Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-08T18:27:04Z No. of bitstreams: 1 MARCHELLY PEREIRA PORTO.pdf: 3471637 bytes, checksum: cb8c9157087ac6750f2e14fd4905eac5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T18:27:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARCHELLY PEREIRA PORTO.pdf: 3471637 bytes, checksum: cb8c9157087ac6750f2e14fd4905eac5 (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / This research aims to build a prototype of a digital “Place of Memory” for the Military Fire Department Staff of Santa Catarina (CBMSC) by using a collaborative tool on the Internet. The CBMSC is an institution responsible for providing public security service and it consists of individuals, who have not only their own history, but also the corporate memory as professionals. In order to build and preserve the memory of this group, the proposal here is to create tools that may record, preserve and disseminate this memory and still make it known by those who want to understand one side of the history, the characters, the events and happenings concerning the military firefighters of Santa Catarina and their institution. Given the size of the corporation in the state, the research was conducted within a information unit at the Educational Center of Military Firefighters (EMBC). The Network of Memories, name of the prototype, was developed as a product for the CBMSC Library. In order to develop the research, a number of concepts of scholars from the fields of History, Library and Information Science were addressed, as well as concepts related to colaborativity on the internet. The methodology used for this study was the action-research with theoretical and empirical purposes, supported by bibliographical and documental research. Oral history was used as well, as when firefighters were interviewed in order to produce, based on their reports, the contents of the Network of Memories. At the final cycles of the action-research, the product for the CBMSC Library was developed using a wiki software. The research allowed knowing the institution, gathering content that made possible to develop the prototype and establishing guidelines for the creation of the Network of Memories. It is believed that the use of the wiki can provide a necessary collaborative environment for the registration of both collective and individual memories of the CBMSC staff, as well as its own history. / Esta pesquisa tem como objetivo a construção e a apresentação de um protótipo de ?lugar de memória? digital do efetivo do Corpo de Bombeiros Militar de Santa Catarina (CBMSC), com o uso de ferramenta colaborativa na internet. O CBMSC, instituição de serviço de segurança pública, é formado por indivíduos que possuem não só sua própria história, mas também a memória da corporação, enquanto profissionais. Para a construção e preservação da memória deste grupo, propõe-se criar uma ferramenta que possa registrar, preservar e divulgar esta memória e ainda fazer com que ela seja conhecida por aqueles que desejam compreender uma face da história, os personagens, eventos e acontecimentos dos bombeiros militares catarinenses e sua instituição. Tendo em vista a dimensão da corporação no Estado, a investigação foi realizada em uma unidade da instituição, o Centro de Ensino Bombeiro Militar. A Rede de memórias, nome do protótipo em questão, foi desenvolvida como um produto da Biblioteca CBMSC. Para o desenvolvimento da pesquisa, foram abordados os conceitos de estudiosos das áreas da História, da Biblioteconomia e da Ciência da Informação, relativos à colaboratividade no âmbito da internet. A metodologia adotada foi a pesquisa-ação, com caráter teórico-empírico, apoiada por pesquisa bibliográfica e documental. Utilizou-se também a história oral, na qual bombeiros militares foram entrevistados a fim de produzir, com os seus relatos, o conteúdo da Rede de memórias. Nos ciclos finais da pesquisa-ação, foi desenvolvido o produto para a Biblioteca CBMSC utilizando um software wiki. A investigação permitiu conhecer a instituição, reunir conteúdos que possibilitaram a elaboração do protótipo e estabelecer diretrizes para a criação da Rede de memórias. Acredita-se que o uso do wiki poderá propiciar um ambiente colaborativo necessário para o registro da memória individual e coletiva do efetivo do CBMSC, bem como para a sua história.

