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Creación de un programa de estimulación vestibular para adultos mayores

Blanco Contreras, María José, Manzo Valenzuela, Lissete, Mondaca Urra, Javiera, Zapata Mora, Francisca January 2015 (has links)
Según el Instituto Nacional de Estadística (INE, 2008) se estima que para el año 2025 aproximadamente el 20% de la población chilena será mayor de 65 años y aunque el envejecer es un proceso natural, conlleva un aumento tanto de enfermedades crónicas y degenerativas, como de limitaciones físicas, psicológicas y sociales. Una de las habilidades que se ve afectada es la mantención del equilibrio (regulada por el sistema vestibular), evidenciada en el aumento de caídas y en la gravedad de éstas. A pesar que las alteraciones vestibulares son la tercera causa de consulta en otorrinolaringología (Baechler, Barra & Soto, 2007), no se ha implementado un programa que prevenga este tipo de problemas a través de la estimulación vestibular, cuyo objetivo es disminuir los síntomas de mareos, aumentar la estabilidad postural y de marcha, devolver independencia y mejorar la calidad de vida. Considerando que las alteraciones geriátricas serán una preocupación fundamental de salud pública, este proyecto tiene como objetivo la creación de un programa de estimulación vestibular para adultos mayores sin patología vestibular diagnosticada. Se realizó búsqueda bibliográfica y entrevistas a expertos para la creación de un programa, que fue posteriormente evaluado por ellos, sugiriendo modificaciones. Posteriormente, se realizó un pilotaje con adultos mayores del CESFAM “Presidente Salvador Allende”, comuna de Quilicura. Finalizado el pilotaje, se pudo concluir que el programa es aplicable a adultos mayores sanos y que la cantidad óptima de participantes debe ser inferior a 15 personas para velar adecuadamente por la seguridad y rigurosidad en la realización de los ejercicios. / According to the National Statistics Institute (INE, 2008) it is estimated that about 20% of Chile's population will be over 65 years by 2025 and although aging is a natural process what entails an increase in both chronic and degenerative diseases, as well as physical, psychological and social limitations. One of the skills that is affected is the maintenance of the balance (regulated by the vestibular system), evidenced in the increase of falls and their severity. Although vestibular disorders are the third cause of consultation in otolaryngology (Baechler, Bar & Soto, 2007), it has not been implemented a program to prevent such problems through vestibular stimulation whose objectives are to reduce symptoms dizziness, increase postural and running stability, return independence and improve quality of life. Considering that geriatric disorders are a major public health concern, this project aims at creating a vestibular stimulation program for older adults without diagnosed vestibular pathology. To create this program a literature search was carried out and experts were interwied, subsequently they assess the program and suggested modifications. Afterwards, a pilot plan with older adults who belong to CESFAM "President Salvador Allende" Quilicura was performed. After the pilot plan, it was concluded that the program is applicable to healthy older adults and that the optimal number of participants should be less than 15 people to adequately ensure the safety and thoroughness when performing the exercises.
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Max Aub e os campos franceses: oralidade e registro coloquial em treze contos do Laberinto mágico / Max Aub and the French fields: orality and colloquial register in thirteen tales from Laberinto mágico

Arconada, Maria Luisa Barrio 01 July 2010 (has links)
Este trabalho tem como foco a análise da função da oralidade e do registro coloquial em treze contos do ciclo El Laberinto mágico, do escritor espanhol Max Aub, que se ocupam da vida nos campos de concentração franceses criados ao final da Guerra Civil Espanhola para internar a massa de vencidos que então cruzou os Pirineus. O corpus é composto pelos seguintes textos: Vernet, 1940, Una historia cualquiera, Historia de Vidal, Los creyentes, Un traidor, Manuel el de la Font, El limpiabotas del Padre Eterno, Yo no invento nada, Ruptura, El cementerio de Djelfa, Manuscrito cuervo: historia de Jacobo, Playa en invierno e Ese olor. A análise pauta-se no exame dos seguintes elementos: léxico, sintaxe, formas de tratamento, registros de fala, presença de frases feitas, uso de provérbios e nível sociocultural e lingüístico do narrador e dos personagens. / This paper focuses on the analysis of the function of orality and the colloquial register observed in thirteen short stories written by the Spanish writer Max Aub, in the cycle El Laberinto mágico. These short stories are about life in the concentration camps the French created in France at the end of the Spanish Civil War in order to hold the defeated and broken men and women that crossed the Pyrenees and then became inmates of such camps. The corpus encompasses the following stories: Vernet, 1940, Una historia cualquiera, Historia de Vidal, Los creyentes, Un traidor, Manuel el de la Font, El limpiabotas del Padre Eterno, Yo no invento nada, Ruptura, El cementerio de Djelfa, Manuscrito cuervo: historia de Jacobo, Playa en invierno and Ese olor. The analysis is based on the study of the following elements: lexicon, syntax, forms of address, records of spoken language, occurrence of idioms, use of proverbs, as well as the socio-cultural and linguistic level of the narrator and the characters.
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Max Aub e os campos franceses: oralidade e registro coloquial em treze contos do Laberinto mágico / Max Aub and the French fields: orality and colloquial register in thirteen tales from Laberinto mágico

