Submitted by Eliezer Santos (eliezer.santos@mackenzie.br) on 2017-04-05T20:12:32Z No. of bitstreams: 2 MARCO ANTONIO RODRIGUES.pdf: 1226002 bytes, checksum: 00fbbdceea8080b403cbd4acc2b453f1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-04-26T15:18:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 MARCO ANTONIO RODRIGUES.pdf: 1226002 bytes, checksum: 00fbbdceea8080b403cbd4acc2b453f1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-04-28T13:24:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 MARCO ANTONIO RODRIGUES.pdf: 1226002 bytes, checksum: 00fbbdceea8080b403cbd4acc2b453f1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-28T13:24:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 MARCO ANTONIO RODRIGUES.pdf: 1226002 bytes, checksum: 00fbbdceea8080b403cbd4acc2b453f1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-01-26 / Igreja Presbiteriana do Brasil / This study aims to determine the existence of transference and countertransference in pastoral ministry. We conducted a qualitative research and the subjects were pastors and psychologists, male and female, religious or not.The methodological procedure used for the research was the application of a multiple choice questionnaire with twenty-one questions related to counseling / therapy. Initially we contacted forty people who voluntarily agreed to participate: ten male ministers, ten female ministers, ten female psychologists and ten male psychologists. They received the questionnaire via email sent by Google docs. All the participants received and sign the informed consent and it was provide to them all the information on the survey; answers were sent to an excel doc. Of the forty people who agreed to participate, twenty-five participants answered the questionnaire, fourteen did not answerd the email with the questionnaire, and one person after receiving the email with the questions, answered that do to personal matters would not participate, fact that we analysed as data for the research, considering that the questions caused discomfort. Five participants expressed via email an interest for the results of the research. Research results pointed to the professionals training differences, particularly with regard to the care and treatment provided and also how witch professional understands, experiences and manages the facts and events. Based on the theories presented and supported by the data analysis we inferred that the concepts of transference and countertransference can be manifested in pastoral ministry, that points to the need to care for the pastor and a better investment in their education in order that such concepts are known and understood helping ministers, theology students and spiritual counselors to understand better their counselee and community members so that they can expand their knowledge and improve the quality of their work and their relationships. Therefore, it is important to expand the research, extending to other areas and other locations offering the material to those who are dedicated to counseling and others to improve the quality of services provided. / O presente trabalho tem como objetivo verificar, a partir de pesquisa qualitativa realizada com pastores e psicólogos, do sexo masculino e feminino, religiosos ou não, a existência da transferência e contratransferência no ministério pastoral. O procedimento metodológico utilizado para a realização da pesquisa foi a aplicação de um questionário de múltipla escolha com vinte e uma perguntas relacionadas ao aconselhamento/terapia. Inicialmente foram contatadas quarenta pessoas que concordaram em participar e receberam o questionário por email enviado pelo Google docs sendo, dez pastores, dez pastoras, dez psicólogos e dez psicólogas voluntários para a pesquisa que receberam o termo de consentimento livre e esclarecido com informações sobre a pesquisa. As respostas eram enviadas para um planilha do excel. Vinte e cinco participantes responderam ao questionário, quatorze não se manifestaram e um envio email informando que não participaria por questões pessoais, o que é percebido como dado para a pesquisa, considerando que as questões causaram desconforto. Cinco participantes enviaram email demonstrando interesse em conhecer os resultados da pesquisa. A análise dos resultados também apontou para a diferença na formação dos profissionais, principalmente no que diz respeito ao cuidado e tratamento oferecido, bem como a compreensão desenvolvida por cada profissional diante dos eventos vivenciados. Diante dos resultados obtidos pela pesquisa e com base nas teorias apresentadas, pode-se inferir que os conceitos de transferência e contratransferência podem se manifestar no ministério pastoral, o que aponta para a necessidade de cuidados para com o pastor e maior investimento em sua formação acadêmica afim de que tais conceitos sejam conhecidos e entendidos ajudando aos ministros e também aos estudantes de teologia e aos conselheiros espirituais a entenderem algo mais de seus aconselhandos e membros das comunidades para que possam ampliar seus conhecimentos e melhorar a qualidade de seu trabalho e de suas relações. Para tanto, é importante ampliar a pesquisa, estendendo a outras áreas de atuação e outras regiões oferecendo o material aos que se dedicam ao aconselhamento e a outros interessados a fim de melhorar a qualidade nos serviços prestados.