Orientador: Wilton Carlos Lima da Silva / Banca: Célia Reis Camargo / Banca: Ana Heloisa Molina / Resumo: Pretendo nessa pesquisa analisar a construção da memória de Santo Dias da Silva, para essa análise utilizarei múltiplas fontes, algumas produzidas durante sua vida e outras depois de sua morte. As fontes são escritas, orais, visuais, ou seja, fruto de uma memória familiar e também de uma memória coletiva construída a partir de sua morte, formam assim o acervo "Santo Dias no Cedem. Para analisar a construção da memória de Santo Dias é necessário ter duas perspectivas diferentes: a primeira caracteriza-se pelo operário militante e desconhecido; a segunda a figura do que seria um "mártir operário" morto pela repressão da ditadura / Abstract: I want this research was to analyze the construction of memory of Santos Dias da Silva, for this analysis I will use multiple sources, some produced during its life and other after his death. The sources are written, visual, oral, or, as a result of a memory family and also a collective memory built from his death, form the acquis Santo Dias in Cedem. To analyze the construction of memory of Santo Dias is necessary to take two different perspectives: the first characterizes-by worker militating and unknown; the second the figure of which would be a "martyr operative" slain by the repression of dictatorship / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em História, 2011. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-23T10:54:12Z No. of bitstreams: 1 2011_HelioMendesdaSilva.pdf: 3044190 bytes, checksum: 21b0280d433fda75842c082aebe4d06b (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-23T10:55:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_HelioMendesdaSilva.pdf: 3044190 bytes, checksum: 21b0280d433fda75842c082aebe4d06b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-23T10:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_HelioMendesdaSilva.pdf: 3044190 bytes, checksum: 21b0280d433fda75842c082aebe4d06b (MD5) / Intencionalmente incorporada ao título, a expressão “espaço provisório” evoca da “Cidade Livre”, atual Núcleo Bandeirante, cujo percurso esta pesquisa buscou rastrear, desde os finais dos Anos 50 do séc. XX, ao Tempo Presente, sem prender-se contudo, à linearidade cronoló-gica. Com o suporte teórico disponibilizado pela História Cultural, objetivou-se flagrar repre-sentações, práticas da vida cotidiana que entre permanências e reelaborações evidenciassem traços de uma experiência identitária que reverbera na ambiência do lugar, sinalizando uma identidade brasiliense em construção. Com este propósito, eixo norteador da pesquisa, marcas de identidade foram recortadas de uma base empírica plural: _ fontes orais, documentos obti¬dos e arquivo, fontes iconográficas, material de revistas e jornais, e também obras ficcionais. Estruturada em 03 capítulos, a narrativa se desenvolve entremeando memórias, atualizações e singularidades, cujos sentidos possíveis justificam a escolha do Núcleo Bandeirante como objeto de pesquisa. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Intentionally incorporated into the title, the expression “temporary space” evokes the “Free City”, now, Núcleo Bandeirante, whose research line tried to explain the trajectory, from the late fifties, XX century, to the present time, without being connected to the chronological lin¬earity. With the theoretical support provided by Cultural History, this work aimed to catch rep-resentations, practices of everyday life, permanences and re-elaborations that would evidence the features of an identity experience, which reverberates in the place, indicating the construc-tion of brasiliense identity. For this purpose and research guiding lights, the traces of iden¬tity were brought by plural empirical basis: oral sources, documents and files, iconographic sources, magazines and newspapers, and also fictional works. Structured in 03 chapters, the narrative is developed by being told through memories, updates and singularities, whose pos-sible sense justifies the choice of Núcleo Bandeirante as the research subject.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-09-19T13:16:11Z No. of bitstreams: 1 2013_MamedeSaidMaiaFilho.pdf: 1522948 bytes, checksum: 3576a3563cf9602b3eca6aa56fe1ea91 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-19T14:52:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_MamedeSaidMaiaFilho.pdf: 1522948 bytes, checksum: 3576a3563cf9602b3eca6aa56fe1ea91 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-19T14:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_MamedeSaidMaiaFilho.pdf: 1522948 bytes, checksum: 3576a3563cf9602b3eca6aa56fe1ea91 (MD5) / Passados mais de vinte anos do fim das ditaduras que varreram a América Latina nas últimas décadas do século passado, o continente, e o Brasil em particular, defronta-se com uma memória coletiva fragmentária e incompleta, cujo enfrentamento ainda não se deu de forma pública e transparente. Os embates ocorridos nesses países, tendo como protagonistas, de um lado, opositores que agiam à margem da lei tacanha então vigente, e, de outro, regimes autoritários, degeneraram em cruéis e sistemáticas violações dos direitos humanos. Tão logo se deu a redemocratização nesses países, foram postos em prática diversos mecanismos e políticas que visavam estabelecer o esquecimento e a reconciliação nacional , numa estratégia de manipulação e de anulação da