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A memória, o grupo e o ator : ligações e tensões acerca da formação da identidade do militante estudantil de 1968 /

Augustinho, Aline Michele Nascimento. January 2015 (has links)
Orientador: Angelo Del Vecchio / Banca: Aline Prado Atassio / Banca: Angélica Muller / Banca: Eliana Maria de Melo Souza / Banca: Maria Ribeiro do Valle / Resumo: O objetivo deste trabalho foi o traçar uma análise que identificasse a formação do conceito de identidade do agente militante estudantil em 1968 a partir da relação de três planos: a memória, o grupo e o ator, que se intercalam e influenciam cíclica e mutuamente, ao mesmo tempo em que oferecem um quadro da dinâmica entre a sociedade, pela memória coletiva e pela criação simbólica do grupo. Buscou-se, assim, a auto identificação do ex-militante por meio da construção social da memória do movimento e da simbologia do grupo. Ao considerar o passado, o processo de construção identitária se dá em relação ao grupo e à sua percepção subjetiva. O laço com o grupo seria, estima-se, reconstruído a cada processo de reelaboração de sua memória pessoal sobre sua participação no ME. A memória como ferramenta analítica aparece em nas seguintes análises: nas produções literárias sobre 1968; nos levantamentos e investigações da repressão, expressas pelos arquivos Dops sobre a ação dos estudantes veiculados ao ME e a posterior construção simbólica do grupo como ameaça a ordem interna, e, por fim, na elaboração de quadros de memória sobre a trajetória particular. Trabalha-se, assim, com o equilíbrio da construção subjetiva que o individuo faz de si mesmo quando se vincula à memória histórica por meio de seu grupo, ao passo que a literatura e os arquivos fazem o caminho inverso: observam objetivamente um indivíduo do porquê ele fez parte daquele grupo. Nos trabalhos de rememoração, a memória, subjetiva ou construída pela literatura percorre sempre esse caminho em dois sentidos, embora em uma mesma direção. Ela fundamenta o individuo pelo grupo e o grupo pelo individuo em suas falas / Abstract: The objective of this study was to draw an analysis to identify the formation of the concept of identity of the student activist agent in 1968 from the three planes relationship: the memory, the group and the actor, which are inserted and influence cyclical and each other to same time offer a dynamic table between society, the collective memory and the symbolic creation of the group. We tried to thus self identification of former militant through the social construction of the movement and the group symbology memory. When considering the past, the construction of identity takes place in relation to the group and its subjective perception. The bond with the group would, it is estimated, rebuilt every reworking process your personal memory of their participation in the ME. The memory as an analytical tool appears in the following analyzes: in the literary productions of 1968; in surveys and investigations of repression, expressed by Dops files on the action of the students served the ME and the subsequent symbolic construction of the group as a threat to internal order, and finally, development of memory boards on the particular path. It shows, so, with the balance of subjective construction that the individual makes of himself when it binds to the historical memory through its group, while the literature and the files are in the opposite direction: objectively observe an individual's why he was part of that group. In remembrance of work, memory, subjective or built by literature always travel this path in both directions, although in the same direction. She founded the individual by the group and the group by the individual in their speech / Doutor
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Memórias e imagens em torno do índio pataxó hãhãhãe Galdino Jesus dos Santos (1997 a 2012)

Piubelli, Rodrigo 28 September 2012 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-12-19T10:14:33Z No. of bitstreams: 1 2012_RodrigoPiubelli.pdf: 1126638 bytes, checksum: 4428cb8b91ef20aec8283267be475096 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-12-19T12:02:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_RodrigoPiubelli.pdf: 1126638 bytes, checksum: 4428cb8b91ef20aec8283267be475096 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-12-19T12:02:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_RodrigoPiubelli.pdf: 1126638 bytes, checksum: 4428cb8b91ef20aec8283267be475096 (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo identificar e interpretar memórias e imagens em torno do índio da etnia pataxó hãhãhãe Galdino Jesus dos Santos, assassinado em Brasília, em abril de 1997. Sua morte provocou, na sociedade brasileira e especialmente em Brasília, um debate acerca das sociabilidades e das sensibilidades entre indivíduos numa determinada sociedade. Buscou-se identificar inicialmente, mediante pesquisa e análise de matérias jornalísticas e relatos de entrevistados, analisar e interpretar como a morte de Galdino, na capital federal, permitiu uma identificação entre passado e presente. No segundo momento, o objetivo foi identificar e analisar temas e questões tratadas nos jornais da época acerca do assassinato, bem como, perceber as relações existentes entre os entrevistados com o espaço da praça onde aquele evento ocorreu e o monumento ali erguido em lembrança e repúdio ao fato. E, ainda, identificar imagens de Brasília, sugeridas pelos jornais pesquisados, comparando-as com as construídas pelos narradores em seus relatos, na tentativa de captar possíveis imaginários construídos e desconstruídos a respeito da cidade a partir da comoção causada pelo assassinato de Galdino. Buscou-se, assim, compreender certas relações que se estabelecem entre direitos, cultura, história e memória. E, deste modo, que referências, sentimentos e valores foram - e continuam a ser - destacados no debate que se seguiu ao fato, como também o que foi e é lembrado - e o que foi esquecido -, ontem e nos dias atuais. