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La agencia del personaje Michiko a través del cosplay en la novela KimoKawaii (2015) de Enrique PlanasPelaez Sagastegui, Elizabeth 17 April 2023 (has links)
KimoKawaii (2015) es la primera novela peruana que trata la influencia de la
cultura popular japonesa en la construcción de la identidad y agencia de los
jóvenes locales. Narra la historia de Michiko, quien, durante la toma y liberación
de la embajada de Japón (1996-1997) recreada en la novela, se reapropia de
roles de género japoneses, como la lolita, la chica loli y la chica mágica, para
realizar su propio disfraz (cosplay) o estética basada en dichas identidades, acto
que empezó a popularizarse en la década de los noventa entre los seguidores
de la historieta japonesa (manga) y su animación (anime) en el Perú y el mundo.
Michiko ejerce la agencia adquirida al crear su cosplay, seduciendo a un
periodista cultural, una practicante de la misma profesión y un dibujante de
historieta, e incorporándolos al mundo manga que ella quiere crear y habitar. Su
mundo colapsa en los dos finales que pertenecen a las dos narraciones
conectadas en la misma novela: una que se centra en la historia de Michiko en
Perú (capítulos titulados, que representan en la ficción a la Lima de 1997), y otro
en la historia de ella junto a los demás personajes en Tokio (capítulos sin título,
que representan al Tokio de 1997), y colapsa porque la agencia que lo sostenía
pierde su poder.
Dado estos desenlaces, cabe preguntarse por qué el poder que su cosplay le
permitía ejercer para construir su mundo manga termina por colapsar. Para
responder a esta pregunta, se revisarán las normas sociales que inscribe la lolita,
la chica loli y la chica mágica a partir de la vestimenta y la performatividad de
género en Japón. Así también, se estudiará el poder que la protagonista
reconoce como agencia y cómo lo performa a fin de demostrar, en el marco socio
histórico implícito de la novela, si es que dicho poder responde a una agencia
verdadera que la libera de una posición de subalternidad. Finalmente, se
describirá de qué manera el cosplay de Michiko le permite construir un mundo
manga que trasviste (y reemplaza) la realidad peruana (representada en la
novela) ubicada entre el año 1996 y 1997, y por qué no tiene el mismo poder en
la tierra de sus fantasías manga: Japón.
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El universo mágico en Los ríos profundos de José María ArguedasCórdova Márquez, Moisés Gregorio 24 October 2011 (has links)
La tesis describe en su funcionalidad el universo mágico de Los ríos
profundos ─a la vez que desarrolla una hermenéutica de la aproximación─ a
partir de una revisión de las corrientes del pensamiento sobre la magia y el
mito, cuyos puntos de partida son la filosofía simbólica neokantiana de
Cassirer y la escuela antropológica francesa fundada por Durkheim. Con
estos presupuestos indaga sobre la cosmovisión andina y sus implicancias
estéticas en la obra de José María Arguedas, precisando para su uso hasta cierto punto redefiniendo─ los conceptos tradicionales sobre lo andino
y lo indígena, y las posturas que sobre éstas se erigen, en función a las
nociones de otredad y alteridad. La descripción implica el manejo de las
categorías fundamentales del pensamiento andino, puestas al descubierto
por los trabajos de Platt, Mayer y Núñez del Prado, así como la revisión
crítica del discurso metatextual sobre la obra. Contiene además un apéndice
sobre los fenómenos mágicos y sus funciones, cuyo objetivo está en reforzar
el manejo de éstos en la interpretación de la novela pero también mostrar, en su ejecución práctica, el carácter de acercamiento ─relativo, abierto hacia
lo infinito─ que tiene necesariamente el método. / Tesis
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El ideal de la impermanencia: la construcción conflictiva de la identidad vista a través del budismo zen en la novela La iluminación de Katzuo Nakamatsu de Augusto Higa Oshiro (2008)Sakata Gonzáles, Yuri Alithú 05 February 2019 (has links)