Maria Luisa Barrio Arconada 01 July 2010 (has links)
Este trabalho tem como foco a análise da função da oralidade e do registro coloquial em treze contos do ciclo El Laberinto mágico, do escritor espanhol Max Aub, que se ocupam da vida nos campos de concentração franceses criados ao final da Guerra Civil Espanhola para internar a massa de vencidos que então cruzou os Pirineus. O corpus é composto pelos seguintes textos: Vernet, 1940, Una historia cualquiera, Historia de Vidal, Los creyentes, Un traidor, Manuel el de la Font, El limpiabotas del Padre Eterno, Yo no invento nada, Ruptura, El cementerio de Djelfa, Manuscrito cuervo: historia de Jacobo, Playa en invierno e Ese olor. A análise pauta-se no exame dos seguintes elementos: léxico, sintaxe, formas de tratamento, registros de fala, presença de frases feitas, uso de provérbios e nível sociocultural e lingüístico do narrador e dos personagens. / This paper focuses on the analysis of the function of orality and the colloquial register observed in thirteen short stories written by the Spanish writer Max Aub, in the cycle El Laberinto mágico. These short stories are about life in the concentration camps the French created in France at the end of the Spanish Civil War in order to hold the defeated and broken men and women that crossed the Pyrenees and then became inmates of such camps. The corpus encompasses the following stories: Vernet, 1940, Una historia cualquiera, Historia de Vidal, Los creyentes, Un traidor, Manuel el de la Font, El limpiabotas del Padre Eterno, Yo no invento nada, Ruptura, El cementerio de Djelfa, Manuscrito cuervo: historia de Jacobo, Playa en invierno and Ese olor. The analysis is based on the study of the following elements: lexicon, syntax, forms of address, records of spoken language, occurrence of idioms, use of proverbs, as well as the socio-cultural and linguistic level of the narrator and the characters.
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Entre Borges e Leminski: as metamorfoses labirínticas na construção dos hipertextos Metaformose e El jardín de senderos que se birfurcan

