Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1674324 bytes, checksum: caab6edd3d01b26a7c1c94b2a7225717 (MD5) Previous issue date: 2010-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is a reflection of the outcome of field research at the Institute Criminal Judge Silvio Porto, João Pessoa - Paraíba State. From interviews and free targeted with the inmates, it was concluded that the intramural prison develops a parallel network of sociability permeated power and submission specifically differentiated from institutionalized power by the state. The practice of tattooing in prisons is within that singular context. Expressing the subjectivity of the individual, the relationship of power and submission, the construction of individual identity and social and social stigma. The practice of tattooing in prisons prepare a universe enigmatic world of crime. A prison tattoo embodies a practical use of cultural and social conflicts delineated by interior and exterior construction of individual identity and social conditions, resulting from these inter-social relations. Therefore this new identity will be built on the edge between faint sudden rupture of self-identity in the world society which he lived and the new identity which is now built upon entry into prison, where the mutilation of the self happens all moment and in all aspects of social life. It is at that threshold where the faint signs that represent crime are entered under the skin. The chosen design and location to be tattooed denounce the particular characteristics of each individual's personality, a ritual identification of the convict as such. A prison tattoo is renowned for its thick strokes and evil designs finished result of the basic techniques used in prisons. / Este trabalho é uma reflexão do resultado da pesquisa de campo realizada no Instituto Penal Desembargador Silvio Porto em João Pessoa Estado da Paraíba. A partir de entrevistas livres e direcionadas com os reclusos, foi possível constatar que nos intramuros penitenciário desenvolve-se uma rede paralela de sociabilidade permeada de poder e submissão especificamente diferenciada do poder institucionalizado pelo Estado. A prática da tatuagem carcerária se encontra dentro desse contexto singular. Expressando a subjetividade do indivíduo, a relação de poder e submissão, a construção de uma identidade individual e social e estigma social. A prática da tatuagem carcerária elabora um universo enigmático do mundo da criminalidade. A tatuagem carcerária traz em si uma prática de uso cultural e social delineada pelos conflitos interiores e exteriores na construção da identidade individual e social do indivíduo, estes resultantes das inter-relações sociais. Portanto, essa nova identidade será construída no limiar tênue entre a ruptura brusca da identidade do eu do mundo em sociedade o qual ele vivia e a nova identidade que passa a ser construída a partir da entrada no cárcere, onde, a mutilação do eu acontece a todo instante e em todos os aspectos da vida social. É nesse limiar tênue em que os signos que representam a criminalidade são inscritos á flor da pele. O desenho escolhido e o local a ser tatuado denunciam as características particulares da personalidade de cada indivíduo, um ritual de identificação do apenado enquanto tal. A tatuagem carcerária é reconhecida pelos seus traços grossos e desenhos mal acabados, resultado das técnicas rudimentares utilizadas nas prisões.

Esta pesquisa busca compreender a constituição do movimento Campo de Públicas a partir do referencial teórico sobre identidade fornecido pela psicologia social. Num contexto de revigoramento da Administração Pública e de ampliação da oferta de matrículas nesses cursos, o movimento Campo de Públicas destaca-se como expressão de uma coletividade que se articula para o reconhecimento das particularidades da formação de gestores públicos. Trata-se de um estudo exploratório de natureza qualitativa. A partir do estudo da legislação que orienta a formação desses profissionais e dos referenciais fundamentais da ciência administrativa, a identidade pressuposta do administrador é traçada A parte empírica da pesquisa é desenvolvida a partir de entrevistas realizadas com integrantes do movimento Campo de Públicas, bacharéis em Administração, e analisadas com base na Análise de Conteúdo. Com base nessas entrevistas, a pesquisa evidencia que distinções significativas entre as identidades profissionais de administradores (de empresas) e administradores públicos foram um fator determinante para a constituição do movimento e o posicionamento de negação dessa identidade foi fundamental para o ingresso dos entrevistados no movimento. O Campo de Públicas foi também associado à ideia de paradigma emergente apresentado por Keinert (2000). De acordo com os resultados da pesquisa, o movimento pode ser considerado uma evidência da consolidação do Paradigma Emergente apontado por Keinert (2000). Constatou-se que a natureza da identidade coletiva em construção é uma identidade de resistência à imposição de referenciais típicos da ciência administrativa hegemônica. Todavia o movimento sinaliza em direção à construção de uma identidade de projeto, ancorada na multiplicidade da formação de seus atores e na possibilidade de construção de referencias multidisciplinares, que possam orientar a formação de gestores públicos ou até mesmo a constituição de uma identidade própria para a administração pública brasileira. / This research aims to understand the moviment constitution from the Field of Public by the theoretical