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Protestos brasileiros no ciclo 2013-2015

Lima, Telma Cristiane Sasso de January 2017 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Serviço Social, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-07-18T04:14:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 346481.pdf: 2600062 bytes, checksum: 1ee906fd8af9029538bd80c241418406 (MD5) Previous issue date: 2017 / Analisa-se o processo político aberto pelos protestos brasileiros no ciclo 2013-2015, identificando a presença de esforços organizativos nas massas populares comprometidos com a construção de uma nova vontade coletiva hegemônica, observando a dialética indivíduo-coletivo. Através da pesquisa bibliográfico-documental em fontes multimídias com abrangência temática e temporal e que o acesso às fontes permitissem o mapeamento dos significados da massificação dos protestos e da guinada conjuntural ocorrida na política brasileira pós-junho/13. A partir das ações reveladas nas ruas, problematizamos as iniciativas, aparentemente individuais, em suas experiências, frustrações e dificuldades concretas imersas na atual crise de legitimidade político-institucional. A obra de Gramsci embasou a análise deste momento de intensas relações políticas na sociedade civil - compreendida como espaço de disputas e antagonismos. O mapeamento abarcou experiências de ocupação nos espaços públicos e o debate interativo na internet. A ação coletiva ajudou-nos a compreender os sujeitos em confronto num processo amplo e demorado de disputas por hegemonia, sempre clivado pelas motivações individuais que, geralmente, são coletivizadas de maneira intensa e desordenada. A partir da capacidade das classes subalternas em resistir ao status quo, persiste a necessidade de uma ?direção consciente? capaz de enfrentar criticamente o ?senso comum?, a ?espontaneidade? e os seus ?movimentos?. Obteve-se o retrato das atuais formas político-reivindicativas e de ativação de repertórios organizativos da ação coletiva popular pelas experiências do MPL e do MTST em seus esforços para (re)constituir a autonomia participativa dos sujeitos políticos na sociedade civil sob outros pilares de afirmação - a partir de lutas concretas pelo ?Direito à Cidade?. Obteve-se como resultados: i. a ação coletiva popular articulou velhos e novos repertórios de organização, mobilização e ações; ii. o uso de vasto espectro de recursos metodológicos (digitais ou não) garantiram registro e fluxo às informações, alinhavando temporariamente os interesses individuais-corporativos; iii. a tendência autonomista remonta as greves trabalhistas desde 2012 pela insatisfação dos trabalhadores com os canais de participação e de representação instituídos e suas práticas burocráticas de contenção/controle dos conflitos; iv. a intervenção política dos manifestantes nas ruas ultrapassa o momento episódico do protesto, resulta de mobilizações e ações pregressas, incluindo no repertório a ação direta de confronto; v. ?movimento espontâneo? refere-se à capacidade dos coletivos em despertar nos sujeitos a vontade de livre adesão cotidiana às atividades reivindicativas formadoras dos protestos; vi. o potencial da mobilização popular para incidir no Estado/governos oscilou entre reivindicações de núcleos voltados para si mesmo e lutas coletivas desejosas de um projeto nacional consistente e duradouro; vii. existem expectativas sociais ainda não observadas pelo poder público, como também disposição da população em reivindicá-las e defendê-las, mas, através de dinâmicas participativas e de formação política fora da institucionalidade representativa tradicional e, até mesmo, pela abstenção; viii. a polarização político-ideológica estimulada pelas elites e pela mídia tradicional contribuiu para que as narrativas e os repertórios populares fossem apropriados por grupos neoconservadores, gerando descontinuidade nas experiências acumuladas; ix. a educação popular é retomada na tentativa de (re)politização dos tensionamentos na sociedade civil em relação a sociedade política.<br> / Abstract : The political process opened by the Brazilian protests in the cycle 2013-2015 was analyzed, identifying the presence of organizational efforts in the popular masses committed to the construction of a new hegemonic collective will, observing the individual-collective dialectic. Through bibliographic-documentary research, we went into multimedia sources whose thematic and temporal coverage and the access to the sources that allowed figure out the meanings of the massification of the protests and the conjunctural yaw that occurred in Brazilian politics after June 2013. From the actions that took place in the streets, we look into apparently individual initiatives in their experiences, frustrations and concrete difficulties immersed in the current crisis of political and institutional legitimacy. This research was based on Gramsci's work, because his analytical approach is strategic to analyze this moment of intense political relations in civil society - understood as a space of disputes and antagonisms. The data collection covered experiences