Orientador: Celso Kraemer. / Dissertação (Mestrado em Educação) - Programa de Pós-Graduação em Educação, Centro de Ciências da Educação, Universidade Regional de Blumenau, Blumenau.

O aumento da longevidade pode ser considerado como uma das principais conquistas da humanidade no presente século, porém este fenômeno modificou os padrões de morbidade, os cuidados e a atenção prestada à saúde do idoso, principalmente devido ao aparecimento das doenças crônicas não transmissíveis (DCNT), como por exemplo, o Acidente Vascular Encefálico (AVE), que ao acarretar sequelas físicas e emocionais pode comprometer a capacidade funcional, autonomia, independência e tornar o idoso acometido dependente de cuidados dos familiares. Sob essa perspectiva este estudo utilizou-se da abordagem qualitativa para identificar e compreender como se dá o processo de assumir a função de cuidador domiciliar do idoso pós AVE, para isso foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com seis cuidadores domiciliares assistidos pelo Serviço de Atendimento Domiciliar (SAD) do Município de Ribeirão Preto-SP. A partir da análise dos dados foi possível traçar o perfil sociodemográfico desses participantes, que eram todos do sexo feminino, com grau de parentesco de esposas e filhas, idade variando entre 44 e 71 anos, com predomínio da religião católica, da baixa escolaridade (até cinco anos de estudo) e com renda mensal de aproximadamente R$1.700,00. Também foi possível organizar o conteúdo em dois temas: O processo de cuidar e os sentimentos envolvidos e O impacto da doença na família: mudanças na rotina e as estratégias de enfrentamento, os quais apontam e discute a influência de sentimentos como gratidão, obrigação, surpresa frente ao inesperado, raiva, medo, exclusão e sobrecarga, na determinação do cuidador; as alterações sofridas no núcleo familiar após a instauração da doença e quais as formas de enfrentamento utilizadas para superar as questões financeiras, de dinâmica familiar e de problemas de saúde resultantes das exigências de esforço físico e mental advindos do papel de cuidador. Sendo assim, foi possível averiguar a importância do papel de cuidador domiciliar e a necessidade de apoio a esses indivíduos, seja através de programas específicos ou da efetivação dos já existentes a fim de auxiliá-los no desenvolvimento do cuidado adequado ao idoso e na diminuição do aparecimento de problemas em sua saúde. / Longevity increase may be consider one of the most human conquer in this century, but this phenomenon changes the patterns of the morbidity, cares and the provided attention to health of the elderly, mostly due to the appearance of noncommunicable chronic disease, for an example, stroke, that lead to physical and emotional sequelae may impair functional capacity, autonomy, independence and make the affected elderly care dependent from the relatives. From that perspective this research used a qualitative approach to identify and understand how the process of assuming the role of post stroke elderly caregivers, for that semi-structured interviews were conducted with six caregivers assisted by the Home Care Service in Ribeirão Preto-SP. From the data analysis it was possible to trace the social demographic profile of these participants, who were all females, with kinship of wives and daughters, aged between 44 to 71 years, with a predominance of the Catholic religion, low education (up to five years of study) and a monthly income approximately R$1.700,00. It was also possible organize the content into two themes: The care process and the feelings involved and The impact of family illness: routine changes and coping strategies, which suggest and discusses the influence of feelings like gratitude, obligation, facing the unexpected surprise, angry, fear, exclusion and overload, in determining the caregiver, changes suffered in the family nucleus after the setting up of the disease and which ways of coping in order to overcome the financial issues, family dynamic and the health problems resulting from the physical exertion requirements and mental arising from the caregiver role. Thus, it was possible to ascertain the importance of the caregiver role and the need to support these individuals, either through specific programs or the effectiveness of the existing ones in order to assist them in developing the proper care to the elderly and reducing the appearance of the issues in their health.