La finalidad de nuestro trabajo es probar que el budismo zen atraviesa La
iluminación de Katzuo Nakamatsu. Esta novela se puede ubicar dentro de la
importante tradición muy trabajada de la narrativa urbana en donde pululan
personajes marginales y conflictuados, a quienes se suele denominar antihéroes,
debido a que su configuración se opone a la del héroe virtuoso y victorioso de la
tradición literaria.1 Nuestro protagonista Katzuo Nakamatsu puede ser también
considerado un antihéroe por su condición marginal dentro del mundo ficcional y por
la falta de agencia que él muestra sobre su porvenir. La particularidad de esta obra
radica en que el carácter desgraciado de nuestro héroe, a diferencia de la valoración
negativa que obtendría en un mundo dominado por una lógica occidental, resulta
positivo visto desde la lógica zen que atraviesa toda la novela. Es decir, el ente
organizador es el budismo zen, cuyos preceptos, sufren una serie de modificaciones
para adaptarse a los sucesos históricos que fueron determinantes para la
configuración de la comunidad migrante japonesa en el Perú y los recursos literarios
relacionados con la narrativa popular y urbana heredera de la tradición literaria de
los cincuentas. Mostrar la imbricación de todos estos aspectos requerirá el empleo
del budismo zen como principal marco teórico. Luego, podremos identificar en la
descripción de los espacios y la organización de los episodios de la historia de la
migración, patrones semánticos que nos lleven a conectar el descubrimiento de
dicha historia con parte del proceso en el camino hacia la iluminación. Esta labor va de la mano con la identificación de aspectos formales no solo para validar nuestras
propuestas, sino para reconocer el valor literario de la obra en cuanto a objeto
artístico. Por último, a partir del análisis que desarrollaremos, afirmamos que Higa
propone que la identidad del sujeto es naturalmente impermanente, inconclusa y se
encuentra fragmentada. / Tesis
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Modernidad y tradición en Kilisani de Ernesto MoreValdez Fernández, Juan José 21 October 2020 (has links)
La presente tesis expone a Kilisani, novela del autor puneño Ernesto More, como un texto
ficcional que se construye a partir de la interacción conflictiva de lo moderno y lo
tradicional. Ambas ideologías se interrelacionan y componen en un mundo posible donde
lo foráneo y lo autóctono dialogan constantemente. Producto de ello, el narrador-personaje de la novela reproduce dichos acontecimientos mediante acciones y
pensamientos que favorecen a lo moderno y minimizan a lo tradicional. En ese sentido,
el presente trabajo se plantea determinados objetivos. En primer lugar, el estudio evalúa
la perspectiva moderna, establecida principalmente por la lógica de progreso, y su
inmersión en la subjetividad del narrador-personaje. En segundo lugar, la investigación
evidencia los mecanismos sociales de carácter tradicional: tradicionalidad, sujeto
tradicional e historicidad propia, los cuales se refractan en la novela de Ernesto More. En
tercer lugar, el análisis literario evidencia la operatividad de la idea de raza, desarrollada
por la colonialidad del poder, como factor social determinante para deslegitimar a la
ideología andina representada en el mundo posible de Kilisani. En tal sentido, es
indispensable utilizar tres fuentes teóricas para su interpretación literaria: Colonialidad
del poder, modernidad y tradición. De esta manera, se logra visualizar que el narrador-personaje de la novela está regido por los patrones sociales de la modernidad, firmemente
ligados al pensamiento Colonial, los cuales desarrollan argumentos que subyugan
cualquier tipo de presencia relacionado al mundo tradicional. / Tesis
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Más allá de las víctimas: la representación de la violencia en la Sangre de la Aurora de Claudia Salazar JiménezLossio Hawkins, John Franco 04 March 2019 (has links)
El debate sobre la violencia y las víctimas ha cobrado mayor protagonismo en los
últimos años, así como la producción cultural que se hace alrededor de esta categoría.
