Since the early 20th century, Andeanist archaeologists have made frequent use of ethnohistoric and ethnographic sources to add narrative, structural, and processual detail to our descriptions of past worlds. However, we have paid insufficient attention to the semiotic relationships between texts and archaeological sites – i.e., how both of these sets of media reflect and construct reality in distinct ways. In this essay, I examine sites and landscapes that emerged through forced resettlement in the lower Zaña and Chamán valleys, in Peru’s north coast region, during the late 16th century AD. In doing so, I present several ideas about how we might rethink the comparison and synthesis of textual and archaeological evidence in the study of the Andean past. Specifically, I call attention to the performative dimensions of both reducción sites and visita documents and underscore their role in colonial ethnogenesis. / Desde inicios del siglo XX, los arqueólogos andinistas hemos hecho uso frecuente de las fuentes etnohistóricas y etnográficas para añadir detalles narrativos, estructurales y procesuales a nuestras descripciones del pasado. Sin embargo, no hemos prestado suficiente atención a las relaciones semióticas entre textos, sitios y artefactos arqueológicos, es decir, los modos en que estos dos medios reflejan y construyen a la realidad de maneras distintas. En este ensayo, examino los paisajes y lugares que surgieron a través del reasentamiento forzado en los valles de Zaña y Chamán, en la región costa norte del Perú, a fines del siglo XVI d.C. Al hacerlo, presento varias ideas sobre cómo podemos repensar la comparación y síntesis de la evidencia textual y arqueológica en el estudio del pasado andino. En concreto, llamo atención sobre las dimensiones performativas de las reducciones y las visitas, subrayando el papel que desempeñaron en el proceso de la etnogénesis colonial.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000408728-Texto+Completo-0.pdf: 788475 bytes, checksum: 6ceb92c0f478483c48c5cebb76864050 (MD5) Previous issue date: 2008 / This research aims to analyze the modifications in the financing patterns of the Brazilian political parties, since the country’s return to multipartidarism. Using the perspective developed by Richard Katz and Peter Mair about the cartel-party, is it examined possible movements regarding parties financing towards more public or private sources of income, so that it becomes possible to see if there is, in the Brazilian system, a greater proximity and dependence from parties regarding Estate resources. In order to accomplish the proposed objectives, legal scenarios that ruled or were planned to rule since the 1970’s until nowadays were rebuilt, simulating the hypothetical distribution of public funds that the parties would have the right to receive. Simulations were done using analytical categories regarding parties sizes, so that it was possible to see a clear division in the way bigger and smaller parties acted regarding the distribution of public funding. It is also analyzed the importance of public funds in the parties accountability, by comparing changes along the years. In fact, it can be perceived that the cartel-party thesis isn’t fully applicable in the Brazilian reality. However, this approach can offer a few insights, since if we cannot talk in the existence of cartel-parties in Brazil, on the other hand, it seems to exist elements of cartelization among the bigger parties on those issues related to appropriation and distribution of public subsidies granted to parties. / Esta dissertação busca analisar as modificações nos padrões de financiamento dos partidos políticos brasileiros, desde o retorno ao multipartidarismo. Partindo da perspectiva teórica desenvolvida por Richard Katz e Peter Mair sobre a atuação dos partidos-cartel, são examinados possíveis deslocamentos do financiamento partidário brasileiro dentro de um contínuo público-privado, de modo a perceber se existe, no caso brasileiro, uma maior aproximação e dependência dos partidos em relação a recursos públicos. Para realizar tal empreitada, foram reconstruídos os cenários institucional-legais desde a década de 1970 até os anos atuais, simulando-se as distribuições hipotéticas a que os partidos dentro do sistema teriam direito. As simulações obedeceram a categorias analíticas vinculadas ao tamanho dos partidos, de modo que foi possível perceber uma cisão na atuação política e na distribuição dos recursos do Fundo Partidário entre partidos maiores e partidos menores. Posteriormente, é analisada a importância relativa que os recursos provenientes do Fundo Partidário possuem na contabilidade dos partidos políticos, comparando-se o grau de dependência dos partidos em relação a estes recursos por grupos de partidos e, também, as variações ao longo do tempo para os partidos considerados.De fato, percebe-se claramente que existem limitações à aplicação da tese do partido-cartel à realidade brasileira. No entanto, esta abordagem pode oferecer alguns insights interessantes, uma vez que – se não se pode afirmar a existência de partidos-cartel no Brasil, por outro lado parecem existir indícios de cartelização entre os grandes partidos do sistema naquilo que diz respeito à sua atuação sobre a elaboração de critérios distributivos de recursos públicos aos partidos políticos.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-12-09T15:50:41Z No. of bitstreams: 1 2014_FabioAmarodaSilveiraDuval.pdf: 2643665 bytes, checksum: 142d441e7790d36f271ae3df246116ac (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-12-09T19:15:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_FabioAmarodaSilveiraDuval.pdf: 2643665 bytes, checksum: 142d441e7790d36f271ae3df246116ac (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-09T19:15:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_FabioAmarodaSilveiraDuval.pdf: 2643665 bytes, checksum: 142d441e7790d36f271ae3df246116ac (MD5) / A presente tese pretende discutir, como questão de fundo, a politização da etnicidade como fundamento para a ação coletiva e para a constituição de fidelidades de grupo, em movimentos sociais e partidos políticos, cotejando-a com formas tradicionais de fidelidades e fundamentos para a ação assentados nas concepções de classe derivadas dos discursos da esquerda moderna. Para tanto, explora-se, recorrendo a elementos diacrônicos e sincrônicos relevantes para os processos de estruturação social, os casos da Bolívia e do Peru, tanto da perspectiva da formação e ação de movimentos indígenas e partidos étnicos propriamente ditos, como da incorporação das populações indígenas à ação política coletiva efetuadas a partir do elemento aglutinador classista pelos partidos e organizações de esquerda nos quais estão representadas. Centrada nos casos da ascensão política de Evo Morales, na Bolívia, e de Ollanta Humala, no Peru, o substrato empírico das análises percorre uma narrativa que se inicia com a conformação da etnogênese da categoria indígena pelos colonizadores espanhóis e se estende ao período contemporâneo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of the thesis is to explore, in a broader sense, ethnicity as an element to legitimate political collective action and group belonging, in the realm of social movements and political parties, comparing it to traditional class-based politics as established by modern political Left. Grounded on historical and contextual perspectives relevant to processes of social structuration, and from the viewpoint of the political action of indigenous populations, the cases compared are those of Bolivian and Peruvian leftist parties and social movements whose discourses mingle between class or ethnicity as a political tool. Focused on the political rise of Evo Morales, in Bolivia, and Ollanta Humala, in Peru, the empirical foundations of the analyses stretches from the indigenous category ethnogenesis established by the Spanish colonizers to the contemporary scene.