of occupation in public spaces and the interactive debate on the internet. Collective action has helped us to understand confrontational individuals in a broad and time-consuming process of hegemony disputes, always marked by individual motivations that are generally collectively intense and disorderly. From the subaltern classes' ability to resist the status quo, there remains a need for a "conscious direction" capable of critically facing "common sense," "spontaneity," and their "movements." A picture was obtained of the current political-vindictive forms and the activation of organizational repertoires of popular collective action by the experiences of movements like MPL and MTST in their efforts to (re) constitute the participatory autonomy of individuals in civil society under other pillars of affirmation - From concrete struggles for the "Right to the City". The results were obtained as follows: i. The popular collective action has articulated old and new repertoires of organization, mobilization, and actions; ii. The use of a wide spectrum of methodological resources (digital or non-digital) ensured registration and flow of information, temporarily aligning the interests of individuals; iii. The autonomist tendency dates back to labor strikes since 2012 due to the workers' dissatisfaction with the established channels of participation and representation and their bureaucratic practices of containment / control of conflicts; iv. The political intervention of the protesters in the streets goes beyond the episodic moment of protest, resulting from previous mobilizations and actions, including in the repertoire direct action of confrontation; v. "Spontaneous movement" refers to the capacity of collectives to awaken in individuals the desire for free daily adherence to the protest activities that form the protests; vi. The potential of popular mobilization to focus on the state / governments has swung between demands of self-centered nuclei and collective struggles desirous of a consistent and enduring national project; vii. There are social expectations not yet observed by the public power, as well as the willingness of the population to claim and defend them, but through participatory dynamics and political formation outside traditional representative institutions and even by abstention; viii. The political-ideological polarization stimulated by the elites and the traditional media contributed to the popular narratives and repertoires being appropriated by neoconservative groups, generating discontinuity in accumulated experiences; ix. Popular education reappears in an attempt to (re) politicize tensions in civil society in relation to political society.
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Protesto social no Brasil e na Argentina : um estudo dos repertórios de ação entre 2000 e 2005

Castro, Camila Penna de January 2009 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-03T19:19:57Z No. of bitstreams: 1 2009_CamilaPennadeCastro.pdf: 5276231 bytes, checksum: d22ae84a14133f0228888713eb85d1ba (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-19T19:20:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_CamilaPennadeCastro.pdf: 5276231 bytes, checksum: d22ae84a14133f0228888713eb85d1ba (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-19T19:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_CamilaPennadeCastro.pdf: 5276231 bytes, checksum: d22ae84a14133f0228888713eb85d1ba (MD5) Previous issue date: 2009 / O objetivo da pesquisa é estudar os repertórios de protesto no Brasil e na Argentina entre 2000 e 2005 com vistas a demonstrar como sua construção e evolução estão relacionadas às formas pelas quais os agentes do protesto interagem com o Estado. O trabalho se focaliza na interação entre o Estado brasileiro e o Estado argentino com o movimento piquetero e o MST, respectivamente. O processo interativo é estudado, em um primeiro momento, a partir de conceitos como oportunidades políticas e policiamento. E em um segundo momento a partir da análise de conteúdo das falas emitidas por representantes do Estado nos dois países e de líderes dos movimentos sociais referidos com vistas a observar as formas de enquadramento que estes atores fazem dos repertórios de ação e de si próprios dentro do campo do protesto. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research aims at studying protest repertoires in Brazil and Argentine between 2000 and 2005 with the purpose of showing how its construction and evolution are related to the forms by which the protest agents interact with the state. The research focuses on interaction between the Brazilian and Argentine states and MST and piqueteros movement, respectively. Interaction process is studied in one hand through the concepts of political opportunities and policing protest. And in the other hand through de content analysis of speech acts from representatives of both states and from those social movement’s leaderships in Brazil and Argentine. The content analysis aims at observing the frames these agents make of protest repertoires and of themselves in the protest field.
