Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Cognitivos / Como parte de la formación psiquiátrica, el futuro profesional debe aprender a realizar distinciones que son construidas y moldeadas a través de prácticas que dan origen a los objetos de conocimiento propios de la profesión. En psiquiatría parte de esos objetos son los síntomas mentales, clásicamente considerados como conductas que representan una inaccesible interioridad mental, y que deben interpretarse desde la neutralidad valórica, para lo que se exige eliminar los prejuicios personales. La hipótesis de este trabajo es que el psiquiatra en realidad entra en una relación donde experimenta directamente la interioridad de la otra persona y simultáneamente la fluidez y la interrupción de la interacción, para luego distanciarse y observar la interacción y luego designar como un síntoma del paciente el fenómeno vivido. Se investigó el proceso docente en psiquiatría a través del registro en video de clases, pasos prácticos, entrevistas a docentes y alumnos de postgrado. Los resultados muestran que durante el entrenamiento en entrevista psiquiátrica, el profesor destaca fenómenos prerreflexivos que surgen en el alumno durante la entrevista psiquiátrica. Un segundo paso es distanciarse de la relación cuando ocurren quiebres en la familiaridad de la interacción y, en un tercer paso, el profesor ofrece una palabra que aglutina todas las acciones realizadas y las experiencias vividas, y esa palabra denomina los quiebres como síntomas psiquiátricos. Sin embargo, todo este proceso es considerado por profesores y alumnos como si solo se tratara de describir “objetivamente” los síntomas clínicos, sin una participación personal del alumno. Todo el proceso docente está atravesado por esta contradicción entre la exigencia de una observación neutral, sin compromiso personal del médico, y la participación comprometida en una relación personal que no es reconocida como tal.

El objetivo de esta investigación fue explorar las experiencias y significados del bienestar psicológico en practicantes de la división joven del Budismo de Nichiren Daishonin en el Perú. Se contó con la participación de 10 jóvenes, 5 mujeres y 5 hombres entre 20 y 32 años de edad, practicantes del Budismo de Nichiren Daishonin residentes de Lima Metropolitana. Empleando un diseño cualitativo, la información recabada tomó como referencia los sistemas conversacionales propuestos por González Rey (2006). El presente estudio muestra que todas las experiencias y significados de los jóvenes participantes cuentan con la presencia de los seis factores propuestos por Ryff y Keyes (1995) para alcanzar el bienestar. Señala al budismo como un medio o camino por el cual los participantes han llegado a alcanzar el bienestar psicológico o la Revolución Humana. Este concepto presente en las conversaciones conducidas es percibido como la mejora de la calidad de vida y desarrollo personal de los budistas. Finalmente, se identificó la importancia del componente comunitario en los practicantes de budismo ya que es considerado como un factor esencial para alcanzar el bienestar psicológico. / This research aims to explore the experiences and meanings of psychological wellbeing in practitioners of the young division of Nichiren Daishonin Buddhism in Perú. Participants, ten in total, 5 women and 5 men aged 20 to 32 years, were practitioners of Nichiren Daishonin Buddhism residents in Lima City. Following a qualitative design, the conversational systems proposed by Gonzalez Rey (2006) was used as a tool to gather information. The research corroborates the six factors proposed by Ryff and Keyes (1995) to achieve wellness by all research participants’ experiences and meanings. Therefore, Buddhism is a mean or way by which participants have gone on to achieve psychological well-being or human revolution, a concept that came up in conversations with participants and is perceived as improving the quality of life and personal development of Buddhists. Finally, the importance of the community element for Buddhist practitioners was identified, being considered an essential factor to achieve psychological well-being.

El presente estudio tiene como objetivo identificar y analizar la percepción del vínculo materno y paterno en un grupo de jóvenes mujeres que sufren anorexia y bulimia nerviosa, así como indagar y describir las conexiones que establecen entre su condición actual de enfermedad y el vínculo con ambas figuras parentales. Para ello, se realizó una investigación cualitativa de corte narrativo. Se entrevistó en dos oportunidades a ocho pacientes con anorexia y bulimia, quienes se encuentran en diferentes estadios del tratamiento. Las entrevistas se centraron en la relación con la madre, el padre; y vivencias sobre su infancia en torno a las experiencias tempranas con los cuidadores primarios. Se encontró que el vínculo con sus madres y padres es entendido como negligente y violento, y los orígenes de su enfermedad son relacionados con experiencias tempranas de violencia en casa y abuso sexual. / This study aims to identify and analyze the perception of the relationship with parents in young patients with anorexia and bulimia nervosa, as well as investigate and describe the connections established between their current disease status, and relationships with both parents. For this, a qualitative and narrative research was conducted. Interviews were conducted with eight patients with anorexia and bulimia. The interviews focused on the issue of relations with their mothers, fathers and experiences and/or memories about their childhood around early experiences with primary caregivers. It was found that the bond with their mothers and fathers is understood as negligent and violent, and relate the origins of their disease with early experiences as violence at home and sexual abuse.

