Magíster en Psicología Clínica de Adultos / El objetivo de esta investigación era explorar las narrativas de hombres que han vivido un proceso psicoterapéutico de parejas. Considerando la manera más idónea de abordar el propósito propuesto, se utilizó el construccionismo social como epistemología, logrando una mirada dinámica y amplia del problema de investigación. Se utilizó para esto un enfoque metodológico cualitativo, empleando entrevistas narrativas para la obtención de datos. Se entrevistaron a 5 hombres entre 30 y 58 años, que hayan tenido un proceso de psicoterapia de pareja de al menos 3 meses de duración. Esta investigación, pretendió explorar los significados de masculinidad de los participantes, asociados al contexto de terapia de pareja, considerando que la pareja es el espacio donde por excelencia se conjugan los roles de género. De este modo, es posible analizar cómo los sujetos significan y valoran su masculinidad y los mandatos dominantes asociados a ésta. Los resultados del presente estudio, permitieron analizar las narrativas de los participantes en torno a su terapia de pareja. Aparecen de este modo, mandatos dominantes asociados al ser hombre e importantes tensiones e influencias que éstos ejercen sobre los individuos. Los resultados orientan finalmente, sobre posibles lineamientos de futuras investigaciones, dando cuenta de aspectos propios de los cambios producidos en la actualidad

sociólogo / En esta investigación me propuse indagar en las formas en que se construye masculinidad en un grupo de estudiantes de cuarto medio del Liceo Manuel Barros Borgoño. También profundicé en el machismo presente en los jóvenes, la explicación desde su propia perspectiva, y finalmente como influye el curriculum oculto en la conformación de la masculinidad de los estudiantes de este liceo de varones

En esta monografía se estudian dos manuales de enseñanza del español como segunda lengua con el fin de averiguar si siguen la recomendación del valor de equidad de género del plan de estudios 2011 en la institución escolar sueca. Para conseguir el objetivo de este estudio el propósito es dar respuesta a las siguientes preguntas: ¿Cómo se representa lo femenino y masculino en cada uno de los textos? ¿Qué diferencias y semejanzas se establecen en los manuales Gracias 7, Textos y Amigos dos, textbok con respecto a la representación de géneros? ¿Mediante qué estrategias consiguen los autores de los textos equiparar discursivamente la igualdad de género? Estas preguntas se contestan con ayuda del método hermenéutico-comparativo y el análisis discursivo. El resultado del análisis muestra que la mayoría de los ejemplos analizados en los dos manuales, en varios aspectos presentan ejemplos con equilibrio  en la construcción de equidad entre niñas, niños, mujeres y hombres y que los autores de los manuales utilizan diferentes estrategias para buscar un cambio en la construcción de lo femenino y lo masculino.

Este estudio busca explorar el tema del desarrollo de la identidad de género masculina en adultos jóvenes de Lima metropolitana, mediante los paradigmas del modelo hegemónico de la masculinidad (Connell, 1995). La metodología cualitativa desarrollada en este estudio se denomina epistemología cualitativa y fue propuesta por González Rey (2007). Ésta busca generar construcciones empírico/teóricas acerca de los temas estudiados por los investigadores. Estas construcciones serán intentos de inteligibilidad acerca de temáticas inmersas en la subjetividad de los individuos y la sociedad. Es a partir de esta metodología que se busca explorar esta temática para generar intentos de entendimiento a partir de la siguiente pregunta: ¿Cómo se presenta la identidad masculina, observada a través de los imperativos de la masculinidad en jóvenes pertenecientes a estratos socioeconómicos alto y medio de Lima? Para esto se entrevistó a 10 jóvenes profesionales (egresados universitarios) de nivel socioeconómico medio y alto de Lima metropolitana. / Tesis

Tesis para optar al título de Antropóloga Social

psicólogo / En el presente estudio busco entender cómo se construye la masculinidad dentro de las divisiones menores de un club profesional de fútbol chileno. Basándome en perspectivas críticas de psicología social y a partir de la utilización de etnografía y entrevistas como métodos de investigación, hago un análisis de las interacciones que se dan tanto en los entrenamientos como en los partidos que se llevaron a cabo durante el año 2014. Los principales resultados que se desprenden de esta investigación son el surgimiento de tres sujetos primordiales dentro de este contexto; el hombre homosexual, la mujer y el hombre masculino. Los primeros dos no están presentes dentro del contexto y son construidos a partir de los imaginarios que tienen los jugadores acerca de éstos, transformándose en “fantasmas fundantes” de la masculinidad que se erige en este espacio. Esta situación me lleva a reflexionar sobre los cimientos en los cuales se fundamentan ciertas formas de entender el género y los roles que cada uno cumple en la sociedad, reflexión basada en los postulados de Butler quien asume que el género es una construcción social, la cual se debe performar, y no una característica intrínseca del individuo. Por último destaco cómo el fútbol sirve de espacio seguro donde las características comúnmente asumidas como masculinas construyen una masculinidad hegemónica local basada en la misoginia y la homofobia