Pastoreando pastores: um estudo de caso da práxis pastoral na ASSIBAS. O presente trabalho aborda sobre os fundamentos teológicos para o pastoreio de pastores. Apresentando uma breve descrição do pastor na bíblia e descrevendo como o Antigo e o Novo Testamento descreve sobre a figura do pastor. O texto também considera o ministério pastoral, definindo termos como: pastor, pastorear, cuidado, mentorear, liderar, proteger e alimentar e os relaciona à prática do ministério pastoral do pastor, com a intenção de entender de maneira coerente e clara o desenvolvimento do ministério pastoral por parte do pastor. Este trabalho aborda o pensamento que os pastores, através da coleta de dados numa pesquisa de campo e de estudo de caso, têm com relação ao seu próprio cuidado. Os resultados foram obtidos através de um questionário preparado exclusivamente para colher posicionamentos, sentimentos e necessidades de pastores da ASSIBAS, com relação aos cuidados da sua pessoa. Realiza-se uma análise dos questionários respondidos, constatando a carência dos pastores em relação aos cuidados pastorais. Ou seja, é necessário que os pastores, que fazem parte da ASSIBAS, tenham consciência da importância de ter um pastor para ser pastoreado. A pesquisa reflete sobre a importância do motivo pelo qual o pastor deve se preocupar com o seu próprio cuidado, considerando a imagem que o pastor tem perante a sua comunidade, a necessidade de conscientizá-lo sobre o cuidado mútuo entre os pastores. O texto também ressalta a importância do cuidado que o pastor deve ter com o seu próprio corpo, observando a questão da alimentação, do sono, da vida mental e emocional e do cuidado com a sua espiritualidade. O pastoreio de pastores torna-se uma necessidade para os pastores que fazem parte das igrejas da ASSIBAS, pois temos pastores que priorizam a sua comunidade, ou seja, se envolvem integralmente nos cuidados das suas ovelhas enquanto descuidam o seu próprio cuidado. Os pastores precisam também ser pastoreados por um pastor humano que tenha mais experiência e possa ser conduzido por pastos verdejantes no seu ministério pastoral. / Pastoreando pastores: un estudio de caso de la praxis pastoral en la ASSIBAS. El presente trabajo aborda sobre los fundamentos teológicos para el pastoreo de pastores, presentando una breve descripción del pastor en la bíblia y describiendo como el Antiguo y el Nuevo Testamento describe sobre la figura del pastor. Este texto considera el ministerio pastoral, definiendo términos como: pastor, pastorear, cuidado, mentorear, liderar, proteger y alimentar y relacionandolos a la práctica del ministerio pastoral del pastor, con la intención de entender de manera coherente y clara el desarrollo del ministerio pastoral por parte del pastor. Este trabajo aborda el pensamiento que los pastores, a través de la colecta de datos en una pesquiza de campo y del estudio de caso, tienen con relación a su propio cuidado. Los resultados fueron colectados a través de un cuestionário preparado exclusivamente para colectar posicionamientos, sentimientos y necesidades de los pastores de la ASSIBAS, relacionados a los cuidados de su persona. Se há realizado un analisis de los cuestionários respondidos, habiendose constatado la falta o la carência de los pastores relacionado a los cuidados pastorales. O sea, se hace necesario que los pastores que hacen parte de la ASSIBAS, necesitan ser conscientizados de la importancia de tener un pastor para ser pastoreado. La pesquisa reflite sobre la importancia del porque el pastor debe preocuparse de su próprio cuidado, considerando la imagen que la comunidad tiene acerca de su pastor, la necesidad de la concientización sobre el cuidado mutuo entre pastores. El texto también resalta la importancia del cuidado que el pastor debe tener con su propio cuerpo, observando la cuestión de su alimentación, del sueño, de la vida mental y emocional y del cuidado de su espiritualidad. El pastoreo de pastores se hace una necesidad para los pastores que hacen parte de las iglesias de la ASSIBAS, pues tenemos pastores que dan mucha importancia a su comunidad, o sea, se envuelven integralmente en el cuidado de sus ovejas mientras descuidan de su propio cuidado. Los pastores necesitan también ser pastoreados por un pastor humano que tenga mas experiencia y puedan ser conducidos por pastos delicados en su ministério pastoral.