BIMBATO, A. M. J. A representação de velhice entre os profissionais que atuam nos Núcleos de Saúde da Família. 2008. 91 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2008. Diversas mudanças têm ocorrido no perfil demográfico do Brasil, passando o envelhecimento populacional a ser uma realidade e não mais uma expectativa. Muitos são os mitos, conceitos e concepções sobre idoso, velhice e envelhecimento existentes em nossa sociedade, assim como meios legais que regem sobre os direitos e deveres da pessoa idosa (Programa Nacional de Saúde do Idoso, Estatuto do Idoso e Pacto pela Vida 2006). Objetivando analisar as representações de velhice presentes entre os profissionais que atuam nos Núcleos de Saúde da Família I, III, IV e V do Centro de Saúde Escola da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto - Universidade de São Paulo (CSE FMRP/USP) e as possíveis implicações para o serviço de saúde, realizamos este estudo, utilizando-se da abordagem qualitativa por meio de entrevistas semi-estruturadas, com dezenove profissionais que atuam nesses Núcleos (agentes comunitários de saúde, auxiliares de enfermagem, enfermeiras, médicos e dentistas). As concepções de velhice variaram em função da formação, idade e experiência de vida dos entrevistados, sendo apresentadas como: fase de sabedoria e experiência de vida; evolução natural do corpo humano; estado de espírito; fase que se assemelha ao mundo infantil; fase de decadência ou solidão; e melhor idade. Há a compreensão por parte dos profissionais entrevistados, de que a velhice é um conjunto bio-psico-social-espiritual, sendo manifestadas pelos mesmos as dificuldades encontradas em prestar uma assistência de qualidade neste cenário tão complexo. Demonstraram também, os seus sentimentos, medo e ansiedade frente ao próprio processo de envelhecimento, como conseqüência da cultura e da sociedade em que vivem, onde ser idoso é visto de forma negativa. As concepções sobre idoso, velhice e envelhecimento, apresentadas pelos entrevistados, indicam a dimensão do quanto esses profissionais encontram-se despreparados para enfrentar o grande desafio de melhorar o atendimento oferecido pelo serviço de saúde, principalmente, em se levando em consideração o aumento acentuado do número de idosos neste país. / BIMBATO, A. M. J. The representation of old among the professionals who actuate in the Nucleus of Health of Family. 2008. 91 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto SP, 2008. Several alterations (changes) have accured in the demographic profile (side view) of Brazil, passing the populational aging to be a reality (a fact) and not else an expectation. There are a lot of myths (fables), concepts and conceptions about old people, old age and aging in our society, in the same way that legal ways that rule about the rights and obligations of old person (National Programe of Health of old people, Statute of old people and Pact for life 2006). Objectifying analyze the representations of old age present among the professionals who actuate in the Nucleus of Health of Family I, III, IV, and V in the Center of School Health of the Medical Scholl of Ribeirão Preto SP and University of São Paulo (CSE FMRP/USP) and the possible implications for the health service, we have realized this study, through the qualitative contacts by semi organized interviews with nineteen professionals who actuate in these Nucleus (communitarian of health agents, auxiliary of nursing, nurses, doctors and dentists). The conceptions of the old age have changed in function of the formation, age and experience of life of the interviewers, being showed as phase of knowledge (wisdom) and experience of life; natural evolution of the human body; condition of the spirit; phase like to the infantile world; phase of decadence and loneliness (desolation) and better age. There is the understanding (the comprehension) in part of the interviewed professionals that the old age is a biko-psycho-social-spiritual body (assemblage), being manifested (declared) by these; the difficulties found in giving a good care in this so complex decor (setting). They have also demonstrated their feelings (fear and anxiety) before their own process of aging as consequence of the education of the society they live, where who is old is seen in a negative form. The conceptions about old people, old age and aging expressed by the interviewed show a good dimension of how these professionals are unprepared to face (to confront) the great challenge to improve the work offered by the health service, mainly, when we take into consideration the accentuated growth of the number of the old people in this country.