Pero esta centralidad de la víctima se ha vuelto problemática, como ya lo han señalado
otros estudios, en cuanto encasilla a los sujetos en roles pasivos o los inserta como meros
objetos. Es por esta razón que me ha interesado analizar la novela La sangre de la aurora,
pues si bien mantiene a la víctima como una categoría central y remanente de la
violencia, su visión va más allá de ella y no permite limitarla a un estereotipo
determinado. Considero que esta tesis rescata esos elementos que la novela de Salazar
Jiménez visibiliza sobre la violencia y los tipos de violencia que sufren las víctimas y
cómo se diferencia de otras narrativas al representarla, dándole una nueva configuración
al término. Asimismo con la ayuda de la teoría psiconalítica determino que la novela
ahonda en el pasado traumático de las víctimas y construye una noción de trauma que se
ve reflejado en la forma narrativa fragmentada y caótica. Todo ello, dentro de una
perspectiva de género que nos revela una potencialidad de lo femenino. De este modo, la
novela va más allá de las víctimas al devolverles a éstas su condición de sujetos políticos,
otorgándoles una voz y agencia propias, recogiendo todas sus complejidades y
experiencias y, además, problematizando el término al incluir al perpetrador en dicha
categoría. / Tesis
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Análisis de los procesos de subalternización en las novelas Dos más por Charly y Carretera al purgatorio del escritor huancavelicano Zein ZorrillaAvila Oré, Pablo 23 February 2021 (has links)
El presente trabajo analiza los procesos de subalternización en las novelas Dos más por
Charly (1996) y Carretera al purgatorio (2003) del escritor huancavelicano Zein Zorrilla
(Huancavelica, 1951). Muestra cómo estas nos permiten visibilizar que los sujetos subalternos
representados en las novelas no pueden lograr el proceso de transculturación ni el ascenso
social que desean porque se ha institucionalizado la superioridad occidental y letrada. Es
decir, que no pueden escapar de las taxonomías dominantes. Para su desarrollo la
investigación se basa en los estudios subalternos y problematiza la migración, el mestizaje y
los rezagos que ha dejado la colonia. Busca, entonces, poner en evidencia que las novelas
muestran que el subalterno no tiene una identidad fija, que es una posición en una relación.
Por esta razón, en algunas relaciones son subalternos y en otras no.
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Deseo mimético y contemplación estética en El siglo de las luces de Alejo CarpentierZeballos Rebaza, Roberto 01 September 2022 (has links)
La presente investigación tiene como objeto de estudio la novela El siglo de las luces de
Alejo Carpentier. Su punto de partida es una lectura centrada no tanto en los asuntos
específicamente históricos que propone la novela, sino en aquellos aspectos de su escritura que
la vinculan con otras grandes novelas europeas producidas dentro del moderno paradigma de
“literatura” que, de acuerdo con Jacques Rancière, tomó el lugar de la antigua poética de la
representación como concepción de la creación o el quehacer poéticos.
Partiendo de las propuestas teóricas de Erich Auerbach, Jacques Rancière y René
Girard, he llevado a cabo un análisis de la escritura literaria en El siglo de las luces, y de la
manera en que dicha escritura representa la acción y el discurso de los personajes, que ha tenido
como finalidad establecer hasta qué punto los desafíos y las paradojas, formales y temáticos,
que caracterizan al moderno paradigma de “literatura” influyen en el tratamiento ficcional de los
acontecimientos históricos en los que se enmarca el relato de las trayectorias de los
protagonistas, Sofía y Esteban.
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Reprezentace šoa: dětská literatura a literatura o dětech / The Representation of Shoah: Children Writing the HolocaustVlasáková, Šárka January 2012 (has links)
Aim of this diploma thesis is to compare different forms of narrating of the holocaust through Children's eyes. Pure child's narration has much bigger impact on reader than narration of an adult, enriched with metaphors and attributes. In this way child's point of view extends the ethical dimension of holocaust narration. We will examine the discourse of child's narration in three diaries (The Diary of David Sierakowiak, The Diary of Mary Berg, The Beautiful Days of My Youth by Ana Novac), one Fictional diary (The Unloved. From the Diary of Perla S. by Arnošt Lustig) and a novella (Child of the Shadows by Henryk Grynberg). Children's narrators of the holocaust are characterized by psychological maturity, which contrasts with their official age. On the other hand they reveal childishness, while growing up, because of their unfinished childhood. In those books we will examine changing of the narrators discourse and his depiction of space (ghetto, concentration camp, shelter) and persons (family, friend, Nazis). We will also focus on distinct motives that form these books (e.g.: hunger, guilt, comic, Paradise, game).