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Dramaturgias da Dissidências: o repertório d'A Barca pela ótica da revolta

Santana, Tássio Ferreira 20 February 2015 (has links)
Submitted by Tássio Santana (tassio15@hotmail.com) on 2015-05-14T12:06:28Z No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Rejected by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br), reason: Inserir o abstract, e colocar os nomes e sobrenomes completos de orientador e banca. on 2015-05-14T14:17:58Z (GMT) / Submitted by Tássio Santana (tassio15@hotmail.com) on 2015-05-14T14:28:58Z No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2015-05-14T20:11:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-14T20:11:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação completa Tássio.pdf: 1471226 bytes, checksum: aaf09479a55e49f39ee81ec4d3053867 (MD5) / Esta dissertação investiga, do ponto de vista da dramaturgia e historiografia, o repertório da Companhia de Teatro “A Barca”, criada por Martim Gonçalves, quando da criação da Escola de Teatro da então Universidade da Bahia – primeira escola de teatro do Brasil vinculada a uma Universidade. Como instrumento de análise para este repertório foi utilizado o conceito de Teatro da Revolta (1967), criado pelo pesquisador americano Robert Brustein. O presente trabalho prevê a sistematização do repertório em subcategorias de análise: peças de drama messiânico, drama social e drama existencial. Entre 1956 a 1961, Martim Gonçalves encena 27 espetáculos, construindo um repertório eclético e moderno. Um peça em especial, A Ópera dos Três Tostões, de Bertolt Brecht, será melhor analisada, porque acredita-se, por uma série de fatores artístico – político – sociais que este espetáculo é a sumidade do repertório. Esta pesquisa investiga ainda o conceito de moderno, modernismo e modernidade, trazendo o pensamento de vários autores como Coelho (1986), Ianni (1996), Machado (2009), Canclini (2013), na tentativa de compreender como se deu a modernização do teatro soteropolitano, pela ótica do protesto. / This thesis investigates, from the standpoint of drama and historiography, the repertoire of the Theatre Company "A Barca" created by Martim Gonçalves, when the creation of the School of Theatre of the then University of Bahia - the first theater school linked to Brazil a University. As an analytical tool for this repertoire the concept of Theatre of Revolt (1967), created by American researcher Robert Brustein was used. This paper provides a systematic repertoire in subcategories analysis: parts of messianic drama, social drama and existential drama. Between 1956 to 1961, Martim Gonçalves staged 27 performances, building a modern and eclectic repertoire. One piece in particular, "A Ópera dos Três Tostões", Bertolt Brecht, will be further analyzed because it is believed, by a series of artistic factors - political - social spectacle that this is the genius of the repertoire. This research also investigates the concept of modern, modernism and modernity, bringing the thought of several authors such as Coelho (1986), Ianni (1996), Machado (2009), Canclini (2013), in attempt to understand how was the modernization of soteropolitano theater, from the perspective of the protest. Keywords: Repertoire. Protest. Dramaturgy. Modernity. Historiography.
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"As manifestações de junho de 2013 pra gente não acabou" : um estudo sobre as formas de contestação no Coletivo Debaixo em Aracaju

Santos, Jonatha Vasconcelos Santos 03 March 2017 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation analyzes the emergence and dynamics of contestation of the Coletivo Debaixo between the years of 2013 and 2016 in Aracaju. The Coletivo Debaixo appears after the manifestations of June of 2013, known in the city as Acorda Aracaju, through the monthly occupation titled Sarau Debaixo in the Viaduct Journalista Carvalho Déda, popularly known like “Viaduto do DIA”. This research also demonstrates, from the Coletivo Debaixo, the process of emergence of a collective that results from the cycle of protests of 2013 and that, in this sense, is also a consequence of a process of elaboration of a collective action model which has as main repertoire of collective action the occupation of the public space with the use of forms of aesthetic contestation. Along with this, the collective uses, and also elaborates, a grammar of contestation that is based on the notion of the "unequal city" and need of resumption of the public space that is a very recurrent agenda among the social movements from the manifestations of 2013. The collective is formed by young people, almost all university students, who have two common elements in their life histories, their involvement with forms of artistic expression such as the punk movement, poetry and hip-hop and previous participation in social movements, political parties and other collectives. These common events among the life stories of the members of the collective mark the forms of action and organizational models triggered by the group. The monthly occupation of the viaduct, the third tuesday of the