A proposta deste trabalho é analisar a formação identitária da narradora e protagonista do romance A manta do soldado, de Lídia Jorge, que se realiza mediante o processo de construção autoral. A constituição subjetiva da personagem desenvolve-se por meio de sua relação com o espaço da casa patriarcal portuguesa, que é transformado, pela imaginação, numa casa-de-escrita. Inserida nesse lugar que tem como marcas a solidão e o silêncio, ela busca, mediante a rememoração de fatos e coleta dos discursos alheios, constituir sua identidade através da função autoral. O resultado é um texto de caráter ambíguo, que contrapõe o peso da existência à leveza na forma do narrar, e que traz a preponderância da imaginação sobre a percepção dos acontecimentos. / This works proposal is to analyze narrator and protagonists identity formation in the novel A manta do soldado, by Lídia Jorge, that takes place by authorial construction process. The character\'s subjective constitution is made through her connection with Portuguese patriarchal house space, transformed, by imagination, in a house-of-writing. Placed where solitude and silence reing, she searches remembering facts and collecting other people speeches, to constitute her identity by authorial function. The result is an ambiguous text, opposing the weight of existence to the lightness of narrating form, giving preponderance to the imagination over the perception of events.

Este estudo propõe-se a avaliar as relações existentes entre dois pares narrativos formados por uma narrativa curta e outra longa, da autora Lídia Jorge, compostos pelo conto Os Gafanhotos, inserido no romance A Costa dos Murmúrios (1988) e seu próprio romance, e o conto A Instrumentalina (1992) e o romance A Manta do Soldado (1996), fundando-se, desta forma, a nossa tetralogia construída. Esta análise procurou debruçar-se sobre as questões que a narrativa moldura, no primeiro par, incita, da mesma forma que dedicou-se a outras relações narrativas observadas nos dois pares, como a preocupação em denunciar o perigo da história única, a questão da emigração e da identidade portuguesa durante o período do Estado Novo, além da construção e utilização dos símbolos como potência dentro destas obras. Tendo como eixos de pesquisa identidade e alteridade, memória e herança, procuramos analisar como os conceitos impregnados nestas obras operam em sua elaboração, contribuindo para o melhor entendimento da complexidade da obra da autora. / This study intends to evaluate the relations between two narrative pairs formed by a short and a long story by Lídia Jorge, composed by the short story Os Gafanhotos, inserted in the novel A Costa dos Murmúrios (1988) and its own novel, and the tale A Instrumentalina (1992) and the novel A Manta do Soldado (1996), therefore, forming our constructed tetralogy. This analysis was looked for to focus on the issues of the narrative frame, in the first pair, as it was devoted to other narrative relations observed in the two pairs, such as concern to denounce the danger of single history, the question of emigration and Portuguese identity during the Estado Novo period, as well as the construction and use of symbols as power within these works. Having as axes of research identity and alterity, memory and inheritance, we try to analyze how the concepts that these works help in their elaboration, contributing to a better understanding of the complexity of the work of the author.

A proposta deste trabalho é analisar a formação identitária da narradora e protagonista do romance A manta do soldado, de Lídia Jorge, que se realiza mediante o processo de construção autoral. A constituição subjetiva da personagem desenvolve-se por meio de sua relação com o espaço da casa patriarcal portuguesa, que é transformado, pela imaginação, numa casa-de-escrita. Inserida nesse lugar que tem como marcas a solidão e o silêncio, ela busca, mediante a rememoração de fatos e coleta dos discursos alheios, constituir sua identidade através da função autoral. O resultado é um texto de caráter ambíguo, que contrapõe o peso da existência à leveza na forma do narrar, e que traz a preponderância da imaginação sobre a percepção dos acontecimentos. / This works proposal is to analyze narrator and protagonists identity formation in the novel A manta do soldado, by Lídia Jorge, that takes place by authorial construction process. The character\'s subjective constitution is made through her connection with Portuguese patriarchal house space, transformed, by imagination, in a house-of-writing. Placed where solitude and silence reing, she searches remembering facts and collecting other people speeches, to constitute her identity by authorial function. The result is an ambiguous text, opposing the weight of existence to the lightness of narrating form, giving preponderance to the imagination over the perception of events.

