Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T18:57:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 292130.pdf: 2559890 bytes, checksum: ab601e3aec54ac51d464de751fed1c03 (MD5) / Esta dissertação tem como proposta analisar duas obras literárias: Memórias de um rato de hotel (1912) de João do Rio e Os sete loucos e Os lança-chamas (1929/1931) de Roberto Arlt. O percurso da análise passa pelas reformas urbanas que ocorreram no Rio de Janeiro e em Buenos Aires, destacando como as vanguardas literárias usaram o cotidiano da cidade como tema para seus textos. Em seguida, o foco se volta para as obras em questão, onde através do cotejo entre notícias e imagens de jornais com as narrativas literárias dos autores é possível notar que mensagens distintas são efetivadas; nos periódicos, a imagem do criminoso desprezível e perigoso, incapaz de tomar parte na sociedade, e pela literatura, uma criminalidade romantizada que aponta o descaso das elites para com os marginalizados. Ao final, a análise prossegue buscando evidenciar como o trabalho jornalístico influenciou nas obras de João do Rio e Roberto Arlt, bem como o uso de imagens pictóricas e fotográficas foi importante para consolidar um sentido geral de uma nova sociedade baseada na ordem. / Esta disertación tiene como propuesta analice de dos obras literarias: Memorias de un ratón de hotel (1912) de João do Rio y Los siete locos y Los lanza-llamas (1929/1931) de Roberto Arlt. El recorrido del análisis pasa por las reformas urbanas que ocurrieron en el Rio de Janeiro y en Buenos Aires, destacando como las vanguardias literarias usan el cotidiano de la ciudad como tema para sus textos. Enseguida, el foco se vuelve para las obras en cuestión, donde a través del enfrentamiento entre noticias e imágenes de periódicos con las narrativas literarias de los autores es posible notar que mensajes distintos son realizadas; en los periódicos, la imagen del criminal bajo y peligroso, incapaz de tomar parte en la sociedad, y por la literatura, una criminalidad romantizada que apunta el desprecio de las élites para con las margénes. Al final, el análisis prosigue buscando poner de manifiesto como el trabajo periodístico influenció en las obras de João do Rio y Roberto Arlt, así como el uso de imágenes pictóricas y fotográficas fue importante para consolidar un sentido general de una nueva sociedad basada en la orden.

199 p. / Submitted by Simone Silva (simogui@ufba.br) on 2013-02-14T17:18:03Z No. of bitstreams: 2 LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - FICHA CATALOGRAFICA.pdf: 52282 bytes, checksum: c9ffc83774e9e94f4ea6f1a16c828ec2 (MD5) LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - DISSERTAÇÃO - MESTRADO.pdf: 1480158 bytes, checksum: a60f0099f3ca279c34ee2367c42a293c (MD5) / Approved for entry into archive by Simone Silva(simogui@ufba.br) on 2013-02-14T17:18:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - FICHA CATALOGRAFICA.pdf: 52282 bytes, checksum: c9ffc83774e9e94f4ea6f1a16c828ec2 (MD5) LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - DISSERTAÇÃO - MESTRADO.pdf: 1480158 bytes, checksum: a60f0099f3ca279c34ee2367c42a293c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-14T17:18:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - FICHA CATALOGRAFICA.pdf: 52282 bytes, checksum: c9ffc83774e9e94f4ea6f1a16c828ec2 (MD5) LILIA MESQUITA TEIXEIRA ALVES - DISSERTAÇÃO - MESTRADO.pdf: 1480158 bytes, checksum: a60f0099f3ca279c34ee2367c42a293c (MD5) Previous issue date: 2012 / Este estudo se dedica a investigar os mecanismos utilizados para fiscalização do exercício profissional através do Tribunal de Ética Médica e propor alternativas para a maior efetividade na atuação judicante dos Conselhos de Fiscalização Profissional. O trabalho apresenta a auto-regulação profissional como uma realidade posta pelo modelo brasileiro de Estado e reconhece as profissões regulamentadas como expressão de poder que vem ganhando um perfil cada vez mais democrático. Examinando os Conselhos de Medicina, através de pesquisa realizada no Conselho Regional de Medicina do Estado da Bahia, analisa a formação do Tribunal de Ética Médica e o processo ético-profissional como espécie de