Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2011. / Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2012-02-23T16:09:44Z No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-02-24T12:53:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-24T12:53:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_NatáliaFerreiraDamião.pdf: 727979 bytes, checksum: 9647282de6e7cb1a529af83adc05ce91 (MD5) / A presente investigação aplica o referencial teórico e o paradigma metodológico de priming, junto ao comportamento prosocial, no intuito de estudar e potencializar o comportamento de civilidade. Assim sendo, o objetivo deste estudo foi investigar o fenômeno da civilidade no contexto do trânsito. Foram elaborados dois delineamentos quasi-experimentais. O primeiro consistiu na exposição de uma música com conteúdo de civilidade e o segundo realizado por meio da apresentação de um instrumento contendo uma Tarefa de Desembaralhamento de Sentenças e uma história em quadrinhos. A amostra consistiu em 267 usuários de uma linha de ônibus de vizinhança. Os resultados endossam a vasta literatura que aponta para a influência negativa da densidade no comportamento humano. Discutiram-se as contribuições do estudo para o entendimento da civilidade no contexto do trânsito, bem como as aplicações do paradigma de priming e da pesquisa experimental de campo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research applies the theoretical and methodological paradigm of priming, to prosocial behavior, in order to study civility and improve it. Therefore, the goal of this study was to investigate the phenomenon of civility in the context of traffic. Two quasiexperimental designs were prepared. The first was the exhibition of a music lyric content of civility and the second held by the presentation of an instrument with a task of unscrambling sentences and a comic strip. The sample consisted of 267 users, which were surveyed in a neighborhood bus line. Results endorsed the vast literature that points to the negative influence of density on human behavior. The study's contributions to the understanding of civility in the context of traffic, applications of the priming paradigm and experimental research field were discussed.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Social e do Trabalho, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-05-19T15:41:50Z No. of bitstreams: 1 2016_PriciladeSousaZarife.pdf: 1637225 bytes, checksum: e5a0f7fbadf9eda46f4bbd2c2d698fd9 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-05-26T17:23:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_PriciladeSousaZarife.pdf: 1637225 bytes, checksum: e5a0f7fbadf9eda46f4bbd2c2d698fd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-26T17:23:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_PriciladeSousaZarife.pdf: 1637225 bytes, checksum: e5a0f7fbadf9eda46f4bbd2c2d698fd9 (MD5) / O termo cidadania organizacional tem sido alvo de críticas acerca de sua adequação para designar as ações espontâneas dos colaboradores para a organização. A falta de compreensões claras sobre a cidadania organizacional condizentes com a etimologia de cidadania, e a necessidade de apresentar uma definição pertinente para o objeto de estudo tornaram-se o fio condutor desta tese. O conceito de cidadania organizacional aqui proposto envolve um conjunto de práticas fundamentado no reconhecimento e exercício dos direitos e deveres existentes na relação entre empregado e organização, visando à manutenção do bem-estar da coletividade organizacional. A tese investigou a relação entre cidadania organizacional, justiça organizacional e estresse organizacional. Para tanto, foram realizados cinco estudos apresentados em forma de manuscritos. O primeiro estudo propôs uma definição de cidadania organizacional na perspectiva de direitos e deveres do trabalhador e apresentou uma revisão da literatura empírica dos construtos civismo e cidadania organizacional. O segundo apresentou a elaboração e validação exploratória e confirmatória do Instrumento de Cidadania Organizacional (ICO), composto pela Escala de Direitos dos Trabalhadores (EDiT) e Escala de Deveres dos Trabalhadores (EDeT), cujos resultados apresentaram parâmetros psicométricos satisfatórios. O terceiro estudo apresentou uma revisão da literatura empírica sobre justiça organizacional. O quarto estudo relatou os resultados da validação confirmatória da Escala de Estresse Organizacional (EEO), que visa a identificação de características organizacionais como potencialmente estressoras, apresentando bons índices psicométricos. O quinto estudo investigou o poder mediacional da cidadania organizacional na relação das variáveis antecedentes justiça organizacional, sexo dos participantes e tipo de organização – pública e privada – com o estresse organizacional. Os resultados indicaram que o modelo mediacional foi parcialmente corroborado. Implicações, limitações dos estudos e perspectivas futuras de pesquisa são apresentadas ao longo da tese. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Organizational citizenship term receives criticism about its suitability to describe the spontaneous actions of employees to the organization. The lack of clear comprehension regarding organizational citizenship consistent with the citizenship etymology, and the need to present a relevant definition to the object of study became the guideline of this thesis. The concept of organizational citizenship proposed in this thesis involves a set of practices based on the recognition and exercise of existing rights and duties in the relation between employee and organization, in order to maintain the organizational community welfare. This thesis investigated the relation between organizational citizenship, organizational justice and organizational stress. Therefore, five studies were performed and presented in form of manuscripts. The first study proposed a definition of organizational citizenship in the perspective of rights and duties of the employee and presented a review of the empirical literature of organizational civism and citizenship constructs. The second study showed the development and exploratory and confirmatory validation of Organizational Citizenship Instrument (ICO), composed by the Workers Rights Scale (EDiT) and Workers Duties Scale (EDeT), and the results showed satisfactory psychometric properties. The third study presented a review of the empirical literature on organizational justice. The fourth study reported the results of confirmatory validation of Organizational Stress Scale (EEO), which aims to identify organizational characteristics as potentially stressful, and the results showed good psychometric indices. The fifth study investigated the mediational power of organizational citizenship in the relationship of three antecedent variables – organizational justice, gender of participants and type of organization – with organizational stress. The results indicated that the mediational model was partially corroborated. Implications, limitations of the study and future research perspectives were discussed throughout the thesis.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-09-21T15:46:43Z No. of bitstreams: 1 2012_AlessandroOliveiraGouveiaFreira.pdf: 1024575 bytes, checksum: c21748f08b49975570ccd260c5cf7738 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-09-25T11:37:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_AlessandroOliveiraGouveiaFreira.pdf: 1024575 bytes, checksum: c21748f08b49975570ccd260c5cf7738 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-25T11:37:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_AlessandroOliveiraGouveiaFreira.pdf: 1024575 bytes, checksum: c21748f08b49975570ccd260c5cf7738 (MD5) / Esta dissertação trata dos determinantes do engajamento cívico, com ênfase sobre o papel da confiança interpessoal. Contestando a ideia de um efeito positivo direto da confiança sobre a propensão individual para a participação política, analiso o efeito condicional dessa variável, interagindo-a com as percepções de custos e expectativas de benefícios da participação. Os resultados indicam que há, de fato, um condicionamento do efeito da confiança sobre as variáveis dependentes analisadas. Entretanto, esse mesmo efeito é relativamente fraco quando comparado ao de outras variáveis, tais como o conhecimento político e a eficácia interna. Além disso, em uma das variáveis dependentes, o efeito da confiança interpessoal mostra-se contrário às expectativas teóricas, reduzindo a disposição de um indivíduo se engajar. Esses resultados questionam a importância da confiança social para a participação cívica e põem em xeque algumas das premissas da teoria do capital social. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is about the determinants of civic engagement, with a focus on the role of interpersonal trust. Contesting the idea of a direct effect of trust on individuals’ propensity for political participation, I analyze the conditional effect of this variable by interacting it with the perceptions of costs and expectations of benefits of participation. The results show that the effect of trust on the dependent variables is, in fact, conditional. Even though, this same effect is relatively weak when compared to those of other variables, such as political knowledge and internal efficacy. Furthermore, in one of the dependent variables, the effect of interpersonal trust is contrary to the theoretical expectations, reducing the willingness of an individual to engage in political action. These results challenge the importance of social trust for civic participation as well as some of the assumptions of social capital theory.