month, during those years contributed to the creation of a contestation routine that began to be experienced by a group of actors already mobilized in social movements, political and collective parties, as well as sympathizers. This monthly routine, a form found by the collective to keep as manifestations of 2013 on the streets beyond that year, was responsible for identifying the viaduct as a new "political place". This "political place" underwent a dynamics of re-signification of its public space that occurs during the three years of mobilization. After that, the viaduct is recognized by other social movements in one place to be used for a claim in various ways. In this sense, this research is part of a field of research on the developments of the 2013 protest cycle in Brazil, such as the emergence of new mobilized groups and the expansion of forms of political participation. / Esta dissertação analisa o surgimento e as dinâmicas de contestação do Coletivo Debaixo entre os anos de 2013 e 2016 em Aracaju. O Coletivo Debaixo surge após as manifestações de junho de 2013, conhecidas na cidade como Acorda Aracaju, através da ocupação mensal intitulada Sarau Debaixo no Viaduto Jornalista Carvalho Déda, popularmente conhecido como Viaduto do DIA. Essa investigação trata-se também de demonstrar, a partir do Coletivo Debaixo, o processo de emergência de um coletivo que resulta do ciclo de protestos de 2013 e que, nesse sentido, é também consequência de um processo de elaboração de um modelo de ação coletiva que tem como principal repertório de ação coletiva a ocupação do espaço público com o uso de formas de contestação estética. Junto a isso, o coletivo utiliza, e também elabora, uma gramática de contestação que tem como base a noção da “cidade desigual” e necessidade de retomada do espaço público que é uma pauta bastante recorrente entre os movimentos sociais a partir das manifestações de 2013. O coletivo é formado por jovens, quase todos estudantes universitários, que possuem dois elementos comuns em suas histórias de vida, o envolvimento com formas de expressão artística como o movimento punk, a poesia e o hip-hop e a participação anterior em movimentos sociais, partidos políticos e outros coletivos. Esses eventos comuns entre as histórias de vida dos integrantes do coletivo marcam as formas de ação e modelos de organização acionados pelo grupo. A ocupação mensal do viaduto, as terceiras terças-feiras do mês, durante esses anos contribuiu para a criação de uma rotina de contestação que passou a ser experimentada por um conjunto de atores já mobilizados em movimentos sociais, partidos políticos e coletivos, assim como simpatizantes. Essa rotina mensal, forma encontrada pelo coletivo para manter as manifestações de 2013 nas ruas para além daquele ano, foi responsável pela identificação do viaduto enquanto um novo “lugar político”. Esse “lugar político” surge através de uma dinâmica de ressignificação desse espaço público que acontece durante os três anos de mobilização. Após isso, o viaduto se torna reconhecido por outros movimentos sociais enquanto um lugar a ser utilizado para a reivindicação de diversas pautas. Nesse sentido, esta pesquisa se insere em um campo de investigação acerca dos desdobramentos do ciclo de protesto de 2013 no Brasil tais como o surgimento de novos grupos mobilizados e da ampliação das formas de participação política. / São Cristóvão, SE
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Protesto de certidão de dívida ativa: extrajudicialização da cobrança de créditos fiscais como mecanismo de acesso à justiça

Murad, Flavia Santos 25 March 2015 (has links)
Submitted by Suelen Santos (suelen@fdv.br) on 2018-08-23T13:58:51Z No. of bitstreams: 1 Flavia Santos Murad.pdf: 857118 bytes, checksum: a75c1653bd26c1dd96d01876ecc2046b (MD5) / Rejected by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br), reason: Inserir a referência da dissertação no campo "citação". on 2018-08-24T13:21:44Z (GMT) / Submitted by Suelen Santos (suelen@fdv.br) on 2018-08-24T15:51:56Z No. of bitstreams: 1 Flavia Santos Murad.pdf: 857118 bytes, checksum: a75c1653bd26c1dd96d01876ecc2046b (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br) on 2018-08-24T19:56:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Flavia Santos Murad.pdf: 857118 bytes, checksum: a75c1653bd26c1dd96d01876ecc2046b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-24T19:56:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Santos Murad.pdf: 857118 bytes, checksum: a75c1653bd26c1dd96d01876ecc2046b (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / A presente dissertação objetivou investigar um mecanismo que possibilite o acesso à justiça visando à recuperação de crédito fiscal de forma mais efetiva que o existente no sistema jurídico atual. A investigação científica buscou resposta para o seguinte problema: O protesto extrajudicial de certidão de dívida ativa pode ser utilizado como forma de acesso à justiça visando maior efetividade na satisfação do crédito fiscal? Para responder a essa questão, utilizou-se o método dialético por meio da pesquisa exploratória e bibliográfica. A dissertação traz em seu