Thesis (Ph. D.)--University of Illinois, 1927. / "Reprinted from the University of Illinois Studies in the social sciences, vol. XV, numbers 3-4, pages 421-765." Bibliography: p. 300-326.

O objetivo desse trabalho é analisar as estratégias de liberdade elaboradas pelos escravos na fronteira meridional do sul do Brasil, enquanto experiências cotidianas desses cativos na cidade de Jaguarão, entre os anos de 1865 a 1888. Essa proposta visa entender os escravos enquanto sujeitos históricos que conseguiram agenciar sua própria liberdade através de lutas estratégicas na região fronteiriça entre o Brasil e o Uruguai, em meio a Guerra do Paraguai e a abolição da escravidão no Brasil. Portanto, para desenvolvermos a presente tese buscamos apreender a dinâmica cotidiana dos escravos nas estâncias da cidade de Jaguarão, antes e durante o conflito internacional com o Paraguai, de forma a compreender as relações entre senhores e cativos, nesse espaço estratégico de fronteira. É pertinente apontarmos também os efeitos do impacto da Guerra da Tríplice Aliança na sociedade sulina, com enfoque no retorno dos negros libertos à Jaguarão, de forma a ressaltar a problemática da inclusão desses homens na malha do tecido social dessa região austral. Questões como a re-escravização dos soldados negros, a efetivação desses combatentes nas Forças Armadas e, ainda, a relevância do papel do soldado liberto no processo de abolição da escravidão em jaguarão estarão presentes e entrelaçadas nessa pesquisa. / The aim of this paper is to analyze the strategies developed by slaves to free themselves on the southern border of Brazil, along with daily experiences of these captives in the city of Jaguarão between 1865 and 1888. This proposals aim is to better understand slaves as historical subjects who managed to negotiate their own freedom through strategic battles in the border region between Brazil and Uruguay, in the midst of the Paraguayan War and the abolition of slavery in Brazil. Therefore, to develop this thesis we seek to grasp the daily dynamics of slaves in the resort town of Jaguarão before and during the international armed conflict with Paraguay, in order to understand the relationships between masters and slaves along the border. It is pertinent to also point out the effects of the impact of the Triple Alliance War on the southern society, focusing on the return of freed blacks to Jaguarao in order to emphasize the problem of including these men in the netting of the social web of this southern region. Issues such as the re-enslavement of black soldiers, the effectiveness of the combatants in the armed forces, and also the important role of the soldiers released in the process of the abolition of slavery in Jaguarão will be assessed and intertwined in this research.

O objetivo desse trabalho é analisar as estratégias de liberdade elaboradas pelos escravos na fronteira meridional do sul do Brasil, enquanto experiências cotidianas desses cativos na cidade de Jaguarão, entre os anos de 1865 a 1888. Essa proposta visa entender os escravos enquanto sujeitos históricos que conseguiram agenciar sua própria liberdade através de lutas estratégicas na região fronteiriça entre o Brasil e o Uruguai, em meio a Guerra do Paraguai e a abolição da escravidão no Brasil. Portanto, para desenvolvermos a presente tese buscamos apreender a dinâmica cotidiana dos escravos nas estâncias da cidade de Jaguarão, antes e durante o conflito internacional com o Paraguai, de forma a compreender as relações entre senhores e cativos, nesse espaço estratégico de fronteira. É pertinente apontarmos também os efeitos do impacto da Guerra da Tríplice Aliança na sociedade sulina, com enfoque no retorno dos negros libertos à Jaguarão, de forma a ressaltar a problemática da inclusão desses homens na malha do tecido social dessa região austral. Questões como a re-escravização dos soldados negros, a efetivação desses combatentes nas Forças Armadas e, ainda, a relevância do papel do soldado liberto no processo de abolição da escravidão em jaguarão estarão presentes e entrelaçadas nessa pesquisa. / The aim of this paper is to analyze the strategies developed by slaves to free themselves on the southern border of Brazil, along with daily experiences of these captives in the city of Jaguarão between 1865 and 1888. This proposals aim is to better understand slaves as historical subjects who managed to negotiate their own freedom