Submitted by Eliezer Santos (eliezer.santos@mackenzie.br) on 2018-06-05T18:37:18Z No. of bitstreams: 1 Paulo Eduardo Teixeira da Silva.pdf: 788675 bytes, checksum: ec4bdae7ff99c9881a16782d8a476a7e (MD5) / Approved for entry into archive by Giovanna Brasil (1154060@mackenzie.br) on 2018-06-11T18:42:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Paulo Eduardo Teixeira da Silva.pdf: 788675 bytes, checksum: ec4bdae7ff99c9881a16782d8a476a7e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-11T18:42:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Eduardo Teixeira da Silva.pdf: 788675 bytes, checksum: ec4bdae7ff99c9881a16782d8a476a7e (MD5) Previous issue date: 2017-10-31 / Igreja Presbiteriana do Brasil / Behavioral profile analysis is extremely effective and efficient in the corporate world. It is important to emphasize that an effective behavioral profile analysis involves aspects such as knowing oneself and dialoguing with the other individual. It is to be able to learn the other in the fullness of their dignity, their rights, their limits and, above all, their differences. This analysis is important for the development of self-management, interpersonal relationships and performance. The objective of this study was to map and analyze the behavioral profile of 1st year students of the Southern Presbyterian Seminary candidates for pastoral ministry through the iCOM Tool. We analyzed 29 students, men, with a mean age of 37 years. Behavioral profiles are divided into four distinct and interconnected groups. The idealizing behavioral profile is closely linked to the incentive behavioral profile in agility; the detailed behavioral profile is closely linked to the sociable behavioral profile in the passivity question. The results revealed that the profile with the highest occurrence was the Detailist, being identified in 41% of the sample. In general, 79% of the sample is more reflective, passive and moderate. Being only 21% of bold and active behavioral profile. It can be hypothesized that future ministers are likely to be constant, balanced, and have great content, but may have little involvement with new technologies and little development of innovative projects within their field. Thus, further studies are needed that may contribute to the theoretical-practical advancement of the theme of this research. / A análise de perfil comportamental é extremamente eficaz e eficiente no mundo corporativo. É importante ressaltar que uma análise eficaz do perfil comportamental envolve aspectos como conhecer-se a si próprio, e dialogar com o outro indivíduo. É ser capaz de aprender o outro na plenitude da sua dignidade, dos seus direitos, de seus limites e, sobretudo, das suas diferenças. Esta análise é importante para o desenvolvimento do autogerenciamento, do relacionamento interpessoal e da performance. O objeto desse estudo foi o de mapear e analisar o perfil comportamental de estudantes do 1º ano do Seminário Presbiteriano do Sul candidatos ao ministério pastoral, através da Ferramenta iCOM. Foram analisados 29 estudantes, homens, com uma idade média de idade de 37 anos. Os perfis comportamentais se dividem em quatros grupos distintos e ao mesmo tempo interligados. O perfil comportamental idealizador está intimamente ligado ao perfil comportamental incentivador no quesito agilidade; o perfil comportamental detalhista está intimamente ligado ao perfil comportamental sociável no quesito passividade. Os resultados revelaram que o perfil com maior ocorrência foi o Detalhista, sendo identificado em 41% da amostra. De modo geral, 79% da amostra são mais reflexivos, passivos e moderados. Sendo apenas 21% de perfil comportamental arrojado e ativo. Pode-se conjecturar que os futuros ministros provavelmente serão constantes, equilibrados, e terão ótimos conteúdos, porém poderão ter pouco envolvimento com novas tecnologias e pouco desenvolvimento de projetos inovadores dentro de seu campo de atuação. Assim, são necessários mais estudos que possam contribuir para o avanço teórico-prático do tema desta pesquisa.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pastores Novos em Igreja Antiga final.pdf: 1884742 bytes, checksum: fbe24510b80a0647c8708ecc2afc706c (MD5) Previous issue date: 2015-03-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a research that aims to identify and analyze within the universe of Brazilian Baptists religious group established in Brazil for more than one hundred and forty years the relationship between paradigms and archetypes that guided the action of pastors as subjects and main developers pastoral methods that church that within the mission of Protestantism, continues to show growth in the religious landscape since its implementation in land brasilis. Establish the historical trajectory of this group, identifying its beginnings amid Separatism English seventeenth century - the old church - and the paradigms that embraced and followed since then as a hard core in terms of belief and practice, all of which can also be identified in the Brazilian Baptist church and the archetypes developed the Brazilian Baptist pastor. Identify and analyze, from the perspective of the pastor, what were your theoretical and practical assumptions, that is, its practical theology and its pastoral theology through a historical review of professional practice, divided into three historical periods fifty years, identified in generations pastors, through