Este trabalho constitui um estudo a cerca da construção da identidade feminina tal como se apresenta nos quatro primeiros romances da autora portuguesa Lídia Jorge. Para tanto, foram selecionadas as seguintes obras: O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) e A Costa dos murmúrios (1988). A análise dessas obras busca revelar a trajetória percorrida pelas personagens femininas nos romances, observando seus comportamentos, suas angústias, seus medos e suas paixões, para que se possa examinar como se processa a construção identitária da mulher que se insere na época ditatorial vivida por Portugal (como no primeiro romance) e daquelas que vivem no contexto pós-Revolução de 74 (como as mulheres dos outros três romances). Propõe-se identificar, neste estudo, de que maneira se desenvolve a busca do autoconhecimento das personagens, no sentido de, pelo menos, se investigar como se inicia o processo de construção da identidade da mulher portuguesa, que ficou esquecida no período que antecedeu e marcou a experiência de Abril de 1974 (destacada na obra O dia dos prodígios); como ocorre a busca pelo autoconhecimento no contexto de colonização cultural que Portugal vive nos tempos subsequentes ao 25 de Abril de 1974 (como se vê em O cais das merendas); como se processa a luta da mulher pela sobrevivência na Lisboa do final dos anos setenta (destacada em Notícia da cidade silvestre); e de que modo se desenvolve a ação entre os finais dos anos sessenta e princípio dos anos setenta, em pleno ambiente de Guerra Colonial (tal como é ficcionalizado no romance A Costa dos Murmúrios). Estas obras representam uma incursão pela vida das mulheres portuguesas da segunda metade do século XX. Esta investigação se desenvolve por meio da observação detalhada de personagens femininas que buscavam um lugar seu, um espaço próprio, tentando revelar e compreender o mundo. / This thesis is a study about how female identity has been built up in the first four novels written by the Portuguese woman writer Lídia Jorge. So, O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) and A Costa dos murmúrios (1988) form the corpus of this study. Analysing such works searches to reveal the route covered by the female characters in such novels, having in view their behaviours, anguishes, fears and passions, in order that, by such means, one can examine the way of construction of identity of women during Salazar dictatorship, as it can be seen in the first novel, as opposed to the identity of those women living after 1974 April Revolution, as shown in the other novels of this corpus. Thus, this work aims at identifying the manner in which the search for self-knowledge happens and develops in each female character, in the sense that one can at least investigate the beginning of Portuguese woman´s identitary construction process (this woman remained forgotten and apart from Portuguese society before and shortly after Carnation Revolution, experience which has been detached in the first novel, O dia dos prodígios. Another aim of this study is to investigate womens search for self-knowledge in the context of cultural colonization experienced by Portugal in the years ahead of April 74 (as it is shown in the second work, O cais das merendas) and also the struggle for woman´s survival in the Lisbon after the seventies (shown in Notícia da cidade silvestre) and finally the way the action occurs in the period between the final years of the sixties and the first years of the seventies, when the Colonial War was taking place (as it is fictionalized in A costa dos murmúrios). Such works represent an incursion into the Portuguese women´s lives in the second half of the 20th century. This investigation is developed by means of a detailed observation of female characters who searched for a place for themselves in the world an also ried to reveal and understand the world around them.

Este estudo propõe-se a avaliar as relações existentes entre dois pares narrativos formados por uma narrativa curta e outra longa, da autora Lídia Jorge, compostos pelo conto Os Gafanhotos, inserido no romance A Costa dos Murmúrios (1988) e seu próprio romance, e o conto A Instrumentalina (1992) e o romance A Manta do Soldado (1996), fundando-se, desta forma, a nossa tetralogia construída. Esta análise procurou debruçar-se sobre as questões que a narrativa moldura, no primeiro par, incita, da mesma forma que dedicou-se a outras relações narrativas observadas nos dois pares, como a preocupação em denunciar o perigo da história única, a questão da emigração e da identidade portuguesa durante o período do Estado Novo, além da construção e utilização dos símbolos como potência dentro destas obras. Tendo como eixos de pesquisa identidade e alteridade, memória e herança, procuramos analisar como os conceitos impregnados nestas obras operam em sua elaboração, contribuindo para o melhor entendimento da complexidade da obra da autora. / This study intends to evaluate the relations between two narrative pairs formed by a short and a long story by Lídia Jorge, composed by the short story Os Gafanhotos, inserted in the novel A Costa dos Murmúrios (1988) and its own novel, and the tale A Instrumentalina (1992) and the novel A Manta do Soldado (1996), therefore, forming our constructed tetralogy. This analysis was looked for to focus on the issues of the narrative frame, in the first pair, as it was devoted to other narrative relations observed in the two pairs, such as concern to denounce the danger of single history, the question of emigration and Portuguese identity during the Estado Novo period, as well as the construction and use of symbols as power within these works. Having as axes of research identity and alterity, memory and inheritance, we try to analyze how the concepts that these works help in their elaboration, contributing to a better understanding of the complexity of the work of the author.

