Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2011. / Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2012-02-23T16:09:44Z No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-02-24T12:53:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-24T12:53:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / A presente investigação aplica o referencial teórico e o paradigma metodológico de priming, junto ao comportamento prosocial, no intuito de estudar e potencializar o comportamento de civilidade. Assim sendo, o objetivo deste estudo foi investigar o fenômeno da civilidade no contexto do trânsito. Foram elaborados dois delineamentos quasi-experimentais. O primeiro consistiu na exposição de uma música com conteúdo de civilidade e o segundo realizado por meio da apresentação de um instrumento contendo uma Tarefa de Desembaralhamento de Sentenças e uma história em quadrinhos. A amostra consistiu em 267 usuários de uma linha de ônibus de vizinhança. Os resultados endossam a vasta literatura que aponta para a influência negativa da densidade no comportamento humano. Discutiram-se as contribuições do estudo para o entendimento da civilidade no contexto do trânsito, bem como as aplicações do paradigma de priming e da pesquisa experimental de campo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research applies the theoretical and methodological paradigm of priming, to prosocial behavior, in order to study civility and improve it. Therefore, the goal of this study was to investigate the phenomenon of civility in the context of traffic. Two quasiexperimental designs were prepared. The first was the exhibition of a music lyric content of civility and the second held by the presentation of an instrument with a task of unscrambling sentences and a comic strip. The sample consisted of 267 users, which were surveyed in a neighborhood bus line. Results endorsed the vast literature that points to the negative influence of density on human behavior. The study's contributions to the understanding of civility in the context of traffic, applications of the priming paradigm and experimental research field were discussed.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-20T13:10:28Z No. of bitstreams: 1 sararodriguesdemoraes.pdf: 11382084 bytes, checksum: 491c970baf25767885bb6f146f7251e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-25T12:27:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sararodriguesdemoraes.pdf: 11382084 bytes, checksum: 491c970baf25767885bb6f146f7251e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T12:27:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sararodriguesdemoraes.pdf: 11382084 bytes, checksum: 491c970baf25767885bb6f146f7251e2 (MD5) Previous issue date: 2007-03-15 / - / -

Made available in DSpace on 2015-04-22T21:56:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Emanuel Costabile Bezerra.pdf: 5980407 bytes, checksum: 3431184f8d5847b9416becfcb32e3a57 (MD5) Previous issue date: 2012-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this paper we investigate the phase diagram of the static and dynamic models of spins, with random field Ising with a bimodal probability distribution, Blume-Capel and Blume- Capel with oscillating external field, using the mean field approximation (MFA) and the effective field (EFT). The thermal properties of balance are theoretically obtained via the mathematical formalism of statistical mechanics of Boltzmann and Gibbs. The stationary states of the kinetic models are described by the stochastic dynamics of Glauber. Using MFA show that the lines in balance first order obtained by Maxwell s construction for the free energy, and out of balance are different. To analyze the stability of sitema the Lyapunov exponent is calculated numerically. In this approach we found values distinct Hc(Dc) for the Ising model with random field (Blume-Capel), ie Hc (static) [Dc (static)] 6= Hc (dynamic) [Dc (dynamic)]. On the other hand, using EFT for first order lines also differ, but now we have Hc (static) [Dc (static)] = Hc (dynamic) [Dc (dynamic)]. We compared our results with the dynamic value of Hc obtained via Monte Carlo simulation out of balance and show that there is a satisfactory agreement in quantitative terms. The energy of the system represented by the Blume-Capel model with oscillating external field does not remain fixed over of evolution, swinging every second of time, so can not obtain the static properties of the formalism of equilibrium statistical mechanics. Returned diagrams phase regions where we find ordered (ferromagnetic), disordered (paramagnetic) and regions of coexistence / Neste trabalho investigaremos o diagrama de fase estatico e dinamico dos modelos de spins: Ising com campo aleatorio