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aims to identify and interpret memories and images around the Indian ethnic pataxó Hãhãhãe Galdino Jesus dos Santos, murdered in Brasilia in April 1997. His death resulted in Brazilian society and especially in Brasilia, a debate about the sociability and sensitivities between individuals in a given society. First, we sought through research and analysis of news stories and reports of respondents, analyze and interpret as the death of Galdino, in the federal capital, allowed an identification between past and present. In the second phase, the objective was to identify and analyze themes and issues addressed by newspapers about the murder and also understand the relationship between the respondents with the space where the square and the monument that was erected there in memory and repudiation of fact . And also identify images of Brasilia, suggested by the newspapers surveyed, comparing them with those built by the narrators in their accounts in an attempt to capture possible constructed and deconstructed imaginary about the city from the commotion caused by the murder of Galdino. We sought to thus understand certain relationships established between rights, culture, history and memory. And thus it references, values and feelings were - and remain - highlighted in the debate that followed the incident, as well as what was and is remembered - and what has been forgotten - yesterday and today.
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Fiéis descendentes : redes-irmandades na pós-abolição entre as comunidades negras rurais sul-matogrossenses

Santos, Carlos Alexandre Barboza Plínio dos 30 September 2010 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Antropologia, 2010. / Submitted by wiliam de oliveira aguiar (wiliam@bce.unb.br) on 2011-06-20T16:12:46Z No. of bitstreams: 1 2010_CarlosAlexandreBarbozaPlíniodosSantos.pdf: 10397802 bytes, checksum: 9bb74cf08fb1fa8d9dc1719aecd069dd (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-20T18:55:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_CarlosAlexandreBarbozaPlíniodosSantos.pdf: 10397802 bytes, checksum: 9bb74cf08fb1fa8d9dc1719aecd069dd (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-20T18:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_CarlosAlexandreBarbozaPlíniodosSantos.pdf: 10397802 bytes, checksum: 9bb74cf08fb1fa8d9dc1719aecd069dd (MD5) / Nessa tese abordo parte da história das comunidades negras rurais e rurbanas quilombolas do Mato Grosso do Sul, sob a perspectiva do campesinato e da memória dos idosos dessas comunidades. Demonstro as interações que ocorreram entre ex-escravos da região sul de Mato Grosso (atual Mato Grosso do Sul) com ex-escravos migrantes das fazendas escravocratas do Triângulo Mineiro e do sul do estado de Goiás. Essas interações provocaram o nascimento do que denomino de Irmandade, que uniu seus membros com o objetivo comum de realizar o “projeto camponês” e que pode ser resumido na tríade terra, família e trabalho. Essas categorias nucleantes, centrais para o campesinato, estão diretamente conectadas à reprodução social do campesinato. Procuro evidenciar também que os membros das Irmandades formaram intrínsecas interações (políticas, socioeconômicas e culturais), as quais denominei de rede-irmandade. O foco dessa rede era o de ajuda e apoio mútuo, além da preservação e acesso à terra, ou seja, o projeto de reprodução social camponês. A constituição das redes-irmandades possibilitou que uma família pudesse, por meio de seus descendentes, fundar e/ou ajudar a fundar outras comunidades negras rurais. Trabalho com a ideia de que essas redes estão centradas no movimento e na conexão, interligando territorialidades espacialmente descontínuas, porém intensamente conectadas e articuladas entre si. As migrações de ex-escravos, a formação de suas redes-irmandades e a luta atual das comunidades negras rurais e rurbanas quilombolas estão inteiramente atreladas ao “projeto camponês”. A terra, enquanto categoria nucleante, continua a organizar as comunidades negras rurais, porém ela resignificou a luta, que era baseada somente no parentesco e no compadrio, e atualmente está baseada também no campo político, representada pelo Movimento Quilombola e pelo Movimento Negro. Atualmente, como foi no passado, as comunidades negras rurais quilombolas, ao reivindicarem a regularização fundiária de suas terras, têm, como foco principal, a concretização do “projeto camponês”. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this thesis I discuss part of the history of rural black communities and maroon rurban of Mato Grosso do Sul, from the perspective of the peasantry and the memory of the elderly in these communities. Here I demonstrate the interactions that occurred among former slaves in the southern region of Mato Grosso (currently named Mato Grosso do Sul) with migrant ex-slaves of the slave plantations of Minas Triangle and the southern state of Goias. These interactions led to the birth of what I call “Brotherhood”, which united its members with the common goal of achieving the “peasant project”; such a project can be summarized in the triad, land, family and work. These nucleant categories, central to the peasantry, are directly connected to the social reproduction of the peasantry. I also look for evidence that members of the Brotherhood formed intrinsic interactions (political, socioeconomic and cultural), which I termed “network-fellowship”. The focus of this network was help and mutual support, preservation and access to land, which means the design of peasant social reproduction. The formation of network-enabled brotherhoods that a family could, through their descendants, establish and / or help to found other rural black communities. I work with the idea that these networks are focused on the movement and connection, linking territorialities spatially discontinuous but closely connected and coordinated with each other. The migration of former slaves, the formation of their networks, sororities and the struggle of black communities of this rural rurban and maroon, are entirely tied to “project peasant”. The land, as a category nucleation, continues to organize the rural black communities, but reframed the fight, which was based solely on kinship and patronage, and is currently also based on the political field, represented by the Maroon Movement and the Black Movement. And nowadays, as in the past, maroon rural black communities, to claim the regularization of their lands, have as their main focus the implementation of “Project Peasant”.
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Guerrilhas da memória : estratégias de legitimação da revolução cubana (1959-2009)

Prado, Giliard da Silva 13 September 2013 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-11-06T11:52:14Z No. of bitstreams: 1 2013_GiliarddaSilvaPrado_Parcial.pdf: 290472 bytes, checksum: eb4133570aa979db5d8b001cb4a20d19 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-11-08T12:04:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_GiliarddaSilvaPrado_Parcial.pdf: 290472 bytes, checksum: eb4133570aa979db5d8b001cb4a20d19 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-08T12:04:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_GiliarddaSilvaPrado_Parcial.pdf: 290472 bytes, checksum: eb4133570aa979db5d8b001cb4a20d19 (MD5) / Este trabalho tem por objetivo compreender as estratégias de legitimação da Revolução Cubana no período compreendido entre 1959 e 2009, analisando os discursos proferidos por seus líderes desde a tribuna política das cerimônias comemorativas das efemérides revolucionárias e de outros atos públicos promovidos pelo governo cubano. No primeiro capítulo, busca-se entender, a partir de uma análise dos discursos comemorativos da efeméride do 26 de julho, o processo de construção e gestão da memória da Revolução Cubana, sendo destacados os usos políticos do passado e as principais representações construídas acerca do período revolucionário. No segundo capítulo são abordadas as relações conflituosas do regime cubano com o seu principal inimigo externo: os Estados Unidos. Nele, empreende-se uma análise do processo de construção e de gestão da inimizade entre os dois países e salienta-se a importância da figura do inimigo para a construção de significados acerca da Revolução Cubana, bem como para legitimar práticas políticas do governo revolucionário. O tema do terceiro capítulo é a trajetória da relação de amizade entre Cuba e União Soviética. Nele, busca-se identificar as distintas fases de uma relação que se caracterizou, por um lado, pela permanente dependência econômico-militar de Cuba em relação à União Soviética, mas, por outro lado, pelas variações nos modos como o regime cubano fez a gestão das divergências políticas e ideológicas existentes entre os dois projetos revolucionários. No quarto e último capítulo são analisados alguns casos representativos da política de expurgos praticada pelo regime cubano contra indivíduos que ocuparam posições de destaque no poder revolucionário, mas que, por terem sido vistos pelo líder da Revolução como obstáculos ou ameaças a seu poder, foram rotulados de “traidores da pátria” e submetidos aos tribunais revolucionários. Neste capítulo, empreende-se uma mudança quanto ao modo de acessar o discurso oficial da Revolução Cubana, uma vez que os tribunais revolucionários desempenharam também a função de uma tribuna política. Conclui-se demonstrando que, além da repressão aos opositores, o pragmatismo político de Fidel Castro, evidenciado nas diversas metamorfoses ideológicas do governo cubano, foi fundamental para assegurar a manutenção, por mais de cinco décadas, da Revolução Cubana e do grupo no poder. / The objective of this work is to investigate strategies of creating legitimacy for the Cuban Revolution, during the period of 1959 to 2009, through the analysis of leaders’ speeches from the political tribunes in commemoration ceremonies of the revolution’s calendar, as well as