This work aims to produce a knowledge about French Discourse Analysis (DA) through Eni P. Orlandi s theoretical production and, as specific goal, to form a possibility of interpretation for the notions of paraphrase and metaphor, from A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso (1983) and establishing relations with Interpretação: autoria, leitura e efeitos do trabalho simbólico (1996) e Análise de Discurso: princípios e procedimentos (1999), with the purpose of reflecting about the development of DA in Brazil, by the analysis of principles and procedures able to justify its disciplinary consistency. We suppose that metalinguistics, as a representation of a domain of knowledge, may be related to epistemology and to the thought about science. However, the representation made by metalinguistics differs from the positive epistemology of science which admits the transparency of epistemic modality, the objectivity and universality of knowledge. Metalinguistics historically built supports the paradox of knowledge and dissimulates the coherence of scientific knowledge which no longer refers itself to the truth, but to scientific communities. These communities point to exclusion, the distribution of knowledge; and inclusion, trough the recognition of equals who can validate its results. The communities also justify the discipline which functions as a possibility to legitimate its existence. The research permits to elaborate a thesis around the idea of paraphrase and metaphor constitute itself, from the disciplinary point of view, as a procedure of appropriation which moves itself rom content analysis , associated to Social Sciences; and moves itself from the signification of Structural Linguistics; making them to work as a discourse, not as a text. The theoretical movement of this notions paraphrase and metaphor - is justified if science is thought as apparently coherent, and justify itself if it s thought in terms of history, thus these procedures place paraphrase and metaphor in the tradition of studies of Language in Brazil. / Este trabalho tem como objetivo geral compor um conhecimento sobre a Análise de Discurso (AD) de orientação francesa pela produção teórica de Eni P. Orlandi e, como objetivo específico, elaborar uma possibilidade de leitura das noções de paráfrase e de polissemia, a partir de A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso (1983) e estabelecendo relações com Interpretação: autoria, leitura e efeitos do trabalho simbólico (1996) e Análise de Discurso: princípios e procedimentos (1999), com o propósito de refletir sobre o desenvolvimento da AD no Brasil, ao identificar princípios e procedimentos responsáveis por sua consistência disciplinar. Parte-se do pressuposto de que a metalinguagem enquanto representação de um domínio do saber pode ser relacionada à epistemologia e ao pensamento elaborado sobre a ciência de uma maneira geral. Mas a representação operada por ela diferencia-se da epistemologia positiva da ciência que admite a transparência da modalidade epistêmica, a objetividade, a universalidade e a intangibilidade do conhecimento. A metalinguagem historicamente construída suporta a natureza paradoxal do conhecimento e dissimula a coerência do conhecimento científico que não se refere mais à verdade, mas a comunidades em torno das quais se organiza. A existência de comunidades do conhecimento indiciam, portanto, a exclusão, a demarcação de fronteiras dos saberes; e a inclusão, pelo reconhecimento dos pares que podem validar seus resultados. Justificam também a existência do disciplinar que funciona como uma possibilidade de legitimar a existência de uma tal comunidade. A trajetória realizada no presente estudo nos permite elaborar a tese de que as noções de paráfrase e de polissemia, constituem-se, a partir do ponto de vista disciplinar, em um procedimento de reapropriação/fundação que as desloca do conteudismo, associado às Ciências Sociais; e da significação associada à Lingüística saussureana; fazendo-as funcionar discursivamente. O movimento teórico que vai da noção de efeito metafórico à paráfrase e polissemia justifica-se se a ciência for pensada em termos de coerência aparente, não de proposições verdadeiras; e justifica-se também se a ciência for pensada em sua historicidade, assim, essa operação localiza a paráfrase e a polissemia na tradição dos estudos da linguagem no caso específico do Brasil.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar, descrever e analisar a arquitetônica da divulgação científica materializada nos enunciados concretos das Conferências Populares da Glória, atividade representativa e de grande impacto da produção de divulgação da ciência do/no século XIX no Brasil. O pressuposto teórico que sustenta a investigação são as reflexões de Bakhtin e o Círculo, principalmente as elaborações sobre os conceitos de arquitetônica, esfera, gênero discursivo, entoação avaliativa, relações dialógicas, responsividade, ato ético, autoria, heterodiscurso, entre outros, com a finalidade de compreender como a arquitetônica dessa atividade é construída, a partir da articulação entre forma, material e conteúdo no confronto entre centros de valor na ordenação da unidade de sentido do seu discurso. Trata-se de um trabalho ancorado na Metalinguística bakhtiniana, o que nos fez levar em consideração a relação que os enunciados das conferências estabelecem com os horizontes ideológicos e sociais aos quais eles se inscrevem e com as condições concretas da existência e da vida dos discursos. Por meio dessa lupa teórico-metodológica, compreendemos a divulgação científica como resultado do diálogo entre diferentes esferas ideológicas, sobretudo as esferas científica e