Orientador : Ana Maria de Niemeyer / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-16T00:03:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bevilaqua_MariaEdithGuerreroObando_M.pdf: 15063541 bytes, checksum: 7a3fc01b8581185952370c0f3fcc949b (MD5) Previous issue date: 1992 / Resumo: Pretendemos resgatar e reconstruir a memória histórica e a vivência cotidiana de 32 latinos americanos (chilenos, argentinos e uruguaios) que após os golpes militares da década de 70 emigraram para o Brasil. O estudo se concentrou em duas cidades: São Paulo e Campinas, as quais, em muitos casos, correspondiam à etapa final de um trajeto migratório que começou em seus países de origem e passou por vários outros países. Teoricamente nossa pesquisa remete a questões de identidade, cultura e representações. Por esta razão certos temas são indispensáveis para compreendermos esses latino-americanos no Brasil, a saber, as representações desse grupo sobre: política e políticos, pátria, sobre o Brasil e os brasileiros e os anos 70 no Cone Sul. E a vivência e a experiência de ser estrangeiro / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia

Memoria para optar al título de Periodista / El trabajo de memoria de título “Arriba los que luchan: un relato del comunismo libertario en Chile. 1997-2011” condensa diferentes opiniones de entrevistados, así como contenido extraído de documentación interna de organizaciones políticas, de diversas publicaciones políticas periódicas en formato de revista, boletín y de internet. Mediante el mismo, busca relatar lo que han sido 14 años de desarrollo de una tendencia política particular, el comunismo libertario, en nuestro país. Además, da luces respecto a algunos de los conflictos que han configurado lo que actualmente componen algunas de las ramas del anarquismo en Chile. Está estructurado en diversos capítulos. En el primero busca dar cuenta del desarrollo del anarquismo durante los primeros años 90; el segundo profundiza en el surgimiento de la revista “Hombre y Sociedad”, su relación con los anarquistas en los 80 y su importancia como espacio de discusión; el tercero relata sobre la experiencia del Congreso de Unificación Anarco Comunista y los debates que cruzaron esa experiencia; el cuarto se refiere al surgimiento del Frente de Estudiantes Libertarios y la construcción de una política libertaria de masas; el quinto al surgimiento de la Organización Comunista Libertaria de Chile y las dificultades enfrentadas en ese proceso; el sexto sobre el surgimiento de la Federación Comunista Libertaria de Santiago; y el séptimo busca relatar la experiencia del “Marzo Anarquista” como espacio de confluencia de diversas sensibilidades anarquistas, así como los debates entre los distintos sectores.