framework of identity provided by social psychology. In a context of strengthening of public administration and increasing the supply of enrollments in these courses, the moviment Field of Public stands out as a collective expression of which is linked to the recognition of the peculiarities of the formation of public managers. This is an exploratory qualitative study. From the study of the legislation that guides the formation of these Professionals and of the fundamental references of administrative science, the assumed identity of the administrator is drawn. The empirical part of the research is developed from interviews with members of the moviment Field of Public bachelors in business administration and analyzed using the Content Analysis tecnique. Based on these interviews, the research shows that significant distinctions between the identities of professional administrators (from companies) and public administrators were a determining factor for the formation of the movement and positioning of denial of this identity was crucial for the respondents entrance in the moviment. The Field of Public was also associated with the idea of emergent paradigm presented by Keinert (2000). According to the survey results, the movement can be taken as na evidence from the consolidation of the Emerging Paradigm pointed by Keinert (2000). It was found that the nature of collective identity construction is an identity of resistance to the imposition of typical benchmarks of hegemonic administrative science. Although the moviment points toward the construction of a project identity, anchored in the multiplicity of the formation of its actors and in the possibility of building multidisciplinary referrals, which can guide the public managers formation or even the creation of an identity for the Brazilian public administration.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseDaniel Presoto.pdf: 835588 bytes, checksum: 8c81108f7dd9d05cc16d7c03c258d7f4 (MD5) Previous issue date: 2005-05-02 / The objective of this study was to investigate the formation of the Individual Identity of a person who in accident virtue, becoming handicapped "cadeirante" (practitioner of wheelchair Basketball). Eight integrants of Piracicaba´s team had participated in this research. Initially eight of participants three had been selected, and after only one satisfied some criteria: to be handicapped that uses wheelchair for his locomotion, to be adult and to be Basketball practitioner. The individual identified here as JM was choose because he satisfied the selection criteria and presented a life history narrative more deepened with greater conscience of his life. The Ciampa´s Identity Metamorphosis theoretical conceptualization (1987) and Mead´s Ideas (1972) revisited by Habermas (1990) had been used as theoretical support. Finally, the subject was seen presenting several personages articulated during his life history. After analysis and data interpretation, couldn´t be possible considered him as a fully emancipated subject, but he presented some fragments of emancipation and demonstrated to be in an interesting process of individuation. It was possible to make critical to the enrollment of handicapped in sport programs, that is, questions about until point these programs contribute or not for the autonomy of subject. This reveals the necessity of quarrels that extend the question in the scope to not only enclose the sportive activity, but, to unite to psychosocial aspects that the phenomenon demands like the Identity as individuation and socialization process at the same time. / O objetivo desse estudo foi investigar a formação da Identidade Individual de uma pessoa que, em virtude de acidente, tornou-se deficiente físico e também cadeirante (praticante de Basquete Sobre Rodas). Nesta pesquisa participaram oito integrantes da equipe de Piracicaba. Desses oito, foram inicialmente selecionados três e, posteriormente, desses três apenas um, que satisfez alguns critérios: ser deficiente físico que se utiliza de cadeira de rodas para sua locomoção, ser adulto e que pratique o Esporte Basquete Sobre Rodas. O sujeito, identificado aqui como JM foi o escolhido, pois, além de satisfazer esses critérios de seleção, apresentou uma narrativa mais aprofundada de sua história e maior consciência de sua vida. Para a coleta de dados, foi utilizada a Técnica da História de Vida, em cuja narrativa também se consideram as informações referentes ao projeto de vida do sujeito. Como suporte teórico, foram utilizadas a conceituação teorica de Identidade Metamorfose de Ciampa (1987), bem como os pressupostos teóricos de Mead (1972), revisitados por Habermas (1990). Em termos de considerações finais, o sujeito foi visto apresentando várias personagens em articulação durante o decorrer de sua história de vida. Na análise e na interpretação dos dados, não foi possível considerá-lo como sendo um indivíduo plenamente emancipado, mas o mesmo apresentou alguns fragmentos de emancipação e demonstrou estar num processo interessante de individuação. Levantaram-se críticas no que se refere ao engajamento de deficientes físicos em programas de esporte, questionando-se assim, até que ponto esses programas contribuem para a autonomia ou não do deficiente físico. Mostra-se assim, a necessidade de discussões que ampliem a questão no âmbito de abranger não só a atividade esportiva, mas, aliá-la a aspectos psicosociais que o fenômeno exige, dentre eles a questão da Identidade, como processo ao mesmo tempo de socialização e de individuação.