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Magíster en Psicología Clínica de Adultos / Esta tesis es una investigación en psicoterapia. Específicamente, se indagan las condiciones, estructura discursiva y efectos de la interpretación, atendiendo a sus aspectos técnicos y a los fenómenos de cambio subjetivo que supone. Por lo tanto, esta tesis se orientó, (a) en el nivel teórico, hacia la descripción de la estructura discursiva de la interpretación y sus efectos en el discurso; (b) en el nivel técnico, hacia la descripción del maniobrar del terapeuta a partir del uso de la interpretación, y (c) en el nivel terapéutico, hacia la identificación de los efectos de la interpretación en términos de cambio subjetivo. Para ello se analizó la transcripción de veinte (micro) procesos o episodios extraídos del trabajo terapéutico con seis pacientes. Con este fin se utilizaron “indicadores genéricos de cambio” en psicoterapia, y la técnica de “análisis dialógico del discurso”, la cual se propone como una metodología cualitativa de investigación pertinente para contextos terapéuticos. Una de las principales conclusiones de esta tesis es que la interpretación consiste en términos discursivos en dialogizar un discurso monológico, esto es, produce una tensión dialógica que, junto con abrir un diálogo la mayor parte de la veces autorreferido, posibilita la escucha de voces silenciadas en el discurso, afectando o desestabilizando la arquitectura de los sujetos discursivos (autor, narrador, personaje). De este modo, al desmantelar el lugar del hablante, la interpretación favorece un reposicionamiento subjetivo que participa en el proceso de cambio del paciente. Asimismo, el indicador genérico de cambio que aparece con mayor frecuencia asociado a la interpretación es el establecimiento de nuevas conexiones entre aspectos propios, aspectos del entorno y elementos biográficos, lo cual puede estar indicando algunos efectos específicos de este tipo de intervención terapéutica. Estos resultados complementan investigaciones anteriores y permiten avanzar en la pregunta por la eficacia simbólica de la palabra en psicoterapia. Y blablablá…

Magíster en Psicología Mención Psicología Comunitaria / Las transformaciones que ha sufrido la psicología comunitaria en Chile cuentan con documentación, en la cual se da cuenta, en torno a que las primeras aproximaciones de la rama disciplinaria en nuestro país, surgen vinculadas al abordaje de la salud mental desde una perspectiva intracomunitaria y poblacional, en los años sesenta y setenta (Asún, Aceituno, Alfaro, Morales & Krause, 1993, Alfaro, 2007; Alfaro & Zambrano, 2009; Asún, 2007; Krause, 2002; Krause & Jaramillo, 1998 en Winkler Alvear, Olivares y Pasmanik, 2012), para luego, desplegarse de la mano de diversos organismos no gubernamentales, en pro la resistencia a la dictadura militar, esto en la década de los ochenta. Del mismo modo sabemos, que en la década de los noventa, con la recuperación de la democracia, en nuestro país, la psicología comunitaria, se vincula con la implementación de programas y politicas sociales, dirigidos a instalar capacidades en los territorios y poblaciones denominadas “vulnerables”. Es en este período, también, en que esta rama de la psicología, se constituye como práctica profesional, reconocida técnica y académicamente, en Chile (Zambrano y Alfaro, 2007). Actualmente, en base a estudios realizados, se da cuenta que la mayor parte de las experiencias chilenas de corte comunitario, se encuentran asociadas a programas financiados desde el Estado, lo que se ha mencionado como la “institucionalización de la psicología comunitaria” (Krause y Jaramillo, 1998; Reyes, 2007; Zambrano, 2007; Alfaro y Zambrano, 2009), con el consiguiente “proceso de formar parte del conjunto de instituciones formalmente reconocidas y adaptadas a las normas vigentes del sistema” (Krause, M. y Jaramillo, A., 1998), Esto ha planteado un escenario donde desde diversos estudios se reporta la emergencia de tensiones y puntos de desencuentros, entre las orientaciones y estrategia de las políticas sociales y las nociones y modelos de la psicología comunitaria (Alfaro y Zambrano, 2009). Considerando lo expuesto, Alfaro y Zambrano (2009), plantean la necesidad de generar conocimiento, apuntando al objetivo de enriquecer la contribución de la psicología comunitaria a las tareas del desarrollo social. En este contexto, el presente estudio, pretende conocer las prácticas de la psicología comunitaria, desarrolladas en 6 programas de intervención social de un territorio específico, de la Región Metropolitana (Comuna de Quilicura), a fin de poder contribuir a la reflexión referida a la psicología comunitaria que se despliega en nuestro país

