Aprofundar-se no estudo das propostas urbanas elaboradas pelas vanguardas do movimento moderno é, também, desenvolver um raciocínio sobre a relevância da arquitetura enquanto parâmetro de reflexão acerca da sociedade. O período de estudo deste trabalho — os vinte e cinco anos que separam as duas grandes guerras do século XX — representaram para a disciplina da arquitetura — e para os arquitetos — assumir um papel protagonista na forma de pensar (e propor) as cidades. Se o urbanismo, conforme definido por Françoise Choay, é uma matéria elaborada como tal para solucionar o problema específico da cidade maquinista, o urbanismo moderno agrega a este objetivo responsabilidades para com a transformação da sociedade como um todo. As vanguardas intelectuais do início do século XX, entusiasmadas com as possibilidades abertas pela nova realidade de um mundo em rápida transformação, enxergaram na mecanização o catalisador das mudanças sociais que trariam um novo equilíbrio nas relações entre o homem e seu meio. A possibilidade de interpretar todos os aspectos da vida a partir de um processo abstrato e racional parecia apontar o caminho seguro a ser seguido na busca de soluções às condições de vida degradantes nas metrópoles emergentes na nova ordem do capitalismo industrial. Seria através das leis da razão, aplicadas a todas as instâncias da vida, que seria reestabelecida a harmonia abalada pela incompatibilidade entre o novo mundo industrial mecanizado e as estruturas — físicas, culturais e sociais — das cidades existentes. A própria utopia maquinista é, portanto, metropolitana; é na metrópole que as mudanças devem ocorrer e é sobre seus porvires que serão elaborados os argumentos do discurso moderno. O objetivo deste estudo é refletir sobre a estrutura do discurso retórico da Utopia Maquinista no urbanismo e fazê-lo através de um paralelo com o cinema. Em ambos os casos, identifica-se um caráter de urgência e de catástrofe iminente que irá se impor, tanto como consequência dos avanços de um mundo mecanizado, quanto como resultado da incapacidade de se adaptar a ele. O medo — uma falácia retórica — é o argumento no sentido do qual são aplicadas as ferramentas de retórica — pathos, ethos e logos —, que estruturam este trabalho. O capítulo “Pathos — a manipulação das partes” trata da forma como o cinema e urbanismo manipulam os fragmentos no ímpeto de representar, de forma dramática, o todo. Foi através de associações patéticas à imagem da máquina que as vanguardas atribuíram valores e significados que deixassem bem claro a sua posição ideológica. Em “Ethos — tábula rasa e ressurreição” são identificadas as condições para que a utopia maquinista fosse posta em marcha. Se, por um lado, a realidade das metrópoles tornava a vida insuportável, fazendo com que a ideia de transformação radical fosse algo plausível e até desejável, por outro lado, vivia-se, desde meados do século XIX, um ambiente de ruptura da ordem socioeconômica vigente com desdobramentos, em muitos casos, traumáticos. “Logos — racionalismo e a metrópole do futuro” tenta dar conta dos planos de intervenção urbana que forjaram a ideia de cidade eficiente, nos termos de Taylor e Ford. É nos Estados Unidos que as vanguardas europeias vão buscar a terra prometida da era da máquina, com seus centros urbanos verticalizados e seus processos de produção em série. A metrópole maquinista propunha-se como cura definitiva para uma sociedade enferma. Um remédio que combinava doses de higiene e integridade estética no combate aos males da insalubridade e do subterfúgio academicista e que contaminava, de forma letal, a cidade-paciente. “Pathos, Ethos e Logos: por uma nova metrópole” apresenta uma nova cidade para um novo homem na forma de uma síntese infalível entre racionalismo e o “espírito da época”, causa e consequência da elevação do espírito humano e a única alternativa possível ao extermínio. O último capítulo do trabalho trata do herói — a figura-síntese que personifica todos os valores morais e éticos tidos como desejáveis — a serviço de quem a retórica que defende o argumento proposto pela trama é posta em marcha. O “Epílogo” busca identificar traços da personalidade do arquiteto-herói — o autor por trás do discurso — sem, no entanto, pretender uma análise psicológica completa nem tampouco mergulhar na psique de nenhum dos grandes nomes do Movimento Moderno. As características aqui descritas procuram, sim, aproximar autor e discurso, compreendê-lo como agente