El presente artículo argumenta que la democracia sin partidos explica el surgimiento del populismo autoritario en los países latinoamericanos. Por un lado, genera una alta preferencia de tiempo en los gobernantes, empujándolos a obtener resultados inmediatos; por otro, crea una demanda en la ciudadanía por orden político. Para que la democracia sea consistente con los requerimientos del crecimiento económico, por tanto, necesariamente ha de ir acompañada por un sistema de partidos.

Magíster en artes, con mención en teoría e historia del arte / No autorizado por el autor para ser publicado a texto completo en tesis.uchile.cl / Pretendo entrar en la contienda sosteniendo que la disidencia al orden oligarca conservador del primer lustro del siglo XIX chileno, tuvo propuestas coherentes, significativas y profundas, representadas para este estudio en la figura de Francisco Bilbao que entra en la pugna desde lo más sublime del romanticismo contra el neoclasicismo, reflexionando en torno a la construcción y destrucción estética de la República. No por ello debe entenderse que las ideas de Bilbao hayan sido aceptadas por toda la disidencia, pero hoy es posible considerar que es uno de los pocos pensadores que nos otorga una interpretación tan lúcida del periodo.

Facultad de Filosofía y Humanidades / Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía / [...] esta tesis no pretende una búsqueda del origen como un trascendental que mezcla divinidad, razón y teleología para proveer de un sentido eterno, único, inmutable y por tanto estable para comprender y aprehender la idea de libertad; sin embargo pretende rescatar un comienzo distinto, evocador del fantasma de Nietzsche2, uno que se cierne en lo “bajo, irrisorio e irónico” que es un golpe a la vanidad humana. Esta crueldad sería necesaria porque permite ver al descubierto el principio parricida de la historia, en la medida que la sobreprotección de una razón que busca el alero de dios para no enfrentar la verdad de la apariencia, que está anquilosada en el resplandor del origen, encuentra su oposición “natural” en la genealogía3 que insiste en (a propósito de Nietzsche) las meticulosidades y azares de los comienzos, para prestar una atención escrupulosa a su irrisoria mezquindad.

Tesis para optar al grado de Magíster en Comunicación Política / Este trabajo investiga sobre el contenido político del magazine matinal emitido por Televisión Nacional de Chile, “Buenos Días a Todos”, a partir del concepto de biopolítica y la profundización teórica de esta perspectiva que se realiza a través concepto de gubernamentalidad desarrollado desde las lecciones de Michael Foucault. El resultado es una vinculación crítica de la vida cotidiana y lo político a través del dispositivo de la televisión chilena, sus tecnologías y sus prácticas. La investigación se realizó durante el año 2011, período en el cual un accidente mortal afectó al conductor principal del programa, a raíz de lo cual se incorporó el fenómeno de la catástrofe en el estudio. En resumen la investigación se realizó pesquisando el origen del concepto de biopolítica y la gubernamentalidad para luego analizar, con una metodología cualitativa no experimental y transeccional, dos corpus: 1) dos semanas construidas del programa de televisión y 2) un registro fotográfico de las reacciones de la población frente a la tragedia. Como resultado esta investigación concluyó que se puede definir a la televisión chilena como un dispositivo de prácticas gubernamentales y, específicamente, al programa “Buenos Días a Todos” como una construcción discursiva que forma parte de los dispositivos securitarios donde operan las tecnologías y los regímenes de verdad que sustentan al Estado neoliberal.

El año 2006 fue un año importanteen términos políticos para América Latina, pues se afirma que se produjo un viraje en la orientación política de la mayoría de gobernantes de la región, fenómeno que fue denominado por varios analistas políticoscomo “giro a la izquierda”. En la región andina, además de la presencia en el poder de Hugo Chávez en Venezuela desde 1999, asumieron el mando Evo Morales en Bolivia y Rafael Correa en Ecuador, ambos con discursos nacionalistas de orientación izquierdista. / Tesis