through strategic battles in the border region between Brazil and Uruguay, in the midst of the Paraguayan War and the abolition of slavery in Brazil. Therefore, to develop this thesis we seek to grasp the daily dynamics of slaves in the resort town of Jaguarão before and during the international armed conflict with Paraguay, in order to understand the relationships between masters and slaves along the border. It is pertinent to also point out the effects of the impact of the Triple Alliance War on the southern society, focusing on the return of freed blacks to Jaguarao in order to emphasize the problem of including these men in the netting of the social web of this southern region. Issues such as the re-enslavement of black soldiers, the effectiveness of the combatants in the armed forces, and also the important role of the soldiers released in the process of the abolition of slavery in Jaguarão will be assessed and intertwined in this research.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-06-26Bitstream added on 2014-06-13T20:44:01Z : No. of bitstreams: 1 mendonca_sas_dr_assis.pdf: 680189 bytes, checksum: 4dd9247712b7e90d904a68f7c5a94bbc (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente trabalho faz uma leitura de dez contos de Josefina Plá(1909-1999), escritora pouco conhecida no contexto latino-americano, especialmente no que diz respeito à prosa. As narrativas focalizam a mulher das classes pobres no universo feminino paraguaio e, nesse sentido, o estudo em questão abrange as relações entre a literatura e a vida social paraguaias, levando em consideração várias tendências teóricas literárias, culturais, especialmente no que concerne ao estudo das representações das relações entre o gênero feminino e os vários segmentos socioculturais do entorno local. Como referencial teórico nos valeremos dos estudos de Oscar Tacca(1983), Jonathan Culler(1999), das abordagens feministas de Michelle Perrot(2005), Elaine Showalter(1994), Ruth Silviano Brandão(1995, 2006) e Susana Moreira de Lima(2007), dos estudos culturais com Angel Rama(1982) e Cornejo Polar (2000) e da crítica sobre Josefina Plá e a literatura paraguaia com Ángeles Mateo del Pino(1994), Francisco Pérez-Maricevich(2009), Hugo Rodriguez-Alcalá (2000) e Miguel Ángel Fernández(2004). Com base nessas abordagens e diante de um contexto formado por confrontos culturais e por uma identidade configurada pelo hibridismo e por valores históricos, políticos, estéticos, religiosos e sociais em constante transformação, demonstramos que os contos de Plá apresentam como denominador comum as mulheres pobres vivendo papéis diversos e importantes na formação do processo identitário cultural paraguaio, principalmente as mulheres guaranis e mestiças. Observamos ainda a representação de uma mulher diferente daquela abordada com exclusividade pela historiografia local como heroína ou musa, uma vez que a mulher paraguaia, assim como as mulheres representadas pela escola romântica, sempre... / The present work is a reading of ten story by Josefina Plá(1909-1999), writer little-known in the Latin American context, especially regarding to the prose. The narratives focus on women from the poorer classes in the female Paraguayan universe and, accordingly, the study in question concerns to the relationship between literature and social life in Paraguay, taking into account various theoretical literary, cultural trends, especially in relation to the study of representations of the relations between female and various socio-cultural segments of the local environment. How we use of theoretical the studies by Oscar Tacca (1983), Jonathan Culler(1999), feminist approaches Michelle Perrot(2005), Elaine Showalter(19994), Ruth Brandão(1995, 2006) and Susana Moreira Lima(2007), cultural studies with Angel Rama(1984) and Cornejo Polar (2000) and criticism about Josefina Plá and Paraguayan literature with Mateo Ángeles del Pino(1994), Francisco Pérez-Maricevich(2009), Hugo Rodríguez-Alcalá(2000) and Miguel Ángel Fernández(2004). Based on these approaches, and in the presense of a context formed by cultural confrontations and identities shaped by hybridity and by historical, political, aesthetic, religious and social values in constant transformation, we have shown that Plá’s stories have as a common denominator poor women playing diverse and important roles in the shaping of cultural paraguayan identity process, mainly the guarani women and mixed-race. We also observed the representation of a different woman from that that was dealt with exclusively by the local historiography as heroin or muse, as the Paraguayan woman, and the women represented by the Romantic school, were always masked and idealized by the image... (Complete abstract click electronic access below)