educacional. Assim, a partir de uma análise das singularidades da materialidade linguística semiotizada nos enunciados concretos dessas conferências, defendemos a tese de que sua arquitetônica é alicerçada sobre dois eixos nucleares: ciência e educação, os quais denominamos pilares arquitetônicos \'científico\' e \'educacional\'. Nesse caso, essas duas esferas e seus discursos são basilares para a \"arquitetura\" dessa arquitetônica, ao perseguirem o ideal de levar o país a um patamar de desenvolvimento, modernidade e civilização aos moldes dos países europeus e os Estados Unidos, por exemplo. A pesquisa resultou na presente tese assim estruturada: na primeira parte, há uma apresentação e discussão dos pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa; na segunda parte, há uma contextualização sócio-histórica das atividades de divulgação científica no Brasil no século XIX, com destaque para as Conferências Populares da Glória (nosso corpus de pesquisa); finalizando, na terceira parte, com as análises das conferências sobre ciência e educação, que defendemos ser os pilares arquitetônicos sustentadores do projeto político-ideológico e discursivo das Conferências Populares da Glória. / The present research aims at identifying, describing and analyzing the architectonic of the scientific dissemination materialized in the concrete utterances of Glorias Popular Conferences, a representative and high-impact activity of the science dissemination production of and in the nineteenth century in Brazil. The theoretical assumption which supports the investigation is Bakhtins and his Circles reflections, mainly the elaborations on the concepts of architectonic, sphere, discourse genre, evaluative entonation, dialogic relations, responsivity, ethical action, authorship, heterodiscourse, among others, in order to understand how the architectonic of this activity has been built, from the joint of form, material and content in the confrontation between the value centers in the ordination of a sense unit of its discourse. It is about a work supported in the bakhtinian Metalinguistics, which makes us taking into consideration the relation that the conferences utterances established with the ideological and social horizons to which they belong to and with the concrete conditions of discourses existence and life. Throughout this theoretical-methodological lens, we understand the scientific dissemination as a result of dialogue among the ideological spheres, mostly the scientific and educational spheres. Thus, from an analysis of the singularities of the linguistic semiotized materiality, in these conferences concrete utterances, we defend the thesis that its architectonic is supported on two nuclear axes: science and education, which we call scientific and educational architectural pillars. In this case, these two spheres and their discourses are essential for the architecture of this architectonic, when they pursue the ideal of taking the country to a threshold of development, modernity and civilization in the form of the European countries and United States, for example. The research resulted in the present thesis structured this way: in the first part, there is a presentation and discussion on the theoretical-methodological assumptions of the research; in the second part, there is a socio-historical contextualization on the scientific dissemination activities in Brazil in the nineteenth century, more particularly Gloria\'s Popular Conferences (our research corpus); at last, in the third part, with the analysis of the conferences on science and education in which we defend as the architectural pillars supported by the political-ideological and discourse project of Glorias Popular Conferences.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar, descrever e analisar a arquitetônica da divulgação científica materializada nos enunciados concretos das Conferências Populares da Glória, atividade representativa e de grande impacto da produção de divulgação da ciência do/no século XIX no Brasil. O pressuposto teórico que sustenta a investigação são as reflexões de Bakhtin e o Círculo, principalmente as elaborações sobre os conceitos de arquitetônica, esfera, gênero discursivo, entoação avaliativa, relações dialógicas, responsividade, ato ético, autoria, heterodiscurso, entre outros, com a finalidade de compreender como a arquitetônica dessa atividade é construída, a partir da articulação entre forma, material e conteúdo no confronto entre centros de valor na ordenação da unidade de sentido do seu discurso. Trata-se de um trabalho ancorado na Metalinguística bakhtiniana, o que nos fez levar em consideração a relação que os enunciados das conferências estabelecem com os horizontes ideológicos e sociais aos quais eles se inscrevem e com as condições concretas da existência e da vida dos discursos. Por meio dessa lupa teórico-metodológica, compreendemos a divulgação científica como resultado do diálogo entre diferentes esferas ideológicas, sobretudo as esferas científica e educacional. Assim, a partir de uma análise das singularidades da materialidade linguística semiotizada nos enunciados concretos dessas conferências, defendemos a tese de que sua arquitetônica é alicerçada sobre dois eixos nucleares: ciência e educação, os quais denominamos pilares arquitetônicos \'científico\' e \'educacional\'. Nesse caso, essas duas esferas e seus discursos são basilares para a \"arquitetura\" dessa arquitetônica, ao perseguirem o ideal de levar o país a um patamar de desenvolvimento, modernidade e civilização aos moldes dos países europeus e os Estados Unidos, por exemplo. A pesquisa resultou na presente tese assim estruturada: na primeira parte, há uma apresentação e