de transformação social que tinha como principal ferramenta de ação a disciplina da arquitetura. / To develop a study into the urban proposals developed by the modern movement avant-garde is, at the same time, also to develop the thought about the relevance of architecture as a means of reflection about society. This work´s timeframe — the twenty-five years between the two great wars of the twentieth-century – meant to architecture — and for the architects — to take a lead role in thinking and proposing the cities. If urbanism, as stated by Françoise Choay, is a discipline assembled as such with the goal of dealing with the specific problem of the machinist city, the urbanism of the modern movement attaches to this goal the responsibility of changing society as a whole. The intelectual avant-garde of the beginning of the twentieth-century, thrilled by the possibilities opened by the new reality in a fast-changing world, saw the mechanization as the catalyzer of the social changes that would bring a new balance to the relation between man and environment. The possibility of understanding each and every aspect of life as a rational and abstract process seemed to point the safe way towards solving the degenerating conditions of the newly-arising industrial metropolis. Through the laws of reason, applied to all instances of life, the harmony — disturbed by the incompatibility between the new mechanic world and the existing structures of the cities — would be restored. The Machinist Utopia itself is, therefore, metropolitan; it is within the metropolis that the changes should take place and it is about this metropolis’ future that the modern movement will propose the arguments of its speech. The goal of this study is to reflect upon the structure of the Machinist Utopia rhetoric speech in urbanism and perform it through a parallel with cinema. In both cases converge when structuring their speeches based on urgency and an imminent catastrophe that would take place, depending on which side of the debate one is, either as a consequence of technological advances in a mechanized world, or as a result of one’s inability to adapt to it. Fear – as a rhetoric fallacy — seems to be the argument towards which the rhetoric tools that structure this study — pathos, ethos and logos — are applied. The first chapter: “Pathos — the manipulation of parts” deals with the way urbanism and cinema manipulate fragments in order to represent, with dramatic gain, the whole. It was through pathetic associations that the avant-garde attached values and meanings to the image of “machine” in order to state its ideological standing-point. “Ethos — tabula rasa and resurrection” tries to identify the conditions for the Machinist Utopia to be put into practice. If, on the one side life in the metropolis was made unbearable, turning the idea of radical transformation into something reasonable and even desirable, on the other side society had gone since mid-nineteen-century through, sometimes traumatic, changes in its social and economic order. “Logos — rationalism and the metropolis of the future” tries to cover the urban plans that forged the “efficient city” in the terms of Taylor and Ford. It is the United States, with its vertical urban centers and production systems, that the avant-garde would take as the machine-age promised-land. The machinist metropolis proposed itself as the ultimate cure for an ill society. A remedy that combined doses of hygiene and aesthetic integrity to fight the maladies of academicist subterfuge and insalubrity. “Pathos, Ethos and Logos: towards a new metropolis” presented a new city for a new man as an infallible synthesis between rationalism and “spirit of the time”, the cause and the consequence of the uplifting of human spirit and the only possible alternative to extermination. The last chapter of this study deals with the hero, the synthesis of all desirable ethic and moral values, at service of whom the rhetoric that defends the proposed argument is put to work. The “Epilogue” tries to identify the personality traces of the architect-hero — the author behind the speech — with no intention, however, to perform a comprehensive psychological analysis nor to penetrate into any of the masters’ psyché. The characteristics described here try to bring together the author and the speech and understand this author as an agent of social transformation who had, as his or hers main tool, the discipline of architecture.