Este trabalho constitui um estudo a cerca da construção da identidade feminina tal como se apresenta nos quatro primeiros romances da autora portuguesa Lídia Jorge. Para tanto, foram selecionadas as seguintes obras: O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) e A Costa dos murmúrios (1988). A análise dessas obras busca revelar a trajetória percorrida pelas personagens femininas nos romances, observando seus comportamentos, suas angústias, seus medos e suas paixões, para que se possa examinar como se processa a construção identitária da mulher que se insere na época ditatorial vivida por Portugal (como no primeiro romance) e daquelas que vivem no contexto pós-Revolução de 74 (como as mulheres dos outros três romances). Propõe-se identificar, neste estudo, de que maneira se desenvolve a busca do autoconhecimento das personagens, no sentido de, pelo menos, se investigar como se inicia o processo de construção da identidade da mulher portuguesa, que ficou esquecida no período que antecedeu e marcou a experiência de Abril de 1974 (destacada na obra O dia dos prodígios); como ocorre a busca pelo autoconhecimento no contexto de colonização cultural que Portugal vive nos tempos subsequentes ao 25 de Abril de 1974 (como se vê em O cais das merendas); como se processa a luta da mulher pela sobrevivência na Lisboa do final dos anos setenta (destacada em Notícia da cidade silvestre); e de que modo se desenvolve a ação entre os finais dos anos sessenta e princípio dos anos setenta, em pleno ambiente de Guerra Colonial (tal como é ficcionalizado no romance A Costa dos Murmúrios). Estas obras representam uma incursão pela vida das mulheres portuguesas da segunda metade do século XX. Esta investigação se desenvolve por meio da observação detalhada de personagens femininas que buscavam um lugar seu, um espaço próprio, tentando revelar e compreender o mundo. / This thesis is a study about how female identity has been built up in the first four novels written by the Portuguese woman writer Lídia Jorge. So, O Dia dos Prodígios (1980), O cais das merendas (1982), Notícia da Cidade Silvestre (1984) and A Costa dos murmúrios (1988) form the corpus of this study. Analysing such works searches to reveal the route covered by the female characters in such novels, having in view their behaviours, anguishes, fears and passions, in order that, by such means, one can examine the way of construction of identity of women during Salazar dictatorship, as it can be seen in the first novel, as opposed to the identity of those women living after 1974 April Revolution, as shown in the other novels of this corpus. Thus, this work aims at identifying the manner in which the search for self-knowledge happens and develops in each female character, in the sense that one can at least investigate the beginning of Portuguese woman´s identitary construction process (this woman remained forgotten and apart from Portuguese society before and shortly after Carnation Revolution, experience which has been detached in the first novel, O dia dos prodígios. Another aim of this study is to investigate womens search for self-knowledge in the context of cultural colonization experienced by Portugal in the years ahead of April 74 (as it is shown in the second work, O cais das merendas) and also the struggle for woman´s survival in the Lisbon after the seventies (shown in Notícia da cidade silvestre) and finally the way the action occurs in the period between the final years of the sixties and the first years of the seventies, when the Colonial War was taking place (as it is fictionalized in A costa dos murmúrios). Such works represent an incursion into the Portuguese women´s lives in the second half of the 20th century. This investigation is developed by means of a detailed observation of female characters who searched for a place for themselves in the world an also ried to reveal and understand the world around them.