discussão dos pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa; na segunda parte, há uma contextualização sócio-histórica das atividades de divulgação científica no Brasil no século XIX, com destaque para as Conferências Populares da Glória (nosso corpus de pesquisa); finalizando, na terceira parte, com as análises das conferências sobre ciência e educação, que defendemos ser os pilares arquitetônicos sustentadores do projeto político-ideológico e discursivo das Conferências Populares da Glória. / The present research aims at identifying, describing and analyzing the architectonic of the scientific dissemination materialized in the concrete utterances of Glorias Popular Conferences, a representative and high-impact activity of the science dissemination production of and in the nineteenth century in Brazil. The theoretical assumption which supports the investigation is Bakhtins and his Circles reflections, mainly the elaborations on the concepts of architectonic, sphere, discourse genre, evaluative entonation, dialogic relations, responsivity, ethical action, authorship, heterodiscourse, among others, in order to understand how the architectonic of this activity has been built, from the joint of form, material and content in the confrontation between the value centers in the ordination of a sense unit of its discourse. It is about a work supported in the bakhtinian Metalinguistics, which makes us taking into consideration the relation that the conferences utterances established with the ideological and social horizons to which they belong to and with the concrete conditions of discourses existence and life. Throughout this theoretical-methodological lens, we understand the scientific dissemination as a result of dialogue among the ideological spheres, mostly the scientific and educational spheres. Thus, from an analysis of the singularities of the linguistic semiotized materiality, in these conferences concrete utterances, we defend the thesis that its architectonic is supported on two nuclear axes: science and education, which we call scientific and educational architectural pillars. In this case, these two spheres and their discourses are essential for the architecture of this architectonic, when they pursue the ideal of taking the country to a threshold of development, modernity and civilization in the form of the European countries and United States, for example. The research resulted in the present thesis structured this way: in the first part, there is a presentation and discussion on the theoretical-methodological assumptions of the research; in the second part, there is a socio-historical contextualization on the scientific dissemination activities in Brazil in the nineteenth century, more particularly Gloria\'s Popular Conferences (our research corpus); at last, in the third part, with the analysis of the conferences on science and education in which we defend as the architectural pillars supported by the political-ideological and discourse project of Glorias Popular Conferences.

Cette étude relève du domaine de la didactique des langues et des cultures. Elle a pour objet l'enseignement/apprentissage de la grammaire en milieu universitaire chinois. Elle s’articule autour de trois questions centrales : Qu’est-ce que la contextualisation de la didactique de la grammaire en milieu universitaire chinois ? Quelles sont les activités métalinguistiques dans les cours de grammaire pour les apprenants chinois ? Comment les facteurs culturels, surtout les différences interculturelles, influencent l'acquisition de la grammaire par les étudiants chinois? La méthode d'analyse se fonde sur une approche pluri-méthodologique. Nous avons suivi les étapes suivantes : L'enquête sous forme de questionnaires à distance des étudiants chinois permet de connaitre le contexte local. L’analyse de l’enregistrement des séances de cours à l'Université des études internationales de Xi'an montre les activités métalinguistiques et la culture métalinguistique et éducative du public concerné. L’enquête par entretiens semi-directifs auprès des apprenants nous permet d'exploiter les effets des activités métalinguistiques et des activités interculturelles chez les apprenants. Les résultats obtenus montrent que la prise en compte des réflexions métalinguistique et interculturelle est cruciale, ce qui confirme l’importance de ces perspectives pour améliorer la didactique de la grammaire en Chine. / This study is in the field of the didactics of languages and cultures. Its purpose is to study the teaching and learning of French grammar in a Chinese academic environment. It focuses on three central questions: What is the contextualisation of the didactics of grammar in a Chinese academic environment? What metalinguistic activities are used in grammar courses for Chinese learners? How do cultural factors, especially intercultural differences, influence the acquisition of grammar by Chinese students? The method of analysis is a multi-methodological approach. We apply the following procedure: A survey in the form of a remote questionnaire to Chinese students, to provide a local context. An analysis of teaching sessions, the courses recorded at the University of International Studies in Xi'an, to demonstrate the metalinguistic activities and educational culture of the public concerned. Carrying out semi-directive interviews with learners, to allow us to examine the effects of metalinguistic activities and intercultural activities among learners. The results confirm that the consideration of metalinguistic and intercultural reflections is crucial, therefore it is important that these perspectives to improve the didactics of grammar in China are not overlooked.