memória que ainda não foi plenamente superada. A presente pesquisa pretende investigar em que medida a memória do passado torna possível a concretização do direito à verdade e se constitui num pressuposto da democracia, da busca pela realização da justiça e de legitimação da identidade coletiva. Analisando a memória sob diferentes perspectivas, abordaremos inicialmente o tema num viés sociológico e psicanalítico, conectando-o com indagações de cunho histórico, sociocultural e político para, de forma mais detida, estudar a relação entre a memória e o direito na evolução das sociedades e na afirmação dos sistemas jurídicos. Na investigação das experiências traumáticas vivenciadas no século XX em torno dos direitos humanos, avaliaremos a intersecção entre o trauma e a memória, além do papel do testemunho, detendo-nos particularmente nas indagações sobre a existência de um direito fundamental à memória. Ao examinar a relação entre memória e direito, discutiremos a problemática envolvendo o esquecimento e o perdão, assim como o papel que as comissões da verdade cumprem em prol do conhecimento e da superação do passado conflituoso, propondo políticas de reparação e de reconciliação no presente. Estudaremos, em seguida, a questão da anistia e da punibilidade dos agentes de Estado envolvidos com os atos de repressão, com ênfase na Lei de Anistia brasileira, assim como a correlação entre as diferentes formas de violência que derivam das contraposições políticas. O debate que envolve o direito à memória implica necessariamente a discussão sobre os limites e possibilidades do constitucionalismo brasileiro, na compreensão de que esse é um tema que se conecta com a realização dos direitos e garantias fundamentais, a ressaltar a estreita relação dos direitos individuais com o direito à informação, à verdade e à memória, e, por consequência, à afirmação da identidade coletiva. O passado é algo essencialmente constitutivo do presente e do futuro. Analisar a memória, portanto, implica discutir não apenas a superação do nosso passivo autoritário, mas também a consolidação e o alcance da Constituição de 1988 naquilo que ela tem de mais singular a pretensão de construir uma sociedade capaz de pensar e realizar, em si mesma, a democracia e os direitos humanos. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Over twenty years have elapsed since the end of the dictatorships that swept Latin America over the later decades of the 20th century, and the Latin American continent Brazil in particular is now faced with a patchy and incomplete collective memory, an issue that has not yet been addressed publicly and transparently. The clashes in these Latin American countries caused on the one hand by those who opposed authoritarian regimes and acted outside the short-sighted law then in force and, on the other hand, by such authoritarian regimes degenerated into cruel and systematic violations of human rights. As soon as democracy was reinstated in these countries, various mechanisms and policies were put in place that aimed at obliviousness and national reconciliation as a strategy to manipulate and erase memories that has not yet been fully overcome. The purpose of this paper is to investigate the extent to which the memory of the past makes it possible to realize the right to truth and constitutes a prerequisite for democracy, the pursuit of justice and legitimacy of collective identity. Memory will be analyzed from different perspectives in order to initially discuss the topic from a psychoanalytic and sociological viewpoint and to establish a connection with historical, socio-cultural and political aspects. Then the relationship between memory and rights will be analyzed in a more detailed manner in the history of societies and establishment of legal systems. As part of the analysis of traumatic experiences involving human rights in the twentieth century, the intersection between trauma and memory will be evaluated, in addition to the role of testimony, with a particular focus on issues related to the existence of a fundamental right to memory. An analysis of the relationship between memory and rights will include a discussion of the issue involving obliviousness and forgiveness, as well as the role that truth commissions play in support of knowledge and overcoming the conflicting past by proposing remedial and reconciliation policies in the present. This will be followed by a discussion of the issue of amnesty and punishment of government officials involved in repressive actions, with special emphasis on the Brazilian Amnesty Act, as well as the correlation between the various forms of violence that stem from political oppositions. The debate over the right to memory entails a discussion of the limits and potentials of Brazil s constitutionalism, on the assumption that this topic is related to the realization of fundamental rights and guarantees, notably the close relationship between individual rights and the right to information, truth and memory, and therefore the affirmation of collective identity. The past is essentially a building block of the present and the future. As a result, a discussion of memory implies not only a discussion of overcoming our dictatorial liabilities, but also full realization of what its most unique to Brazil s 1988 Constitution the intention of building a society that is capable of thinking and realizing, by itself, democracy and human rights.