Orientador: Antonio Roberto Esteves / Banca: Cleide Antonia Rapucci / Banca: Ana Maria Domingues de Oliveira / Banca: Paulo sérgio Nolasco dos Santos / Banca: Alai Garcia Diniz. / Resumo: O presente trabalho faz uma leitura de dez contos de Josefina Plá(1909-1999), escritora pouco conhecida no contexto latino-americano, especialmente no que diz respeito à prosa. As narrativas focalizam a mulher das classes pobres no universo feminino paraguaio e, nesse sentido, o estudo em questão abrange as relações entre a literatura e a vida social paraguaias, levando em consideração várias tendências teóricas literárias, culturais, especialmente no que concerne ao estudo das representações das relações entre o gênero feminino e os vários segmentos socioculturais do entorno local. Como referencial teórico nos valeremos dos estudos de Oscar Tacca(1983), Jonathan Culler(1999), das abordagens feministas de Michelle Perrot(2005), Elaine Showalter(1994), Ruth Silviano Brandão(1995, 2006) e Susana Moreira de Lima(2007), dos estudos culturais com Angel Rama(1982) e Cornejo Polar (2000) e da crítica sobre Josefina Plá e a literatura paraguaia com Ángeles Mateo del Pino(1994), Francisco Pérez-Maricevich(2009), Hugo Rodriguez-Alcalá (2000) e Miguel Ángel Fernández(2004). Com base nessas abordagens e diante de um contexto formado por confrontos culturais e por uma identidade configurada pelo hibridismo e por valores históricos, políticos, estéticos, religiosos e sociais em constante transformação, demonstramos que os contos de Plá apresentam como denominador comum as mulheres pobres vivendo papéis diversos e importantes na formação do processo identitário cultural paraguaio, principalmente as mulheres guaranis e mestiças. Observamos ainda a representação de uma mulher diferente daquela abordada com exclusividade pela historiografia local como heroína ou musa, uma vez que a mulher paraguaia, assim como as mulheres representadas pela escola romântica, sempre... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present work is a reading of ten story by Josefina Plá(1909-1999), writer little-known in the Latin American context, especially regarding to the prose. The narratives focus on women from the poorer classes in the female Paraguayan universe and, accordingly, the study in question concerns to the relationship between literature and social life in Paraguay, taking into account various theoretical literary, cultural trends, especially in relation to the study of representations of the relations between female and various socio-cultural segments of the local environment. How we use of theoretical the studies by Oscar Tacca (1983), Jonathan Culler(1999), feminist approaches Michelle Perrot(2005), Elaine Showalter(19994), Ruth Brandão(1995, 2006) and Susana Moreira Lima(2007), cultural studies with Angel Rama(1984) and Cornejo Polar (2000) and criticism about Josefina Plá and Paraguayan literature with Mateo Ángeles del Pino(1994), Francisco Pérez-Maricevich(2009), Hugo Rodríguez-Alcalá(2000) and Miguel Ángel Fernández(2004). Based on these approaches, and in the presense of a context formed by cultural confrontations and identities shaped by hybridity and by historical, political, aesthetic, religious and social values in constant transformation, we have shown that Plá's stories have as a common denominator poor women playing diverse and important roles in the shaping of cultural paraguayan identity process, mainly the guarani women and mixed-race. We also observed the representation of a different woman from that that was dealt with exclusively by the local historiography as heroin or muse, as the Paraguayan woman, and the women represented by the Romantic school, were always masked and idealized by the image... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