primeiro capítulo o direito fundamental do acesso à justiça, contextualizando a garantia do direito à efetividade. Prossegue discorrendo sobre a crise do Poder Judiciário no Estado Democrático de Direito e se a extrajudicialização pode ser entendida como mecanismo de acesso à ordem jurídica justa. O segundo capítulo explica o que é a dívida ativa, a composição da certidão de dívida ativa (CDA) e transcorre analisando o processo de execuçao fiscal bem como a crise em que se encontra atualmente. No mais, trata da possibilidade de utilização da extrajudicialização da cobrança de créditos fiscais como forma alternativa para a arrecadação dos créditos fiscais de maneira mais efetiva, explanando sobre a divergência doutrinária quanto à utilização do protesto extrajudicial de CDA. O último capítulo analisa o protesto extrajudicial de certidão de dívida ativa como mecanismo utilizado para a arrecadação do crédito fiscal bem como explica sua relevância no que diz respeito à efetividade na aplicação do procedimento extrajudicial. Por fim, compara-se o processo de execução fiscal, que é o meio tradicional de cobrança de crédito fiscal, e o protesto extrajudicial de certidão de dívida ativa no que tange à efetividade desses mecanismos de cobrança, contemplando o custo, o tempo e o percentual de arrecadação dos dois procedimentos. Finalmente, constatou-se que a forma de extrajudicialização da cobrança de créditos fiscais utilizando o protesto extrajudicial de CDA tem maior efetividade garantindo acesso à ordem jurídica justa, buscando uma justiça social. / This dissertation aimed to research a mechanism that would allow better access to the courts of justice for tax credit recovery, using a faster and more efficient way than the existing legal system in current form. This scientific study tried to answer the following question: extrajudicial protest regarding the certificate of outstanding debt can be used as a means of access to the courts, seeking greater celerity and effectiveness in satisfying tax credit? To answer this question, we used the dialectical method, through exploratory and bibliographic research. The first chapter discusses the fundamental right of access to justice. It contextualizes the guarantees of the right of effectiveness and procedural celerity. Subsequently, the chapter discusses the crisis of Judiciary in a democratic rule of law. It also observes the universal movement of justice access and if extra legalization can be understood as such a mechanism of courts access. The second chapter explains what are the outstanding debt and the composition of the certificate of outstanding debt. It also examines the process of tax enforcement and the crisis in which it finds itself actually. In addition, the chapter discusses the possibility of using extra-legalization for tax claims recovery. It would be an alternative way to tax credits collection in a more effective manner, explaining on the doctrinal divergence as the use of extrajudicial protest procedure on certificate of outstanding debt. The last chapter analyzes extrajudicial protest of outstanding debt certificate as a mechanism used for the collection of tax credit. It also explain the relevance with respect to the celerity and effectiveness in the implementation of extrajudicial procedure. The chapter makes a comparison between the process of tax enforcement, which is the traditional way of collecting tax credit, and the procedure of extrajudicial protest certificate of outstanding debt. All this relates to the effectiveness of these collecting mechanisms, contemplating the cost, time and the percentage of collection of both procedures. Finally, it notes that the form of extra-legalization of tax claims recovery using extra-judicial protest certificate of outstanding debt has greater effectiveness ensuring access to fair legal order, seeking a social Justice.
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Enunciado dos cartazes das manifestações de junho de 2013: uma forma carnavalesca de contar a história do Brasil

Novaes, Tatiani Daiana de 23 March 2018 (has links)
Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-06-15T18:56:59Z No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-06-15T22:48:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-15T22:48:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Este trabalho teve como questão central a reflexão em torno de como os enunciados dos cartazes de protesto materializaram as relações dialógicas e, a partir delas, como identificar os sentidos valorados que contribuíram para a escrita carnavalesca e risível da história das manifestações de junho de 2013 no Brasil. A pesquisa investiga os enunciados de protesto dos cartazes presentes nas jornadas de junho de 2013, com base nas concepções teóricas e no método sociológico escritos pelo Círculo de Bakhtin, além de reflexões contemporâneas da análise enunciativa do discurso. A reflexão parte da concretização de alguns objetivos estabelecidos: a) compreender como ocorrem as relações dialógicas nos enunciados dos cartazes de protesto de junho de 2013; b) identificar as marcas da carnavalização e do