A comunicação mediada por computador (CMC) no final da década de 90 reconfigura os padrões comunicacionais ao possibilitar a emergência de um modelo de comunicação todos-todos. Mesmo que a parcela de indivíduos com acesso à Internet hoje ainda seja reduzida, a CMC elevou exponencialmente o número de indivíduos capazes de assumir o papel de emissor em processos comunicacionais (FRAGOSO, 2007). Com a criação do termo web 2.0 em 2003, a web vive uma nova fase, cuja principal característica é a cooperação. As práticas hipertextuais têm seus padrões reconfigurados na web 2.0 e os internautas passam a não somente emitir informações como também representá-las e recuperá-las através de ferramentas específicas. A partir de um resgate histórico do hipertexto, este trabalho busca relacionar a prática hipertextual com a memória coletiva e partindo da teoria da inteligência coletiva de Pierre Lévy (1993, 1997) esta pesquisa busca demonstrar como se dá a potencialização da memória coletiva na web 2.0 através de processos hipertextuais de representação e recuperação de informações. / The computer mediated communication (CMC) in the end of the 90’s reconfigures the communications standards when making possible the emergence of a communication model many-to-may. Even if the number of individuals with Internet access today is still reduced, the CMC exponentially raised the number of individuals capable of assuming the role of publisher in communicational procedures (FRAGOSO, 2007). With the creation of the term web 2.0 in 2003, the web lives a new stage, whose main characteristic is cooperation. The hypertext functions have theirs standards reconfigured in the web 2.0 and the Internet users do not only send information but also represent and reclaim them through specific tools. From a historical retrieval of hypertext, this work intends to relate the hypertextual practical with the collective memory. Acknowledging Lévy’s collective intelligence theory (1993, 1997), this research tries to demonstrate how collective memory is potencialized in web 2.0 through hypertextual processes of representation and information retrieval.

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:56:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1487_1.pdf: 1369968 bytes, checksum: c50b737a3614f1905f9715ce60704801 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo investigou as representações sociais de família por crianças na cidade do Recife. Sua pertinência se referenda no panorama atual de mudanças nas configurações e dinâmicas familiares (COURT, 2005; HINTZ, 2001), contextualizadas sociohistoricamente, e na influência que a família exerce na formação do sujeito e nos valores sociais. As crianças envolvidas na pesquisa foram ouvidas e compreendidas como seres que atuam no mundo de forma ativa e dinâmica, construindo e sendo construídas nele (CRUZ, 2008). Nessa perspectiva, articulamos o tema família à memória coletiva e à Teoria das Representações Sociais, tendo como objetivo geral compreender as representações sociais de família por crianças. Quanto aos objetivos específicos, foram eles: mapear significados de família construídos por crianças; analisar esses significados a partir dos contextos de pertenças das crianças; relacionar Representações Sociais e memória de família por crianças da cidade de Recife. A Teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 2003) como referencial teórico-metodológico propõe uma teoria do senso comum, explicando o conhecimento leigo construído a partir das trocas sociais, através da comunicação sobre um objeto social que se transforma e é transformado na interação com o sujeito e/ou grupo. O elemento da memória coletiva, que está interligado às representações sociais pelo seu processo de construção através da ancoragem e da objetivação e o núcleo central (ABRIC,1994) também foi investigado neste trabalho. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa, em uma proposta plurimetodológica (CRUZ, 2006), com diversos instrumentos de investigação: questionário socioeconômico e cultural; questionário de associação livre e hierarquização de palavras; desenhos adotando método tipo clínico piagetiano e grupos focais. Os 69 participantes foram crianças entre 09 e 10 anos, sendo 39 da escola particular e 30 da escola pública; destes, 06 de cada escola participaram da etapa dos desenhos e do grupo focal. Os resultados revelaram que as crianças construíram uma teoria do senso comum sobre a família, idealizada e positivada, com pai, mãe, amor, carinho e união, ancorada em um modelo nuclear tradicional de família. Nos dois grupos, a afetividade se expressou de modo distinto: no grupo da escola privada, a afetividade genérica e abstrata, enquanto no grupo da escola pública, a afetividade concreta nas relações de parentesco

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9237_1.pdf: 3701815 bytes, checksum: da816ce6274afadc27ef84543c8e25ea (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo dessa tese é estudar a relação sociedade-natureza, tomando como horizonte espacial a comunidade de São Rafael, localizada na cidade de João Pessoa - Paraíba, em sua intersecção com os elementos da natureza (Mata do Buraquinho, rio Jaguaribe e flora medicinal), no período em que os grupos de granjeiros e de lavadeiras dinamizaram a vida local. Tal proposta se estende ao período em que os problemas ambientais desencadeados naquela localidade modificaram o teor dessa relação. Simultaneamente, este estudo procura analisar as práticas dos projetos ambientais, desenvolvidos na comunidade pela Coordenação de Educação Ambiental - SUDEMA, através do projeto Reciclagem de Papel e Geração de Renda; pela Escola São Rafael, a partir do projeto Tem uma horta na minha escola; e pelo Programa de Extensão Universitária da UFPB, através do projeto Remédios fáceis de fazer para doenças fáceis de pegar. Para atingir esses objetivos, foi utilizada a metodologia qualitativa, através do uso da História Oral. Os resultados da pesquisa indicaram que as experiências vividas pelos grupos de granjeiros e de lavadeiras expressaram relações mais equilibradas com a mata, o rio e a flora medicinal. Ao longo do tempo, ocorreu uma quebra na tradição‟, dando lugar às relações de desequilíbrio. Os projetos ambientais buscaram restabelecer o equilíbrio perdido‟ com esses elementos da natureza. Embora o projeto Reciclagem de papel e geração de renda tenha conseguido modificar o comportamento dos jovens em relação à questão da água e do lixo, os projetos Remédios fáceis de fazer para doenças fáceis de pegar e Tem uma horta na minha escola tiveram uma penetração mais abrangente na comunidade, por terem introduzido em suas práticas aspectos relevantes da memória coletiva