a literature search in texts of missionaries, pastors and American theologians - the pioneers - and pastors and theologians Brazilian Baptists or not, thats your place hermeneutic and somehow dealt with the pastoral ministry Baptist, from the its beginnings to the contemporary, and could provide information enabling typify the Brazilian Baptist minister who therefore is above its historical context. Observe nowadays if these paradigms and archetypes are kept, reaffirmed, transformed and reinterpreted or in praxis of pastors and their churches - the new pastor. Also watch from the defined option, what are the possible impacts on their action nowadays. Through this research, identify the existence of transformation of the relationship between paradigms and archetypes and this transformation manifests as revolutions or disruptions. / Esta é uma pesquisa que tem por objetivo identificar e analisar dentro do universo dos batistas brasileiros - grupo religioso estabelecido no Brasil há mais de cento e quarenta anos a relação entre os paradigmas e os arquétipos que nortearam a ação dos pastores enquanto sujeitos e principais fomentadores da práxis pastoral dessa igreja que, dentro do protestantismo de missão, continua apresentando crescimento no cenário religioso desde sua implantação em terra brasilis . Estabelecer a trajetória histórica deste grupo, identificando os seus primórdios em meio ao Separatismo inglês do século XVII a igreja antiga - e os paradigmas que abraçaram e que os acompanharam desde então como um núcleo duro em termos de crença e práxis, aspectos que também podem ser identificados na igreja batista brasileira e nos os arquétipos desenvolvidos de pastor batista brasileiro. Identificar e analisar, a partir da perspectiva do pastor, quais foram seus pressupostos teóricos e práticos, ou seja, sua Teologia Prática e sua Teologia Pastoral através de um resgate histórico de sua práxis, dividida em três períodos históricos de cinquenta anos, identificados em gerações de pastores, através de uma pesquisa bibliográfica em textos de missionários, pastores e teólogos norte-americanos - os pioneiros - e pastores e teólogos brasileiros, batistas ou não, que de seu lugar hermenêutico e de alguma forma trataram do ministério pastoral batista, desde os seus primórdios até a contemporaneidade, e pudessem fornecer informações que permitissem tipificar o pastor batista brasileiro que, portanto, esteja acima do seu contexto histórico. Observar na contemporaneidade se estes paradigmas e arquétipos são mantidos, reafirmados, transformados e ou ressignificados na práxis dos pastores e suas igrejas o pastor novo. Também observar, a partir da opção definida, quais são os impactos possíveis sobre sua ação na contemporaneidade. Através desta pesquisa, identificar a existência de transformação da relação entre paradigmas e arquétipos e se essa transformação se manifesta como revoluções ou disrupturas

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-28T08:57:24Z No. of bitstreams: 1 Jedeias de Almeida Duarte.pdf: 614294 bytes, checksum: 423395d03b69dbb772d626ba4b50d8b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-28T08:57:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jedeias de Almeida Duarte.pdf: 614294 bytes, checksum: 423395d03b69dbb772d626ba4b50d8b6 (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / The objective of this Research is to analyze some Biblical and Theological foundations of the pastorate of God in the journey of his people. First having a view at biblical times, following by experiences of his pastorate in Church life through some General Councils and also some representatives of Christian Theology Catholics as well as Protestants together. This Study is justified by the possibility to happens a complementarity in the Theology between the Roman Catholic and Protestant Historical traditions with some theological principles of Vocation Pastoral Theology (Pastoral Calling). This conections it can generate mutual benefits for the branches of Christianity, especially the religious (Priests and Pastors) of these Christian traditions. From the thesis of this Research suppose that is possible to know and to identify some connections between the Roman Catholic and Historical Protestant traditions in Theology of Vocation Ministry, through the bibliographic research in that is the methodology used to assess the possibility of the thesis. This research has two phases, the first is it this bibliographic research. This phase of the Research can appointing some results to the possibility of knowing the Theology of Vocation Ministry and to find points of connection and dialogue between religious of the surveyed groups and finally propose a minimum agenda to develop a theological project to the ministerial growth religious linked by theological principles of Theology of Vocation Pastoral / O objetivo desta pesquisa é analisar alguns fundamentos bíblico teologicos do pastorado de Deus na caminhada do seu povo, observando num primeiro momento nos tempos bíblicos, seguido da vivencia deste pastorado na vida igreja através de alguns Concílios Gerais e em alguns expoentes da teologia cristã tanto Católicos quanto Protestantes. Justifica-se o presente estudo pela possibilidade de complementariedade que a Teologia possui nas tradições Católico Romana e Protestante Histórica em alguns principios teologicos da Teologia da Vocação Pastoral, que pode gerar benefícios mútuos a ramos do Cristianismo, especialmente a Religiosos dessas tradições cristãs. Parte da hipótese que é possível conhecer e identificar algumas conexões nas tradições Católico Romana e Protestante Histórica na Teologia da Vocação Pastoral, atraves da pesquisa bibliográfica que é a metodologia utilizada para aferir a possibilidade da hipótese. Os resultados obtidos nesta fase da pesquisa apontam para a possibilidade de conhecer a Teologia da Vocação Pastoral, de encontrar pontos de conexão e dialogo entre religiosos dos grupos pesquisados e por fim se propor uma agenda mínima para desenvolvimento de um projeto teológico que visa o crescimento ministerial de religiosos ligados por principios teologicos da Teologia da Vocação Pastoral