risível; c) descrever os processos de enunciação dos cartazes de protesto de junho de 2013; d) compreender como se materializam as formas de representar discursivamente um fenômeno político e histórico como as jornadas de junho de 2013 por meio de um discurso marginal/não oficial, como os enunciados de protesto. As análises apresentam duas partes: uma que discute a relação que há entre as manifestações de junho de 2013 e a cosmovisão carnavalesca; e outra com as análises dos cinco enunciados que compõem o corpus da pesquisa. Como resultado, conclui que o posicionamento axiológico do sujeito é um elemento constitutivo do enunciado de protesto, contribuindo para o objetivo comunicativo, para o riso transgressor, para a crítica debochada. Alguns aspectos de destaque na análise são: a carnavalização e o risível ocorrem por meio da violência e do destronamento; os sentidos valorados também resultam das relações dialógicas a partir das relações sóciohistóricas do contexto de produção do enunciado; as relações axiológicas não são atos individuais, de sujeitos únicos, mas sim, coletivos, ancorados na dimensão ideológica de determinados grupos discursivos que se engajam valorativamente; os enunciados não refletiram as marcas de um manifestante tradicional: um sindicalista; uma feminista clássica; um habitual sujeito do movimento negro, indígena, LGBT; os sujeitos das manifestações são mais provisórios, envolvidos pela espetacularização e dispersam no fim da festa. Além disso, é recorrente o uso da linguagem coloquial, típica do novo manifestante. / This work has a main question to reflect how protest posters realize dialogical relationships and, based on them, how to identify valued senses that contribute to carnavalization and comedy writings related to the public demonstration during June 2013 in Brazil? This research studies protest discourse in the posters presents in the Journeys of June 2013, based on theoretical concepts and sociological methods from Bakhtin’s Circle, in addition to contemporary reflections from enunciative discourse analyze. This research aims to achieve some objectives: a) to comprehend how occur dialogical relationship in the protest posters from June demonstration; b) to identify carnavalization and comedy signs; c) to describe protest posters enunciative processes from June 2013; d) to comprehend how to get some forms to represent discursively a political and historical phenomenon like Journeys of June 2013 by a marginal/not official discourse like protest speeches. This analyze presents two parts: the first one to discourse relationship between June 2013 demonstration and carnival worldview; the second one to analyze five speeches from data. As a result, it concludes subjective axiological position is an ordinary element from protest speech, contributing to communicative aiming to the transgressive comedy and sneering critic. Some aspects to detach from this analyze are: carnavalization and comedy are consequence from violence and dethronement; valued senses are a result from dialogical relationships based on social-historical enunciative production context; axiological relationships are not individual actions, from a unique individual, but collective ones, based on ideological dimension from some discursive groups that are connected by some values; speeches are not a sign of reflection from a traditional demonstrator: syndicalist, classical feminist, an ordinary person from black movement, aborigine, LGBT; demonstrators are temporary, linked to spectacularization and break up at the end of the party. In addition, they use colloquial language, typical to new demonstrators.
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A multidão rouba a cena: o quebra-quebra em Salvador (1981)

Ferreira, Edemir Brasil January 2008 (has links)
Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-11-01T19:49:37Z No. of bitstreams: 1 a multidão rouba a cena_Dissertação_Edemir.pdf: 982501 bytes, checksum: 33662f8fd87881f8f45038fd9fc9a5f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-11-18T18:55:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 a multidão rouba a cena_Dissertação_Edemir.pdf: 982501 bytes, checksum: 33662f8fd87881f8f45038fd9fc9a5f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-18T18:55:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 a multidão rouba a cena_Dissertação_Edemir.pdf: 982501 bytes, checksum: 33662f8fd87881f8f45038fd9fc9a5f5 (MD5) / FAPESB / Essa dissertação objetiva analisar, os sujeitos, as motivações, as ações e os resultados do episódio conhecido como Quebra-quebra de Salvador em 1981. Baseada em fontes jornalísticas o estudo reconstrói os quatorze dias que abalaram Salvador, analisando dia após dia as ações dos movimentos organizados, dos partidos políticos e da multidão que ousou em roubar a cena, passando a ter um papel protagonista na luta contra o aumento das passagens de ônibus na capital baiana. O estudo aponta ainda, o papel do governo na repressão contra a multidão. Centenas de presos e feridos, mais de quinhentos ônibus depredados, uma dezena incendiado e uma forte turbulência política foram alguns dos saldos dessa batalha.