Esta tese de doutoramento analisa a voz feminina que conta a guerra e as representações literárias possíveis, a partir de simbolizações de extermínio e ruptura no espaço da guerra em Moçambique. A análise será realizada por um viés comparatista, tendo em conta a circulação de repertórios literários que se realiza entre os países de língua oficial portuguesa e a perspectiva do comparatismo da solidariedade (Benjamin Abdala Junior), uma estratégia crítica para se relevar o comunitarismo cultural, de acordo com a linha de pesquisa literatura e sociedade nos países de língua portuguesa. Desta forma, buscaremos consolidar um pensamento crítico em torno da hipótese de investigação pela qual se efetiva na imagem literária a desconstrução de mitos sociais que têm sua história em termos sociais, destacando os respectivos aspectos históricos e a ascensão dos comunitarismos possíveis (de gênero, da língua, da cultura), por meio da análise comparativa dos romances A costa dos murmúrios, de Lídia Jorge (Lisboa, 1988) e Ventos do apocalipse, de Paulina Chiziane (Maputo, 1995). / Starting from the symbolizations of extermination and rupture in the space of war in Mozambique, this PhD´s thesis examines the female voice that tells war, and its possible literary representations. The analysis shall be performed from a comparative bias, taking into account the movement of literary repertoires among the Portuguesespeaking countries, also the perspective of \"comparativism of solidarity\" (Benjamin Abdala Junior) a critical strategy to reveal cultural communitarianism, according to research line Literature and Society in the Portuguese-speaking countries. Therefore, we shall seek to consolidate a critical thinking around an investigative hypothesis by which the \"deconstruction\" of social myths, that have their history in social terms, realizes itself in the literary image. The research shall highlight both the historical aspects and the rise of the possible communitarianisms (of gender, language, culture) through a comparative analysis of the novels The coast of murmurs, by Lídia Jorge (Lisbon, 1988) and Winds of the apocalypse, by Paulina Chiziane (Maputo, 1995).

A obra inicial de Lídia Jorge, O dia dos prodígios, por meio de um riquíssimo conjunto de imagens e metáforas, constrói ficcionalmente o que seria, na visão de sua autora, a realidade socioeconômica e política de uma parcela significativa da população portuguesa a do Portugal agrário, de pensamento medievalizado e medievalizante, absorto em seu próprio cotidiano e, também por isso, distante das transformações vividas pelo restante do país. Para isso, a escritora cria um ambiente tempo e espaço que carrega marcas ideológicas nas imagens que o constituem, o que caracteriza, assim, o procedimento a que Mikhail Bakhtin deu o nome de cronotopo. Dessa forma, o propósito central desse estudo é identificar, no romance, os elementos espaciais que representem ideologicamente Portugal através dos tempos, com ênfase no pensamento português no contexto da Revolução dos Cravos, e quais traços dessa ideologia são alegorizados por esses elementos cronotópicos, na crença de que, ao identificá-los e compreendê-los, será possível perceber a existência de diferentes graus de importância que teriam sido atribuídos à insurreição de abril de 1974, em diferentes contextos. É também objetivo dessa dissertação descrever os procedimentos narrativos empregados por Lídia Jorge a fim de representar cronotopicamente a sociedade rural portuguesa, uma vez que a geração de prosadores de ficção pós-1974 pautou seu trabalho não só pelo resgate da identidade nacional envolta em brumas ideológicas desde o século XVI , mas também pela ruptura com a estética literária herdada do salazarismo , estética essa tributária da tradição cultural portuguesa, cujos valores mantiveram-se quase intactos ao longo dos séculos. / Lidia Jorges first novel, O dia dos prodígios, brings out a rich set of imagery and metaphors which builds in fiction what would be the authors point of view on the socioeconomic and political reality of a very meaningful part of the Portuguese society the one that lives in and from the countryside, whose ideas are quite medieval, and who spends life locked into their own sight of view, far from all the changes faced by their country. In order to do so, the writer builds a setting time and space which carries ideological signals in the imagery that constitutes it, what leads to the concept of chronotope, as defined by Mikhail Bakhtin. Thus, the main purpose of this study is to identify the elements that represent Portugal ideologically throughout time, in the novel, with emphasis on the Portuguese thought in the context of the Revolução dos Cravos (the revolution that ended the dictatorship in which Portugal had been submerged until 1974), and which aspects of this ideology are metaphorically represented through chronotope procedures, once it is believed that it will be possible to notice the existence of different ways of perception of the Revolução, in different contexts, by identifying and comprehending those chronotopic constructions. It is also an aim of this paper to describe the narrative procedures used by Lidia Jorge in order to represent chronotopically the rural Portuguese society, once the post-1974 generation of writers made a point not only in recreating Portugals identity but also in breaking the ties with the literary procedures inherited from the cultural Portuguese tradition, kept alive by Salazars dictatorship.