from other public events promoted by the Cuban Government. The first chapter clarifies the process of constructing and administrating the memory of the Cuban Revolution, by examining celebratory speeches of the 26th of July festivity. Political uses of the past and the main representations of the revolutionary period are highlighted. The second chapter discusses the conflicting relationship of the Cuban regime with its main external enemy: the United States. This chapter analyses the process of construction and the handling of hostilities between the two countries and stresses the importance of the figure of an enemy for the construction of meaning for the Cuban Revolution as well as the legitimacy of political practices in the revolutionary government. The topic of the third chapter is the trajectory of the friendship between Cuba and the Soviet Union. The chapter tries to identify the different stages of a relationship that was characterised on one hand by the permanent economic and military dependency of Cuba in relation to the Soviet Union, and on the other hand by the different ways the Cuban regime managed political and ideological divergences existing in the two revolutionary projects. The fourth and final chapter analyses a number of representative cases regarding the politics of expulsion, practiced by the Cuban government against individuals that occupied key positions in the revolutionary power, but were seen by the leader of the Revolution as an obstacle or a threat to his power, and were labelled as “nation’s traitors” and presented to the revolutionary courts. In this chapter a change in the way to access the official speech of the Cuban Revolution is made, because the revolutionary courts were also political tribunes. The conclusion demonstrates that, besides the repression of the opposition, the political pragmatism of Fidel Castro, evident in the various ideological metamorphosis of Cuban Government, was fundamental to maintain the Cuban Revolution and its group in power for more than five decades.
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Memória coletiva e suas representações: estudo da literatura em suas relações com a sociedade no ensino médio

Marques, Gêlda Karla da Silva 05 October 2016 (has links)
Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2016-10-20T16:33:47Z No. of bitstreams: 1 PDF - Gêlda Karla da Silva Marques.pdf: 2804499 bytes, checksum: a365265ecdffeacc9976f3db91868e5d (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-11-07T19:28:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Gêlda Karla da Silva Marques.pdf: 2804499 bytes, checksum: a365265ecdffeacc9976f3db91868e5d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T19:28:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Gêlda Karla da Silva Marques.pdf: 2804499 bytes, checksum: a365265ecdffeacc9976f3db91868e5d (MD5) Previous issue date: 2016-10-05 / This research is about a study on the discussion of relevant issues related to the teaching of literature as well as to the construction and application of a didactic sequence directed to High School. In this way, there are the proposal and the deployment of an experience of research/teaching/learning developed with High School students from the Federal Institution of Education, Science and Technology – Campus Princesa Isabel – Paraíba – Brazil. Its main aim is to construct an the notion of collective memory intending the development of the literary reading and the appreciation of the material/immaterial heritage in High School classes in that city where the appreciation of the experience, the past and wisdom have been losing their importance in the information era. Through semistructured interviews, questionnaire applications and experience reports on the literature classes there is the literature teaching with the historical and cultural heritage of the students. This research is based on the desire to provoke changes in the literature teaching since there is the link between the literary text to the conceptions of the world and the life of a community, joining a pedagogical project to the new technologies which make part of the student day-by-day. / Trata-se de um trabalho voltado à discussão de questões pertinentes ao ensino da literatura e também da construção e aplicação de uma sequência didática voltada a turmas do Ensino Médio. Neste sentido, apresenta-se a proposta e os desdobramentos de uma experiência de ensino e pesquisa desenvolvida com alunos do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia – Campus Princesa Isabel, tendo-se como objetivo refletir sobre a noção de memória coletiva, com vistas ao desenvolvimento da leitura literária e a valorização do patrimônio material/imaterial em salas de aula do Ensino Médio daquela cidade, na qual a valorização da experiência, do passado e da sabedoria, vem perdendo sua importância na era da informação. Mediante entrevistas semiestruturadas, aplicação de questionários e relatos de experiência em torno das aulas de literatura, articula-se o ensino de literatura com o patrimônio histórico e cultural dos discentes. Este trabalho busca provocar mudanças no ensino de literatura à medida que se agrega o texto literário às concepções de mundo e de vida de uma comunidade, integrando-se um projeto pedagógico às novas tecnologias circundantes no cotidiano estudantil.