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Caminhada em busca de terra para plantar : liberdade, resistência e transgressão sob a ótica do Supremo Tribunal Federal no julgamento da medida cautelar nas ações diretas de inconstitucionalidade n°. 2.213-0/2000 e n°. 2.411-6/2001

Machado, Dimitri Graco Lages 26 March 2012 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-07-24T12:35:20Z No. of bitstreams: 1 2012_DimitriGracoLagesMachado.pdf: 863950 bytes, checksum: a0e8989d9d2da9b7d4373e6a0e162709 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-24T20:06:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_DimitriGracoLagesMachado.pdf: 863950 bytes, checksum: a0e8989d9d2da9b7d4373e6a0e162709 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-24T20:06:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_DimitriGracoLagesMachado.pdf: 863950 bytes, checksum: a0e8989d9d2da9b7d4373e6a0e162709 (MD5) / Este trabalho trata da questão da transgressão à lei e da resistência a outros mecanismos institucionais de estabilização das relações sociais. Pergunta-se qual o horizonte jurídico das ações políticas transgressoras. O trabalho analisará o acórdão proferido pelo Supremo Tribunal Federal (STF) no julgamento da Medida Cautelar na Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADI) nº. 2.213-0/DF, proposta pelo Partido dos Trabalhadores (PT), e da Medida Cautelar na Ação Direta de Inconstitucionalidade nº. 2.411-6/2001, proposta pela Confederação Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (CONTAG). No capítulo 1, intitulado de “As vozes solenes do Supremo Tribunal Federal ou o acórdão proferido no julgamento das Medidas Cautelares nas Ações Diretas de Inconstitucionalidade nº. 2.213-0/DF e 2.411-6/2001” resgatar-se-á a discussão inscrita nos autos do processo, com a pretensão de delimitação dos argumentos, identificação dos discursos proferidos, enfim, a descrição do acontecimento discursivo, o que é o passo inicial da pesquisa. No capítulo 2, intitulado “O que não está nos autos está no mundo ou quando o redemoinho da história social campesinato tragou o Supremo Tribunal Federal”, empreender-se-á a tentativa de construir um esboço da conjuntura dos eventos que culminaram tanto na Medida Provisória nº. 2027-38, de 4 de maio de 2000, quanto na discussão judicial que deu origem às Ações Diretas de Inconstitucionalidade nº. 2.213-0/DF e nº. 2411-6/2001. A hipótese que sustenta as linhas deste capítulo é a de que a condensação de um litígio no discurso técnico-jurídico torna invisível a trajetória histórica das lutas camponesas brasileiras, suprimindo a relevância de sua discussão política e jurídica. O capítulo 3 centraliza as discussões em torno dos paradigmas da ação política transgressora. Intitulado de “Os vários nomes da multidão: paradigmas da ação política transgressora”, o capítulo pretende estabelecer uma discussão em torno dos temas do Direito de Resistência, da Desobediência Civil, enfim, da ação política realizada no mundo contra os mecanismos institucionais de estabilização das relações sociais, sobretudo, a lei. O capítulo 4 encerra uma discussão em torno do fenômeno jurídico e da experiência democrática, essenciais como fechamento teórico do tema da ação política transgressora, e da final análise do discurso encerrado no acórdão proferido na Medida Cautelar nas Ações Diretas de Inconstitucionalidade nº. 2.213-0/DF e nº. 2.411-6/2001, que se desenvolverá em alguma medida na Conclusão. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research is about the issue of transgression of the law and resistance to other institutional mechanisms for stabilization of social relations in the Brazilian’s land conflicts. The grand question is about the legal horizon of the transgressive political actions. The work will examine the judgment of the Brazilian Supreme Court (STF) of the petition for unconstitutionality against Legal Measure nº. 2027-38/2000 (ADI) nº. 2.213-0/DF proposed by the Workers' Party (PT), and the petition for nconstitutionality against Legal Measure nº. 2027-38/2000 (ADI) nº. 2.411-6/2001 proposed by the National Confederation of Agricultural Workers (CONTAG). In Chapter 1, will be rescued the discussion in the trial with the intention to separate the arguments, to recognize the speeches, and finally, to describe the discursive event, which is the initial step of the research. In Chapter 2, will be constructed a rough draught of the events that culminated in both the Legal Measure nº. 2027-38/2000. The hypothesis is that the condensation of a dispute in the legal-technical discourse renders invisible the historical trajectory of Brazilian’s land conflicts, eliminating the relevance of its political and legal discussion. Chapter 3 focuses the discussion around the paradigms of transgressive political action. In this way, the discussion unfold the themes of the Right of Resistance, the Civil Disobedience, ant finally, the political action performed in the world against the institutional mechanisms for stabilization of social relations, especially, the law. At last, become manifest a discussion around the phenomenon of legal and democratic experience, and discoursive analysis of the final judgment contained in the petition for unconstitutionality against Legal Measure nº. 2027-38/2000 (ADI) nº. 2.213-0/DF proposed by the Workers' Party (PT), and the petition for unconstitutionality against Legal Measure nº. 2027-38/2000 (ADI) nº. 2.411- 6/2001 proposed by the National Confederation of Agricultural Workers (CONTAG), which will develop to some extent on the conclusion.