processo disciplinar. Considerando a força normativa da constituição, salienta os princípios constitucionais aplicáveis e defende a possibilidade de existência de infrações a um código de ética e de aplicação de sanções, merecendo estas serem redimensionadas e adequadas ao novo modelo de sociedade e de discurso jurídico. Percebendo o momento histórico vivido e identificado, por alguns, como pós-modernidade, como um tempo de transição, no qual a velocidade da informação dá o ritmo para a expectativa de solução dos dilemas éticos, não se reconhece a pós-deontologia como caminho, mas se afirma que as normas éticas acordadas deverão ser observadas por meio de uma idéia de cooperação mútua que valoriza a perspectiva de individualidade atual e de autonomia, que para ser exercida necessita da capacitação dos atores da relação para a tomada de decisões. Neste contexto, encontra-se a ética da transformação, denominação dada à ética aplicada que, não exauriente na solução dos dilemas da atualidade, reconhece sua normatização como válida, sem descuidar da necessidade de eficiência do seu procedimento. / Salvador

107f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-16T19:18:09Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo Araujo-Dissertacao-seg.pdf: 589264 bytes, checksum: ee4cbec90ee855dd16675eca002ca27b (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-11T15:33:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Rodrigo Araujo-Dissertacao-seg.pdf: 589264 bytes, checksum: ee4cbec90ee855dd16675eca002ca27b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-11T15:33:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Araujo-Dissertacao-seg.pdf: 589264 bytes, checksum: ee4cbec90ee855dd16675eca002ca27b (MD5) Previous issue date: 2006 / Salvador

Submitted by Tássio Santana (tassio15@hotmail.com) on 2015-05-14T12:06:28Z No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Rejected by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br), reason: Inserir o abstract, e colocar os nomes e sobrenomes completos de orientador e banca. on 2015-05-14T14:17:58Z (GMT) / Submitted by Tássio Santana (tassio15@hotmail.com) on 2015-05-14T14:28:58Z No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2015-05-14T20:11:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-14T20:11:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Esta dissertação investiga, do ponto de vista da dramaturgia e historiografia, o repertório da Companhia de Teatro “A Barca”, criada por Martim Gonçalves, quando da criação da Escola de Teatro da então Universidade da Bahia – primeira escola de teatro do Brasil vinculada a uma Universidade. Como instrumento de análise para este repertório foi utilizado o conceito de Teatro da Revolta (1967), criado pelo pesquisador americano Robert Brustein. O presente trabalho prevê a sistematização do repertório em subcategorias de análise: peças de drama messiânico, drama social e drama existencial. Entre 1956 a 1961, Martim Gonçalves encena 27 espetáculos, construindo um repertório eclético e moderno. Um peça em especial, A Ópera dos Três Tostões, de Bertolt Brecht, será melhor analisada, porque acredita-se, por uma série de fatores artístico – político – sociais que este espetáculo é a sumidade do repertório. Esta pesquisa investiga ainda o conceito de moderno, modernismo e modernidade, trazendo o pensamento de vários autores como Coelho (1986), Ianni (1996), Machado (2009), Canclini (2013), na tentativa de compreender como se deu a modernização do teatro soteropolitano, pela ótica do protesto. / This thesis investigates, from the standpoint of drama and historiography, the repertoire of the Theatre Company "A Barca" created by Martim Gonçalves, when the creation of the School of Theatre of the then University of Bahia - the first theater school linked to Brazil a University. As an analytical tool for this repertoire the concept of Theatre of Revolt (1967), created by American researcher Robert Brustein was used. This paper provides a systematic repertoire in subcategories analysis: parts of messianic drama, social drama and existential drama. Between 1956 to 1961, Martim Gonçalves staged 27 performances, building a modern and eclectic repertoire. One piece in particular, "A Ópera dos Três Tostões", Bertolt Brecht, will be further analyzed because it is believed, by a series of artistic factors - political - social spectacle that this is the genius of the repertoire. This research also investigates the concept of modern, modernism and modernity, bringing the thought of several authors such as Coelho (1986), Ianni (1996), Machado (2009), Canclini (2013), in attempt to understand how was the modernization of soteropolitano theater, from the perspective of the protest. Keywords: Repertoire. Protest. Dramaturgy. Modernity. Historiography.