com uma distribuicao de probabilidade bimodal, Blume-Capel e Blume-Capel com campo externo oscilante, utilizando as aproximacoes de campo medio (MFA) e de campo efetivo (EFT). As propriedades termicas de equilıbrio sao obtidas teoricamente via o formalismo matematico da mecanica estatıstica de ltzmann e Gibbs. Os estados estacionarios dos modelos cineticos sao descritos pela dinamica estocastica de Glauber. Usando MFA mostramos que as linhas de primeira ordem obtidas no equilıbrio, atraves da construcao de Maxwell para a energia livre, e fora do equilıbrio sao diferentes . A fim de analizar a estabilidade do sitema, o expoente de Lyapunov e calculado numericamente. Nesta aproximacao foram encontrados valores distintos de Hc(Dc) para o modelo de Ising com campo aleatorio (Blume-Capel), isto e, Hc(estatico)[Dc(estatico)]6= Hc(dinamico)[Dc(dinamico)]. Por outro lado, usando EFT as linhas de primeira ordem, tambem diferem, mas agora temos Hc(est´atico)[Dc(est´atico)]= Hc(dinamico)[Dc(dinamico)]. Comparamos nossos resultados da dinamica com o valor de Hc obtido via simulacao de Monte Carlo fora do equilıbrio e mostramos que ha um acordo satisfatorio do ponto de vista quantitativo. A energia do sistema representado pelo modelo Blume-Capel com campo externo oscilante nao permanece fixa ao longo da evolu¸cao, oscilando para todo instante de tempo, portanto, nao e possıvel obter as propriedades estaticas pelo formalismo da mecanica estatıstica do equilıbrio. Obtivemos diagramas de fase onde encontramos regoes ordenadas (ferromagneticas), desordenadas (paramagnetica) e regoes de coexistencia

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-08T18:14:32Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Audirene S. Cordeiro.pdf: 7488103 bytes, checksum: 702d6454fd36fff42fc218cab047a70f (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-08T18:14:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Audirene S. Cordeiro.pdf: 7488103 bytes, checksum: 702d6454fd36fff42fc218cab047a70f (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-08T18:15:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Audirene S. Cordeiro.pdf: 7488103 bytes, checksum: 702d6454fd36fff42fc218cab047a70f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-08T18:15:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Audirene S. Cordeiro.pdf: 7488103 bytes, checksum: 702d6454fd36fff42fc218cab047a70f (MD5) Previous issue date: 2017-04-29 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The thesis socializes the results of the ethnographic research on the non biomedical healing practices in the urban area of Parintins (AM), developed from 2014 to 2016. Contact with this universe allowed the access to a diversified group of knowledges about the ways of becoming ill and healing from a meeting of cosmologies from/at the Lower Amazon Region. The dialogue between the amerindian philosophy and the “postmodern” philosophical thinking allowed the unveiling of several native categories. Among them, the se ingerar emerged as an important device in the bodies constitution, in the institution of diplomatic agreements and in the cosmopolitics rules that assure the sociability, the cohabitation and the coexistence between os/as gentes de cima and os bichos do fundo. The healers sacaca are the chosen ones for the bichos to attende the cure school located in the fundo. The learning process, or ser amansado(a) qualifies sacaca se ingerar and achieve the potenciality (abilities and capacities) of animate beings and non-animate beings to diagnose and treat serious disease processes. The ingeramento, therefore, is understood as the way to achieve the potentialities from the other or the middle around; not only as a transformation device, but as a power generation / propulsion of potentialities; the becoming agent and conductor of affections apprehension and affection. Thus, encouragement of ontological alterities in flow. In this study, the ingeramento, is analyzed as a device cosmos-ontological immanent to the way of life of the people from Lower Amazon region, capable to assure the complexity of the modernizations of the different indigenous and not indigenous cultures, instituting cosmologies and ontologies in flow, by means desterritorializations, reterritorializations and becomings / A tese socializa os resultados da pesquisa etnográfica sobre as práticas não biomédicas de cura na zona urbana de Parintins (AM), desenvolvida de 2014 a 2016. O contato com esse universo permitiu o acesso a um conjunto diversificado de saberes sobre os processos de adoecer e curar do/no Baixo Amazonas. O diálogo entre a filosofia ameríndia e o pensamento filosófico dos “pós-modermos” permitiu o desvelamento de várias categorias nativas. Dentre