Orientador: Sérgio Vicente Motta / Banca: Luis Gonzaga Marchezan / Banca: Antonio Manoel dos Santos Silva / Resumo: "Cara-de-Bronze" é uma das narrativas mais experimentais de João Guimarães Rosa por apresentar uma arquitetura textual construída sobre variadas camadas discursivas que movimentam substratos culturais implícitos e explícitos, relacionados tanto à cultura ocidental, como, por exemplo, o medievalismo e a tradição literária da novela de cavalaria, quanto à cultura oriental, como os upanixades indianos citados em forma de nota de rodapé. Seu caráter multifacetado é tal que ainda é passível de problematização a inscrição dessa narrativa em um gênero (ou forma narrativa) definido, pois nela há rastros dos três grandes gêneros - o Lírico, o Épico (narrativo) e o Dramático - e, ainda, dentro de cada um , outras pistas que levam à percepção de variadas formas, tanto do poema, da cantiga e do cantar de gesta, quanto da epopéia, do conto e da novela; e mais ainda, do teatro e do cinema. Essa implosão de fronteiras discursivas revela a dualidade essencial da obra, sua fundação alicerçada em dois suportes: um arcaico e outro moderno, percebidos na tradição literária e na experimentação formal. O intuito, portanto, é verificar o modo como a sobreposição de planos culturais e de enredo, assim como a transposição de gêneros e de códigos artísticos mobilizam metalinguisticamente tais... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: "Cara-de-Bronze" is one of João Guimarães Rosa's most experimental narratives, for it presents a textual architecture built over several discursive layers that move implied and explicit cultural substrates related both to Western culture, as for example the medievalism and the literary tradition of medieval novels, and to Eastern-Asian culture, as the Indian Upanishads quoted as footnote. Its multi-facial characteristic is so intense that inserting this narrative into a defined genre (or narrative form) comes to a problem, because there are traces of the three great genres - Lyric, Epic, and Tragedy - in it, and, yet, inside each of them, other clues that reveal the perception of several forms, both from poetry, from folk songs or chanson de geste, and from the epopee, from the short-stories and from the novella; and, furthermore, from theater and cinema. This implosion of discursive boundaries shows the work of art's dual essence, its foundation built upon two bases: one archaic and the other modern, noticeable in the literary tradition and in the formal experimentation. The aim is, therefore, to verify how the overlaying of cultural plans and of plot, as well as the transposition of genre and artistic codes, mobilize metalinguistically the inter- and intra-discursive layers and make Rosa's work an aesthetical experiment whose objective is pointing out the artistic process itself and the poetical effect that follow as a result. With the general aim of investigating this narrative, the analysis here developed see as relevant the theories which are based on the critical current that regards the text as an object. From the concepts of formal experimentation, discussed by Antonio Manoel dos Santos Silva (2009), a path follows based on literary French semiotics, greimasian, rethought by Denis Bertrand (2003), on cultural semiotics, from Tartu's school, edified... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