Orientadora: Lúcia Helena Oliveira Silva / Banca: Maria de Fatima da Cunha / Banca: Ana Heloisa Molina / Banca: André Figueiredo Rodrigues / Banca: Jorge Miklos / Resumo: Neste trabalho analisamos a construção da memória e as experiências dos Clubes de Mães da zona sul de São Paulo entre os anos de 1972, seu início, e de 1988, marcado pelas mobilizações em torno da criação da nova constituição. Os Clubes de Mães da zona sul de São Paulo foram grupos da Igreja Católica formados basicamente por mulheres, que durante muito tempo se resumiram à promoção de oficinas sobre serviços domésticos e artesanato, mas, a partir da década de 1970, com o apoio de agentes de pastoral e de setores da Igreja Católica ligados à denominada Teologia da Libertação, acabaram se tornando protagonistas na articulação e mobilização dos principais movimentos sociais da periferia de São Paulo. A luta por água potável e saneamento básico foi a primeira demanda social liderada pelas mulheres dos Clubes de Mães da zona sul. Houve também a luta por creches e escolas, a participação da mulher na construção da nova constituição já nos anos 1980, mas a principal atividade foi a criação do Movimento Custo de Vida (MCV). O MCV não contestou somente os preços dos alimentos e os salários dos trabalhadores, mas todo o sistema socioeconômico imposto pela Ditadura Militar, que gerou miséria, desigualdade e exclusão social. Mesmo desempenhando um papel tão importante na história recente do Brasil, as participantes dos Clubes de Mães se ressentem de uma valorização maior desse legado de luta e protagonismo das mulheres da periferia de São Paulo / Abstract: In this work we analyze the memory construction and the experiences of the Mothers' Clubs of the South Zone of São Paulo between the years 1972 and 1988, marked by the mobilizations around the creation of the new constitution. The Mothers' Clubs of the South Zone of São Paulo were groups of the Catholic Church, basically formed by women, that for a long time was summarized the promotion of workshops on domestic services and handicrafts, but from the 1970s with the support of pastoral agents and sectors of the Catholic Church that were linked to the so-called Liberation Theology ended up becoming protagonists in the articulation and mobilization of the main social movements in the periphery of São Paulo. The struggle for clean water and basic sanitation was the first social demand led by the women of the Mothers' Clubs of the South Zone, there was also the struggle for nurseries and schools, the participation of women in the construction of the new constitution already in the 1980s, but the main activity was the creation of the Cost of Living Movement. The Cost of Living Movement has not only challenged the price of food and workers' wages, but also the entire socioeconomic system imposed by the Military Dictatorship that generated misery, inequality and social exclusion. Even though they play such an important role in the recent history of Brazil, the participants of the Mothers' Clubs resent a greater appreciation of this legacy of struggle and protagonism of women from the outskirts of São Paulo / Doutor

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-08-22T16:50:59Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3659546 bytes, checksum: 55d89deb76de82e63192e84c6b8b6711 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T16:50:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3659546 bytes, checksum: 55d89deb76de82e63192e84c6b8b6711 (MD5) Previous issue date: 2017-05-31 / A presente pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Patrimônio Cultural, Paisagens e Cidadania. Trata-se de um estudo sobre a política pública de patrimônio cultural no Município de Ubá, Minas Gerais, entre 1996 e 2004, tendo em vista a temática dos usos da memória e a chamado “delírio conservacionista” contemporâneo, intimamente ligada aos estudos no campo do patrimônio. O tema é recorrente no pensamento de diversos autores, principalmente quando se discute formas de manipulação da memória e o consequente fortalecimento dos grupos que conduzem os processos de patrimonialização. A discussão sobre essa realidade do patrimônio, mas em nível local está no cerne das análises do presente trabalho de pesquisa, que apresenta uma discussão baseada em cinco processos preservacionistas, sendo quatro bens materiais (Paço Municipal “Governador Ozanam Coelho”, prédio da Escola Estadual “cel. Camilo Soares”, Piano de Ary Barroso e Estação Ferroviária) e um imaterial - o registro da manga e da mangada. / The present research was developed within the scope of the Professional Masters in Cultural Heritage, Landscapes and Citizenship. It is a study about the public policy of cultural heritage in the Municipality of Ubá, Minas Gerais, between 1996 and 2004, in view of the uses of memory and the so-called contemporary "conservation delirium", closely linked to studies in the field of the heritage. The theme is recurrent in the thinking of several authors, especially when discussing ways of manipulating memory and the consequent strengthening of the groups that drive the processes of patrimonialization. The discussion on this reality of heritage, but at the local level, is at the heart of the analysis of this research, which presents a discussion based on five preservationist processes, four of which are material goods (Municipal Hall "Governador Ozanam Coelho", State School building "Cel. Camilo Soares", Piano de Ary Barroso and Railway Station) and an immaterial - the record of the manga and the mangada.