elas, o se ingerar emergiu como um importante dispositivo na construção dos corpos, na instituição de acordos diplomáticos e de regras cosmopolíticas que asseguram a sociabilidade, a coabitação e a coexistência entre os/as gentes de cima e os bichos do fundo. Os(as) curadores(as) sacaca são os(as) escolhidos(as) pelos bichos para frequentar a escola da cura localizada no fundo. O processo de aprendizagem, ou ser amansado(a), capacita o(a) curador(a) sacaca a se ingerar e a capturar a potência (habilidades e capacidades) de seres animados e não animados para diagnosticar e tratar graves processos de adoecimento. O ingeramento, nesse sentido, é compreendido como dispositivo que captura do outro ou do meio em torno de si potencialidades; não como dispositivo apenas de transformação, mas de geração/propulsão de potencialidades; agenciador de devir e vetor de apreensão de afecções e afetamentos. Logo, dinamizador de alteridades ontológicas em fluxo. Neste estudo, o ingeramento é analisado como um dispositivo cosmo-ontológico, imanente ao modo de vida do povos do Baixo Amazonas, capaz de assegurar a complexificação das atualizações das diferentes culturas indígenas, e não indígenas, instituindo cosmo-logias e onto-logias em fluxo, por meio de desterritorializações, reterritorializações e devires

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-24T14:38:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Aparecida S. Martins.pdf: 2762434 bytes, checksum: cfd80126487f3caaccfaa1fdf9c9bda8 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-24T14:38:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Aparecida S. Martins.pdf: 2762434 bytes, checksum: cfd80126487f3caaccfaa1fdf9c9bda8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T14:38:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese - Maria Aparecida S. Martins.pdf: 2762434 bytes, checksum: cfd80126487f3caaccfaa1fdf9c9bda8 (MD5) Previous issue date: 2016-06-30 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The study is an analysis about the meanings of maternity women condemned who became mothers in the female penitentiary complex Anísio Jobim (COMPAJ). The study takes into account that the child is only three (3) to six (6) months with the mothers' behind bars, as well as the emotional difficulties faced by these women when they should hand over their children to the family, to relatives away to family or friends for adoption. They were also perceived difficulties and abandonment that they suffer from family and society. Deepening the theme through the literature, interviews and focus group came to confirm once again on what we already know, that is the indifference of the State and of the competent authorities with this population. With twelve (12) women in the Women's Penitentiary in Manaus - PFM and fourteen (14) women in the Detention Center provisionally CDPF, both located in BR 174, km 8. Our field research began in mid-2014, and mature and completed the observations, interviews, focus meetings at the end of 2015. During the research we observed the reaction and the ratio of internal to with the babies inside the lockup, was also observed and heard the distress of mothers day after day to face the moment of the child's departure for another space, which will have a living with relatives or even strangers, or will be able to be adopted. We understand that the lack of social policies, the lack of initiatives by the State to seek partnerships, agents able to minimize some of the suffering and anguish of this vulnerable class are highlighted, do not say this just referring to our state, but as a whole in the country. Talk about motherhood with these women was not difficult, difficult it was to think with them in detachment, in separation or possible adoption, for we were citizenship classes, affection and care. Understanding the breaking of bonding between mother and son in the prison everyday, that yes, it was painful and at the same time of great value to our research and our lives out here. / O estudo faz uma análise sobre os significados da maternidade das mulheres condenadas que se tornaram mães dentro do Complexo Penitenciário Feminino Anísio Jobim (COMPAJ). O estudo leva em conta que a criança fica apenas de três (3) a seis (6) meses com a genitora atrás das grades, bem como, as dificuldades emocionais enfrentadas por estas mulheres quando devem entregar seus filhos para os familiares, para os parentes distantes, para os amigos da família ou para a adoção. Também foram percebidas as dificuldades e o abandono que elas sofrem por parte da família e da sociedade. O aprofundamento na temática através das literaturas, das entrevistas e do grupo focal veio a confirmar mais uma vez o que já sabemos, que é o descaso