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ARTES DE DIZER A PEDRA ARREPENDIDA: TRADIÇÃO ORAL EM NATIVIDADE (TO)Alves, Elizeth da Costa 29 June 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-06-29 / This work shows, through analysis of four "versions" of an oral and written of
Maximiano da Matta Teixeira, collected tale A pedra arrependida . It was observed
some substantial aspects in these oral narratives told in the city of Natividade - TO
which changed them from the text written. It is an attempt to show the importance of
preserving them. In the aspects analyzed can be evidenced a lot of modes of thought
present in oral histories, for example, if it is more aggregative than subordinate and
more and less redundant etc. It was described the procedures of storytellers in
relation to oral and written narrative construction, based in a conception relation with
theory of literature as Walter Ong (1986, 1998), Paul Zumthor (1993), Luis da
Camara Cascudo (1967, 1984), André Jolles (1930), Walter Benjamin (1994), Ecléa
Bosi (1994), among others. Before that, it was presented views on popular culture
around the world and Brazil, showing out the first ways traveled to construct a
national identity and the question of national and popular, especially for studies
investigating the oral tradition and culture and writing. The point of analysis was an
investigation into the Natividade, a city of southeastern state of Tocantins, with a
view to a critique of the cultural productions of our people. For this approach, we use
sources like Alfredo Bosi (1975, 1987, 1992), Peter Burke (1989), Marilena Chauí
(1986, 2000), Nestor Garcia Caclini (2003), Mikhail Bakhtin (1997, 2002) and Roger
Chartier (1995). / O presente trabalho tem como objetivo evidenciar, através da análise de quatro
versões orais e uma escrita, de Maximiano da Matta Teixeira, coletadas do conto
A pedra arrependida , aspectos substanciais presentes nas narrativas orais
contadas em Natividade - TO, que as diferenciam do texto escrito, numa tentativa de
mostrar a importância de se preservá-las. Os aspectos avaliados evidenciam os
modos de pensamento presentes nas narrativas orais, por exemplo, se são mais
agregativas que subordinativas, mais ou menos redundante etc. Descrevemos ainda
os procedimentos dos contadores de histórias em relação à construção narrativa oral
e escrita, tendo como pano de fundo uma concepção teórico-literária baseada em
Walter Ong (1986, 1998), Paul Zumthor (1993), Luis da Camara Cascudo (1967,
1984), André Jolles (1930), Walter Benjamin (1994), Ecléa Bosi (1994), entre outros.
Antes disso, apresentamos pontos de vista sobre a cultura popular no mundo e no
Brasil, apontando as primeiras trilhas percorridas para a construção de uma
identidade nacional e a questão do nacional e do popular, com destaque para os
estudos que investigam a tradição e a cultura oral e escrita. O ponto de análise foi
uma investigação em Natividade, cidade da região sudeste do Estado do Tocantins,
com vistas a uma crítica das produções culturais de nosso povo. Para tal
abordagem, utilizamos fontes como Alfredo Bosi (1975, 1987, 1992), Peter Burke
(1989), Marilena Chauí (1986, 2000), Néstor Garcia Caclini (2003), Roger Chartier
(1995) e Mikhail Bakhtin (1997, 2002).
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A cultura da loucura na cidade: o planejamento da velhice saudável e a esperança que falou (São Paulo, 1940/2005) / The culture of madness in the city: planning a healthy old age and the hope that spoke (São Paulo, 1940/2005)Tomelin Junior, Nelson 06 June 2008 (has links)
Esta pesquisa buscou revalorizar a experiência de velhos e velhas internos dos hospitais Pinel e D. Pedro II na cidade de São Paulo a partir de narrativas orais dessas pessoas e levantamento de documentos escritos dos arquivos das instituições. O recuo temporal do conjunto das suas narrações permitiu traçar como recorte histórico o período que recobre os anos de 1940/2005. A recuperação de suas histórias de vida evidenciou a possibilidade de uma reflexão crítica sobre a condição social da velhice no tempo presente. A análise das práticas de construção política de sentimentos e memórias dentro desse campo de violências e arbitrariedades apontou uma cultura de resistências na busca de reversão de injunções cotidianamente impostas. A partir do que essas pessoas compreendem e observam do terreno de lutas e disputas sociais em que estão inseridas, a ideologia médica e as relações de poder são desocultadas e questionadas em alguns dos seus mecanismos burocráticos. O resgate de dimensões da prática política desses sujeitos históricos foi possível também pelas conquistas da História Oral no campo do conhecimento historiográfico. / This research has sought to revalue the experience of old people who are in the Pinel and D. Pedro II hospitals in São Paulo from their oral narratives and from information taken from written documents from the archives of these institutions. The journey back in time provided by their narratives allowed the period, covering the years 1940/2005, to be traced as a historical record. Recovering their lives\' histories provided evidence that it is possible to reflect critically on the social condition of old age in present day society. Analysis of the practices used for politically constructing feelings and memories within this field of violence and arbitrariness pointed to a culture of resistance in the search to reverse the injunctions that are daily imposed upon them. Based on what these people understand and observe of the social struggles and disputes in which they find themselves, some of the bureaucratic mechanisms of medical ideology and power relationships are unveiled and questioned. Rescuing the dimensions of the political practice of these historical individuals was also possible because of triumphs of Oral History in the field of histiographic knowledge.