Aprofundar-se no estudo das propostas urbanas elaboradas pelas vanguardas do movimento moderno é, também, desenvolver um raciocínio sobre a relevância da arquitetura enquanto parâmetro de reflexão acerca da sociedade. O período de estudo deste trabalho — os vinte e cinco anos que separam as duas grandes guerras do século XX — representaram para a disciplina da arquitetura — e para os arquitetos — assumir um papel protagonista na forma de pensar (e propor) as cidades. Se o urbanismo, conforme definido por Françoise Choay, é uma matéria elaborada como tal para solucionar o problema específico da cidade maquinista, o urbanismo moderno agrega a este objetivo responsabilidades para com a transformação da sociedade como um todo. As vanguardas intelectuais do início do século XX, entusiasmadas com as possibilidades abertas pela nova realidade de um mundo em rápida transformação, enxergaram na mecanização o catalisador das mudanças sociais que trariam um novo equilíbrio nas relações entre o homem e seu meio. A possibilidade de interpretar todos os aspectos da vida a partir de um processo abstrato e racional parecia apontar o caminho seguro a ser seguido na busca de soluções às condições de vida degradantes nas metrópoles emergentes na nova ordem do capitalismo industrial. Seria através das leis da razão, aplicadas a todas as instâncias da vida, que seria reestabelecida a harmonia abalada pela incompatibilidade entre o novo mundo industrial mecanizado e as estruturas — físicas, culturais e sociais — das cidades existentes. A própria utopia maquinista é, portanto, metropolitana; é na metrópole que as mudanças devem ocorrer e é sobre seus porvires que serão elaborados os argumentos do discurso moderno. O objetivo deste estudo é refletir sobre a estrutura do discurso retórico da Utopia Maquinista no urbanismo e fazê-lo através de um paralelo com o cinema. Em ambos os casos, identifica-se um caráter de urgência e de catástrofe iminente que irá se impor, tanto como consequência dos avanços de um mundo mecanizado, quanto como resultado da incapacidade de se adaptar a ele. O medo — uma falácia retórica — é o argumento no sentido do qual são aplicadas as ferramentas de retórica — pathos, ethos e logos —, que estruturam este trabalho. O capítulo “Pathos — a manipulação das partes” trata da forma como o cinema e urbanismo manipulam os fragmentos no ímpeto de representar, de forma dramática, o todo. Foi através de associações patéticas à imagem da máquina que as vanguardas atribuíram valores e significados que deixassem bem claro a sua posição ideológica. Em “Ethos — tábula rasa e ressurreição” são identificadas as condições para que a utopia maquinista fosse posta em marcha. Se, por um lado, a realidade das metrópoles tornava a vida insuportável, fazendo com que a ideia de transformação radical fosse algo plausível e até desejável, por outro lado, vivia-se, desde meados do século XIX, um ambiente de ruptura da ordem socioeconômica vigente com desdobramentos, em muitos casos, traumáticos. “Logos — racionalismo e a metrópole do futuro” tenta dar conta dos planos de intervenção urbana que forjaram a ideia de cidade eficiente, nos termos de Taylor e Ford. É nos Estados Unidos que as vanguardas europeias vão buscar a terra prometida da era da máquina, com seus centros urbanos verticalizados e seus processos de produção em série. A metrópole maquinista propunha-se como cura definitiva para uma sociedade enferma. Um remédio que combinava doses de higiene e integridade estética no combate aos males da insalubridade e do subterfúgio academicista e que contaminava, de forma letal, a cidade-paciente. “Pathos, Ethos e Logos: por uma nova metrópole” apresenta uma nova cidade para um novo homem na forma de uma síntese infalível entre racionalismo e o “espírito da época”, causa e consequência da elevação do espírito humano e a única alternativa possível ao extermínio. O último capítulo do trabalho trata do herói — a figura-síntese que personifica todos os valores morais e éticos tidos como desejáveis — a serviço de quem a retórica que defende o argumento proposto pela trama é posta em marcha. O “Epílogo” busca identificar traços da personalidade do arquiteto-herói — o autor por trás do discurso — sem, no entanto, pretender uma análise psicológica completa nem tampouco mergulhar na psique de nenhum dos grandes nomes do Movimento Moderno. As características aqui descritas procuram, sim, aproximar autor e discurso, compreendê-lo como agente de transformação social que tinha como principal ferramenta de ação a disciplina da arquitetura. / To develop a study into the urban proposals developed by the modern movement avant-garde is, at the same time, also to develop the thought about the relevance of architecture as a means of reflection about society. This work´s timeframe — the twenty-five years between the two great wars of the twentieth-century – meant to architecture — and for the architects — to take a lead role in thinking and proposing the cities. If urbanism, as stated by Françoise Choay, is a discipline assembled as such with the goal of dealing with the specific problem of the machinist city, the urbanism of the modern movement attaches to this goal the responsibility of changing society as a whole. The intelectual avant-garde of the beginning of the twentieth-century, thrilled by