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_2623_.pdf: 5450021 bytes, checksum: f84b22e7f1fe1f5a958ba088879d1758 (MD5) Previous issue date: 2009-04-29 / Esta dissertação trata das configurações da tradição no contexto da modernidade em Venda Nova do Imigrante, cidade colonizada por imigrantes italianos no final do Séc. XIX, localizada na região serrana do Espírito Santo. Analisa - por meio de análise documental, entrevistas, observação participante e análise de indícios - como as tradições dos imigrantes italianos, em suas diferentes formas e sentidos, permanecem, se reinventam e se resignificam na atualidade e o papel dos sujeitos nessa construção social. Utiliza a trajetória de uma das mais importantes manifestações culturais da cidade a Festa da Polenta e a história de vida de seu fundador padre Cleto Caliman como fio condutor para compreender como a tradição - ou as tradições - se reinventa, apresentando-se como um estilo de vida na modernidade, através da lógica local de inovar preservando. / The present dissertation deals with the different patterns of tradition as far as modernity is concerned in Venda Nova do Imigrante, a town in the mountains of Espírito Santo that has thriven after the Italian immigrants arrived there in the end of the 19 th century. A range of varied analyses - documental and indicative analyses, interviews and participatory observation - shows how the Italian immigrants traditions remain, in their different ways and meanings, rearranged and renewed at present as well as the role of the subjects in this social construction. Its guideline is one of the major cultural manifestations in town the Polenta Festival and the life story of its founding father Father Cleto Caliman in order to grasp how such tradition or traditions are made over coming out as a life style nowadays trough the local logic of innovating though preserving . Key words: tradition; modernity; life style; management; Italian immigration.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4155_.pdf: 715306 bytes, checksum: deafdadf4d0c7b046b34bc31fe15a46f (MD5) Previous issue date: 2010-03-31 / Objetiva-se fazer uma análise da obra de Fernando Tatagiba, dando prioridade aos contos. Pretende-se abordar, principalmente, os temas da marginalidade, da rua, da presença do deambulante, da criança perambulando na rua e, além disso, indicar a ruptura formal e temática que o surgimento da obra de Tatagiba representou, na literatura, até então, produzida no Espírito Santo, para enquadrar a escritura deste escritor capixaba na Pós-Modernidade. Os ensaios sobre Charles Baudelaire, La Bohemia (1994) e Flâneur (1995) (principalmente o capítulo Paris do Segundo Império (1859)), e o livro Rua de mão única, de Walter Benjamin (1995), dão o suporte teórico a esta pesquisa, que se apoia, também, em estudos teóricos sobre a Pós-Modernidade e na escassa fortuna crítica sobre o autor

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8706_Dissertação de mestrado - Gabriel Caio Correa Borges.pdf: 1935926 bytes, checksum: e34ff2e27aedf81e02082a5043d8e1ba (MD5) Previous issue date: 2015-03-18 / As composições do sambista paulistano Adoniran Barbosa surgem como manifestações ligadas a uma personalidade que procurou entender a modernidade urbana, fenômeno que se desenrolava em uma metrópole que crescia aceleradamente sobre os escombros de um passado deixado ao esquecimento. Logo, considerando a proximidade da lírica dessas canções com o discurso da crônica, se buscará compreender como capturaram momentos do cotidiano moderno para transformá-los em memória; significando certa resistência em contraponto à amnésia urbana. Palavras Chave: Adoniran Barbosa, Samba, Modernidade Urbana, Crônica, Memória