Magíster en Educación Mención Currículum y Comunidad Educativa / El siguiente trabajo de investigación tiene como propósito comprender los significados atribuidos a la arquitectura escolar por los/as estudiantes que la experiencian. Esto porque se considera que el espacio construido corresponde a un lenguaje simbólico y contextual influyente en la constitución e interacción de los sujetos que lo habitan, y por lo mismo, con ingerencia en la construcción de significados en una etapa formativa, la adolescencia, caracterizada por la criticidad personal y social. Por consiguiente, las dependencias que ofrece la institución educativa son espacios significantes para el estudiantado, vale decir, influyen en el proceso formativo que lleva a cabo la institución. El método utilizado fue Estudio de Caso con el objetivo de profundizar en las experiencias sociofísicas del estudiantado en las dependencias del establecimiento. Las entrevistas realizadas, individuales y grupales que incluyeron a 27 estudiantes de 1ero. a 4to. EM, fueron categorizadas según los temas que se presentaban, y su análisis y discusión considera los enfoques de análisis de contenido como del discurso entendiendo que los significados se construyen contextual y socialmente. Respecto de los resultados obtenidos, los/as entrevistados expresan que viven y se desenvuelven en espacios hostiles, parecidos a cárceles, ya que debido al diseño arquitectónico se sienten observados y sin espacios para la privacidad y la libre interacción. Agregan que no pueden intervenir el espacio sea pintando los muros, deambulando por los patios, o bien no existen los elementos recreativos necesarios, áreas verdes, juegos, etc, todo lo cual los lleva a considerar el espacio repetitivo, poco estético y desmotivante. Debido a lo anterior, se aprecia que experiencian un espacio en donde la arquitectura juega un rol gravitante en una relación de poder institucional a la cual están sujetos, pero que sin embargo, y por sus mismas declaraciones, perciben claramente

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Magíster en Psicología Clínica Mención Adultos / ¿Cómo puede la identidad personal reorganizarse en un espacio intersubjetivo psicoterapéutico? Mucho se ha escrito e investigado en el último tiempo, sobre el papel de la identidad narrativa en el proceso de construcción de la identidad personal y sobre la importancia de la intersubjetividad entendida como una condición interpersonal inherente al ser humano, el cual no puede ser comprendido si no es en dicho contexto. Pero poco se ha desarrollado respecto del efecto estructurante de la intersubjetividad en el desarrollo de la identidad narrativa y la identidad personal y cómo ambas pueden ser trabajadas en psicoterapia cuando se produce una fractura en la identidad narrativa producto de una experiencia que el paciente no puede aprehender de modo coherente a la historia de su propia vida. El desarrollo de la presente investigación teórica tiene por objeto proporcionar un marco de comprensión para el trabajo psicoterapéutico en la reorganización de la identidad personal a partir de las nociones de intersubjetividad e identidad narrativa, para lo cual se desarrollan y relacionan los conceptos de intersubjetividad e identidad narrativa, desde los aportes que ambos presentan para la psicoterapia y se acuña el término de identidad narrativa intersubjetiva psicoterapéutica, para explicar el efecto que se produce en la identidad narrativa del paciente a partir de la dinámica relacional generada en psicoterapia y de la deconstrucción de dicha identidad durante el proceso. Asimismo se realiza una integración de los elementos técnicos, las técnicas procedurales y las fases propias del modelo constructivista cognitivo con las nociones de intersubjetividad e identidad narrativa, con el fin de efectuar una propuesta de cómo estas nociones pueden ser trabajadas y observadas desde dicho modelo