Este estudo se propõe a analisar concepções e práticas da Escola Paroquial do Povoado de Serrote, uma pequena comunidade no sertão da Bahia, entre 1941 e 1957; essa escola fazia parte de uma rede de escolas paroquiais fundadas pelo Padre austríaco cisterciense, Alfredo Haasler, no município de Jacobina - BA, que tinha como principal objetivo catequizar a população, contando com o apoio de parte da elite local. A implantação dessas escolas, além da realização de outros trabalhos assistenciais, tornou o referido padre uma figura extremamente conhecida e politicamente importante naquela região, exercendo muitas vezes uma influência maior que a do Estado. A escola paroquial possuía uma estrutura simples, funcionando com uma única classe, no sistema de ensino multisseriado, oferecendo ensino primário gratuito para crianças e adolescentes, oriundas de diferentes condições sociais. As professoras eram todas mulheres e solteiras, estando sujeitas a um rígido controle do comportamento; tendo o seu trabalho associado a uma missão religiosa. Com base em uma pedagogia tradicional, a escola procurava manter a ordem e a disciplina através da utilização de castigos físicos, bem como da distribuição de prêmios aos melhores alunos. A escola paroquial possuía uma sintonia com os valores patrióticos e nacionalistas propagados pelo Estado Novo, mesmo após a sua queda, sendo o civismo, ao lado da religião, um forte componente disciplinador. As festas cívicas e religiosas eram comemoradas com muito empenho, constituindo verdadeiros espetáculos, que envolviam toda a comunidade. A idéia de formar um cidadão católico, civilizado, higienizado e disciplinado, constituía o principal objetivo dessa escola. No entanto, havia resistências a esse sistema, identificadas através do cruzamento das diferentes fontes utilizadas na pesquisa (depoimentos orais, documentos escolares, jornais e fotografias), sendo possível perceber uma distância entre a norma e a prática. / This study is aimed at analyzing conceptions and practices of the Parochial School in the Serrote Settlement, a small community inland Bahia (Brazil), between 1941 and 1957. Such a school was part of a series of parochial units founded by the Austrian Cistercian Monk Alfredo Haasler in the municipality of Jacobina (Bahia), the main aim of which was to catechize the population with the support of the local elite. By establishing the school and carrying out charity work Monk Haasler became an extremely well-known and politically important character in the region, often wielding more influence than the State. Characterized by a simple structure, the Parochial School had a single multigrade classroom that offered free primary schooling for children and teenagers from a variety of social backgrounds. All teachers were female and single, subjected to a strict behavior control, whose work was associated with a religious mission. Based on a traditional pedagogical approach, the school sought to keep order and discipline by resorting to physical punishment and awarding prizes to the best students. In tune with the patriotic and nationalistic values conveyed by the Brazilian New State regime, even after it was overthrown, civism was used together with religion as a disciplinary component. Religious and civic festivities were diligently celebrated, making them spectacular shows involving the whole community. The school ultimately aimed to shape a catholic, civilized, hygienized and disciplined citizen. However, such a system faced some resistance, as could be identified by cross-referring different sources (oral accounts, school documents, newspapers and photographs) during this research work, thus revealing a gap between the norm and its practice.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-20T23:29:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Nas primeiras décadas do século XX a escola pública ao lado de outras instituições, como a igreja, era responsável, especialmente nas regiões de imigrantes, pela promoção da unidade nacional. Esta instituição, analisada na perspectiva de um projeto político de educação, foi arquitetada para formar o caráter das novas gerações imprimindo um nacionalismo sadio pelos princípios da educação cívica e moral. Pelo ensino primário as crianças eram educadas para serem bons filhos, para amarem a pátria, cultivarem as tradições de seu país e serem futuros trabalhadores conscientes de seus deveres de cidadão-patriota. Este trabalho analisou o discurso ideológico de amar, defender e servir à Pátria na coleção de livros de leitura organizada pelo intelectual-educador republicano Henrique da Silva Fontes nos anos de 1920 e 1930. A Série Fontes foi o primeiro conjunto de livros de leitura para o ensino primário organizado e editado no Estado de Santa Catarina. Educando crianças para o sentimento de pertença, para serem brasileiros, a Série auxiliou o governo catarinense, sobretudo no período do governo do Interventor Federal Nereu Ramos, na constituição e afirmação dos semióforos nacionais, como o hino e a bandeira brasileira.