La théorie de la relativité linguistique propose un effet des catégories lexico-grammaticales obligatoires et constamment utilisées des langues sur la cognition et la pensée habituelle des locuteurs. En observant l’historique de ce principe, on peut retracer les orientations des chercheurs et, ainsi, faire un portrait global des origines de l’idée et de ce qu’elle constitue maintenant. Le principe de la relativité linguistique apparaît, d’abord, dans l’esprit des philosophes allemands du 18e siècle, puis est transmis par divers chercheurs et leurs perspectives jusqu’à aujourd’hui. Dans ce cheminement, il a pris forme chez les anthropologues par le biais de Boas, de Sapir et de Whorf. Plus récemment, la théorie est grandement étudiée dans les sciences cognitives. De plus, au travers de ses diverses manipulations par divers acteurs scientifiques, sa définition et ses principes ont été modifiés. Les ethnolinguistes la conçoivent différemment des scientifiques cognitifs, et ce, malgré le fait que ces deux champs traitent des mêmes principes originaux. Ainsi, dans ce mémoire, il sera question de ces développements pluridisciplinaires du principe de la relativité linguistique. Puis, une conception multidisciplinaire sera proposée : un niveau d’étude ignoré jusqu’alors sera avancé et appuyé par l’analyse des inférences grammaticales entre la catégorie de l’évidentialité et celle de la temporalité, montrant les compétences métalinguistiques relatives des locuteurs. / The linguistic relativity theory proposes that obligatory lexico-grammatical categories of languages have an effect on the cognition and habitual thinking of speakers. By observing the history of this principle, we can retrace the orientations of researchers and thus make a global portrait of the origins of the idea and what it now constitutes. The principle of linguistic relativity first appears in the work of 18th century German philosophers, then is passed on by various researchers and their perspectives to the present day. On this journey, it took shape among anthropologists through Boas, Sapir and Whorf. More recently, although from a disputed point of view of linguistic determinism, it is widely studied in the cognitive sciences. In addition, through its various manipulations by various scientific actors, its definition and principles have been modified. Ethnolinguists understand it differently from cognitive scientists, even though these two fields deal with the same original principles. Thus, in this thesis, these multidisciplinary developments of the principle of linguistic relativity will be discussed. Then, a multidisciplinary conception will be proposed : a level of study previously ignored will be advanced and supported by the analysis of grammatical inferences between the category of evidentiality and that of temporality ; showing the relative metalinguistic skills of the speakers.

This study is anchored on two premises: First, that due to cross-linguistic interaction resulting from the interconnectedness of the different language systems in the mind of the multilingual foreign language learner, cross-linguistic influence is inevitable, and, second, that if unmanaged, this interaction might lead to erroneous deviations in the language(s) of the learner. There are studies evidencing cross-linguistic influence of English and Kiswahili on German amongst the Kenyan learners of this language. The question of the learners’ awareness of this phenomenon, however, remains unanswered. In the framework of multilingual language learning awareness, and by use of an Untimed Grammaticality Judgement test consisting of grammatical errors in German arising from cross-linguistic influence of English and Kiswahili, this study constructs explicit grammatical knowledge as an aspect of metalinguistic knowledge. It further assesses the learners’ ability to apply this knowledge in the negotiation of the presented errors as evidence of awareness of cross-linguistic influence, with the ultimate aim of establishing what constitutes the learners’ awareness of multilinguality and cross-linguistic influence of the dominant English and Kiswahili on German as a foreign language.

