. Assim, esperamos poder traçar algumas contribuições importantes da antropologia estrutural para o conhecimento histórico. / Claude Levi-Strauss work is reborn to the human sciences half a century after its initial height, the golden age of structuralism in the 1960s. Structuralism is an important chapter in the contemporary French intellectual history and the thought of Levi-Strauss had major repercussions in Europe and the United States, but also in Brazil. In France, recent works of authors from different areas review and make a critical appropriation of subjects and issues studied by structural anthropology. In contemporary French historiography, the thought of Levi-Strauss serves as a reference for the formulation of theoretical notions applied to historical studies - such as the notion of regimes of historicity, proposed by François Hartog. Our work inscribes itself in this new moment in the reception history of structural anthropology, in which the works of Levi-Strauss are reviewed and re-appropriated in the light of new problems. The thesis examines the place (or, rather, places) occupied by history at the thought of Levi-Strauss. Starting from the idea that there is a complementary relationship between historical and ethnological studies, Levi-Strauss sought to overcome the aporias that have always dominated the analysis in the humanities and social sciences, i. e., the aporias that rose among the notions of structure and event, synchrony and diachrony, system and transformation. The main tasks of this study are to provide an interpretation of how history rises in the horizon of Lévi-Strauss work and point out some important contributions of structural anthropology to the historical knowledge.

O presente trabalho, cujo objetivo principal é interpretar sociologicamente a atuação de produtores da chamada ciência social uspiana, investiga aspectos da trajetória intelectual de algumas professoras do Curso de Ciências Sociais da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, da Universidade de São Paulo, examinando disputas simbólicas típicas de grupos intelectuais e voltadas para a conquista da afirmação acadêmica nas Cátedras do Curso. Tais disputas seriam inerentes à busca de afirmação, poder e legitimação, por parte dos cientistas sociais em geral, e corresponderiam a clivagens que são analisadas a partir das origens sociais dessas professoras e das relações de sociabilidade em que elas se enredavam. O autor mostra que tais origens e relações teriam interferido na carreira delas (posições, cargos, títulos conquistados e obras produzidas). Ele usa como referenciais teóricos, principalmente, obras de Pierre Bourdieu e de Norbert Elias, e se vale de textos biográficos, autobiográficos, depoimentos, entrevistas, memoriais e cartas. O trabalho se insere no âmbito dos estudos da sociologia da cultura, mais especificamente na chamada história intelectual ou sociologia da vida intelectual. / This paper, whose principal objective are make a sociological interpretation about the actuation of productors of Social Sciences from USP, research aspects of the intellectual trajectories of female professors from the Socials Science course of Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, of the Universidade de São Paulo, inquire symbolic arguments typical of intellectual groups and with the intention obtaining academic affirmation in the Cathedras of this Course. In addition, such arguments matches would be inherent in the search of affirmations, power and legitimation, by social scientists in general, and they would correspond to cleavages that are analyzed starting from the social origins of these female professors and from the sociability relationship in which they are entangled. The author shows which these origins and relationships would have been interferenced in their careers (positions, achieved titles and produced works). He uses like theoretical references, mainly, works of Pierre Bourdieu and Norbert Elias, and to have recourse of biographical and autobiographical texts, testimonies, interviews, memorials and letters. The paper is inserting in the environment of studies of sociology of culture, more specifically in the called intellectual history or intellectual life sociology.

Filho precoce do modernismo lusitano, Jaime Cortesão (1884-1960) surge no cenário contemporâneo investindo-se de um papel já típico da modernidade, a figura do intelectual. Tendo originalmente se formado em Medicina e com significativa inserção no meio literário da época, fora, todavia, à História que dedicou maior parte de sua vida. Seus trabalhos acerca do Portugal medieval e moderno, expansão territorial, colonização, entre outros temas, contribuíram para dar uma orientação atlântica e visão de conjunto do império marítimo português. A pesquisa pretende reconstituir aspectos de sua entrada na vida cultural e política portuguesa sob o advento da I República, em 1910. Explorando, para tanto, componentes de sua trajetória pessoal e seu combate a uma visão positivista/naturalista da figura do gênio histórico. O que culmina em destacada participação no grupo Seara Nova e consequente engajamento nas forças de oposição à Ditadura e ao Estado Novo portugueses. Retomando sua produção inicial busca-se compreender o sentido de seu projeto historiográfico que tinha por intuito restituir a consciência nacional, destacando os recursos mobilizados pelo autor frente a institucionalização da História, enquanto campo disciplinar. Procurando, por fim, elucidar como a aproximação com as demais ciências sociais, algumas tendências da historiografia contemporânea e, sobretudo, a incorporação da Geografia, viriam compor seu saber e fazer historiográficos. Elementos que alcançam sua obra da maturidade, revelando também uma interpretação única da formação do Brasil, proveniente ainda de seu largo período de exílio e intercâmbio intelectual neste país. / Precocious son of Portuguese modernism, Jaime Cortesão (1884- 1960) appears in the contemporary scenery assuming a typical role inside the modernity, the intellectual figure. In spite of graduating in Medicine firstly and with a distinguished insertion on the literary environment of his time, he dedicated most of his life to Historical studies. His works regarding medieval and modern Portugal, territorial expansion, colonization, among others subjects, have contributed to an Atlantic view and a global perspective of the Portuguese Seaborn Empire. This study aims to reconstruct some aspects of his entrance in Portuguese cultural life and politics during the rise of the First Republic in 1910, exploring components of Cortesão\'s personal trajectory and his fight against a positivist/naturalist view of the historic genius figure. Which has culminated in his distinctive participation of the Seara Nova group and consequent activism in the resistance against Portuguese Dictatorship and Salazar\'s Government. Then, his initial production is recapitulated in order to understand the meaning of his historiographic project which aimed the restoring of a national consciousness, highlighting the main resources mobilized by the author forward the institutionalization of History, as a disciplinary field. Thus, this study aims to elucidate how the approximation with other social studies, some trends of contemporary historiography, and, mostly, Geographys incorporation, would add to his historiographical knowledge and making. These elements would culminate in his work of maturity and so revealing an unique interpretation of making of Brazil, also result of his long period of exile and intellectual exchange in this country.