As guerras são acontecimentos que provocam a elaboração de narrativas que estão relacionadas com o nacionalismo e a identidade das nações. Esta dissertação de mestrado tem como principal objetivo a análise de algumas narrativas nacionalistas elaboradas a partir da experiência da Guerra do Paraguai, buscando conferir especial atenção para as representações referentes aos grupos sociais subalternos presentes nelas. Para tanto, foram adotadas como fontes centrais de pesquisa as seguintes obras: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, redigido por um enigmático autor fluminense; A retirada da Laguna, de Alfredo dEscragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, de Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; e Viagem militar ao Rio Grande do Sul, de Luís Filipe Maria Fernando Gastão de Orléans, o Conde dEu. A idéia principal consiste em avaliar em que medida as imagens de indivíduos dos grupos populares foram utilizadas para a construção de discursos que buscavam legitimar e preservar uma determinada relação social e de poder. / The elaboration of narratives about wars is in general related to nationalism and nation identity. This Thesis intends to analyze certain narratives related to the Paraguayan War. It aims to give special attention to the representations concerning the subaltern groups. For this purpose, the main sources of this research are the following: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, written by an enigmatic Fluminense author; A retirada da Laguna, by Alfredo d\'Escragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, by Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; and Viagem militar ao Rio Grande do Sul, by Luís Filipe Maria Fernando Gastão d\'Orléans, Count d\'Eu. The central idea is to evaluate the extent to which images of popular groups were used to legitimize a dominant power position.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonildo Jose Figueira.pdf: 4430409 bytes, checksum: 6f0608f525f9a563cbe625d45e20b8ea (MD5) Previous issue date: 2016-08-18 / During the 19th Century, several adventurers, mainly European, roamed the Brazilian territory, producing countless reports which are used as sources for the study of the land, people and nature or the time, since such travel literature deals with the experience of contact. Such reports are not only sources of information about Brazil, but also indicate important interpretative lines of Brazilian history. As such, this work tries to study one of the most noteworthy scholars of the 19th Century, Richard Francis Burton, born in 1821 in Torquay e deceased in 1890, in Trieste. This voyager lived during a very important time in politics for his country, the Reign of Queen Victoria of England. He was a military, diplomat, scientist, naturalist, author translator, and so on, and a known explorer of the African continent, where he involved himself in daredevil expeditions beside John Hanning Speke, being at the center of the debates about the source of the Nile. In Brasil, Burton was the British consul at Santos, between 1865 and 1869, writing several important voyage reports and a narrative on the Paraguayan war and the Brazilian context of the time, in the form of letters, sent to an anonymous character: “Z...”. In the work Letters from the Battlefield of Paraguay, published in London (1870), Richard Burton gathered 27 letters, the first one written in Montevideo in August 11, 1868, and the last one written in em Buenos Aires in April 21, 1869, after he visited the battlefields twice (from August 17 to September 5, 1868) and from April 4 to 18, 1869). We will analyze the peculiar trajectory of this traveler, as well as his “social place”, his reports which go beyond picturesque observation and are historical sources for studies about the people, landscape, nature, social relations, conflicts, etc. We will study the interests he had which made him travel through Brasil and the Plata region, where the Paraguayan war took place, as well as his representations and relationships established in these territories. / No século XIX, diversos aventureiros, principalmente europeus, percorreram o território brasileiro, produzindo, inúmeros relatos os quais nos servem de fontes para o estudo da terra, da gente e da natureza da época, uma vez que estas literaturas de viagem tratam da experiência do contato. Tais relatos não são apenas fontes de informações sobre o Brasil, mas apontam para importantes linhas interpretativas da nossa história. Nesse sentido, o presente trabalho pretende abordar um dos mais marcantes intelectuais do século XIX, Richard Francis Burton, nascido em 1821 em Torquay e falecido em 1890 em Trieste. Este viajante viveu numa