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense-UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. / Durante os anos de 1971 a 1985, a Escola Estadual Básica Profª Julieta Torres Gonçalves, localizada no município de Nova Veneza/SC, foi administrada pela Congregação Religiosa das Irmãs Escolares de Nossa Senhora. À época, o Brasil estava vivendo a ditadura civil-militar, instaurada em 1964. Nesse período, diversos setores da sociedade passaram por mudanças, inclusive o sistema educacional. Uma das preocupações dos militares referia-se à formação moral e cívica dos estudantes brasileiros. Em virtude disso, em 1969, a Educação Moral e Cívica foi implantada como disciplina e prática educativa obrigatória nas escolas brasileiras. Para dar subsídios aos professores de EMC, o Ministério da Educação e Cultura (MEC) publicou, após concurso, um Guia de Civismo (1969), destinado ao Ensino Médio. Além disso, foi estimulada a criação de instituições extraclasse, como os Centros Cívicos Escolares e as Horas Cívicas. Diante deste cenário, o principal objetivo desta dissertação é compreender como se deu a articulação entre civismo e Igreja Católica nas práticas educativas realizadas por meio do Centro Cívico Escolar e Horas Cívicas da E.E.B. Profª Julieta Torres Gonçalves durante os anos de 1971 a 1985, bem como a relação destas práticas, enquanto parte da cultura escolar, com o que estava prescrito no Guia de Civismo (1969). A fim de cercar esta problemática, foram estabelecidas algumas questões norteadoras, a saber: qual a trajetória da Congregação das Irmãs Escolares de Nossa Senhora desde sua fundação até a chegada à comunidade de Forquilhinha? Qual a atuação da Congregação IENS no campo educacional no extremo sul de Santa Catarina? O que motivou a Congregação a assumir a direção da E.E.B. Profª Julieta Torres Gonçalves? O que a legislação educacional previa para o ensino e a prática educativa de EMC? Quais eram as ideias básicas que norteavam o Guia de Civismo? Em que medida o Guia de Civismo, publicado pelo MEC, influenciou as práticas cívicas realizadas pela escola? Como aparece a articulação entre civismo e Igreja Católica nos registros das Atas dos Centros Cívicos e das Horas Cívicas? Para alcançar o objetivo deste estudo foi analisado o Guia de Civismo (1969), entrecruzando-o com dois Livros Atas, a saber: Livro de Atas das Horas Cívicas (1971-1985) e Livro de Atas do Centro Cívico Escolar (1979-1986), ambos pertencentes à referida escola. Estas atas compõem o acervo do Centro de Memória da Educação do Sul de Santa Catarina- CEMESSC. Por se tratar de um estudo que busca compreender as práticas cívicas e religiosas dentro do ambiente escolar, utilizo como referencial teórico os estudos de Dominique Julia (2001) para compreender a cultura escolar, Roger Chartier (1999) para problematizar as questões referentes à circulação, intenção e apropriação do texto impresso e Michel de Certeau (1985 e 1994), com o intuito de compreender as estratégias, táticas e usos acerca das práticas cívicas instituídas no educandário em questão. As estratégias criadas pelos militares e implantadas no sistema educacional brasileiro tinham o intuito de estimular o patriotismo, o culto aos heróis nacionais e fortalecer o sentimento de unidade nacional em contraposição à ameaça comunista, além de contribuir para o crescimento e desenvolvimento econômico do país, dentro da expectativa dos militares. Para isso, os jovens deveriam ser incentivados a trabalhar para o crescimento do país, participar de atividades cívicas e pautar seu comportamento dentro dos preceitos morais da Igreja Católica. Algumas estratégias se manifestaram no cotidiano da E.E.B. Julieta Torres Gonçalves. As práticas cotidianas implementadas por meio das ações das Horas Cívicas e do Centro Cívico Escolar Duque de Caxias, durante a gestão da Congregação denotaram o fortalecimento das Idéias Básicas que norteavam o Guia de Civismo, não havendo indícios de resistência aos propósitos do governo militar. É possível perceber que as religiosas se apropriaram e reforçaram as diretrizes nacionais e tentaram disseminar de forma mais capilar, a moral cristã.