Instituto Federal de EducaÃÃo, CiÃncia e Tecnologia do Parà / A presente tese tem como objeto a institucionalizaÃÃo dos Grupos Escolares no Estado do Parà a partir de 1890 atà 1910, tendo como enredo o republicanismo e o modelo escolar. O estudo tem suas bases na histÃria cultural e contou com a abordagem da Micro-histÃria de Ginzburg (1987) e Espada (2006). No Ãmbito dos estudos da histÃria da educaÃÃo foi problematizado em relaÃÃo à escola moderna, dentro dos moldes do projeto civilizador traÃado pela RepÃblica, atravÃs das categorias: Republicanismo e modelo escolar em Souza (2012). Mediante os aportes sobre o conceito de âcompreensÃo e de apropriaÃÃoâ; alÃm do neologismo ârepresentÃnciaâ, para a definiÃÃo de reprÃsentance em Ricoeur (1997/ 2010), no sentido de compreender o que foi dito e como foi narrada a experiÃncia do tempo, destacando o significado do que foi atribuÃdo, por diferentes sujeitos em diferentes situaÃÃes; com centralidade Ãs aÃÃes dos sujeitos (WEBER, 2001). Respondendo, assim, à seguinte questÃo-problema: Como ocorreu a criaÃÃo do Grupo Escolar na EducaÃÃo PrimÃria no Estado do Parà (1890-1910), a partir do republicanismo e do modelo escolar, em suas articulaÃÃes com o ideÃrio pedagÃgico, religioso e polÃtico? Com Ãnfase à anÃlise nas narrativas expressas, nas fontes documentais primÃrias: relatÃrios, regulamentos, decretos, livros, diÃrio oficial, cartas e jornais; ancorada em SchÃtze (2010), Ricoeur (2010), Creswell (2007) e Strauss e Corbin (2008). Os resultados expressam que o Parà foi o terceiro Estado a implantar os grupos escolares, a institucionalizaÃÃo dos mesmos iniciou por um municÃpio do interior, em Alenquer em 1899, a partir da necessidade da reorganizaÃÃo do ensino primÃrio atravÃs do regulamento de 1899 e no inÃcio do sÃculo XX foram criados os grupos na capital, num cenÃrio de modernizaÃÃo da cidade de BelÃm, mediante a urbanizaÃÃo, Bellà Ãpoque e o apogeu do ciclo da borracha. / This thesis has the purpose of institutionalization of School Groups in the State of Parà from 1890 to 1910, and republicanism as plot and the school model. The study has its basis in cultural history and had the approach of Micro-history of Ginzburg (1987) and Sword (2006). Within the study of the history of education has been questioned in relation to modern school, along the lines of the civilizing project outlined by the Republic, through the categories: Republicanism and scholastic model Souza (2012). Through the contributions on the concept of "comprehension and appropriation"; beyond the neologism "representÃncia", for defining reprÃsentance in Ricoeur (1997/2010), in order to understand what was said and how it was narrated the experience of time, highlighting the significance of what has been ascribed by different subjects in different situations; centrality with the actions of individuals (Weber, 2001). Responding, thus the question-problem: How did the creation of the Group in Primary School Education in the State of Parà (1890-1910), from republicanism and of the school model, in its articulations with the educational, religious and political ideas? With emphasis on the analysis in the narratives expressed, in the primaries documentary sources: reports, regulations, decrees, books, official gazette, letters and newspapers; anchored in SchÃtze (2010), Ricoeur (2010), Creswell (2007) and Strauss and Corbin (2008). The results show that the Para was the third state to implement school groups, the institutionalization of them started by a municipality in in Alenquer in 1899, from the necessity of reorganization of primary education by 1899 Council Regulation and early twentieth century groups were created in the capital, in a scenario of modernization of the city of BelÃm, through urbanization, Belle Epoque and the height of the rubber boom.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rogeria Moreira Rezende Isobe.pdf: 10544379 bytes, checksum: e5ca2018ec5d92a9b0685a33d8e5e16e (MD5) Previous issue date: 2008-02-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research analyzes the process of constitution of the school model in Minas Gerais generated by the educational reform of 1906. It focuses the so called Triangulo Mineiro, seeking for taking the fights of representation and the actions of the subjects at schools at a dialogue with other agents and social institutions involved on the movement of the production of the school model from 1906 to 1920. At the process of the republican civilizator project, the constitution of the school model becomes a strategy of state intervention to civilize the popular classes and the hinterland regions of the state, like the Minas