the possibilities opened by the new reality in a fast-changing world, saw the mechanization as the catalyzer of the social changes that would bring a new balance to the relation between man and environment. The possibility of understanding each and every aspect of life as a rational and abstract process seemed to point the safe way towards solving the degenerating conditions of the newly-arising industrial metropolis. Through the laws of reason, applied to all instances of life, the harmony — disturbed by the incompatibility between the new mechanic world and the existing structures of the cities — would be restored. The Machinist Utopia itself is, therefore, metropolitan; it is within the metropolis that the changes should take place and it is about this metropolis’ future that the modern movement will propose the arguments of its speech. The goal of this study is to reflect upon the structure of the Machinist Utopia rhetoric speech in urbanism and perform it through a parallel with cinema. In both cases converge when structuring their speeches based on urgency and an imminent catastrophe that would take place, depending on which side of the debate one is, either as a consequence of technological advances in a mechanized world, or as a result of one’s inability to adapt to it. Fear – as a rhetoric fallacy — seems to be the argument towards which the rhetoric tools that structure this study — pathos, ethos and logos — are applied. The first chapter: “Pathos — the manipulation of parts” deals with the way urbanism and cinema manipulate fragments in order to represent, with dramatic gain, the whole. It was through pathetic associations that the avant-garde attached values and meanings to the image of “machine” in order to state its ideological standing-point. “Ethos — tabula rasa and resurrection” tries to identify the conditions for the Machinist Utopia to be put into practice. If, on the one side life in the metropolis was made unbearable, turning the idea of radical transformation into something reasonable and even desirable, on the other side society had gone since mid-nineteen-century through, sometimes traumatic, changes in its social and economic order. “Logos — rationalism and the metropolis of the future” tries to cover the urban plans that forged the “efficient city” in the terms of Taylor and Ford. It is the United States, with its vertical urban centers and production systems, that the avant-garde would take as the machine-age promised-land. The machinist metropolis proposed itself as the ultimate cure for an ill society. A remedy that combined doses of hygiene and aesthetic integrity to fight the maladies of academicist subterfuge and insalubrity. “Pathos, Ethos and Logos: towards a new metropolis” presented a new city for a new man as an infallible synthesis between rationalism and “spirit of the time”, the cause and the consequence of the uplifting of human spirit and the only possible alternative to extermination. The last chapter of this study deals with the hero, the synthesis of all desirable ethic and moral values, at service of whom the rhetoric that defends the proposed argument is put to work. The “Epilogue” tries to identify the personality traces of the architect-hero — the author behind the speech — with no intention, however, to perform a comprehensive psychological analysis nor to penetrate into any of the masters’ psyché. The characteristics described here try to bring together the author and the speech and understand this author as an agent of social transformation who had, as his or hers main tool, the discipline of architecture.

Neste trabalho é analisado o processo de elaboração do primeiro plano diretor do município de Araraquara - realizado durante as décadas de 1950, 1960 e 1970 - a partir da apresentação de seus formuladores e dos principais agentes que atuaram em sua concepção. Para isto é traçado um panorama do desenvolvimento econômico, político, urbano e social desde 1850 - com o advento da cultura cafeeira, até 1982 - período marcado pela redemocratização do país -, no quadro de referência brasileiro e municipal de Araraquara, buscando compreender as formas de implementação do plano no período delimitado. É importante ressaltar que os estudos problematizam sobre a vinculação do processo de elaboração do plano diretor ao movimento moderno, demonstrando como a arquitetura moderna e os conjuntos habitacionais implantados na cidade são partes desse processo. / In the present study it had analyzed the elaboration process of the first Master Plan in Araraquara community - that it was made during 1950, 1960, 1970 decades - as from the presentation of its headmaster and the main agents who firstly acted in its conception. For that, we had to have a pattern for the economic, politic, urban and social development since 1850 - during the culture of coffee, until 1982 - period marked by the redemocratization of the Country-, under Brazilian and Araraquara\'s municipal reference, which the perspective of our search was to understand the forms of Master Plan\'s implementation in this specific period of History. It is important to emphasize our problematic studies by linking the elaboration of the Master Plan process to the modern movement, showing how modern architecture and city housing development are parts of this proceeding.