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Mensagens de protesto nas manifestações de 2013 no Brasil: um estudo sobre as tentativas de apagamento da representatividade dos partidos políticos

Carmo, André Henrique Nunes do January 2014 (has links)
This dissertation for master degree in Ciências da Linguagem aims to verify if the attempts to delete the representativeness of the political parties in protest messages in June 2013, in Brazil, are related to the different modalities of subject identification proposed by Pêcheux (2009). The corpus selected to be examined was composed by seven protest messages taken from photos of protest signs used on June 16th 2013 in São Paulo and Belo Horizonte. In order to analyze those protest messages, it was used a qualitative and exploratory approach of the studied object, in a proposal based on French Discourse Analysis. Having presented the results, it was possible to infer that those attempts to erase the representativeness could help to understand that, in each definition of position adopted by the subject, he can either super identify with certain position, or disidentify with it. Therefore, it is possible to conclude, from the corpus analysis, based on Pêcheux (2009), where the author deals with three types of identification modalities, that the modality called disidentification would not be a modality itself, but a process produced by the ideology which allows a passage from the Bad subject super identified with that position to disidentify himself from the established subject-form by his Discursive Formation(s). In that process of disidentification, he returns to the modality of identification of Good Subject, but now identified with a subject-form antagonistic to that originally presented in his initial position, so, the subject, super identified to the protester subject-form in a Discursive Formation Resistant to the political parties representativeness, recognizes on Black Bloc subject-form, in an Outraged Discursive Formation, new knowledge which no longer accept the political parties representativeness in a passive way and so it returns to the position expressed in the discourse of Good Subject. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T16:58:57Z No. of bitstreams: 1 109005_Andre.pdf: 1370762 bytes, checksum: 96c22ba754014c358470978994c23a99 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:59:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 109005_Andre.pdf: 1370762 bytes, checksum: 96c22ba754014c358470978994c23a99 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:59:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 109005_Andre.pdf: 1370762 bytes, checksum: 96c22ba754014c358470978994c23a99 (MD5) Previous issue date: 2014-07-31 / Esta dissertação de mestrado em Ciências da Linguagem tem por objetivo verificar se as tentativas de apagamento da representatividade dos partidos políticos nas mensagens de protesto de junho de 2013 no Brasil estabelecem relação com as diferentes modalidades de identificação do sujeito propostas por Pêcheux (2009). O corpus selecionado para análise foram sete mensagens de protesto retiradas de fotos de cartazes de protesto, utilizadas no dia 16 de junho de 2013, nas cidades de São Paulo e Belo Horizonte. Para analisar essas mensagens de protesto, foi utilizada uma abordagem qualitativa de caráter exploratório do objeto de estudo, em uma proposta alicerçada na Análise de Discurso de linha francesa. Como resultados apresentados, foi proposto interpretar se essa tentativa de apagamento da representatividade pôde ajudar a compreender que, a cada tomada de posição adotada pelo sujeito, ele pode tanto superidentificar-se com determinada posição do discurso, quanto desidentificar-se com ela. Assim, é possível concluir, a partir da análise da materialidade, com base na teoria que o conceito de Pêcheux (2009), o qual estipula três tipos de modalidades, permite-nos compreender que a modalidade de desidentificação não seria uma modalidade em si, mas um processo ideológico que possibilita a passagem do Mau Sujeito superidentificado com essa tomada de posição, desidentificar-se com a forma-sujeito estabelecida por sua(s) Formação(ções) Discursiva(s). Nesse processo de desidentificação, o sujeito retorna à modalidade de identificação do Bom Sujeito, só que agora identificado com uma forma-sujeito antagônica a que inicialmente apresentava em sua primeira tomada de posição, assim o sujeito superidentificado a forma-sujeito manifestante, na Formação Discursiva Resistente com a representatividade dos partidos políticos, reconhece na forma-sujeito Black Bloc, na Formação Discursiva Revoltada, novos saberes que não aceitam mais passivamente a representatividade dos partidos e com isso retorna a tomada de posição no discurso de Bom Sujeito.
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Um estudo sobre a historiografia da música popular brasileira: 1961-2000

de Assis Oliveira, Francisca January 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7677_1.pdf: 1262145 bytes, checksum: b3df794f444f4cb8d2dac9484592d3d0 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho, que se encontra na linha de um debate historiográfico, procura mostrar o ponto de vista de estudiosos da música popular brasileira, focalizada na década de 60 e nos movimentos musicais Bossa Nova, Canção de Protesto e Tropicalismo. Além disso, sistematiza as obras selecionadas em autores com uma formação intelectual fora do campo de conhecimento da História e Ciências Sociais e autores com formação nestas duas áreas. Também trabalha com um exemplo da música popular brasileira desse período, centrado em Geraldo Vandré. Toda essa discussão, está apoiada no pensamento de Schopenhauer, Adorno e Hobsbawm, sobre música num sentido geral e sobre a música popular e a indústria cultural. Finalmente, procura-se ressaltar os diferentes olhares sobre os três movimentos musicais, dentro do contexto da música popular como um todo, tendo em vista as diferentes formação intelectual e áreas de conhecimento. Também analisa algumas composições de Vandré e tenta organizar idéias no sentido de desmitificar o mito Vandré

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