época de grande importância política para seu país, período de reinado da Rainha Vitória na Inglaterra. Ele foi militar, diplomata, cientista, naturalista, autor, tradutor etc., e um conhecido explorador do continente africano, onde empreendeu ousadas expedições ao lado de John Hanning Speke, estando envolvido nos debates sobre a nascente do Rio Nilo. No Brasil, Burton foi cônsul inglês em Santos entre 1865 e 1869, deixando importantes relatos de viagem, uma importante narrativa sobre a Guerra do Paraguai e sobre o contexto brasileiro da época, sob forma epistolar. As cartas-reportagens de Burton eram endereçadas a um destinatário anônimo “Z ...”; Na obra Letter From the Battlefield of Paraguai, publicada em Londres (1870), Richard Burton reuniu 27 missivas, a primeira datada de Montevidéu em 11 de agosto de 1868, e a última escrita em Buenos Aires em 21 de abril de 1869, depois de visitar os campos de batalha por duas vezes (de 15 de agosto a 5 de setembro de 1868 e de 4 a 18 de abril de 1869). Analisaremos a trajetória peculiar desse viajante, bem como seu “lugar social”; seus relatos que vão além da observação pitoresca e nos servem de fonte histórica para estudos sobre a gente, a paisagem, a natureza, as relações sociais, os conflitos, etc. Analisaremos os interesses que motivaram Burton a percorrer o Brasil e a região platina onde se deflagrou a Guerra do Paraguai, bem como suas representações e as relações estabelecidas nesses território.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aila Villela Bolzan.pdf: 6503447 bytes, checksum: fec1a512c29c2520970345776cde0df1 (MD5) Previous issue date: 2013-06-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / One may approach the Kinikinau through its pottery. Looking to give visibility to their existence, this indigenous people from the Paraguayan Chaco, presently installed in the state Mato Grosso do Sulk, created and recreated survival strategies not to be erased from their own history, receiving in recent times an official recognition that had been once denied. The pottery produced currently by their women, is an example of the strategy driven by them to make it less invisible in the context of indigenous peoples of Mato Grosso do Sul. Without land of their own, living for nearly a century on lands of others for years such as the Kadiwéu Indian Reserve - the Kinikinau people were discovered to be Chané-Guaná or Terena. Nowadays, a small portion of the population struggle for an identity that might be legitimately Kinikinau. This study aims to discuss the aspects that led to the alleged disappearance of the Kinikinau looking for reference in ethnological literature of the twentieth century aiming to partially map their territorial dislocations both in past and present, as well as the intersocietal relations established with the Mbayá-Guaicuru people and finally exploring the role of its pottery as a material evidence that consolidates them their own existence today / Foi através da cerâmica que se chegou aos Kinikinau. Procurando dar visibilidade à sua existência, este povo indígena proveniente do Chaco Paraguaio, hoje instalado em Mato Grosso do Sul, criou e recriou estratégias de sobrevivência para não ser apagado de sua própria história, obtendo em tempos recentes um reconhecimento que lhe havia sido negado. A cerâmica elaborada atualmente por suas mulheres é um exemplo da estratégia acionada por este povo para se fazer menos invisível no contexto das populações indígenas de Mato Grosso do Sul. Sem uma terra própria, vivendo há aproximadamente um século em terras alheias, como, por exemplo, na Reserva Indígena Kadiwéu, os Kinikinau foram referenciados como Chané-Guaná ou Terena. Nos dias de hoje, uma pequena parcela de sua população luta por uma identificação que seja legitimamente Kinikinau. Este estudo visa problematizar aspectos que levaram ao suposto desaparecimento dos Kinikinau, conforme bibliografia etnológica do século XX, procurando percorrer parcialmente seus deslocamentos territoriais, no passado e presente, as relações intersocietárias estabelecidas com os povos Mbayá-Guaicuru e, finalmente, o papel da cerâmica enquanto evidência material que comprova a sua existência nos dias atuais