A tese de Doutorado em questão analisa o relacionamento, as experiências e os intercâmbios ocorridos entre profissionais da arquitetura brasileiros e americanos (ou imigrantes na América do Norte) em um período que se estende desde o reconhecimento da arquitetura moderna brasileira no âmbito internacional, entre o final dos anos 1930 e início dos quarenta, atravessando o segundo pós-guerra até o início dos anos 1960. Inúmeras foram as trocas entre os dois países, muitas vezes desmerecidas em detrimento daquelas ocorridas com o continente europeu, e que neste trabalho procuramos dar espaço e buscar seu entendimento. De modo que o foco da pesquisa foi demonstrar que outras frentes de diálogo se consolidaram, justamente quando a arquitetura moderna que se fazia no Brasil passava, também, a dialogar internacionalmente, e, dentro deste panorama, os Estados Unidos da América, novo centro cultural do mundo, teve um papel essencial. Partindo do pressuposto que o relacionamento entre o Brasil e os Estados Unidos foi decisivo no processo, na divulgação e no fortalecimento do modernismo brasileiro em âmbito internacional, o objetivo do trabalho foi compreender, através da identificação dos personagens e da análise das experiências e trocas entre os dois países, como estes fatos incidiram no campo arquitetônico brasileiro. O tema se desenvolveu a partir de uma visão síntese da interação entre a historiografia do movimento moderno e o contexto histórico e cultural em que os profissionais arquitetos se inseriam naquele preciso momento histórico. / The doctoral thesis examines the relationship in question, the experiences and professional exchanges occurred between the Brazilian and American architects (or immigrants in North America) in a period that extends from the recognition of Brazilian modern architecture at the international level, between late 1930s and early forties, through the second post-war until the early 1960s. Many were the exchanges between the two countries, often undeserved in detriment of those that occurred with the European continent, and in this paper we give space and seek their understanding. So the focus of the research was to demonstrate that other fronts of dialogue have been consolidated, just as the modern architecture that was done in Brazil was also beginning to dialogue internationally, and within this framework, the United States of America, new cultural center of the world, played a key role. Assuming that the relationship between Brazil and the United States was instrumental in the process, dissemination and strengthening of Brazilian modernism at the international level, the objective of the work was to understand, through the identification of the characters and analysis of the experiences and exchanges between the two countries, how these events have focused on the Brazilian architectural field. The theme was developed from a synthetic view of the interaction between the historiography of the modern movement and the historical and cultural context in which professional architects were inserted at that precise moment in history.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:21:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Terezinha Debrassi 1.pdf: 18526668 bytes, checksum: 2075e571868bcb0597962b39e634ec80 (MD5) Previous issue date: 2006-11-29 / This essay, by diagnosing the Modernity failure, and the onset of a postmodern condition, brings up at a debate the dispersion of the position in the Urbanism view, just after the first critical theories formulated by the Modern Movement. This moment, commonly called post-modern, includes other disciplines, and also the argument that appeared from the initial comprehension of several researches about this period, sends the same debate to the field of Urbanism. The urban thought that follows the post-modernity, stands in a new historical portrait on which this essay researches the characteristics of the current changes and seeks their correspondent projecting forms in the urban interventions, particularly by undertanding the urban projects that happened in Barcelona in the three last decades. Proposing a broader understanding of the changes, through historical perspective, by presenting the paradigms of assessment and solution of the problem of the urban reality, since the nineteenth century, appears the proposital for introducing one more detailed discussion of the first theory of Urbanization, conferred to the Spanish engineer Ildefonso Cerd?, to context the concepts, which we will be working wich, allowing a more consistent, theoretical discussion about the issue of urban reforms in the nineteenth century and the Contemporany Urbanism. / O presente trabalho ao diagnosticar a fal?ncia da modernidade, e o surgimento de uma condi??o p?s-moderna traz para o debate a dispers?o de posicionamentos verificada no quadro do urbanismo ap?s as primeiras teorias cr?ticas formuladas pelo Movimento Moderno. Entendendo que esse momento, mais comumente chamado de p?s-moderno , abrange tamb?m outras disciplinas, procurou-se situar o debate surgido a partir da compreens?o inicial de v?rios estudos que tratam do per?odo em quest?o, para poder remet?