Esta tese de doutoramento analisa a voz feminina que conta a guerra e as representações literárias possíveis, a partir de simbolizações de extermínio e ruptura no espaço da guerra em Moçambique. A análise será realizada por um viés comparatista, tendo em conta a circulação de repertórios literários que se realiza entre os países de língua oficial portuguesa e a perspectiva do comparatismo da solidariedade (Benjamin Abdala Junior), uma estratégia crítica para se relevar o comunitarismo cultural, de acordo com a linha de pesquisa literatura e sociedade nos países de língua portuguesa. Desta forma, buscaremos consolidar um pensamento crítico em torno da hipótese de investigação pela qual se efetiva na imagem literária a desconstrução de mitos sociais que têm sua história em termos sociais, destacando os respectivos aspectos históricos e a ascensão dos comunitarismos possíveis (de gênero, da língua, da cultura), por meio da análise comparativa dos romances A costa dos murmúrios, de Lídia Jorge (Lisboa, 1988) e Ventos do apocalipse, de Paulina Chiziane (Maputo, 1995). / Starting from the symbolizations of extermination and rupture in the space of war in Mozambique, this PhD´s thesis examines the female voice that tells war, and its possible literary representations. The analysis shall be performed from a comparative bias, taking into account the movement of literary repertoires among the Portuguesespeaking countries, also the perspective of \"comparativism of solidarity\" (Benjamin Abdala Junior) a critical strategy to reveal cultural communitarianism, according to research line Literature and Society in the Portuguese-speaking countries. Therefore, we shall seek to consolidate a critical thinking around an investigative hypothesis by which the \"deconstruction\" of social myths, that have their history in social terms, realizes itself in the literary image. The research shall highlight both the historical aspects and the rise of the possible communitarianisms (of gender, language, culture) through a comparative analysis of the novels The coast of murmurs, by Lídia Jorge (Lisbon, 1988) and Winds of the apocalypse, by Paulina Chiziane (Maputo, 1995).

A obra inicial de Lídia Jorge, O dia dos prodígios, por meio de um riquíssimo conjunto de imagens e metáforas, constrói ficcionalmente o que seria, na visão de sua autora, a realidade socioeconômica e política de uma parcela significativa da população portuguesa a do Portugal agrário, de pensamento medievalizado e medievalizante, absorto em seu próprio cotidiano e, também por isso, distante das transformações vividas pelo restante do país. Para isso, a escritora cria um ambiente tempo e espaço que carrega marcas ideológicas nas imagens que o constituem, o que caracteriza, assim, o procedimento a que Mikhail Bakhtin deu o nome de cronotopo. Dessa forma, o propósito central desse estudo é identificar, no romance, os elementos espaciais que representem ideologicamente Portugal através dos tempos, com ênfase no pensamento português no contexto da Revolução dos Cravos, e quais traços dessa ideologia são alegorizados por esses elementos cronotópicos, na crença de que, ao identificá-los e compreendê-los, será possível perceber a existência de diferentes graus de importância que teriam sido atribuídos à insurreição de abril de 1974, em diferentes contextos. É também objetivo dessa dissertação descrever os procedimentos narrativos empregados por Lídia Jorge a fim de representar cronotopicamente a sociedade rural portuguesa, uma vez que a geração de prosadores de ficção pós-1974 pautou seu trabalho não só pelo resgate da identidade nacional envolta em brumas ideológicas desde o século XVI , mas também pela ruptura com a estética literária herdada do salazarismo , estética essa tributária da tradição cultural portuguesa, cujos valores mantiveram-se quase intactos ao longo dos séculos. / Lidia Jorges first novel, O dia dos prodígios, brings out a rich set of imagery and metaphors which builds in fiction what would be the authors point of view on the socioeconomic and political reality of a very meaningful part of the Portuguese society the one that lives in and from the countryside, whose ideas are quite medieval, and who spends life locked into their own sight of view, far from all the changes faced by their country. In order to do so, the writer builds a setting time and space which carries ideological signals in the imagery that constitutes it, what leads to the concept of chronotope, as defined by Mikhail Bakhtin. Thus, the main purpose of this study is to identify the elements that represent Portugal ideologically throughout time, in the novel, with emphasis on the Portuguese thought in the context of the Revolução dos Cravos (the revolution that ended the dictatorship in which Portugal had been submerged until 1974), and which aspects of this ideology are metaphorically represented through chronotope procedures, once it is believed that it will be possible to notice the existence of different ways of perception of the Revolução, in different contexts, by identifying and comprehending those chronotopic constructions. It is also an aim of this paper to describe the narrative procedures used by Lidia Jorge in order to represent chronotopically the rural Portuguese society, once the post-1974 generation of writers made a point not only in recreating Portugals identity but also in breaking the ties with the literary procedures inherited from the cultural Portuguese tradition, kept alive by Salazars dictatorship.