Este trabalho investiga os e-mails de apresentação pessoal gerado em duas listas eletrônicas de discussão que têm por objetivo discutir e praticar a língua inglesa. Por ser uma modalidade de comunicação de muitos para muitos, o presente estudo tem por objetivos: a) apresentar e discutir alguns aspectos da formação de comunidade online a partir dos modelos clássicos e contemporâneos; b) confrontar a interação nos contextos face-a-face e eletrônico; c) averiguar as informações contidas nos e-mails que indicam o comprometimento do autor com seu enunciado e, com isso, revelar o seu papel na interação; e d) identificar as informações pessoal e social dos usuários que compõem sua identidade social. A discussão sobre a formação de comunidade online está relacionada a uma descrição do funcionamento das listas e a produção interativa dos membros. A análise dos e-mails de apresentação pessoal está baseada nos conceitos de representação de papéis na interação e na construção de uma identidade social (Goffman, 1959, 1963 e 1967). A construção de identidade dos usuários é feita por meio do levantamento dos itens lexicais: I, ME, WE e MY e seus contextos de uso. As investigações mostram que: as listas eletrônicas podem ser descritas como um grupo de pessoas que compartilham interesses comuns; a identidade dos usuários é estabelecida a partir das informações pessoal e social dadas no discurso de apresentação; as informações pessoal e social situam o interlocutor sobre biografia social do enunciador. / This study comprises the investigation of self-introduction e-mail messages sent by individuals who want to take part in two group-discussion lists created for the purpose of practicing English and addressing issues related to this particular language. By focusing on a many-to-many communication environment, this study aims at: (a) presenting the classic and contemporary concepts of community, and discussing which conceptual features allow the establishment of online communities; (b) confronting the interaction that emerges from face-to-face and electronic communication contexts; (c) analyzing whether data conveyed in self-introduction messages depict the engagement between the writer and the text produced as well as the role performed by the writer in the interaction; and (d) identifying which attributes of the personal and social data put across indicate the sender’s social identity. As for the theoretical foundations, the discussion about online communities includes a description of group-discussion lists both in terms of their internal organization and of the interactive behavior of their members. The analysis of the self-introduction e-mail messages is based on the notion of roles performed in interaction and on the concept of social identity construction (Goffman, 1959, 1963, 1967). The constitution of the users’ identity is inspected through the investigation of some specific lexical itens (I, me, we, and my), and their collocation. The outcomes of this investigation suggest that group-discussion lists may be conceived of a group of people who, by sharing common interest. Furthermore, the sender’s identity is grounded on the personal and social information provided by his/her self-introduction discourse which also reveals his/her social biography.