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-12T22:43:51Z No. of bitstreams: 1 Valeia Vieira de Souza.pdf: 3033641 bytes, checksum: 4011499d2ae118034b67c01e11c28af7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-12T22:43:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valeia Vieira de Souza.pdf: 3033641 bytes, checksum: 4011499d2ae118034b67c01e11c28af7 (MD5) Previous issue date: 2016-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Baptist context is predominantly marked by male leaders and for women only places and behaviors socially established, such as home care, maternity, submission, among other characteristics that emphasize the gender hierarchy. Even before the economic development and occupation that women are gaining in the public space, the church, mainly Baptist churches, remain founded on foundations that exalt male power at the expense of place that should be occupied by women, or where they decide to act. If they decide to operate in a predominantly male place, they will have to deal with the deconstruction of a thought socially permeated with male domination and the arduous construction of a thought aimed at gender equality. The object of this research is the female pastoral ministry in the Baptist Brazilian context. The text analyzes the discourse of Pastors Baptists of São Paulo and the speech of the Order of the leaders of Baptist Pastors of São Paulo (OPBB-SP) about the female pastoral ministry and not the membership of women in OPBB-SP. The importance of this work is to demonstrate the relationship of the micro power existing between shepherds and shepherdesses and concomitant inequalities within the context Baptist in relation to pastoral ministry. This statement is configured by means of the analysis of semi-structured interviews I conducted research with seven shepherds of São Paulo, as well as three leaders of OPPB-SP. It is a qualitative research, in which were analyzed official documents of the church, as convention agendas, protocol, institutional sites, periodicals and unofficial documents found on social networks, blogs, online newspapers, etc. I can claim that the Baptists pastors are mobilizing to fulfill his calling, using transcendent arguments that prevent any person to challenge or doubt the pastoral call these women, but: “The wind goes were its pleasure takes it, and the sound of it comes to your ears, but you are unable to say where it comes from and where it goes; so it is with everyone whose birth is from the Spirit.” (John 3.8) / O contexto batista é predominantemente marcado por lideranças masculinas, destinando às mulheres apenas lugares e comportamentos socialmente estabelecidos, como a casa, o cuidado, a maternidade, a submissão, entre outras características que enfatizam a hierarquia de gênero. Mesmo diante do desenvolvimento econômico e da ocupação que as mulheres estão conquistando no campo público, a igreja e principalmente as igrejas batistas, permanecem fundadas em alicerces que exaltam o poder masculino em detrimento do lugar que deve ser ocupado pelas mulheres, ou seja, onde elas decidirem atuar. Caso elas decidam atuar num campo predominantemente masculino, terão que lidar com a desconstrução de um pensamento socialmente permeado de dominação masculina e com a árdua construção de um pensamento que vise a igualdade de gênero. O objeto desta pesquisa é o ministério pastoral feminino no contexto batista brasileiro. O texto analisa o discurso das Pastoras Batistas do Estado de São Paulo e o discurso dos líderes da Ordem dos Pastores Batistas de São Paulo (OPBB-SP) a respeito do ministério pastoral feminino e a não filiação de mulheres na OPBB-SP. A importância deste trabalho é a de demostrar as relações de micro poder existentes entre pastores e pastoras e concomitantemente as desigualdades dentro do contexto batista com relação ao ministério pastoral feminino. Essa afirmação se consolida por meio das análises das entrevistas semiestruturadas que realizei na pesquisa de campo, com sete pastoras batistas do Estado de São Paulo, bem como com três líderes da OPPB-SP. Esta é uma pesquisa qualitativa, em que foram analisados documentos oficiais da igreja, como pautas de convenções, atas, sites institucionais, periódicos e documentos não oficiais encontrados em redes sociais, blogs, jornais online, entre outros. Posso afirmar que as pastoras batistas estão se mobilizando para cumprir sua vocação, usando argumentos transcendentes que impedem qualquer pessoa de desafiar ou duvidar de seu chamado pastoral, pois: “O vento sopra onde quer; ouve-se o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele(a) que nasceu do Espírito.” (João 3.8).