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aila Villela Bolzan.pdf: 6503447 bytes, checksum: fec1a512c29c2520970345776cde0df1 (MD5) Previous issue date: 2013-06-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / One may approach the Kinikinau through its pottery. Looking to give visibility to their existence, this indigenous people from the Paraguayan Chaco, presently installed in the state Mato Grosso do Sulk, created and recreated survival strategies not to be erased from their own history, receiving in recent times an official recognition that had been once denied. The pottery produced currently by their women, is an example of the strategy driven by them to make it less invisible in the context of indigenous peoples of Mato Grosso do Sul. Without land of their own, living for nearly a century on lands of others for years such as the Kadiwéu Indian Reserve - the Kinikinau people were discovered to be Chané-Guaná or Terena. Nowadays, a small portion of the population struggle for an identity that might be legitimately Kinikinau. This study aims to discuss the aspects that led to the alleged disappearance of the Kinikinau looking for reference in ethnological literature of the twentieth century aiming to partially map their territorial dislocations both in past and present, as well as the intersocietal relations established with the Mbayá-Guaicuru people and finally exploring the role of its pottery as a material evidence that consolidates them their own existence today / Foi através da cerâmica que se chegou aos Kinikinau. Procurando dar visibilidade à sua existência, este povo indígena proveniente do Chaco Paraguaio, hoje instalado em Mato Grosso do Sul, criou e recriou estratégias de sobrevivência para não ser apagado de sua própria história, obtendo em tempos recentes um reconhecimento que lhe havia sido negado. A cerâmica elaborada atualmente por suas mulheres é um exemplo da estratégia acionada por este povo para se fazer menos invisível no contexto das populações indígenas de Mato Grosso do Sul. Sem uma terra própria, vivendo há aproximadamente um século em terras alheias, como, por exemplo, na Reserva Indígena Kadiwéu, os Kinikinau foram referenciados como Chané-Guaná ou Terena. Nos dias de hoje, uma pequena parcela de sua população luta por uma identificação que seja legitimamente Kinikinau. Este estudo visa problematizar aspectos que levaram ao suposto desaparecimento dos Kinikinau, conforme bibliografia etnológica do século XX, procurando percorrer parcialmente seus deslocamentos territoriais, no passado e presente, as relações intersocietárias estabelecidas com os povos Mbayá-Guaicuru e, finalmente, o papel da cerâmica enquanto evidência material que comprova a sua existência nos dias atuais

As guerras são acontecimentos que provocam a elaboração de narrativas que estão relacionadas com o nacionalismo e a identidade das nações. Esta dissertação de mestrado tem como principal objetivo a análise de algumas narrativas nacionalistas elaboradas a partir da experiência da Guerra do Paraguai, buscando conferir especial atenção para as representações referentes aos grupos sociais subalternos presentes nelas. Para tanto, foram adotadas como fontes centrais de pesquisa as seguintes obras: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, redigido por um enigmático autor fluminense; A retirada da Laguna, de Alfredo dEscragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, de Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; e Viagem militar ao Rio Grande do Sul, de Luís Filipe Maria Fernando Gastão de Orléans, o Conde dEu. A idéia principal consiste em avaliar em que medida as imagens de indivíduos dos grupos populares foram utilizadas para a construção de discursos que buscavam legitimar e preservar uma determinada relação social e de poder. / The elaboration of narratives about wars is in general related to nationalism and nation identity. This Thesis intends to analyze certain narratives related to the Paraguayan War. It aims to give special attention to the representations concerning the subaltern groups. For this purpose, the main sources of this research are the following: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, written by an enigmatic Fluminense author; A retirada da Laguna, by Alfredo d\'Escragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, by Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; and Viagem militar ao Rio Grande do Sul, by Luís Filipe Maria Fernando Gastão d\'Orléans, Count d\'Eu. The central idea is to evaluate the extent to which images of popular groups were used to legitimize a dominant power position.