El presente artículo busca responder la pregunta ¿cómo se involucran los docentes en la construcción de masculinidad de estudiantes varones de quinto de secundaria en un colegio de Lima Metropolitana? El objetivo general de la investigación será identificar y analizar los discursos que manejan y transmiten los y las docentes al alumnado sobre masculinidad, en un colegio público en un distrito en Lima Metropolitana. Para la obtención de resultados se utilizó una entrada metodológica cualitativa, debido a que esta permite profundizar en el análisis de los procesos de construcción de una realidad teniendo como punto de partida la subjetividad de los individuos. La escuela, como agente de socialización e institución de formación de ciudadanos por excelencia, es uno de los espacios en donde un modelo de masculinidad es reproducido para los estudiantes. Por ello, en el presente artículo se describirá, en base al régimen de género de la escuela planteado por Connell (2005), la forma en que los y las docentes buscan formar un sujeto masculino específico.

La presente investigación es un estudio cualitativo que tiene como objetivo explorar las representaciones sociales de masculinidad en jóvenes varones de la ciudad de Lima separados del padre biológico durante la infancia. Se realizó un diseño interpretativo-fenomenológico con 8 varones entre 20 y 23 años de nivel socioeconómico medio-alto los cuales fueron escogidos a partir de un muestreo por conveniencia, cadenas o redes y variación máxima. Para ello, se utilizó una guía de entrevista semiestructurada, y la historia elaborada a partir del material proyectivo gráfico y material proyectivo escrito. Se encontró cierta dificultad para integrar de manera adaptativa los aspectos externos e internos en torno a la masculinidad, de manera que diferentes aspectos del modelo de masculinidad hegemónica es utilizado para generar su propio discurso. Este discurso presenta entonces elementos en conflicto que llevan a la confusión, lo cual implica que las representaciones sociales aún se encuentran en construcción, excepto en uno de ellos, quien tuvo un discurso más elaborado. Esta situación podría estar vinculada a una dificultad en los sujetos para construir una figura interna del padre y al ordenamiento actual de los géneros en un sistema cultural rígido y normativo. / Tesis

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La presente investigación se busca conocer las representaciones de género de un grupo de adolescentes de la ciudad de Lima, a través de la exploración de sus redes semánticas naturales. Se evaluaron a 130 participantes, 63 varones y 67 mujeres, entre los 13 y 16 años de edad provenientes de un colegio privado y uno de gestión mixta, utilizando la variante de la técnica de las redes semánticas naturales propuesta por Hinojosa (2008). Los resultados mostraron mayor riqueza semántica para la red “hombre” (J = 263) en comparación a la red “mujer” (J = 217).De modo complementario, se generaron redes a partir de las respuestas de los varones y mujeres del grupo de estudio. En ambos casos se mantuvo mayor riqueza semántica para las redes “hombre” (J = 168 y J = 163) y para las redes “mujer” (J = 156 y J = 131). Los resultados sugieren que los varones representan el concepto “Mujer” de manera tradicional, y por el contrario, las mujeres representan el concepto “Hombre” apegadas al concepto de masculinidad hegemónica. En contraposición, cada grupo diferenciado concuerda en referentes no del todo tradicionales al representar el sexo al que pertenecen. Se busca que estos hallazgos se apliquen en temas relacionados a la violencia de género en el país y su prevención, y se recomienda profundizar en el estudio de las representaciones según el sexo de los participantes. / In the present research we sought to know the gender representations of a group of adolescents from the city of Lima, through the exploration of their natural semantic networks. A total of 130 participants, 63 male and 67 female, between 13 and 16 years of age from a private school and a mixed management, were evaluated using the variant of the technique of natural semantic networks proposed by Hinojosa (2008). The results showed greater semantic richness for the "male" network (J = 263) compared to the "female" network (J = 217). In a complementary way, networks were generated from the responses of the men and women in the group study. In both cases, greater semantic richness was maintained for "man" networks (J = 168 and J = 163) and for "woman" networks (J = 156 and J = 131). The results suggest that men represent the concept "Woman" in a traditional way, and, on the contrary, women represent the concept "Man" attached to the concept of hegemonic masculinity. In contrast, each differentiated group agrees on referents not quite traditional when representing the sex to which they belong. It is sought that these findings be applied in issues related to gender violence in the country and its prevention, and it is recommended to deepen the study of representations according to the sex of the participants. / Tesis