do Estado e das autoridades competentes para com esta população. Entrevistamos doze (12) mulheres na Penitenciária Feminina de Manaus - PFM e quatorze (14) mulheres no Centro de Detenção Provisória- CDPF, ambas localizadas na BR 174, km 8. Nossa pesquisa de campo iniciou-se em meados de 2014, sendo amadurecidas e concluídas as observações, as entrevistas, os encontros focais no final de 2015. Durante a pesquisa observou-se a reação e a relação das internas para com os bebês dentro da carceragem, também foi observada e ouvida a angústia das mães dia após dia para o enfrentamento do momento da partida da criança para outro espaço, onde terá um convívio com parentes ou até mesmo estranhos, ou ainda terá a possibilidade de ser adotada. Compreendemos que a falta de políticas públicas sociais, a falta de iniciativas por parte do Estado em buscar parcerias, agentes capazes de minimizar um pouco o sofrimento e a angústia desta classe de vulneráveis ficam destacados, não dizemos isto só nos referindo ao nosso Estado, mas, como um todo no país. Falar sobre a maternidade com estas mulheres não foi tarefa difícil, difícil mesmo foi pensar com elas em desapego, em separação ou em possível adoção, para nós foram aulas de cidadania, de afeto e de carinho. Compreender o rompimento dos laços afetivos da mãe com o filho no cotidiano carcerário, isto sim, foi doloroso e ao mesmo tempo de grande valia para nossa pesquisa e para nossa vida aqui fora.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-21T15:16:36Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscila Moreira Santana.pdf: 937679 bytes, checksum: 6cec2971bf24ae6baa09a9124d89abbf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-21T15:17:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscila Moreira Santana.pdf: 937679 bytes, checksum: 6cec2971bf24ae6baa09a9124d89abbf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-21T15:27:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscila Moreira Santana.pdf: 937679 bytes, checksum: 6cec2971bf24ae6baa09a9124d89abbf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-21T15:27:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Priscila Moreira Santana.pdf: 937679 bytes, checksum: 6cec2971bf24ae6baa09a9124d89abbf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-06-20 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This paper presents research of master's degree desenvolvida developed in the nursing sector of a university hospital in Manaus, which aimed to understand the psychodynamic processes of nursing in a hospital, unveiling the suffering of experiences and the paths for its subversion in pleasure/sense at work. Has used the theoretical referential psychodynamics of work, which begins of the clinical listening, providing the space of speech, listening and design of pleasure and suffering experiences, leading to the search for transformation of suffering and the attribution of meaning to work. The methodology used was an adaptation to clinical work, called Workshop of clinical listening work based on the proposal of Martins and Mendes (2012), as group intervention which articulates the knowledge of work psychodynamics, psychoanalysis and operating group of Pichon-Rivière, aiming the use of clinical report and group dynamics, featuring the clinic for its object. The complexity of work organization the collective research it required the use of two instruments in the analysis of demand, which corresponds pre-survey, first stage of the clinic. It was applied the IWDR (Inventory of Work and Disease Risks) to 73 participants, of which 45 also participated in a separate interview. In actual search were performed four (4) meetings of Workshop of clinical listening work, with the sectors of the medical center of sterilization and surgical center. The third stage comprises a clinical analysis of the work, that organizes the data among the axes of work organization; subjective mobilization; suffering, defenses and diseases. The results present a work organization guided by overload, triggering of suffering, being registered wide variety of tasks. The overhead is related to the reduced number of technical and difficulties with equipment maintenance. However the work experience and cooperation are great allies in mobilizing to overcome the difficulties and resignify a sense and pleasure in work. The conclusions suggest that nursing work is collective and continuous, where one depends upon the other and that these relations, involved with the organization of work, marked by overload and pressure, and interwoven by caring are triggers of suffering. But it was possible to identify the mobilization of collective to overcome the difficulties and do goodness in their work changing suffering