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A cultura da loucura na cidade: o planejamento da velhice saudável e a esperança que falou (São Paulo, 1940/2005) / The culture of madness in the city: planning a healthy old age and the hope that spoke (São Paulo, 1940/2005)Nelson Tomelin Junior 06 June 2008 (has links)
Esta pesquisa buscou revalorizar a experiência de velhos e velhas internos dos hospitais Pinel e D. Pedro II na cidade de São Paulo a partir de narrativas orais dessas pessoas e levantamento de documentos escritos dos arquivos das instituições. O recuo temporal do conjunto das suas narrações permitiu traçar como recorte histórico o período que recobre os anos de 1940/2005. A recuperação de suas histórias de vida evidenciou a possibilidade de uma reflexão crítica sobre a condição social da velhice no tempo presente. A análise das práticas de construção política de sentimentos e memórias dentro desse campo de violências e arbitrariedades apontou uma cultura de resistências na busca de reversão de injunções cotidianamente impostas. A partir do que essas pessoas compreendem e observam do terreno de lutas e disputas sociais em que estão inseridas, a ideologia médica e as relações de poder são desocultadas e questionadas em alguns dos seus mecanismos burocráticos. O resgate de dimensões da prática política desses sujeitos históricos foi possível também pelas conquistas da História Oral no campo do conhecimento historiográfico. / This research has sought to revalue the experience of old people who are in the Pinel and D. Pedro II hospitals in São Paulo from their oral narratives and from information taken from written documents from the archives of these institutions. The journey back in time provided by their narratives allowed the period, covering the years 1940/2005, to be traced as a historical record. Recovering their lives\' histories provided evidence that it is possible to reflect critically on the social condition of old age in present day society. Analysis of the practices used for politically constructing feelings and memories within this field of violence and arbitrariness pointed to a culture of resistance in the search to reverse the injunctions that are daily imposed upon them. Based on what these people understand and observe of the social struggles and disputes in which they find themselves, some of the bureaucratic mechanisms of medical ideology and power relationships are unveiled and questioned. Rescuing the dimensions of the political practice of these historical individuals was also possible because of triumphs of Oral History in the field of histiographic knowledge.
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Identidades do professor de educação especial no contexto de Maceió-Alagoas / Identities of the teacher of special education in the context of Maceió - Alagoas / Identidad del maestro de educación especial en el contexto de Maceió-AlagoasMercado, Elisangela Leal de Oliveira 28 November 2016 (has links)
This study starts from the historical, political and educational context of Special Education in the Maceió municipal school system, with the objective of the understanding the process of constitution of professional identity of Special Education Teachers, based on their own oral narratives. The questions that guided the research have priority in the formation of professional identity of these teachers, from the knowledge mobilized in and work, in view of the tensions incited by the process of initial and continuing education and the teaching profession. The methodology involved a qualitative emphasis to thematic oral history, focusing on the biographical method, adopting as technical narrative interviews. We analyzed the oral reports of three Special Education teachers, considered references among their peers and representatives of three distinct moments of Special Education in the city of Maceio: special classes, resource rooms (SR) and Multifunction Resource Rooms (SRM). In the analysis of the narratives, we tried to establish a comprehensive dialogue with the studies and research relating to the construction of inclusive educational systems and teaching identity. They were also analyzed the documents of the Municipal Education (SEMED) of Maceió for the context of deployment and implementation of the special education in public schools, involving action reports, plans of the Special Education Department and data related to the implementation and expansion of special classes, resource rooms and Multifunction Resource Rooms in the public schools of basic education in recent years. The theoretical framework allowed the understanding of the narrative faculty, and is based upon the discussions and studies on professional identity, nature of the Educational Service Specialist (ESA) and the Special Education teacher training. The narratives have shown, in the broader context, the identity constitution professor of special education results in a learning process that strengthens the teaching conversion process and, in some cases in the Special Education teacher deprofessionalization arising from educational policies