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-06-09. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:33:51Z : No. of bitstreams: 1 000855993_20171130.pdf: 175874 bytes, checksum: 73bd6a41aed3bb116fdfa41d6bb8eb08 (MD5) Bitstreams deleted on 2017-12-01T14:40:47Z: 000855993_20171130.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-12-01T14:41:32Z : No. of bitstreams: 1 000855993.pdf: 2435917 bytes, checksum: 80173011cb5231b12138482091c6b988 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O objetivo deste trabalho foi o traçar uma análise que identificasse a formação do conceito de identidade do agente militante estudantil em 1968 a partir da relação de três planos: a memória, o grupo e o ator, que se intercalam e influenciam cíclica e mutuamente, ao mesmo tempo em que oferecem um quadro da dinâmica entre a sociedade, pela memória coletiva e pela criação simbólica do grupo. Buscou-se, assim, a auto identificação do ex-militante por meio da construção social da memória do movimento e da simbologia do grupo. Ao considerar o passado, o processo de construção identitária se dá em relação ao grupo e à sua percepção subjetiva. O laço com o grupo seria, estima-se, reconstruído a cada processo de reelaboração de sua memória pessoal sobre sua participação no ME. A memória como ferramenta analítica aparece em nas seguintes análises: nas produções literárias sobre 1968; nos levantamentos e investigações da repressão, expressas pelos arquivos Dops sobre a ação dos estudantes veiculados ao ME e a posterior construção simbólica do grupo como ameaça a ordem interna, e, por fim, na elaboração de quadros de memória sobre a trajetória particular. Trabalha-se, assim, com o equilíbrio da construção subjetiva que o individuo faz de si mesmo quando se vincula à memória histórica por meio de seu grupo, ao passo que a literatura e os arquivos fazem o caminho inverso: observam objetivamente um indivíduo do porquê ele fez parte daquele grupo. Nos trabalhos de rememoração, a memória, subjetiva ou construída pela literatura percorre sempre esse caminho em dois sentidos, embora em uma mesma direção. Ela fundamenta o individuo pelo grupo e o grupo pelo individuo em suas falas / The objective of this study was to draw an analysis to identify the formation of the concept of identity of the student activist agent in 1968 from the three planes relationship: the memory, the group and the actor, which are inserted and influence cyclical and each other to same time offer a dynamic table between society, the collective memory and the symbolic creation of the group. We tried to thus self identification of former militant through the social construction of the movement and the group symbology memory. When considering the past, the construction of identity takes place in relation to the group and its subjective perception. The bond with the group would, it is estimated, rebuilt every reworking process your personal memory of their participation in the ME. The memory as an analytical tool appears in the following analyzes: in the literary productions of 1968; in surveys and investigations of repression, expressed by Dops files on the action of the students served the ME and the subsequent symbolic construction of the group as a threat to internal order, and finally, development of memory boards on the particular path. It shows, so, with the balance of subjective construction that the individual makes of himself when it binds to the historical memory through its group, while the literature and the files are in the opposite direction: objectively observe an individual's why he was part of that group. In remembrance of work, memory, subjective or built by literature always travel this path in both directions, although in the same direction. She founded the individual by the group and the group by the individual in their speech