into delight. / O presente trabalho apresenta uma pesquisa de mestrado desenvolvida no setor da enfermagem de um Hospital Universitário em Manaus, que teve por objetivo compreender os processos psicodinâmicos de trabalho de enfermagem em um hospital, desvelando as vivências de sofrimento e os caminhos para sua subversão em prazer/ sentido no trabalho. Utilizou o referencial teórico da Psicodinâmica do Trabalho, que parte da escuta clínica, propiciando o espaço da fala, da escuta e elaboração das vivências de prazer e sofrimento, conduzindo à busca de transformação do sofrimento e a atribuição de sentido para o trabalho. A metodologia utilizada foi uma adaptação à clínica do trabalho, denominada de oficinas de escuta clínica do trabalho baseada na proposta de Martins e Mendes (2012), como intervenção grupal que articula os conhecimentos da Psicodinâmica do Trabalho, da psicanálise e do grupo operativo de Pichon-Rivière, tento em vista a utilização do relato clínico e a dinâmica de grupo, caracterizando a clínica pelo seu objeto. A complexidade da organização de trabalho do coletivo de pesquisa requereu a utilização de dois instrumentos na análise da demanda, que corresponde a pré-pesquisa, primeira etapa da clínica. Foi aplicado o ITRA a 73 participantes, dos quais 45 também participaram de uma entrevista individual. Na pesquisa propriamente dita foram realizados (4) quatro encontros de oficinas de escuta clínica do trabalho, com os setores do centro médico de esterilização e centro cirúrgico. A terceira etapa compreende a análise clínica do trabalho, que organiza os dados entre os eixos da organização do trabalho; mobilização subjetiva; sofrimento, defesas e patologias. Os resultados apresentam uma organização do trabalho pautada pela sobrecarga, desencadeadora de sofrimento, sendo registrado grande número de tarefas. A sobrecarga se relaciona ao reduzido número de técnicos e às dificuldades com a manutenção dos equipamentos. Mas a experiência de trabalho e a cooperação são grandes aliados na mobilização para ultrapassar as dificuldades e ressignificar o sentido e o prazer no trabalho. As conclusões apontam que o trabalho da enfermagem é coletivo e contínuo, no qual um depende do outro, e que estas relações, implicadas com a organização de trabalho, marcada por sobrecarga e pressão,e entrelaçadas pelo cuidar, são desencadeadores de sofrimento. No entanto foi possível identificar a mobilização do coletivo para ultrapassar as dificuldades e fazer bem o seu trabalho, transformando o sofrimento em prazer.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ricardo de jesus.pdf: 6603222 bytes, checksum: 16b21a49ca20c2839d297e5dcf8b5884 (MD5) Previous issue date: 2010-12-18 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / In the vicinity of urban space in the city of Manaus-AM, enrolls a significant number of riverain communities and indigenous, it reveals also a rich and complex socio-cultural reality and specific forms of relationship with nature. This research aimed principally at understanding the dynamics of life for inhabitants of riverain communities bordering the river Cuieiras, rural area in Manaus, from their socio-cultural relations, environmental and emotional with the place. The starting point for the unveiling of the world lived for the inhabitants of the river Cuieiras was the phenomenological view, the discussion in the Geography supported by the cultural humanistic current that has among its goals to interrogate the subject regarding how it builds its world view and sets out specific ways of relationship with nature from the world experienced and lived every day, key elements for the construction of geograficities of being and, on another scale, by all social groups, understand the different ways of living in each place in an existential meaning. In this meaning, we prioritize the perceptions and experiences of these inhabitants as true at first about the place. Regarding the results, we highlight the stories, the socio-cultural and environmental dynamics of the inhabitants of the riverain communities of the river Cuieiras that reveals specific ways of inhabit the place in its autonomy, creativity, diversity and complexity. This is a whole set of knowledge and acquisition of affective values, built over the time, about the place which is reflected in geograficity, should be taken into account by social and environmental policies, aiming at achievement of a balance between conservation of nature and the right to inhabit for the inhabitants of riverain communities and indigenous of river Cuieiras. / No entorno do espaço urbano do município de Manaus-AM, registra-se um número expressivo de comunidades ribeirinhas e indígenas, revelando também uma rica e complexa