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 124424.pdf: 2653908 bytes, checksum: 42a144bca490156afb06b84dd5467d85 (MD5) Previous issue date: 2015-07-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation discusses under what the ideal of civility signs was prepared in three textbooks the discipline of Moral and Civic Education in Florianópolis of education systems in the 1970s, the environment in which they circulated. The documentary research body was set up by the books of the authors Jaldyr Bhering Faustino da Silva and Ayrton Capella (1st degree), Benedicto de Andrade (2nd degree) and Almiro Petry, Joseph Odelso Schneider and Matthias Lenz Marine (higher education), as well as the O Estado, the magazine Education and Teaching of Santa Catarina and the laws that include discipline. About morality and civility deals with the institution of mandatory in school education, prescription of knowledge and the ways in which built civility on the peculiarities of each book. The theoretical basis is structured under the Cultural History, founded by Roger Chartier (1990), with the analysis of the category of representations that aims to peer as the idea of civility was presented by three books, their setbacks and approaches on the official prescription. And in dialogue with Antonio Castillo Gómez (2002), under the writing culture attributes, undertakes the analysis of the material and symbolic dimension of books, understood as school learning instruments in order to put into relief the relations established between school subjects and written cultures. / A presente dissertação problematiza sob quais signos o ideal de civismo foi elaborado em três livros escolares da disciplina de Educação Moral e Cívica nos sistemas de ensino de Florianópolis, na década de 1970, ambiente em que circularam. O corpo documental da pesquisa foi constituído pelos livros dos autores Jaldyr Bhering Faustino da Silva e Ayrton Capella (1º grau), de Benedicto de Andrade (2º grau) e Almiro Petry, José Odelso Schneider e Matias Marinho Lenz (ensino superior), bem como o Jornal O Estado, a Revista Educação e Ensino de Santa Catarina e as legislações que contemplavam a disciplina. Acerca da moral e do civismo aborda-se a instituição da obrigatoriedade na educação escolarizada, a prescrição dos saberes e as formas pelas quais se construiu o civismo nas peculiaridades de cada livro. O embasamento teórico estrutura-se sob a História Cultural, fundamentada por Roger Chartier (1990), com a categoria de análise das representações que visa a perscrutar como a ideia de civismo era apresentada pelos três livros e os seus recuos e aproximações quanto à prescrição oficial. E, em diálogo com Antonio Castillo Gómez (2002), sob os atributos da cultura escrita, empreende-se a análise da dimensão material e simbólica dos livros com o objetivo de por em relevo as relações que se estabelecem entre sujeitos escolares e as culturas escritas.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2012. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-06-26T20:13:35Z No. of bitstreams: 1 2012_FabianeMacedoBorges.pdf: 1905693 bytes, checksum: a300218e1ee3ecda4cd4bc38fa120f65 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-27T12:54:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_FabianeMacedoBorges.pdf: 1905693 bytes, checksum: a300218e1ee3ecda4cd4bc38fa120f65 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T12:54:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_FabianeMacedoBorges.pdf: 1905693 bytes, checksum: a300218e1ee3ecda4cd4bc38fa120f65 (MD5) / Esta dissertação analisa o processo de constituição da Associação de Reassentados da Vila Produtiva Rural Negreiros, tendo em vista sua contribuição para a construção de um espaço democrático de participação. Para melhor compreensão do tema, foram apresentadas as principais polêmicas em torno do Projeto de Integração do Rio São Francisco com as Bacias Hidrográficas do Nordeste Setentrional, sendo também analisado o Programa Básico Ambiental de Reassentamento de Populações do Projeto São Francisco e o processo de implantação da Vila Produtiva Rural Negreiros. Para análise da formação da Associação de Reassentados da Vila Produtiva Rural Negreiros e do seu processo participativo, foi analisado o perfil socioeconômico e a trajetória sociopolítica dos seus membros, as formas de atuação dos dirigentes, as relações institucionais, as formas de sociabilidade, as principais lideranças, as dificuldades e os avanços, tendo como referência central os elementos constitutivos do processo de participação dos moradores. A metodologia incluiu a utilização de diferentes técnicas: pesquisa documental, observação participante, entrevista e análise de conteúdo, buscando compreender os sentidos das falas e interpretar as informações à luz da teoria estudada. Como categorias de análise foram trabalhados os temas da democracia, com especial ênfase para a democracia participativa e o processo de redemocratização do Brasil; a participação, com seus limites e potencialidades; o associativismo civil no Brasil, com destaque para a região nordeste e o associativismo produtivo rural. Este estudo considera que a organização das famílias em associações é importante para incentivar a participação da população no processo de tomada de decisões, tornando a associação um espaço potencial para o exercício democrático. O processo participativo da Associação de Moradores da VPR Negreiros ainda que recente, é revelador de conquistas importantes como a descoberta do exercício democrático pelos dirigentes e a superação de alguns desafios cotidianos, demonstrando as potencialidades da vida associativa, sendo o engajamento mais efetivo dos demais sócios um desafio interessante, na medida em que se torna necessário incentivar a participação para o alcance dos resultados coletivos de forma mais democrática. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation examines the process of constitution of the Association of Rural Productive Resettled Village Negreiros, given its contribution to building a democratic space for participation. For a better understanding of the subject are explained the main controversies surrounding the Integration Project of the São Francisco River Basin with the North East, and also examined the Basic Environmental Program Population Resettlement Project San Francisco and the deployment process of the Village Production Rural Negreiros. For analysis of the formation of the Association of Rural Productive Resettled Village Negreiros and its participatory process, we analyzed the socio-political history and socioeconomic profile of its members, ways of acting directors of institutional relations, forms of sociability, main leaders, difficulties and progress , with reference to the central components of the process of participation by residents. The methods included the use of different techniques: documentary research, participant observation, interview and content analysis, seeking to understand the meanings of words and interpret the information in light of the theory studied. As categories of analysis were worked on issues of democracy, with special emphasis on participatory democracy and democratization process in Brazil, the participation, its limits and potentialities, the civil associations in Brazil, especially the northeast and the rural productive associations . This study considers the organization of associations of families is important to encourage popular participation in decision-making process, making the association a potential space for the democratic exercise. The participatory process of the Residents Association of VPR Negreiros still recent, is indicative of important achievements as the discovery by the leaders of the democratic exercise and overcoming challenges everyday, demonstrating the potential of associative life, and more effective engagement of the other partners a interesting challenge, as it becomes necessary to encourage participation for the achievement of collective results of a more democratic way.

Este estudo se propõe a analisar concepções e práticas da Escola Paroquial do Povoado de Serrote, uma pequena comunidade no sertão da Bahia, entre 1941 e 1957; essa escola fazia parte de uma rede de escolas paroquiais fundadas pelo Padre austríaco cisterciense, Alfredo Haasler, no município de Jacobina - BA, que tinha como principal objetivo catequizar a população, contando com o apoio de parte da elite local. A implantação dessas escolas, além da realização de outros trabalhos assistenciais, tornou o referido padre uma figura extremamente conhecida e politicamente importante naquela região, exercendo muitas vezes uma influência maior que a do Estado. A escola paroquial possuía uma estrutura simples, funcionando com uma única classe, no sistema de ensino multisseriado, oferecendo ensino primário gratuito para crianças e adolescentes, oriundas de diferentes condições sociais. As professoras eram todas mulheres e solteiras, estando sujeitas a um rígido controle do comportamento; tendo o seu trabalho associado a uma missão religiosa. Com base em uma pedagogia tradicional, a escola procurava manter a ordem e a disciplina através da utilização de castigos físicos, bem como da distribuição de prêmios aos melhores alunos. A escola paroquial possuía uma sintonia com os valores patrióticos e nacionalistas propagados pelo Estado Novo, mesmo após a sua queda, sendo o civismo, ao lado da religião, um forte componente disciplinador. As festas cívicas e religiosas eram comemoradas com muito empenho, constituindo verdadeiros espetáculos, que envolviam toda a comunidade. A idéia de formar um cidadão católico, civilizado, higienizado e disciplinado, constituía o principal objetivo dessa escola. No entanto, havia resistências a esse sistema, identificadas através do cruzamento das diferentes fontes utilizadas na pesquisa (depoimentos orais, documentos escolares, jornais e fotografias), sendo possível perceber uma distância entre a norma e a prática. / This study is