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Romance vs novela : recuperación y renovación de la materia caballeresca en la novela española del siglo XX: de "Morsamor" (1899) a "Olvidado Rey Gudú" (1996)Pérez Abellán, María Encarnación 14 September 2012 (has links)
El trabajo de investigación presente ha pretendido establecer conexiones temáticas y formales, pero también divergencias argumentales y estructurales entre el planteamiento de la materia caballeresca medieval y áurea en la Literatura española, y su recuperación renovada a lo largo del pasado siglo XX. La inmanencia de motivos y tópicos permitirá adaptarla formalmente a los géneros históricos, desplegando un recorrido desde el primitivo roman hasta la actual novela, sin olvidar la sólida presencia del romance caballeresco o el influjo que las contemporáneas novela lírica, histórica o bildungsroman han ejercido hasta conferirles plena singularidad. Éste es el objetivo perseguido en el análisis de obras significativas de Juan Valera (Morsamor, 1899), Benjamín Jarnés (Viviana y Merlín, 1930), Álvaro Cunqueiro (Merlín y familia, 1955), Manuel Mujica Láinez (El unicornio, 1965), Paloma Díaz-Mas (La búsqueda del Santo Grial, 1983), Soledad Puértolas (La rosa de plata, 1999) y Ana María Matute (Olvidado Rey Gudú, 1996) / he main proposal of this research has been connecting the ancient chivalry plots with a group of modern Spanish novels, which present interesting and similar points of view, however important differences. It is pretended searching how the materials have been treated in similar ways, as well as how it has been looked for the narrative strategies that have allowed creating singular novels. Historical and lyrical novels, bildungsroman, even tales, will have influenced in these last ones along the past twentieth century.
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Los laberintos del tiempo: Temporalidad y narración como estrategia textual y lectoral en la novela contemporánea (G. García Márquez, M. Vargas Llosa, J. Rulfo, A. Robbe-Grillet)Toro, Alfonso de 11 July 2022 (has links)
Los laberintos del tiempo propone un vasto e innovador modelo y método de análisis para los procesos o ‘estrategias’ narratológicos, y conectados con éstos, en particular para los procesos o ‘estrategias’ temporales en la “nueva novela” latinoamericana y francesa. En la primera parte, luego de aclarar las diversas perspectivas e implicaciones del narrador y sus consecuencias para la temporalidad, y viceversa, se formulan los procesos o ‘estrategias’ temporales (‘cronología’, ‘anacronía’ –en el centro de la teoría y del análisis– y ‘acronía’) como una parte constitutiva para la construcción del nivel semántico y pragmático, y con ello, del mensaje textual. El modelo propuesto en el texto en cuestión, aun cuando basado en la teoría de la temporalidad de G. Genette, supera esta teoría. Se desarrollan tres nuevos macroejes de la temporalidad: la ‘circularidad’, creada por García Márquez en Cien años de soledad; la ‘simultaneidad’, creada por Vargas Llosa en La casa verde; y la ‘atemporalidad’, creada por Robbe-Grillet en sus diversas obras, aquí se elige como ejemplo, La maison de rendez-vous. Estas tres obras forman la segunda parte de la investigación dónde en Cien años de soledad la circularidad es de carácter mítico, relacionada con la creación bíblica del mundo, con la historia de américa, con la historia de Colombia, y al fin con la historia de la estirpe de la familia Buendía. Así, la simultaneidad crea la ilusión de mundo que quiere representar una “realidad total”, y in actu, en casi un ‘tiempo real’, en base a ‘permutaciones’ y ‘ superposiciones temporales’, que da cuenta del mundo amazónico confrontado con un mundo de lógicas que escapan al mundo llamado “civilizado” del cual el primero es su víctima. La atemporalidad obedece a su función de crear “une venture du récit” (o une récit ‘comme’ aventure) y no “un récit d’une aventure”, esto es, de impedir cualquier tipo de referencialidad y de realismos y de la constitución de un sentido fijo, en la tradición de Flaubert, “faire un livre sur rien, un livre sans attache extérieur, qui se tiendrait de lui-même par la force de son style […] un livre qui n’aurait presque de sujet”. / Los laberintos del tiempo proposes a vast and innovative model and method of analysis for narratological processes or ‘strategies’, and connected to these, in