of neoliberal reforms, precariousness and the initial and continuing education policy. In more specific level, the knowledge that constitute the professional identity of teachers-narrators are from personal and professional experiences. he training model assumed by SEMED, despite being considered significant and foundational, just turned professional practice, which remains influenced by clinical concepts, therapeutic and welfare. The Special Class modification to SR was more significant for having reflected on the need for a new school organization; since the transformation of SR for SRM did not respond to expectations, regarding inclusion and guarantee learning, implying only in infrastructure changes in the school environment and in the thematic training with the intention of adapting these professionals the new demands of Education inclusive. Understanding, in oral narratives, the establishment of movement of teacher’s identities allowed to understand how teachers are autonomies "teachers" and "teachers of Special Education", considering that identify moments, questioning, self-define and confrontations resulting from troubled the context of implementation of inclusive educational systems and teacher retraining requirements that derive the teaching deprofessionalization. / Este estudio del contexto histórico, político y educativo de la educación especial en la escuela municipal de Maceió, con el fin de comprender el proceso de formación de la identidad profesional de los maestros de educación especial de sus propias narrativas orales. Las preguntas que guiaron la investigación tienen prioridad en la formación de la identidad profesional estos maestros, a partir del conocimiento movilizó en el trabajo y, a la vista de las tensiones incitados por el proceso de formación inicial y continua y la profesión docente. La metodología consistió en un enfoque cualitativo a la historia oral temática, centrándose en el método biográfico, adoptando como entrevistas narrativas. Informes orales de tres maestros de educación especial se analizaron como referencias entre sus pares y representantes de tres momentos distintos de la educación especial en la ciudad de Maceió: clases especiales, salones de recursos (SR) y salas de recursos multifunción (SRM). En el análisis de las narrativas, hemos tratado de establecer un diálogo global con los estudios y la investigación relacionada con la construcción de sistemas educativos inclusivos y la identidad docente. También se analizaron los documentos de la Educación Municipal (SEMED) de Maceió para el contexto de la creación e implementación de la educación especial en las escuelas públicas, que implica un reporte de acciones, planes de educación continua del Departamento de Educación Especial y los datos relacionados con la aplicación y la expansión de las clases especiales, SR y SRM en las escuelas públicas de educación básica en los últimos años. El marco teórico que permitió la comprensión de la facultad narrativa, y se basa en los debates y estudios sobre la identidad profesional, la naturaleza de la Especialista en Educación de Servicio (ESA) y la formación de profesores de educación especial. Los relatos han demonstrado, en el contexto más amplio, el profesor constitución identidad de los resultados de educación especial en un proceso de aprendizaje que fortalece el proceso de conversión de la enseñanza y, en algunos casos en el impuesto sobre la desprofesionalización docente de educación especial derivados de políticas educativas de las reformas neoliberales, de la precariedad y de políticas inicial y la formación continua. En el nivel más específico, el conocimiento que constituyen la identidad profesional de los profesores-narradores son de las experiencias personales y profesionales. El modelo de formación asumido por SEMED, a pesar de ser considerada significativa y fundamental, acaba de cumplir la práctica profesional, que queda influenciado por conceptos clínicos, terapéuticos y de bienestar. La modificación de Clase Especial de SR fue más significativa por haber reflexionado sobre la necesidad de una nueva organización escolar; ya que la transformación de la SR para SRM no respondió a las expectativas, con respecto a la inclusión y el aprendizaje de garantía, lo que implica solamente en los cambios de infraestructura en el entorno escolar y en la formación temática con la intención de adaptar estos profesionales las nuevas exigencias de la Educación inclusive. La comprensión, en las narrativas orales, la creación del movimiento de los maestros identidades permitió entender cómo los profesores son autonomeiam "maestros" y "maestros de Educación Especial", teniendo en cuenta que identifican momentos, cuestionando, auto definir y confrontaciones que resultan de turbado el contexto de la implementación de sistemas educativos inclusivos y requisitos de reentrenamiento maestro que se derivan de la desprofesionalización docente. / Este estudo parte do contexto histórico-político-educacional da Educação Especial na rede municipal de ensino de Maceió, com o objetivo de compreender o processo de constituição da identidade