aimed at analyzing conceptions and practices of the Parochial School in the Serrote Settlement, a small community inland Bahia (Brazil), between 1941 and 1957. Such a school was part of a series of parochial units founded by the Austrian Cistercian Monk Alfredo Haasler in the municipality of Jacobina (Bahia), the main aim of which was to catechize the population with the support of the local elite. By establishing the school and carrying out charity work Monk Haasler became an extremely well-known and politically important character in the region, often wielding more influence than the State. Characterized by a simple structure, the Parochial School had a single multigrade classroom that offered free primary schooling for children and teenagers from a variety of social backgrounds. All teachers were female and single, subjected to a strict behavior control, whose work was associated with a religious mission. Based on a traditional pedagogical approach, the school sought to keep order and discipline by resorting to physical punishment and awarding prizes to the best students. In tune with the patriotic and nationalistic values conveyed by the Brazilian New State regime, even after it was overthrown, civism was used together with religion as a disciplinary component. Religious and civic festivities were diligently celebrated, making them spectacular shows involving the whole community. The school ultimately aimed to shape a catholic, civilized, hygienized and disciplined citizen. However, such a system faced some resistance, as could be identified by cross-referring different sources (oral accounts, school documents, newspapers and photographs) during this research work, thus revealing a gap between the norm and its practice.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, 2013. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2014-08-11T13:11:16Z No. of bitstreams: 1 2013_CarlaEtieneMendoncadaSilva.pdf: 3071432 bytes, checksum: 934ee1ea54180d99c4fdc0337ff9bbc2 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2014-08-11T13:11:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_CarlaEtieneMendoncadaSilva.pdf: 3071432 bytes, checksum: 934ee1ea54180d99c4fdc0337ff9bbc2 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-11T13:11:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_CarlaEtieneMendoncadaSilva.pdf: 3071432 bytes, checksum: 934ee1ea54180d99c4fdc0337ff9bbc2 (MD5) / Este trabalho se trata de uma pesquisa exploratória para compreender e explicar, nos termos da ação social weberiana, como jovens de países de diferentes culturas, como Brasil e Estados Unidos, usam ferramentas de autocomunicação de massa com o fim de engajamento cívico e participação pública no contexto da sociedade em rede global. A pesquisa parte da contextualização na sociedade em rede e utiliza novos conceitos de engajamento cívico e participação política, os quais consideram a emergência de uma nova esfera pública, híbrida de digital e de urbana. Ressalta ainda o papel da juventude nos movimentos sociais em rede e a possibilidade da existência de pontes de comunicação entre esses indivíduos oriundos de diferentes culturas nacionais. Na pesquisa qualitativa, com o uso de análise de conteúdo, foram avaliados artigos publicados em blogs por brasileiros e americanos da faixa etária de 14 a 25 anos sobre os protestos no Brasil em 2013 e o movimento Occupy Wall Street em 2011. Na pesquisa comparativa, identificou-se que eles usam essas ferramentas compartilhando protocolos de comunicação semelhantes como expressão de valores cosmopolitas, multiculturais e de individualismo em rede. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study is an exploratory research that aims to comprehend and explain, in a weberian model, how young people from different national culture settings, like Brazil and United States of America, use the mass self-communication tools for the purposes of increasing civic engagement and public participation in the global network society realm. The work considers de network society background and brings new concepts of civic engagement and participatory politics in the rise of a new public sphere, hybrid of digital and urban. It highlights the role of youth in the new network social movements and the possibility of the building of bridges of communication between those individuals. Throughout a qualitative research, by means of content analyses, posts published on blogs by Brazilians and Americans within the ages 14 to 25 about the Brazilian protests and the Occupy Wall Street movement were analyzed. Throughout the comparative research step the researcher identified that they use the mass self-communication tools sharing protocols of communication in similar ways under the expression of cosmopolitan, multicultural and network individualism values.