Este trabalho investiga os e-mails de apresentação pessoal gerado em duas listas eletrônicas de discussão que têm por objetivo discutir e praticar a língua inglesa. Por ser uma modalidade de comunicação de muitos para muitos, o presente estudo tem por objetivos: a) apresentar e discutir alguns aspectos da formação de comunidade online a partir dos modelos clássicos e contemporâneos; b) confrontar a interação nos contextos face-a-face e eletrônico; c) averiguar as informações contidas nos e-mails que indicam o comprometimento do autor com seu enunciado e, com isso, revelar o seu papel na interação; e d) identificar as informações pessoal e social dos usuários que compõem sua identidade social. A discussão sobre a formação de comunidade online está relacionada a uma descrição do funcionamento das listas e a produção interativa dos membros. A análise dos e-mails de apresentação pessoal está baseada nos conceitos de representação de papéis na interação e na construção de uma identidade social (Goffman, 1959, 1963 e 1967). A construção de identidade dos usuários é feita por meio do levantamento dos itens lexicais: I, ME, WE e MY e seus contextos de uso. As investigações mostram que: as listas eletrônicas podem ser descritas como um grupo de pessoas que compartilham interesses comuns; a identidade dos usuários é estabelecida a partir das informações pessoal e social dadas no discurso de apresentação; as informações pessoal e social situam o interlocutor sobre biografia social do enunciador. / This study comprises the investigation of self-introduction e-mail messages sent by individuals who want to take part in two group-discussion lists created for the purpose of practicing English and addressing issues related to this particular language. By focusing on a many-to-many communication environment, this study aims at: (a) presenting the classic and contemporary concepts of community, and discussing which conceptual features allow the establishment of online communities; (b) confronting the interaction that emerges from face-to-face and electronic communication contexts; (c) analyzing whether data conveyed in self-introduction messages depict the engagement between the writer and the text produced as well as the role performed by the writer in the interaction; and (d) identifying which attributes of the personal and social data put across indicate the sender’s social identity. As for the theoretical foundations, the discussion about online communities includes a description of group-discussion lists both in terms of their internal organization and of the interactive behavior of their members. The analysis of the self-introduction e-mail messages is based on the notion of roles performed in interaction and on the concept of social identity construction (Goffman, 1959, 1963, 1967). The constitution of the users’ identity is inspected through the investigation of some specific lexical itens (I, me, we, and my), and their collocation. The outcomes of this investigation suggest that group-discussion lists may be conceived of a group of people who, by sharing common interest. Furthermore, the sender’s identity is grounded on the personal and social information provided by his/her self-introduction discourse which also reveals his/her social biography.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-11T20:26:15Z No. of bitstreams: 1 JoaoBatistaDaCostaJunior_TESE.pdf: 2332714 bytes, checksum: d50260663c559b11dcde3201e7bc4a16 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-10-13T20:18:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoaoBatistaDaCostaJunior_TESE.pdf: 2332714 bytes, checksum: d50260663c559b11dcde3201e7bc4a16 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-13T20:18:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoBatistaDaCostaJunior_TESE.pdf: 2332714 bytes, checksum: d50260663c559b11dcde3201e7bc4a16 (MD5) Previous issue date: 2016-04-18 / O debate cient?fico sobre o fen?meno popula??o em situa??o de rua tem permeado as agendas de investiga??o de algumas ?reas do conhecimento humano, sobretudo, as arenas de estudo das ci?ncias humanas e sociais. Algumas pesquisas nacionais apontam que o fen?meno ? complexo, mesclado por processos sociais, psicol?gicos, objetivos e subjetivos (ROSA, 2005) e compreende uma s?ntese de m?ltiplas determina??es inerentes ? sociedade capitalista (SILVA, 2009). Diante disso, esta tese objetiva apresentar uma an?lise cr?tico-discursiva do trabalho de constru??o identit?ria individual de pessoas que viveram ou est?o em situa??o de rua na cidade de Natal/RN, consoante suas pr?prias hist?rias de vida, configuradas por narrativas do ?eu?. Para construir a an?lise, tomamos como foco tr?s objetivos espec?ficos: a) identificar redes de socializa??o representativas do trabalho de constru??o identit?ria individual; b) apontar as percep??es de cada indiv?duo diante do fen?meno popula??o em situa??o de rua, e c) Discutir a identifica??o e a caracteriza??o que cada indiv?duo faz diante de suas rela??es com o fen?meno popula??o em situa??o de rua. A fim de alcan?armos nossos objetivos, ancoramo-nos nos postulados te?ricos da An?lise Cr?tica do Discurso - ACD (FAIRCLOUGH, 2001, 2006), especificamente em sua Abordagem Sociol?gica e Comunicacional do Discurso - ASCD (PEDROSA, 2014, 2015), que abrange a Sociologia para a Mudan?a Social (BAJOIT, 2006, 2008, 2013) e a Lingu?stica Sist?mico-Funcional, esta ?ltima, contemplando o Sistema de Transitividade (HALLIDAY, 1985, 1994; HALLIDAY e MATHIESSEN, 2004 e CUNHA e SOUZA, 2011). Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa (descritiva e interpretativa), ancorando-se na Lingu?stica Aplicada (CELANI, 1992; SIGNORINI e CAVALCANTI, 1998; SIGNORINI, 1998; MOITA LOPES, 1990, 1996, 1998, 2006 e 2013). O corpus est? organizado por cinco hist?rias de vida. As hist?rias foram constitu?das por meio da oficina Linguagem e Identidade: ?Letras nas ruas?, aplicada durante o II Semin?rio Potiguar de Popula??o em Situa??o de Rua e por meio do acesso ? comunidade virtual Natal Invis?vel. Ante um contexto de aparta??o social, configurado pelas agruras vividas e alijamento de direitos humanos, os resultados salientam que a constru??o identit?ria individual de pessoas que viveram ou est?o em situa??o de rua em Natal/RN compreende um trabalho do indiv?duo enquanto sujeito de si mesmo frente ? constru??o de identidade de resist?ncia, de projeto e de pol?tica. Essas identidades revelam uma vontade ontol?gica direcionada ? emancipa??o do sujeito em situa??o de rua, um sujeito politicamente consciente de seus direitos e deveres que caminha em dire??o ao seu empoderamento cidad?o, reclamando promo??o efetiva de pol?ticas p?blicas destinadas a sua reinser??o social. Uma vez que as identidades individuais s?o constru?das por meio de posicionamentos ideol?gicos que alicer?am vozes contra-hegem?nicas e contribuem para a supera??o de assimetrias sociais, infere-se que os sujeitos, ao construir suas identidades, podem promover mudan?a social e cultural, posto que deslegitimam os estigmas sociais negativos associados ?s pessoas em situa??o de rua em Natal/RN. / The scientific debate concerning the population phenomenon on the streets has permeated the research agendas of some areas of human knowledge, especially the study of arenas of human and social sciences. Some national researches show that the phenomenon is complex, mixed by social, psychological, objective and subjective processes ( ROSA , 2005) and comprises a synthesis of multiple determinations inherent in capitalist society (SILVA, 2009). Therefore, this thesis aims to present a critical- discursive analysis of individual identity construction work of people who have lived or are living on the streets in the city of Natal / RN, based on their own life stories, set by narratives of "I " . To build the analysis, we focus on three specific objectives: a) to discuss the representative socialization networks of individual identity construction work; b ) to characterize the perceptions of each individual concerning the population phenomenon on the streets, and c ) To examine the identification and characterization that each individual makes of his relations with the population phenomenon on the streets. In order to achieve our goals, we followed the theoretical postulates of Critical Discourse Analysis - ACD (Fairclough, 2001, 2006), specifically in its Sociological and Communicational Approach to Speech - ASCD (PEDROSA, 2014, 2015), which covers the sociology for Social Change (BAJOIT , 2006, 2008 , 2013) and Systemic Functional Linguistics, the latter, considering the Transitive system (HALLIDAY , 1985 , 1994; Halliday and Mathiessen , 2004 and CUNHA and SOUZA, 2011). Methodologically, it is a qualitative research (descriptive and interpretative), anchored on Applied Linguistics (CELANI, 1992; SIGNORINI and Cavalcanti, 1998; SIGNORINI 1998; MOITA LOPES, 1990 , 1996, 1998 , 2006 and 2013 ). The corpus is based on five life stories which were recorded during the Language and Identity Workshop : " Letters on the streets " , applied during the II Population Potiguar Seminar on the homeless and through the access to the Hidden Natal virtual community. In light of a context of social apartheid, set up by experienced hardships and jettisoning of human rights, the results point out that the individual identity construction of people who have lived or are on the streets in Natal / RN comprises a work of the individual as the subject himself in light of the construction of identity resistance, and design policy. These identities reveal an ontological will directed to the emancipation of the subjects on the streets, a politically conscious subject of rights and duties that works towards one's citizen empowerment, demanding effective promotion of public policies aimed at their social reintegration. Once the individual identities are constructed by ideological positions that underpin voices counterhegemonic and contribute to overcoming social inequalities, it appears that the subject, to build their identities, can promote social and cultural change, once delegitimizes the negative social stigmas associated with the homeless in Natal/RN.