Faqueri, Rodrigo de Freitas 30 January 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo de Freitas Faqueri.pdf: 535028 bytes, checksum: 7fad4c961459b17fbbb5a68e92fba945 (MD5) Previous issue date: 2013-01-30 / Esta pesquisa visa estudiar las reactualizaciones míticas existentes en los corpora Metaformose: uma viagem pelo imaginário grego (1994), de Paulo Leminski y El jardín de senderos que se bifurcan (2005 [1941]), de Jorge Luis Borges, que serán relacionadas dialógicamente entre ellas y con los elementos míticos de la narrativa de Ovídio, Metamorfoses (séc. I a. C. [2007]), narrativa primordial en esta análisis. Tanto Borges como Leminski se eligieron por motivos ecuánimes, pues estos dos grandes autores, fuertes representantes de sus literaturas nacionales, proporcionan, en las obras seleccionadas, una estructura narrativa engendrada a partir del juego con las palabras y sus significados, forneciendo al lector un camino construido por veredas laberínticas. De esa manera, la pesquisa será elaborada por medio de presupuestos teóricos cuyas bases están en las ideas sobre el dialogismo y la intertextualidad, sobre los estudios de mito y de la reactualización mítica y teorías sobre las estructuras narrativas, en los cuales están fundamentados conceptos de hipotexto e hipertexto. En el primer capítulo, los análisis que se utilizan de los levantamientos teóricos sobre el dialogismo y la intertextualidad son basadas en las teorías del escritor ruso Mikhail Bakhtin. Los estudios sobre hipotexto e hipertexto serán basados en las teorías del escritor francés Gerard Genette y para el estudio de los mitos y de sus estructuras presentes en los corpora serán vistas y usadas las teorías de Mircea Eliade. En el segundo y en el tercer capítulos, serán analizados como la relación dialógica, entre el hipotexto y los hipertextos, se fundamenta en la idea de que esa relación existe para que haya propagación de los cambios generados por ese proceso dialógico y en el último capítulo, serán hechas las consideraciones finales a respecto de toda las análisis presentadas y de los puntos más significativos de la pesquisa. / Esta pesquisa visa estudar as reatualizações míticas existentes nos corpora Metaformose: uma viagem pelo imaginário grego (1994), de Paulo Leminski e El jardín de senderos que se bifurcan (2005 [1941]), de Jorge Luis Borges, que serão relacionadas dialogicamente entre si e com os elementos míticos da narrativa de Ovídio, Metamorfoses (séc. I a. C. [2007]), narrativa primordial nesta análise. Tanto Borges quanto Leminski foram escolhidos por motivos equânimes, pois estes dois autores, representantes de suas literaturas nacionais, proporcionam, nas obras selecionadas, uma estrutura narrativa engendrada a partir do jogo com as palavras e seus significados, fornecendo ao leitor um caminho construído por veredas labirínticas. Dessa maneira, a pesquisa será elaborada por meio de pressupostos teóricos cujos alicerces estão nas ideias sobre o dialogismo e a intertextualidade, sobre os estudos de mito e da reatualização mítica e teorias sobre as estruturas narrativas, em que estão fundamentados conceitos de hipotexto e hipertexto. No primeiro capítulo, as análises que se utilizam dos levantamentos teóricos sobre o dialogismo e a intertextualidade são baseadas nas teorias do escritor russo Mikhail Bakhtin. Os estudos sobre hipotexto e hipertexto serão baseados no teórico francês Gerard Genette e para o estudo dos mitos e de suas estruturas presentes nos corpora serão vistas e usadas as teorias de Mircea Eliade. No segundo e no terceiro capítulos, serão analisados como a relação dialógica, entre o hipotexto e os hipertextos, se fundamenta na ideia de que essa relação existe para que haja propagação das transformações geradas por esse processo dialógico e no último capítulo, serão feitas as considerações finais a respeito de toda a análise apresentada e dos pontos mais significativos da pesquisa.
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Función vestibular cortical y de tronco encefálico en niños con trastorno de déficit atencional con hiperactividad

Isaac García, María Valeria January 2017 (has links)
Magister en ciencias médicas con mención neurociencias / Estudios recientes muestran que niños con trastorno de déficit atencional con hiperactividad (TDAH) presentan más dificultades en tareas de equilibrio estático y dinámico que niños de desarrollo normal. En la mayoría de estos estudios se han evaluado estas funciones utilizando la posturografía computarizada mostrando diferencias en el control del equilibrio entre niños TDAH y controles. Sin embargo, hasta la fecha no se conoce si estas alteraciones en el equilibrio se deben o no a una disfunción vestibular. En este trabajo se evaluaron las funciones vestibulares otolíticas en un grupo de niños con TDAH y controles a través de la vertical visual subjetiva (SVV), ejercicios de equilibrio dinámico sobre la marcha (DGI), control postural y equilibrio estático mediante la posturografía, y potenciales evocados miogénicos vestibulares cervicales (cVEMP). Los resultados muestran que no hubieron diferencias para la evaluación de la SVV. En el DGI los niños con TDAH obtuvieron un puntaje total menor. En la posturografía se evidenciaron diferencias significativas entre los límites de estabilidad entre grupos. Los cVEMP se midieron como respuesta a estímulos de 100 dB y 95 dB, y se observó que en niños con TDAH las amplitudes de las curvas P1 y N1 se encontraban muy reducidas y a veces incluso ausentes. Estos resultados muestran que el reflejo vestibular a nivel de tronco está alterado en un grupo de niños con TDAH, sugiriendo incluir a futuro una evaluación vestibular para el diagnóstico clínico de TDAH
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En la sombra del laberinto : Identidad femenina a través de la representación de "La Malinche" en El laberinto de la soledad de Octavio Paz / In the Shadow of the Labyrinth: : Female identity through the representation of "La Malinche" in Labyrinth of Solitude by Octavio Paz