realidade sociocultural e formas específicas de relacionamento com a natureza. Esta pesquisa teve como objetivo central compreender a dinâmica de vida dos habitantes das comunidades ribeirinhas do rio Cuieiras, área rural do município de Manaus, a partir de suas relações socioculturais, ambientais e afetivas com o lugar. O ponto de partida para o desvendamento do mundo vivido dos habitantes do rio Cuieiras foi o olhar fenomenológico, discussão na Geografia respaldada na corrente humanística-cultural que tem entre seus objetivos interrogar o sujeito a respeito de como este constrói sua visão de mundo e estabelece formas específicas de relacionamento com a natureza a partir do mundo experienciado e vivido a cada dia, elementos fundamentais para a construção das geograficidades do ser e, numa outra escala, pelo conjunto dos grupos sociais, compreender as diversas formas de habitar cada lugar num sentido existencial. Nesse sentido, priorizamos as percepções e as experiências destes habitantes como verdade primeira sobre o lugar. Em relação aos resultados, destacamos as histórias, a dinamicidade sociocultural e ambiental dos habitantes das comunidades ribeirinhas do rio Cuieiras que revela formas específicas de habitar o lugar em sua autonomia, criatividade, diversidade e complexidade. Trata-se de todo um conjunto de saber e aquisição de valores afetivos, construído ao longo do tempo, sobre o lugar que se traduz em geograficidade, que deveria ser levado em conta pelas políticas públicas sociais e ambientais, visando a busca do equilíbrio entre a conservação da natureza e o direito de habitar dos moradores das comunidades ribeirinhas e indígenas do rio Cuieiras.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-05T13:21:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_José Alcimar Oliveira.pdf: 1263567 bytes, checksum: 1d73f23029891c7799cdb758e34727f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-05T13:22:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_José Alcimar Oliveira.pdf: 1263567 bytes, checksum: 1d73f23029891c7799cdb758e34727f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T13:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_José Alcimar Oliveira.pdf: 1263567 bytes, checksum: 1d73f23029891c7799cdb758e34727f4 (MD5) Previous issue date: 2011-12-20 / This thesis, Igara, uka, makira irúmo, addresses the Amazon Region as an epistemological, ontological and dialectical reality, facing the instrumental paradigm of scientific rationality and simultaneously the mythical and perceptive structure of traditional knowledge of the social being of the Hiléia. More than empirical singularities, the canoe, the house and the hammock denote, in these seven essays, the epistemic resistance to the cruelty of occidental thought (identified by the Procrustean bed), to which nature and culture are subjected in the Amazon. Given knowledge based on the subject-object dichotomy, that contributes to the functional nature of capital and forgetting the uni-duality of the human being, these narratives contribute to a renewal of the foundation of the cognitive and ontological structure of the natural and social being of Amazonia. / Em Igara, uka, makira irúmu a Amazônia é tratada ao mesmo tempo como realidade epistemológica, ontológica e dialética diante do paradigma instrumental da racionalidade científica e da estrutura mítica e perceptiva do saber tradicional do ser social da Hiléia. Mais do que singularidades empíricas, a canoa, a casa e a rede indicam nesses sete ensaios a resistência epistêmica à barbárie do pensamento ocidental (identificado ao leito de Procrusto), que submete a natureza e a cultura da Amazônia indígeno-cabocla. Trata-se de um conhecimento fundado na dicotomia sujeito-objeto, que reforça a funcionalidade do sociometabolismo do capital e esquece a unidualidade do homem. A finalidade dessas narrativas é contribuir para a refundação da estrutura cognitiva e ontológica do ser natural e social da Amazônia brasileira e se engajar nas vias transformadoras para o futuro do homem.