profissional de professores de Educação Especial, a partir de suas próprias narrativas orais. As questões que orientaram a investigação deram prioridade na constituição da identidade profissional destes professores, dos saberes mobilizados no e pelo trabalho, tendo em vista as tensões instigadas pelo processo de formação inicial e continuada e o exercício da docência. A metodologia utilizada envolveu a abordagem qualitativa da história oral temática, com ênfase no método biográfico, adotando como técnica a entrevista narrativa. Foram analisados os relatos orais de três professoras de Educação Especial, consideradas referências entre seus pares e representantes de três momentos distintos da Educação Especial no Município de Maceió: Classes Especiais, Sala de Recursos (SR) e Salas de Recursos Multifuncionais (SRM). Na análise das narrativas, procurou-se estabelecer um diálogo compreensivo com os estudos e as pesquisas referentes à construção de sistemas educacionais inclusivos e à identidade docente. Foram também analisados os documentos da Secretaria Municipal de Educação (SEMED) de Maceió relativos ao contexto de implantação e implementação da Educação Especial na rede municipal, envolvendo os relatórios de ação, planos de formação continuada do Departamento de Educação Especial e dados referentes à implantação e expansão das classes especiais, Salas de Recursos e Salas de Recursos Multifuncionais nas escolas públicas municipais de Educação Básica nos últimos anos. O referencial teórico utilizado permitiu a compreensão das narrativas docentes, tendo como fundamento as discussões e os estudos sobre identidade profissional, natureza do Atendimento Educacional Especializado (AEE) e formação de professores de Educação Especial. As narrativas demonstraram, no âmbito mais geral, que a identidades profissional do professor de Educação Especial resulta num processo formativo que fortalece o processo de reconversão docente e, em alguns casos, na desprofissionalização do professor de Educação Especial decorrente de políticas educacionais oriundas das reformas neoliberais, da precarização e da política de formação inicial e continuada. Em âmbito mais específico, os saberes que constituem a identidade profissional das professoras-narradoras são oriundos de experiências pessoais e profissionais. O modelo formativo assumido pela SEMED, apesar de ser considerado significativo e fundante, pouco transformou o exercício profissional, que permanece influenciado por concepções clínicas, terapêuticas e assistencialistas. A modificação de Classe Especial para SR foi mais significativa por ter repercutido na necessidade de uma nova organização escolar; já a transformação de SR para SRM não atendeu ao esperado, no que se refere à inclusão e à garantia de aprendizagem, implicando apenas em mudanças de infraestrutura no ambiente escolar e nas temáticas de formação com a pretensão de adequar estes profissionais as novas demandas da Educação Inclusiva. A compreensão, nas narrativas orais, do movimento de constituição das identidades docentes permitiu entender como docentes se autonomeiam “professores” e “professores de Educação Especial”, considerando os momentos que se identificam, se questionam, se auto definem e os enfrentamentos resultantes de um contexto conturbado de implantação de sistemas educacionais inclusivos e das exigências de reconversão docente, que derivam na desprofissionalização docente.
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Kolektivní paměť Dejvic, Bubenče, Lysolaje, Šárky a Suchdola mezi druhou světovou válkou a gentrifikací / Collective memory of Dejvice, Bubeneč, Lysolaje, Šárka and Suchdol betwen Second World War and gentrificationZmeškal, Tomáš January 2020 (has links)
(in English): Master thesis examines specific aspects of collective memory of parts of Prague 6, especially districts Dejvice, Bubeneč, Lysolaje, Šárka and Suchdol. These former municipalities are at Prague's outskirts and their marginalization supported some specific local narratives: legends and rumours. In this area gentrification went through since the beginning 21th century and is coming to an end. Gentrification to certain extend ends the social life of narratives, which originated in the 1950s. Master theses researched, how the narratives changed, for instance ones about former malting plant or brick factories. Another researched aspect is continual change of spatial appropriations of this part of Prague and its territorialisation within the framework of local culture: in the local memory there are partially deposited memories of local youth gang fights, which divided territories in Dejvice and Bubeneč at the late 1950s and early 1960s. During the field research the legend about "Roklák" was collected in Podbaba. The research also captured the change of usage of former locations of industrial plants and the continual process of their gentrification.
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People Who Care: Counter-Stories of Unitary Status in Rockford, IllinoisSadddler, Craig A., Sr. 13 January 2016 (has links)
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