-lo ao campo do urbanismo. O pensamento urbano adepto da p?s-modernidade, aparece situado em um novo panorama hist?rico, no qual o trabalho se prop?e a pesquisar as caracter?sticas te?ricas das mudan?as em curso e buscar suas correspondentes formas projetuais, nas interven??es urbanas O trabalho prop?e por um lado um entendimento das mudan?as examinadas em suas especificidades mais imediatas, e por outro um entendimento das mudan?as que contemple uma perspectiva hist?rica, atrav?s de uma abordagem dos paradigmas de avalia??o e de solu??o dos problemas da realidade urbana desde o s?culo XIX, referenciada na quest?o urbana. Na pesquisa proposta, o entendimento dos projetos urbanos complexos, que est?o ocorrendo na cidade de Barcelona nas tr?s ?ltimas d?cadas, exige tamb?m uma perspectiva hist?rica para sua compreens?o, da?, a proposta do trabalho de introduzir a discuss?o da primeira teoria da urbaniza??o, atribu?da ao engenheiro espanhol Ildefonso Cerd?, para contextualizar os conceitos com os quais estaremos trabalhando e permitir uma discuss?o te?rica mais consistente sobre o tema. As interven??es urbanas na cidade: na d?cada de 80, atrav?s dos projetos de espa?os p?blicos; na d?cada de 90, dos Jogos Olimp?cos, e finalmente no in?cio do s?culo XXI, com o F?rum de Barcelona, contribuir?o para ilustrar materialmente todo este processo de id?ias, de forma que este epis?dio da hist?ria do urbanismo possa ser entendido como uma etapa fundamental para a evolu??o dos estudos contempor?neos de interven??es nas cidades.

A pesquisa parte de duas constatações: a arquitetura do Movimento Moderno apresenta um componente urbano intrínseco em si e, como consequência, apresenta uma postura negativa perante a cidade e planos urbanos que perpetuam aspectos de cidade tradicional. Esta condição faz com que a arquitetura moderna tenha como pressuposto a intenção de reformular estas áreas a partir de uma nova concepção de espaço. Neste sentido, a questão colocada se refere ao paradoxo de arquitetos modernistas lidarem com o projeto em cidades existentes, justamente onde está um dos principais elementos da crítica do modernista. Dessa forma, a pesquisa busca compreender como a relação da arquitetura moderna na cidade existente foi tratada no Brasil a partir de três eixos: em textos selecionados da historiogra?a brasileira, a partir das revistas na década de 1950 e a partir das fotogra?as. Neste percurso, estudos de caso comprovam a hipótese de que a arquitetura moderna em cidades existentes, além da intenção de aplicar os pressupostos modernistas, também estabelece no projeto relações com o contexto imediato onde se localiza. Com isso, a arquitetura do Movimento Moderno brasileiro é revisitada considerando o valor relacional que estabelece com o lugar, que lhe é imposto nestas situações, aspecto a ser considerado na preservação deste legado nestas áreas. / The research is based on two findings: the Modern Movement architecture presents an intrinsic urban component in itself and, as a consequence, has a negative attitude towards the city and urban areas that perpetuate aspects of the traditional city. The consequences is that the modern architecture has as presupposed the intention to reformulate these areas through a new conception of space. By this, the question posed in the research refers to the paradox of modernist architects dealing with the project in existing cities, precisely where one of the main elements of modernist criticism is. Thus, the research seeks to understand how the relation of modern architecture in the existing city was treated in Brazil from three axes: in selected texts of Brazilian historiography, from the Brazilian architecture magazines in the 1950s and from the photographs published in both. Case studies prove the hypothesis that modern architecture in existing cities, besides the intention to apply the modernist principles, also establishes relations in the project with the immediate context where it is located. With this, the architecture of the Brazilian Modern Movement is revisited considering the relational value it establishes with the place, which is imposed on these situations, aspect to be considered in the preservation of this legacy in these areas.