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História, memória e representação da identidade feminina em El dock, de Matilde Sánchez

Santos, Raquel Holstein da Silva dos 13 August 2012 (has links)
As transformações ocorridas, em especial, a partir da segunda metade do século XX, promoveram questionamentos e rupturas acerca de práticas voltadas à manutenção do silêncio até então vigente. Nesse contexto, as relações entre memória, história e identidade de gênero não ficaram imunes a tais mudanças, constituindo-se em objeto de análise. Assim, busca-se investigar de que modo aspectos ligados aos relatos memorialísticos e aos fatos históricos contribuem para o processo de representação da identidade feminina e sua respectiva modificação frente ao desafio da desconstrução – imprescindível – em direção a uma reelaboração, ou seja, uma (re)construção tanto em âmbito pessoal quanto coletivo. Para tanto, são utilizadas as contribuições dos Estudos Culturais de Gênero, do Pós-Colonialismo e da Regionalidade, no sentido de destacar as especificidades e as contribuições da literatura produzida por mulheres no espaço latinoamericano, com foco na reelaboração identitária do sujeito feminino. / Universidade de Caxias do Sul / Los cambios que se producen, en particular, de la segunda mitad del siglo XX, promovido preguntas acerca de las interrupciones y las prácticas destinadas a mantener el silencio há prevalecido hasta el momento. En este contexto, las relaciones entre la memoria, la historia y identidad de género no eran inmunes a estos cambios, convirtiéndose en el objeto de análisis. Por lo tanto, tratamos de investigar cómo los aspectos de la memoria y los hechos históricos contribuyen al proceso de representación de la identidad femenina y su respectivo cambio frente al desafío de la deconstrucción - indispensable - hacia un rediseño, es decir, una (re)construcción, personal y colectiva. Para ello, utilizamos las aportaciones de los Estudios Culturales de Género, el Poscolonialismo y la Regionalidad, con el fin de poner de relieve las especificidades y las contribuciones de las mujeres en la literatura producida en el espacio latinoamericano, con un enfoque en el rediseño de la identidad del sujeto femenino.
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FRONTEIRAS ENTRE AS DUNAS: COMPREENDENDO A CULTURA LÚDICA NA VILA DE ITAÚNAS

SIQUEIRA, F. C. 30 June 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2018-08-01T21:36:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5928_FERNANDA CELINGA - DISSERTAÇÃO FINAL COMPLETA UFES.pdf: 4496514 bytes, checksum: 6fdd15cc3d5903906a22452f7c975229 (MD5) Previous issue date: 2012-06-30 / A proposta deste estudo é compreender os usos e contra-usos da cultura lúdica em Itaúnas (ES) visando entender a constituição desta vila como um lugar e não lugar destacando dois momentos cultura lúdica local. Para tanto, partimos da compreensão de cultura como uma teia de significados transmitidos historicamente que se utiliza de símbolos como meio de comunicação entre os homens, perpetuando e ampliando seus conhecimentos e suas atividades perante a vida (GEERTZ, 1989) e neste emaranhado de significados podemos encontrar a cultura lúdica, que por sua vez está a expressão humana de significados da/ na cultura referenciada no brincar consigo mesmo, com o outro e com o contexto (GOMES apud GOMES, 2004).. Buscando atingir a proposta deste estudo, realizamos um levantamento da memória produzida sobre o lugar, a história da cultura lúdica da Vila de Itaúnas e como essa cultura lúdica vem sendo apresentada atualmente na vida dos moradores da vila em seis incursões etnográficas à vila, contando com a contribuição dos moradores que chegaram a residir na antiga vila, habitantes e investidores que auxiliaram a construção da nova vila. Além disso, tomamos o