Triangle, represented as an antithesis of the wished modernity and target of government actions to conquer the retrograde and rude spaces to synchronize the different civilizatory rhythms. Having the Sao Paulo school model as a reference, which was based on the modern pedagogy principles, the reformers from Minas Gerais mobilized a group of mechanisms with the intention to implement new educational and social practices: the Model Normal School, the Scholar Group, the Teaching Technical Inspection and the Intuitive Method. We have observed that the reformers from Minas Gerais were based on Sao Paulo experience but they accomplished an acclimatization of the pedagogical models according to the representation they made of their own reality ad of the possibilities of efficiency of this model. The analysis also made evident that the process of constitution of the school model at the Minas Triangle did not occur on a peaceful way it was marked by tensions, conflicts and resistance of the different subjects according to their individual expectations and/or the groups they belonged to. The incursion on the empirical corpus was held on a way to apprehend the fights of representations. In a way, we have analyzed the voices of the official implementation of the school model by examining mainly the reports of inspection, direction of the scholar groups and the secretary of interior. On the other hand, we have looked for the apprehension of the voices of resistance, the contradictions, the dissensions by examining mailing, newspaper articles, schools report cards. In order to accomplish this, we have been into the field of Cultural History of school, which marks new criteria of treatment of files and tries to rehistoricize school, un-naturalize it as an object of investigation, conceiving it as a result of practices / Esta pesquisa analisa o processo de constituição do modelo escolar em Minas Gerais engendrado com a Reforma educacional de 1906. Focaliza o Triângulo Mineiro buscando apreender as lutas de representações e as ações dos sujeitos escolares na interlocução com outros agentes e instituições sociais envolvidas no movimento de produção do modelo escolar no período de 1906 a 1920. No âmbito do projeto civilizador republicano, a constituição do modelo escolar configura-se como estratégia de intervenção estatal para civilizar as classes populares e as regiões sertanejas do estado, como o Triângulo Mineiro, representadas como antítese da modernidade desejada e alvo da ação governamental que se encarregava de conquistar os espaços atrasados e incultos para sincronizar os diferentes ritmos civilizatórios. Tendo como referência o modelo escolar paulista, que alicerçava-se nos preceitos da pedagogia moderna , os reformadores mineiros mobilizaram um conjunto de dispositivos com o intuito de instaurar novas práticas educativas e sociais: A Escola Normal Modelo, O Grupo Escolar, A Inspeção Técnica do Ensino e o Método Intuitivo. Observou-se que os reformadores mineiros se basearam na experiência paulista, mas realizaram uma aclimação dos modelos pedagógicos de acordo com a representação que faziam da realidade em que estavam inseridos e das possibilidades de eficácia deste modelo. A análise evidenciou também que o processo de constituição do modelo escolar no Triângulo Mineiro não ocorreu de forma pacífica, mas foi marcado por tensões, os conflitos e resistências dos diferentes sujeitos de acordo com suas expectativas individuais e/ou dos grupos a que pertenciam. A incursão no corpus empírico realizou-se de maneira a apreender as lutas de representações. De um lado buscou-se analisar as vozes da implementação oficial do modelo escolar examinando principalmente os relatórios de inspeção, direção dos grupos escolares e do secretário do interior. De outro lado, buscou-se apreender as vozes das resistências, das contradições, das dissensões examinando correspondências, artigos de jornais, boletins escolares. Para tanto, inscreveu-se no campo da História Cultural da escola que sinaliza novos critérios de tratamento do arquivo e busca rehistoricizar a escola, desnaturalizá-la enquanto objeto de investigação, concebendo-a como um produto de práticas