A pesquisa parte de duas constatações: a arquitetura do Movimento Moderno apresenta um componente urbano intrínseco em si e, como consequência, apresenta uma postura negativa perante a cidade e planos urbanos que perpetuam aspectos de cidade tradicional. Esta condição faz com que a arquitetura moderna tenha como pressuposto a intenção de reformular estas áreas a partir de uma nova concepção de espaço. Neste sentido, a questão colocada se refere ao paradoxo de arquitetos modernistas lidarem com o projeto em cidades existentes, justamente onde está um dos principais elementos da crítica do modernista. Dessa forma, a pesquisa busca compreender como a relação da arquitetura moderna na cidade existente foi tratada no Brasil a partir de três eixos: em textos selecionados da historiogra?a brasileira, a partir das revistas na década de 1950 e a partir das fotogra?as. Neste percurso, estudos de caso comprovam a hipótese de que a arquitetura moderna em cidades existentes, além da intenção de aplicar os pressupostos modernistas, também estabelece no projeto relações com o contexto imediato onde se localiza. Com isso, a arquitetura do Movimento Moderno brasileiro é revisitada considerando o valor relacional que estabelece com o lugar, que lhe é imposto nestas situações, aspecto a ser considerado na preservação deste legado nestas áreas. / The research is based on two findings: the Modern Movement architecture presents an intrinsic urban component in itself and, as a consequence, has a negative attitude towards the city and urban areas that perpetuate aspects of the traditional city. The consequences is that the modern architecture has as presupposed the intention to reformulate these areas through a new conception of space. By this, the question posed in the research refers to the paradox of modernist architects dealing with the project in existing cities, precisely where one of the main elements of modernist criticism is. Thus, the research seeks to understand how the relation of modern architecture in the existing city was treated in Brazil from three axes: in selected texts of Brazilian historiography, from the Brazilian architecture magazines in the 1950s and from the photographs published in both. Case studies prove the hypothesis that modern architecture in existing cities, besides the intention to apply the modernist principles, also establishes relations in the project with the immediate context where it is located. With this, the architecture of the Brazilian Modern Movement is revisited considering the relational value it establishes with the place, which is imposed on these situations, aspect to be considered in the preservation of this legacy in these areas.

Este estudo visa comprovar a tese de que é possível identificar estratégias de apropriação da luz natural consistentes com o sistema arquitetônico da Arquitetura Moderna que chamamos de Luz Moderna. Esta perspectiva enfoca a luz natural como um elemento de composição da arquitetura tanto quanto um fator técnico. Assim fica ampliado o foco sobre a apropriação da luz natural que deixa de estar submetida apenas aos critérios técnicos e passa a obedecer a todos os demais parâmetros da própria arquitetura seja o sistema construtivo, a forma, a estrutura, seja a restrição de custos ou da legislação. Para tanto foi realizado um levantamento cronológico da invenção e desenvolvimento da Luz Moderna, bem como um comparativo com a arquitetura produzida durante a década de 1990 que visa o reconhecimento de seus desdobramentos e suas influências. / This study holds the thesis that it is possible to identify lighting strategies that are part of the characteristics of Modern Architecture, so much so that we can call them Modern Daylighting. It deals with natural lighting as a consistent element of the architectural system instead of having a exclusively technical approach. We believe that daylighting design obey to broader parameters just as architecture itself. It answers, for instance, to the constructional system, to form and to structure as well as to law or money constraints. To do so, we organized a chronological view of the invention and development of Modern Daylighting and tried to confront it with works produced during the nineties in order to verify its influences nowadays.

Thesis (M.A.) - Carleton University, 2002. / Includes bibliographical references (p. 162-169). Also available in electronic format on the Internet.

Thesis (Ph. D.)--University of Missouri-Columbia, 2000. / Typescript. Vita. Includes bibliographical references (leaves 389-413). Also available on the Internet.