conceito de cultura lúdica para compreender esquemas de comportamento que permitem iniciar a brincadeira entendendo que as práticas de divertimento são um dos principais meios de que a sociedade dispõe para estreitar seus laços coletivos e se sentir unida. Diante destes pressupostos teóricos, combinamos os dados advindos da observação direta nos momentos de incursão à vila, das memórias dos moradores mais antigos e de grande representatividade, além da pesquisa de informações associadas à vila em dois momentos que compõem a cultura lúdica local: o forró, simbolizado pelo Festival Nacional do Forró de Itaúnas (FENFIT), e as Festas de São Benedito e São Sebastião, com as apresentações das Referências Culturais. Os dados da pesquisa nos revelaram que Itaúnas se apresentou como um palco diversificado e extremamente atrativo, pois os usos estabelecem a vila como lugar. Assim, percebemos que o espaço da Vila de Itaúnas é um lugar diferente para quem vive as Referências Culturais ou as atividades ligadas à Indústria Cultural do forró, um lugar distinto para aqueles que desde que nasceram habitam em Itaúnas, para aqueles que saíram e retornaram, para aqueles que vieram a habitar a vila e para aqueles que por ali passam. Desta forma, a Vila de Itaúnas pode ser considerada um espaço que, ao ser significado, se constitui numerosos lugares devido às suas inúmeras possibilidades de usos, fluxos e fronteiras que denotam a hibridez contida na rede da cultura lúdica local, viva na memória dos nativos, estrangeiros e turistas que significam a vila. Logo, Itaúnas é um lugar significado pelo forró, mas também significado pelas práticas das Referências Culturais. Assim sendo, a vila é constituída por ambos imbricados, hibridados, com seus fluxos, contra-fluxos, usos e contra-usos e fronteiras maleáveis, permeados pelas questões políticas e sociais em envolvem a Vila de Itaúnas.
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A representação de lugares de memória regional na obra Infância, de Graciliano Ramos

Bortoluzzi, Leticia Baron 07 August 2012 (has links)
Esta Dissertação analisa de que forma os lugares de memória regional são representados na obra Infância, aliados às concepções provenientes dos estudos de região e de regionalidade. No espaço construído ficcionalmente pelo protagonista, a violência acompanha-o e integra diversas relações de poder instituídas na casa e na escola. A recomposição de tais contextos é efetuada por meio de quadros de memória, veiculados individualmente, mas que possuem feições coletivas, além de guardarem relações com o imaginário e originarem um perfil identitário composto por caracteres regionais. No processo de rememoração, emergem os lugares de memória regional, representados na instituição escolar e familiar, e, outrossim, na figura do escritor Graciliano Ramos, revelando alguns sentidos simbólicos e culturais envoltos na literatura e na sociedade brasileira. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation analyses how the regional places of memory have been represented in the work Infância, associated to conceptions originated from studies of region and of regionality. In the space fictionally built by the protagonist, the violence accompanies him and integrates different relations of power instituted at home and at school. The reorganization of such contexts is carried out through frames of memory, which are spread individually, but with collective characters, apart from keeping relations with the imaginary and originating one identity profile composed by regional characters. In this process of recall, the regional places of memory emerge, represented on the school and familiar institution and also on the figure of the writer Graciliano Ramos, revealing some symbolic and cultural senses surrounded on the literature and on the Brazilian society.