Cette thèse porte sur le mélange des langues dans la conversation bilingue. Nous analysons les occurrences d’alternance codique dans deux corpus de conversation recueillis auprès de deux groupes de locuteurs bilingues : un corpus anglais-français de 50 000 mots, un corpus anglais-allemand de 95 000 mots. Nos analyses montrent que certains phénomènes bilingues émergent indépendamment des langues et des personnes, dans des proportions très similaires, tandis que d’autres, plus minoritaires, sont propres à l’un ou l’autre corpus, émergeant en fonction des langues, des groupes et/ou des situations. Nous nous penchons ensuite sur les manifestations syntaxiques et les finalités du changement de langue, présentant l’énonciateur comme un acteur et l’alternance codique comme un outil structurant pour la pensée et la parole. Nous proposons une typologie des motivations de l’alternance codique, en prenant en compte le fait qu’elle peut être volontaire ou non. Puis démontrons que l’émergence d’une parole bilingue découle d’un lien fort entre sens et forme et qu’elle peut être interprétée comme la trace de l’investissement des locuteurs dans la construction des références. En s’éloignant des normes monolingues, ils reconfigurent le sens des constructions en les faisant se détacher sur un fond nouveau. / This dissertation bears on bilingual code-switching. It is based on the analysis of code-switched utterances in two bilingual corpora. One is a 50,000-word corpus of French-English conversation, the other a 95,000-word of German-English conversation. The cross analysis aims at showing that some bilingual phenomena are language- and context-independent and can be found in extremely close proportions in both corpora. Other not-so-frequent phenomena, on the other hand, do seem to be language- or context-dependent, appearing in one corpus but failing to do so in the other. Nevertheless, I attempt to demonstrate that both these types of phenomena are linked to similar semantic and pragmatic motivations — in other words, that different speakers can make different uses of the same tools to accomplish the same ends. I thus propose to view the speaker as a rational performer and code-switching as a structuring device for both speech and thought. I then analyze whether switching languages mid-sentence can or cannot always be determined to stem from a conscious decision. I argue that bilingual speech arises from a narrow bond between form and meaning and stems from the way individual speakers encapsulate references into words. By moving away from monolingual norms and using constructions against the backdrop of another language, bilingual speakers are thus able to give new pragmatic meaning to these constructions.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-02-25Bitstream added on 2014-06-13T20:16:01Z : No. of bitstreams: 1 cora_lt_me_sjrp.pdf: 331207 bytes, checksum: ab6f22d6d400f41df221fcc06a4a0727 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / “Cara-de-Bronze” é uma das narrativas mais experimentais de João Guimarães Rosa por apresentar uma arquitetura textual construída sobre variadas camadas discursivas que movimentam substratos culturais implícitos e explícitos, relacionados tanto à cultura ocidental, como, por exemplo, o medievalismo e a tradição literária da novela de cavalaria, quanto à cultura oriental, como os upanixades indianos citados em forma de nota de rodapé. Seu caráter multifacetado é tal que ainda é passível de problematização a inscrição dessa narrativa em um gênero (ou forma narrativa) definido, pois nela há rastros dos três grandes gêneros – o Lírico, o Épico (narrativo) e o Dramático – e, ainda, dentro de cada um , outras pistas que levam à percepção de variadas formas, tanto do poema, da cantiga e do cantar de gesta, quanto da epopéia, do conto e da novela; e mais ainda, do teatro e do cinema. Essa implosão de fronteiras discursivas revela a dualidade essencial da obra, sua fundação alicerçada em dois suportes: um arcaico e outro moderno, percebidos na tradição literária e na experimentação formal. O intuito, portanto, é verificar o modo como a sobreposição de planos culturais e de enredo, assim como a transposição de gêneros e de códigos artísticos mobilizam metalinguisticamente tais... / “Cara-de-Bronze” is one of João Guimarães Rosa’s most experimental narratives, for it presents a textual architecture built over several discursive layers that move implied and explicit cultural substrates related both to Western culture, as for example the medievalism and the literary tradition of medieval novels, and to Eastern-Asian culture, as the Indian Upanishads quoted as footnote. Its multi-facial characteristic is so intense that inserting this narrative into a defined genre (or narrative form) comes to a problem, because there are traces of the three great genres – Lyric, Epic, and Tragedy – in it, and, yet, inside each of them, other clues that reveal the perception of several forms, both from poetry, from folk songs or chanson de geste, and from the epopee, from the short-stories and from the novella; and, furthermore, from theater and cinema. This implosion of discursive boundaries shows the work of art’s dual essence, its foundation built upon two bases: one archaic and the other modern, noticeable in the literary tradition and in the formal experimentation. The aim is, therefore, to verify how the overlaying of cultural plans and of plot, as well as the transposition of genre and artistic codes, mobilize metalinguistically the inter- and intra-discursive layers and make Rosa’s work an aesthetical experiment whose objective is pointing out the artistic process itself and the poetical effect that follow as a result. With the general aim of investigating this narrative, the analysis here developed see as