Söderlund, Hanna January 2018 (has links)
El trabajo presente es un análisis de la identidad femenina a través de la representación de "La Malinche" en El laberinto de la soledad de Octavio Paz. La tesina tiene como propósito analizar la identidad femenina en contraste a la identidad masculina que retrata Paz en su obra ensayística, centrándose en los dos capítulos "Hijos de la Malinche" y "Máscaras mexicanas". Investiga cómo Paz describe a la mujer mexicana y de qué manera la incluye en su análisis e indaga la importancia de La Malinche en la construcción de la identidad nacional mexicana según Paz. Las herramientas teóricas que se han utilizado provienen del campo de estudios poscolonialistas y feministas.
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Entre desfiados e nÃs: o Saber Popular no contexto da Renda Labirinto na Comunidade de Paripueira, Beberibe-CE

Giselle Monteiro Silveira 00 September 2018 (has links)
nÃo hà / O artesanato à uma atividade desenvolvida por todos os povos e à identificado nÃo sà por suas caracterÃsticas peculiares ou pelas tÃcnicas aplicadas, mas, tambÃm, por qualidades prÃprias de cada regiÃo e cultura onde à desenvolvido. Para Dias (2003) o artesanato se fundamenta na vivÃncia e na transmissÃo dos ensinamentos de geraÃÃo para geraÃÃo atravÃs das tradiÃÃes familiares. A presente pesquisa à um estudo sobre o artesanato Renda Labirinto desenvolvido fortemente durante muitos anos em Paripueira, distrito de Beberibe, municÃpio do Litoral Leste do CearÃ, e busca responder ao seguinte questionamento: Qual a relaÃÃo entre o Saber Popular e a produÃÃo da Renda Labirinto na comunidade de Paripueira, Beberibe-CE? Participaram da pesquisa mulheres labirinteiras que ainda confeccionam labirinto. Para a efetivaÃÃo da pesquisa recorreu-se a entrevistas semiestruturadas e visitas domiciliares. Como metodologia, optou-se pela pesquisa qualitativa, do tipo descritiva e explicativa, trabalhando na perspectiva do materialismo histÃrico dialÃtico, utilizando como tÃcnica de pesquisa o estudo de caso. A investigaÃÃo considerou como categorias conceituais o Saber Popular e o Artesanato, e como categorias de anÃlise o Saber Popular, Valor Social e Comercial da Renda Labirinto e OrganizaÃÃo ComunitÃria. Para a elaboraÃÃo do referencial teÃrico foram utilizados alguns estudos de Carlos Rodrigues BrandÃo, Paulo Freire, Josà Carlos LibÃneo, Moacir Gadotti, Maria da GlÃria Gohn, Emanuelly da Silva, Nestor Canclini, Surnai Aranda, dentre outros. Como produÃÃo cientÃfica à esperado que a pesquisa traga benefÃcios tanto para outros pesquisadores da Ãrea quanto para a prÃpria comunidade. AlÃm disso, à interessante demonstrar como a academia pode cooperar com o resgate da cultura do labirinto em resposta nÃo somente à comunidade, mas, tambÃm, aos que se interessam pelo artesanato de um modo geral. Por Ãltimo, espera-se devolver à comunidade um registro de parte de sua identidade. / La artesanÃa es una actividad desarrollada por todos los pueblos y se identifica no sÃlo por sus caracterÃsticas peculiares o por las tÃcnicas aplicadas, pero tambiÃn por las cualidades propias de cada regiÃn y cultura donde se desarrolla. Para DÃas (2003) la artesanÃa se fundamenta en la vivencia y en la transmisiÃn de las enseÃanzas de generaciÃn a generaciÃn a travÃs de las tradiciones familiares. La presente investigaciÃn es un estudio sobre la artesanÃa Renta Laberinto desarrollado fuertemente durante muchos aÃos en Paripueira, distrito de Beberibe, municipio del Litoral Este de CearÃ, y busca responder al siguiente cuestionamiento: ÂCuÃl es la relaciÃn entre el Saber Popular y la producciÃn de la Renta Laberinto en la comunidad de Paripueira, Beberibe-CE? Participaron de la investigaciÃn mujeres que aÃn confeccionan laberinto. Para la efectividad de la investigaciÃn se recurrià a entrevistas semiestructuradas y visitas domiciliarias. Como metodologÃa, se optà por la investigaciÃn cualitativa, del tipo descriptivo y explicativo, trabajando en la perspectiva del materialismo histÃrico dialÃctico, utilizando como tÃcnica de investigaciÃn el estudio de caso. La investigaciÃn considerà como categorÃas conceptuales el Saber Popular y la ArtesanÃa, y como categorÃas de anÃlisis el Saber Popular, el Valor Social y Comercial de la Renta Laberinto y la OrganizaciÃn Comunitaria. Para la elaboraciÃn del referencial teÃrico se utilizaron algunos estudios de Carlos Rodrigues BrandÃo, Paulo Freire, Josà Carlos Libneo, Moacir Gadotti, MarÃa de la Gloria Gohn, Emanuelly da Silva, Nestor Canclini, Surnai Aranda, entre otros. Como producciÃn cientÃfica se espera que la investigaciÃn traiga beneficios tanto para otros investigadores del Ãrea como para la propia comunidad. AdemÃs, es interesante demostrar cÃmo la academia puede cooperar con el rescate de la cultura del laberinto en respuesta no sÃlo a la comunidad, sino tambiÃn a los que se interesan por la artesanÃa de un modo general. Por Ãltimo, se espera devolver a la comunidad un registro de parte de su identidad.
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"El Abismo. Metáforas de Aproximación"