particular for temporal processes or ‘strategies’ in the Latin American and French ‘new novel’. In the first part, after clarifying the various perspectives and implications of the narrator and their consequences for temporality, and vice versa, the temporal processes or ‘strategies’ (‘chronology’, ‘anachrony’ – at the centre of theory and analysis of ‘anacrony’– and ‘acrony’) are formulated as a constitutive part of the construction of the semantic and pragmatic level, and thus of the textual message. The model proposed in the text in question, although based on G. Genette’s theory of temporality, goes beyond this theory. Three new macro-axes of temporality are developed: ‘circularity’, created by García Márquez in One Hundred Years of Solitude; ‘simultaneity’, created by Vargas Llosa in The Green House; and ‘timelessness’, created by Robbe-Grillet in his various works, here chosen as an example, La maison de rendez-vous. These three works form the second part of the research, where in One Hundred Years of Solitude the circularity is of a mythical nature, related to the biblical creation of the world, related also to the history of America, to the history of Colombia, and finally to the history of the lineage of the Buendía’s family. Thus, simultaneity creates the illusion of a world that wants to re-present a “total reality”, and in actu, in almost ‘real time’, on the basis of ‘permutations’ and ‘temporal superimpositions’, which accounts for the Amazonian world confronted with a world of logics that escape the so-called “civilized” world of which the former is its victim. The timelessness is due to its function of creating “une venture du réci” (or une récit ‘comme’ aventure) and not “un récit d’une aventure”, that is, of preventing any kind of referentiality and realism and the constitution of a fixed sense, in the tradition of Flaubert, “faire un livre sur rien, un livre sans attache extérieur, qui se tiendrait de lui-même par la force de son style […] un livre qui n’aurait presque de sujet”. / Los laberintos del tiempo bietet ein umfangreiches und innovatives Modell und eine Analysemethode für narratologische Prozesse oder ‚Strategie‘, und damit verbunden, insbesondere für zeitliche Prozesse oder ‚Strategien‘ im latein-amerikanischen und französischen ‚neuen Roman‘. Im ersten Teil werden nach der Klärung der verschiedenen Perspektiven und Implikationen der Erzählhaltungen und ihrer Konsequenzen für die Zeitlichkeit, und umgekehrt dieser für die Erzählverfahren, die zeitlichen Prozesse oder ‘Strategien’ (‘Chronologie’, ‘Anachronie’ – im Zentrum von Theorie und Analyse –und ‘Achronie’) als konstitutiver Bestandteil der Konstruktion der semantischen und pragmatischen Ebene und damit der textlichen Botschaft formuliert. Das in dem betreffenden Text vorgeschlagene Modell basiert zwar auf der Theorie der Zeitlichkeit von G. Genette, geht aber über diese Theorie hinaus. Es werden drei neue Makroachsen der Zeitlichkeit entwickelt: die Zirkularität, die García Márquez in Hundert Jahre Einsamkeit geschaffen hat; die ‚Simultaneität‘, die Vargas Llosa in Das grüne Haus entwickelte; und die ‚Zeitlosigkeit‘, die Robbe-Grillets œuvre charakterisieren, hier als Beispiel La maison de rendez-vous. Diese drei Werke bilden den zweiten Teil der Untersuchung. In Hundert Jahre Einsamkeit ist die ‚Simultaneität‘ mythischer Natur, die sich auf die biblische Erschaffung der Welt, auf die Geschichte Amerikas, auf die Geschichte Kolumbiens und schließlich auf die Geschich-te der Buendías Zippe bezieht. Nun ermöglicht die Simultaneität die Illusion einer Welt, die eine „totale Realität“ erschaffen will, und zwar in actu, fast in „Echtzeit“, auf der Grundlage von ‚Permutationen‘ und ‚zeitlichen Überlagerungen‘, die die amazonische Welt anderen Logiken folgend konfrontiert ist, die der so genannten „zivilisierten Welt“, deren Opfer sie ist, fremd sind. Die Zeitlosigkeit ist auf die Funktion einer „aventure du récit“ (oder eines récit ‘comme’ aventure) und nicht auf ein „récit d’une aventur“ zurückzuführen, d.h. auf die Verhinderung jeder Art von Referenzialität und Realismus und der Konstituierung eines festen Sinns in der Tradition Flauberts zu verhindern, „faire un livre sur rien, un livre sans attache extérieur, qui se tiendrait de lui-même par la force de son style […] un livre qui n’aurait presque de sujet“.
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