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A palavra e a imagem: usos da emblemática na Assistência portuguesa da Companhia de Jesus

SANTOS, Luísa Ximenes 27 August 2015 (has links)
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-04-15T18:02:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Luisa Ximenes Santos.pdf: 9108209 bytes, checksum: afdd0adc2b3d772300927fd6f92a6521 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-15T18:02:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Luisa Ximenes Santos.pdf: 9108209 bytes, checksum: afdd0adc2b3d772300927fd6f92a6521 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / CNPQ / Nesta dissertação pretendemos analisar o uso da emblemática feito pelos jesuítas da Assistência portuguesa da Companhia de Jesus. Para tanto, por tratar-se de um tipo de linguagem, ou seja, de uma forma de discurso, tomamos como ponto de partida a reflexão acerca do ensino da retórica clássica nas instituições educacionais administradas pela Companhia, cujo programa de ensino era herdeiro dos modelos humanísticos. Fundada num momento em que a Igreja Católica rediscutia o papel da imagem na difusão da fé, a Ordem jesuítica demonstrou grande preocupação não só com o discurso proferido e escrito, mas também com aquele expresso através de imagens. Refletimos sobre o papel da Companhia na difusão, circulação e produção da emblemática a partir de uma abordagem em que os emblemas são considerados mais do que simplesmente uma forma de comunicar a mensagem cristã. Além de um instrumento didático, essa linguagem simbólica que coaduna texto e imagem foi uma das formas possíveis de discurso moralizante e político. Analisamos, assim, alguns testemunhos do uso da emblemática feito pelos jesuítas em impressos, cerimônias e edificações em Portugal e nos domínios ultramarinos lusitanos. / The purpose of this study is to analyze the use of emblems by the jesuits of the Portuguese Assistancy in the Society of Jesus. Therefore, since it is a type of language, in other words, a form of speech, our starting point was the reflection of the teaching process of classical rhetoric in the educational institutions organized by the Society, whose teaching program was influenced by humanistic models. Founded in a period when the Catholic Church was once again debating the role of images in the task of spreading the faith, the jesuits showed great concern not only with the speech that was being presented through spoken and written languages, but also with the one given through the use of images. This study focus on the role of the Society in the spreading and production of emblems through an approach where they are considered more than a simple way to communicate the Christian message. Much more than a didactic instrument, this symbolic language, which merges both text and image, was moralistic and political. Considering that, we analyze some examples of emblems used by the jesuits in publications, ceremonies and edifications in Portugal and in overseas portuguese areas of dominance.
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A emergência de uma "adequada" produção e organização de documentos arquivísticos digitais em organizações /

Montoya Mogollón, Juan Bernardo. January 2017 (has links)
Orientador: Telma Campanha de Carvalho Madio / Banca: Natália Bolfarini Tognoli / Banca: Gilberto Fladimar Rodrigues Viana / Resumo: Os documentos arquivísticos têm dificuldades em sua organização, tanto aqueles que estão nascendo digital (born digitals) quanto aqueles que nasceram e se desenvolveram em suporte de papel. Esta pesquisa tem como objetivo o estudo da importância e complexidade do documento arquivístico digital dentro dos ambientes organizacionais contemporâneos. Buscamos, com o olhar da Ciência da Informação e a Arquivologia, um mecanismo que possa ajudar na organização dos documentos descritos nas empresas desde sua própria produção, tendo em conta principalmente as contribuições das normas técnicas internacionais que normatizam o processo documental das entidades, a literatura científica que aprofunda o campo de pesquisa e as leis dos entes governamentais que estabelecem regras legais e jurídicas da organização documental. Esse mecanismo que ajuda na organização dos documentos empresariais, tem o intuito de oferecer uma possível alternativa para que as empresas conheçam as principais vantagens do documento digital dentro de um adequado sistema de gestão documental que melhore os processos dos fluxos documentais e os métodos de descrição, da análise, da avaliação e da recuperação documental. Para levar a cabo o objetivo deste trabalho, a metodologia utilizada foi principalmente a análise teórica-descritiva, na qual destaca-se no documento arquivístico digital, o avanço das leis governamentais e a efetividade que essas leis têm atualmente para ser aplicadas nas organizações. O resultado deste... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The records digital archival continue having difficulties in their organization, both those who are born digital and those who were born on paper. Therefore, this research aims to study in depth the importance and complexity of the document digital archives within the organizational environments. We seek, since the look of information science, a mechanism that may assist in the organization of documents described in companies from their own production, taking particular account of the contributions of international techniques that normalize the documentary process of entities, the scientific literature that deepens the search field and the laws of the governmental entities that establish legal rules and legal organization of documents. This mechanism that helps in the organization of business documents, is intended to provide a possible alternative for organizations that know the main advantages of the digital document within an appropriate document management system that improves the processes of informational flows and the methods of description, analysis and retrieval of documents. To carry out the purpose of this study, the methodology used was mainly theoretical analysis, descriptive, in which it stands out in terms of the archival document digital, the advancement of laws made by the Colombian Government and the effectiveness that these laws currently have to be applied in different organizations. The result of this work will contribute to other studies related with the current debate of archival document digital. / Mestre

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