relevant the theories which are based on the critical current that regards the text as an object. From the concepts of formal experimentation, discussed by Antonio Manoel dos Santos Silva (2009), a path follows based on literary French semiotics, greimasian, rethought by Denis Bertrand (2003), on cultural semiotics, from Tartu’s school, edified... (Complete abstract click electronic access below)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Until these days, the violence practiced by exaltation of youth discourses convey a model of devaluation of aging, as if desire and access to fundamental rights were forbidden for aging people. It is more meaningful for women who, until the XIX century, had the menopause as the edge of their reproductive life and the end of their womanhood. However, the ―grandma s‖ image is not the same. Many of them have the autonomy to enjoy both cosmetic advances and feminists achievements from the last decades. Post-modernity evidences such fast and deep social transformations, which create a tension that on one hand pumps the continuous establishment of a new social order and on the other hand presses continuously for changes. Although the rigidity of stereotypes themselves do not imply necessarily a false perception of reality, as they acquire high social stability and conventionality degree along time, even when the social actors who possess them have ulterior information which invalidate their content, they are rarely altered. Concerning the identity, understood as a continuously replaced description of ourselves, in the case of women it relates to hard and slow social changes, since each alteration must deconstruct historical processes from centuries of prejudices and beliefs that are solidly stratified. The way in which identities are built through language is fundamental for the definition of how we engage and engage others in discourse and create meanings. In this sense, media has a preponderant role in building new stereotypes and reinforcing old ones, reflecting ideas which make part of everyday social life, refracting concepts, distorting them in a way that they approach readers with the voice of an institution. A critical and feminist discourse analysis places discourses that intend to maintain power relations which favor men as a social group while exclude and weaken women as such. Though media is a space in which impartiality is believed to exist, we can evidence grammar forms present in such texts that signal the control on a social occasion, in this case, on the reportage genre, which is a favored place for social actors discursive confrontation. The methodology - which has a polyphonic character, because it is open for critical, systematic and dialogical voices, has combined Systemic Functional Linguistics, Dialogical Discourse Analysis and Critical Discourse Analysis approaches. The qualitative analysis revealed the existence of centripetal forces which search for closing, as well as discursive patterns so-called ―male‖, still directly responsible for mature women identity. / Ainda hoje, a violência exercida por discursos de exaltação da juventude supõe um modelo de desvalorização do envelhecer, como se não pudesse mais existir o desejo nem o acesso a direitos elementares. Isso é mais significativo para as mulheres que, até o século XIX, tinham na menopausa o marco final da vida fértil e o término da feminilidade. Entretanto, a imagem das ―avós‖ não é mais a mesma, muitas têm autonomia para usufruir tanto dos avanços cosméticos quanto das conquistas feministas das últimas décadas. A pós-modernidade evidencia essas transformações sociais rápidas e profundas, as quais criam uma tensão que ora pressiona no sentido da estabilização de uma nova ordem social, ora pressiona continuamente pela mudança. Embora a rigidez própria dos estereótipos não implique necessariamente em uma percepção falsa da realidade, como eles adquirem alto grau de estabilidade e convencionalidade social no tempo, mesmo quando os atores sociais que os detêm dispõem de ulteriores informações que invalidam o seu conteúdo, são dificilmente alteráveis. Quanto à identidade, sendo uma descrição continuamente substitutiva de nós mesmos, no caso da mulher são árduas e lentas as mudanças sociais, pois cada alteração deve desconstruir processos históricos de séculos de preconceitos e crenças, solidamente estratificados. O modo como são construídas as identidades através da linguagem é central na definição de como nos engajamos e engajamos os outros no discurso e construímos significados. Nesse sentido, a mídia tem um papel preponderante na construção de novos estereótipos e reforço de antigos, refletindo ideias que circulam no cotidiano social, e refratando conceitos, distorcendo-os, de maneira a chegar aos leitores uma história construída pela voz da instituição. Uma análise crítica e feminista do discurso localiza discursos que tentam manter relações de poder que privilegiam os homens como grupo social e excluem e enfraquecem as mulheres como tal. Apesar da linguagem da mídia ser um espaço onde se acredita haver imparcialidade, verifica-se formas gramaticais presentes nos textos que sinalizam o controle exercido sobre uma ocasião social, no caso, sobre o gênero discursivo reportagem, lugar privilegiado para o confronto entre os discursos dos atores sociais. A metodologia, de caráter polifônico por estar aberta a vozes sistemáticas, críticas e dialógicas, combinou as abordagens da Linguística Sistêmico-Funcional, da Análise Dialógica do Discurso e da Análise Crítica do Discurso. A análise qualitativa revelou a existência de forças centrípetas que aspiram ao monologismo e buscam o fechamento, bem como padrões discursivos ditos ―masculinos‖ ainda diretamente responsáveis formação identitária da mulher na maturidade.