Pérez Carrió, Ramón Vicente 17 June 2013 (has links)
Red, laberinto, desierto, océano, jardín, espacio, tiempo, metafísica, ciencia, caos, límite, luz, silencio, lenguaje, filosofía, poesía, sabiduría, cultura, clasicismo, neobarroco, sociedad, humanismo, utopía, locura, viaje, ficción, máscara, espejo, libro, juego, arte, paradoja, transversalidad, fragmentación, signo, símbolo, alegoría, desasosiego, mística, visible, invisible, inefable, absoluto¿ son metáforas y claves para experimentar una tentativa oblicua de acercamiento, caída o descenso al abismo. Lo que se halla y ocurre en el abismo es inexpresable y sólo se puede rozar mediante la experiencia, por eso esta tesis no se basa en estrategias de análisis ni usa un discurso exclusivo y dogmático. Los lenguajes del arte son su fundamento escenográfico y crisol para la conjunción de conocimientos y reflexiones, cruce aporético de aforismos, que intentará precipitar algo similar al devenir de un poema. Así, entre lo apolíneo y lo dionisíaco, se dirime primero edificando una sistemática ceñida al perímetro de la razón, hilo conductor de la investigación, con sus axiomas, teorías, refutaciones y posibles conclusiones. Y al mismo tiempo diluye estos cimientos en la emulsión de lo creativo, en el juego plástico, poético y mítico del gesto, que es la llave que la conecta con el ámbito experiencial del conocimiento. Este ámbito caracteriza un espacio de investigación particular: aquel donde la mirada pliega sobre el adentro el afuera. Las afirmaciones no son irrefutables, ensayísticas o sistemáticas, son interrogantes que ni pretenden construir una teoría ni renuncian a nada, sólo proyectan pulsiones capaces de estimular las moradas de la memoria ocultas de un conocimiento innato y colectivo sumergido hasta entonces en el abismo. En esas estancias el mínimo atisbo de luz despierta un universo inédito, el de la creación. El viaje arranca, cual rito iniciático, con unas normas de lectura para este Libro redondo. Su forma procura dar movimiento al compendio aforístico para que reflexione en forma de corola, se arremoline y progrese con la complejidad de un rizoma. Se trata pues de una obra dual e interactiva, su cuerpo gira y está en reposo, se duerme en la espiral y nos sueña. Por eso es tan importante lo que se dice como lo que no se dice, todo rueda y en su fricción hace saltar la chispa que ilumina la profunda oscuridad. En primer lugar el caudal fundamental de la tesis se alimenta de un flujo circular de reflexiones que se entretejen y abonan un territorio prolífico para conjunciones y paradojas creativas, el del pensamiento poético que mana de la fuente de la filosofía. Después se hace acopio de bibliografía, citas y obra (arquitectura, plástica, cine, música, teatro, ensayo, literatura¿) de distintos creadores que han hurgado las entrañas del abismo y de las metáforas de aproximación propuestas. Todo ello se irá incrustando como collage o se adherirá al apéndice en la tesis. El tercer cometido consiste en fabricar un herbario multidisciplinar echando mano de la cosecha particular. Se trata de aportar proyectos propios con afinidad explícita o transversal hacia cada uno de los conceptos fijados, señalando y escrutando especialmente aquellos que más se han aproximado al abismo. Lo que esta tesis propone son en el fondo palimpsestos vivos, cada lector que hace girar el Libro redondo en torno a sí, es un creador más que interviene, lo que realmente está haciendo es rasgar el texto viejo y escribir uno nuevo. / Pérez Carrió, RV. (2013). "El Abismo. Metáforas de Aproximación" [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/29757 / TESIS
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The Mexican's quest viewed through the eyes of Octavio Paz in El laberinto de la soledad