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4618_Pedro Demenech.pdf: 1561001 bytes, checksum: 824c74616fb8d3b83fa74c273e6fb959 (MD5) Previous issue date: 2012-05-29 / Esta dissertação aborda a modernização de Buenos Aires pela ótica do escritor argentino Jorge Luis Borges, durante os anos de 1920. Nesse sentido, propõe-se a apresentar algumas questões trabalhadas por ele nos anos em que Buenos Aires adquiriu as características de cidade moderna, como afirmou Beatriz Sarlo. Assim, analisa-se a visão borgiana sobre o processo instaurador da modernidade em Buenos Aires e seu criollismo. Outro aspecto trabalhado toca na questão do desenvolvimento de uma cultura urbana portenha concomitante à consolidação da capital como centro cultural e político argentino. Ao ter-se estudado a história de Buenos Aires durante a intensificação da modernização, utilizou-se a obra de Borges como fonte para compreender a desenvoltura desse acontecimento na urbe portenha.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7633_RODRIGO MELLO_vão-se os aneis ficam-se os dedos.pdf: 944484 bytes, checksum: 51d69bdc903ebd8db44dd1de53452d08 (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / A questão central do projeto é discutir em que medida a proposta pombalina de criar uma sistema de ensino pautada nas obras Apontamentos para a educação de um menino nobre de Proença (1734), Verdadeiro Método de Estudar de Luiz Antônio Verney (1746) e Cartas para educação da Mocidade de Ribeiro Sanches (1760), que, antes de servir aos interesses da fé, servisse aos imperativos da Coroa, inaugurou uma linguagem política peculiar, fundamentada nas mitigadas Luzes portuguesas, o que justifica as balizes de seus mais caros valores, como a união entre monarquia constitucional e Igreja católica, uma visão de mundo embaraçada na doutrina cristã, e uma liberdade e igualdade restritas ao plano da lei.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Dans cette thèse, que nous présentons ci-devant, nous cherchons à élucider la pensée sur la culture moderne selon trois questions, à travers lesquels Nietzsche lui-même tisse cette pensée. La première question se rapporte à la consideration de la culture moderne comme domaine poussé et soutenu par lÉtat, comme stratégie pour se mantenir et se fortifier,est-à-dire,comme culture de lÉtat. La deuxième se raportte à la relation entre la philosophie et lÉtat. Selon Nietzsche, la philosophie hégémonique dans la modernité correspond, en vérité, à une espèce de fondation métaphysique de lhegémonie de l État, à un instrument théorique de projection de lÉtat devant ses servants e devant les autres États. La troisième question préssume lidée que la culture moderne se développe pour se surpasser. Nietzsche conçoit cette possibilité comme résultat de laction des génies de lhumanité dans le sens de transposer son propre temps à la faveur dune culture bâtie selon les desseins de la nature, et alors non plus soumise aux fins mesquins et immédiats de lÉtat. / Na tese que ora apresentamos, buscamos elucidar o pensamento de Nietzsche sobre a cultura moderna, pelo viés de três questões, através das quais, pensamos, o próprio Nietzsche tece este pensamento. A primeira questão diz respeito à consideração da cultura moderna como domínio fomentado e sustentado pelo Estado, como estratégia para se manter e se fortalecer, ou seja, como cultura de Estado. A segunda concerne à relação entre a filosofia e o Estado. Segundo Nietzsche, a filosofia dominante na modernidade, corresponde, na verdade, a uma espécie de fundamentação metafísica da hegemonia estatal, a um instrumento teórico de projeção do Estado diante de seus servos e dos demais Estados. A terceira questão pressupõe a idéia que a cultura moderna desenvolve-se no sentido de sua própria superação. Nietzsche concebe esta possibilidade como resultado da atuação dos gênios da humanidade no sentido de transpor seu próprio tempo, em prol de uma cultura erguida segundo os desígnios da natureza, e, então, não mais submetida aos fins rasteiros e imediatos do Estado.