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreaGRF.pdf: 2277320 bytes, checksum: 728bbef435d686d8daacb790922ad7e9 (MD5) Previous issue date: 2006-10-30 / La recherche propose un nouveau regard sur l Institution Scolaire ?cole Dom?stica de Natal, en essayant de tenir compte de la multiplicit? des auteurs et des pratiques d?velopp?es ? l ?cole qui d?finissaient le mieux et expliquaient les ph?nom?nes de cette r?alit? ?ducative et des rapports avec le temps et le lieu o? elle s ins?rait. Pour ce faire, les concepts de m?moire et culture scolaire ont ?t? fondamentaux pour la compr?hension de ces pratiques, parce qu ils ont contribu? ? notre lecture historique-culturelle de l ensemble d aspects institutionnalis?s ? l ?cole, comme son curriculum, ses finalit?s, ses fa?ons d enseigner et d apprendre, ses r?gles de conduite, ses normes, enfin, ce qui caract?risait son organisation et ses pratiques quotidiennes. C ?tait l ?cole Dom?stica de Natal l institution pionni?re dans le mod?le d ?ducation f?minine au Br?sil, nous le reconnaissons en priorit? et nous visons ? le circonscrire ? son ind?l?bile contribution ? l Histoire de l ?ducation de Rio Grande do Norte. Con?ue par un mod?le d organisation scolaire europ?en pour l ?ducation f?minine, l ?cole Dom?stica de Natal a ?t? inaugur?e en 1914, en ayant comme cr?ateur l intelectuel de Rio Grande do Norte Henrique Castriciano de Souza. Sa singularit?, s opposant aux ?coles f?minines existantes au Rio Grande do Norte et au Br?sil en ce temps-l?, ?tait d? au mod?le scolaire adopt?, qui appuyait sur la formation d une femme pr?par?e ? r?pondre aux aspirations modernes surgissant avec l av?nement de la R?publique. Ce contexte exigeait de l ?cole la formation d un mod?le de femme dans les aspects moral, physique, culturel et intelectuel model?s sur les id?aux de l ordre et du progr?s. Ce serait une nouvelle m?thode d ?ducation scolaire qui pourrait favoriser la modernisation des anciennes m?thodes d enseignement, provoquant le surgissement de mod?les qui impliqueraient une nouvelle organisation p?dagogique aux ?coles de l`?tat et conduiraient la ville ? de nouveaux et hauts paliers de culture et civilit?. Avec cela, l ?cole contribuerait ? ce que la femme joue un r?le dans la soci?t? d une mani?re plus active, sociale et mieux adapt?e. Les mots ordre, nouveau, civilit?, moderne et progr?s se r?pandaient et s entrecroisaient avec des valeurs archa?ques toujours permanentes et enracin?es dans la vision de vie et l id?e de monde d alors. Ainsi, on voyait que l ?cole Dom?stica ?tait une institution mod?le, sp?cifique dans sa fonction, qui apporterait ? la ville et, particuli?rement au Rio Grande do Norte, des id?es de civilit?, ordre et progr?s / A pesquisa apresenta um novo olhar para a institui??o escolar Escola Dom?stica de Natal, tentando dar conta da multiplicidade dos atores e pr?ticas envolvidas na escola que melhor definiam e explicavam os fen?menos daquela realidade educativa e das rela??es com o tempo e lugar em que estava inserida. Neste sentido, os conceitos de mem?ria e cultura escolar foram fundamentais para a compreens?o dessas pr?ticas, porque contribu?ram para fazermos uma leitura hist?rico-cultural do conjunto de aspectos institucionalizados na escola, como o seu curr?culo, finalidades, modos de ensinar e aprender, condutas, normas, enfim, o que caracterizavam a sua organiza??o e pr?ticas cotidianas. Sendo a Escola Dom?stica de Natal uma institui??o pioneira no modelo de ensino voltado para a educa??o feminina no Brasil, priorizamos reconhec?-la e circunscrev?-la na sua indel?vel contribui??o ? Hist?ria da Educa??o norte-rio-grandense. Concebida por um modelo de organiza??o escolar europeu para a educa??o feminina, a Escola Dom?stica de Natal foi inaugurada em 1914, tendo como seu criador, o intelectual norte-rio-grandense Henrique Castriciano de Souza. Sua singularidade, divergindo das escolas femininas existentes no RN e no pa?s naquele momento, advinha do modelo escolar adotado, que enfatizava a forma??o de uma mulher voltada para atender aos anseios modernos despontados com o advento da Rep?blica. Esse ide?rio exigia, por parte da escola, a forma??o de um modelo de mulher em seus aspectos moral, f?sico, cultural e intelectual moldados nos ideais da ordem e do progresso. Essa seria uma nova forma de educa??o escolar que poderia favorecer a moderniza??o dos velhos m?todos de ensino, provocando o surgimento de modelos que implicariam numa nova organiza??o pedag?gica nas escolas existentes no Estado e conduziriam a cidade a novos e elevados patamares de cultura e civilidade. Estava presente, tamb?m a representa??o de que, com essa forma??o, a escola contribuiria para que a mulher atuasse na sociedade de forma mais ativa, social e ajust?vel ao meio. As palavras ordem, novo, civilidade, moderno e progresso circulavam e se entrecruzavam com valores arcaicos ainda arraigados e permanentes na vis?o da vida e na id?ia de mundo de ent?o. Assim, percebia-se a Escola Dom?stica como institui??o modelo, espec?fica em sua fun??o, que iria trazer para a cidade e, particularmente para o Estado do RN, id?ias de civilidade, ordem e progresso