Hunter, Lois Marie 01 January 1968 (has links) (PDF)
Although the purpose of this study is to concentrate on an analysis of Paz’s book of essays, El laberinto de la soledad, published in 1950 and revised and expanded in 1959, this writer feels that it would be in order to give a summary-listing of his poetry and other works. The reader will thus not only be able to follow the events of the author’s life, but he will also be able to grasp the details of his development as a writer and to understand his purpose in writing El laberinto de la soledad.
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Eduardo Mendoza�s Ceferino series : spanish crime fiction and the carnivalesque

Trotman, Tiffany Gagliardi, n/a January 2007 (has links)
In the wake of Francisco Franco�s long dictatorship, various new forms of literature emerged in Spain. A new period of transformation, the so-called Spanish Transition, fostered an environment of experimentation and innovation free from the restrictive barriers of Franco�s regime. The Transition proved a period of great hopes and expectations as well as disillusionment and disappointment. This time, above all, provided an opportunity to reflect critically on the history and experience of the nation in the 20th century. Eduardo Mendoza is one among a generation of writers that experienced the early years of the Transition, the subsequent emergence of the Socialist Party and the reintroduction of Spain to Europe and, indeed, the rest of the world post 1975. This noted Catalan is one of several distinguished writers working within a new genre, the Spanish novela negra, or crime novel. In particular, he has written three novels El misterio de la cripta embrujada (1979), El laberinto de las aceitunas (1982) and La aventura del tocador de senoras (2001); each featuring an unlikely detective known as Ceferino. In this thesis, I examine Eduardo Mendoza�s three crime novels as a carnivalesque discourse. The work relies on the theory outlined by Mikhail Bakhtin in two of his foundational texts, Problems of Dostoevsky�s Poetics (1929) and Rabelais� World (1940). In 1929, Bakhtin sketched out the idea of "carnivalization" as the transposition of the spirit of carnival into art. It was not until his thesis (now known as Rabelais� World) was published in 1960 however that his vision of carnival was understood and the link between the carnivalized text and popular culture emerged. This research focuses on Bakhtin�s four 'categories of carnival': free and familiar contact, eccentricity, carnivalistic mesalliances, and profanation, in order to develop a critical framework by which a text may be defined as carnivalesque. Through a comprehensive examination of what each of these categories entails, Bakhtin�s paradigm is linked to Eduardo Mendoza�s crime trilogy and these texts are consequently defined as undeniably carnivalesque. The conclusion of the thesis suggests several possibilities as to why Eduardo Mendoza, as a contemporary Spanish crime fiction writer, employs a carnivalesque discourse to depict post-Franco culture. The Transition and the decade between 1982 and 1992 are defined as periods of rupture from the official order. These years are considered an ideal environment for the unleashing of a carnivalesque ambiance in Spain that inherently effected the aesthetic production of the period, and specifically the works of Eduardo Mendoza.

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