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-13T13:40:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO_JUAN OLIVEIRA.pdf: 4468073 bytes, checksum: 48b914bc7425687ed2fda570223b4b4d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T13:40:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO_JUAN OLIVEIRA.pdf: 4468073 bytes, checksum: 48b914bc7425687ed2fda570223b4b4d (MD5) Previous issue date: 2018-05-11 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Indisponível / Este trabalho de caráter interdisciplinar se propôs a compreender como a ideia de “Amazônia dos Sabores” é construída e apropriada pelo Campo gastronômico com o intuito de angariar o capital simbólico do referido Campo. Assim, visando alcançar esse objetivo buscou-se: a) identificar os processos históricos/contexto histórico que desencadearam a construção da Amazônia ao longo dos séculos, partindo da Amazônia dos viajantes e chegando a Amazônia dos Sabores; b) mapear, no Campo gastronômico, os agentes que fazem uso do discurso da Amazônia dos Sabores, bem como os agentes e as instâncias capazes de legitimar esse discurso e consagrar esses agentes da altagastronomia c) entender a partir do discurso em confronto com as práticas, como os referidos agentes são consagrados e legitimados, identificando os ganhos e perdas nesse processo, buscando antever seus possíveis desdobramentos. Em nosso percurso metodológico, foi inicialmente realizada uma revisão histórica sobre a ideia de Amazônia enquanto uma “invenção”. Para a análise do campo gastronômico, seus agentes e sua relação com a Amazônia dos Sabores, utilizamos as noções de Campo, produção simbólica, habitus e capital simbólico, conceitos que foram usados para a guiar a discussão e análise do discurso de três chefs a saber; Alex Atala, Felipe Schaedler e Thiago Castanho. As falas dos referidos chefs foram extraídas de entrevistas publicadas na imprensa nacional e internacional, palestras em conferências do Campo, bem como o material de publicidade e propaganda veiculados nas redes sociais dos restaurantes capitaneados por estes chefs. Pôde-se notar que os lucros simbólicos obtidos por esses agentes tendem a ser maiores quão mais exótica a Amazônia dos Sabores se apresentar em sua fala. Uma vez que a ideia da Amazônia enquanto lugar do primitivo e do selvagem, permanece no imaginário dos agentes e das instancias de legitimação, posicionadas no plano global e que têm o poder de consagrar.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-02-09T11:00:06Z No. of bitstreams: 1 fawziaoliveirabarrosdacunha.pdf: 1868648 bytes, checksum: 4b11814233625e6e0b42e1b76130cb2d (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: on 2017-02-09T11:34:26Z (GMT) / Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-02-09T11:35:32Z No. of bitstreams: 1 fawziaoliveirabarrosdacunha.pdf: 1868648 bytes, checksum: 4b11814233625e6e0b42e1b76130cb2d (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-09T13:55:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fawziaoliveirabarrosdacunha.pdf: 1868648 bytes, checksum: 4b11814233625e6e0b42e1b76130cb2d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-09T13:55:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fawziaoliveirabarrosdacunha.pdf: 1868648 bytes, checksum: 4b11814233625e6e0b42e1b76130cb2d (MD5) Previous issue date: 2006-08-18 / A questão que se coloca e que permeia o objetivo central desta dissertação é: como as mulheres muçulmanas da Mesquita de Juiz de Fora − tanto as conversas brasileiras sem ascendência muçulmana quanto às de origem ou ascendência muçulmana – estão vivenciando a prática islâmica e, possivelmente, construindo uma identidade a partir, principalmente, do uso do véu. Para estudar a mulher muçulmana em Juiz de Fora pretende-se enfocar as condições de vida, os deveres, a vivência dessas mulheres muçulmanas numa cidade de tradição cristã. O uso do véu diferencia e marca uma identidade tipicamente muçulmana. Essa dissertação tenta compreender que identidade estas mulheres estão construindo? Essa identidade serviria para marcar uma fronteira política, religiosa, individual ou coletiva? Sustentamos que o uso do ḥijāb ou véu é bastante complexo e pode ser considerado, em Juiz de Fora, tanto como um elemento simbólico constitutivo de uma identidade religiosa muçulmana, como também estar ressignificando subjetivamente estas mulheres, proporcionando-lhes uma nova identidade pessoal. / The issue discussed in this essay, which permeates its main goal is: How the Muslim women – not only the ones Muslim born or having Muslim ancestors but also the Brazilian ones converted to Islam – from the Mosque of Juiz de Fora (MG) are experiencing the Islamic praxis and eventually building an identity mainly upon the veil wearing. In order to study the Muslim women from Juiz de Fora we intend to focus on their living conditions, duties, experiences, and status in a city of christian tradition.The veil wearing makes all the difference and characterizes the typical Muslim identity. This essay tries to understand what identity those women are building: would it be useful to establish a political, religious, individual and collective border? We hold that the wearing of the ḥijāb (veil) is too complex and can be considered in Juiz de Fora not only as a symbolic component, part of the Muslim religious identity, but also as a subjective factor, which is reassuring those women by bestowing them a new personal identity.