Na esteira dos estudos sobre os impactos socioambientais das hidrelétricas na região amazônica, esta pesquisa teve como objetivo demonstrar a (in) sustentabilidade turística do município de Babaçulândia-TO na perspectiva dos barqueiros atingidos pela Usina Hidrelétrica Estreito que, ao se instalar no rio Tocantins, extinguiu suas rotas de navegação e interrompeu o turismo sazonal dos quais sobreviviam. Com base nos pressupostos teórico-analíticos da Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici, as representações dos barqueiros foram tomadas, nesta pesquisa, como indicadores da sustentabilidade turística. De natureza qualitativa, o estudo adotou uma estratégia multimétodos, combinando técnicas da história oral, observação assistemática e entrevista semiestruturada. Sendo um conhecimento socialmente construído, as representações dos barqueiros não apenas expressam suas próprias impressões sobre as perdas materiais e simbólicas decorrentes do empreendimento hidrelétrico, como também projetam as mazelas e os anseios de uma comunidade que tenta superar os efeitos das transformações decorrentes da barragem do rio Tocantins em suas vidas. Nesse sentido, buscou-se demonstrar como a descaracterização do lugar e do modo de vida ribeirinho interromperam o ciclo de vida turístico da cidade, provocando seu declínio precoce e comprometendo sua sustentabilidade. Assim, considerando que a insustentabilidade turística constitui um passivo socioambiental da UHE Estreito, as representações sociais dos barqueiros tornaram-se elementos concretos, produtos de uma dimensão simbólica que refletiram uma realidade capaz de qualificar o desenvolvimento do turismo no contexto pós-hidrelétrica. / In the bias of the studies on the socio-environmental impacts of hydroelectric dams in the Amazon region, this research aimed to demonstrate the touristic (un) sustainability of the municipality of Babaçulândia-TO from the boatmen's perspective affected by the Estreito Hydroelectric Power Plant that, when installed in the Tocantins River, extinguished their navigation routes and interrupted the seasonal tourism from which they made their living. Based on the theoretical-analytical assumptions of the theory of the social representations of Serge Moscovici, the representations of the boatmen were taken in this research as indicators of tourism sustainability. Of qualitative nature, the study adopted a multi-method strategy, combining techniques of oral history, unsystematic observation and semi-structured interview. Being a socially constructed knowledge, the boatmen's representations not only express their own impressions on the material and symbolic losses resulting from the hydroelectric enterprise, but also project the ills and the desires of a community that tries to overcome the effects of the transformations due to the dam of the river Tocantins in their lives. In this sense, it was tried to demonstrate how the decharacterization of the place and the riverside way of life interrupted the tourist cycle of the city, provoking its early decline and compromising its sustainability. Thus, considering that touristic unsustainability constitutes a social and environmental liability of the Estreito HPP, the boatmen's social representations became concrete elements, products of a symbolic dimension that reflected a reality capable of qualifying the development of tourism in the post-hydroelectric context.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:18:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudomilson Fernandes Braga.pdf: 2791858 bytes, checksum: a651717e95a7deda0679f69dc2a1eba1 (MD5) Previous issue date: 2011-09-27 / This thesis has the main objective the identification and analysis of social representations of the indigenous in the media, especially in the print media, based on a conflict situation. In order to corroborate this presented thesis, communicative acts (considered as potentially communicative situations) generated by the media and validated like communication agreements which imposes indigenous representation, differentiation that translates into a favorable position in the internal group non indigenous compared to the exogenous group (indigenous). Two studies were realized attending specific objectives: The first study analysis sought to identify the social actors involved in the conflict by demarcation and evacuation area in Indian Reservation Raposa Serra do Sol as well as categories of analysis that provide informational support for the news construction reported by the newspaper Folha de S. Paulo. The second analysis sought to identify, analyze and demonstrate a particular methodological perspective applied to the field of studies about prejudice and especially the study of social representations involved in it, the three levels of analysis that operate this perspective. At the first level ocurred in order to identificate common field (consensual field) of the social representations, in the second level, the identification the position of the individuals (or groups) between the common fields, and in the third, the understanding of the positions identified through their anchorage. The second study aims to identify and analyze how the subjects did not see the native indigenous in the context of intergroup relations, and particularly how this relationship occurs in the context of the demarcation process and removal of Raposa Serra do Sol It is also the objective of this study to identify the centrality of social representations, which most likely indicate the core of these representations. The results show that, unlike other studies in the area, the prejudice against Indians is expressed in an institutionalized way, and the invisibility and silence characterizes us in the print media. Intergroup relations, the Indian is considered to belong to a different culture, close to nature, hunting, fishing and makes handicrafts, indicating that this place is in the native forest. Ultimately, the results of studies undertaken indicate that he is considered to some extent, not a citizen or people. / Essa tese tem como principal objetivo a identificação e analise das representações sociais dos indígenas na mídia, em especial, a mídia impressa, com base em uma situação de conflito. Com o intuito de corroborar a tese apresentada, a de que os atos comunicativos (considerados como situações potencialmente comunicativas) gerados pela mídia e validados a priori como contratos de comunicação impõem uma representação aos indígenas, o que uma diferenciação que se traduz em uma posição favorável do endogrupo (não indígenas) em relação ao exogrupo (indígenas). Dois estudos foram realizados, atendendo a objetivos específicos: a primeira análise do primeiro estudo buscou a identificação dos atores sociais envolvidos no conflito de demarcação e desocupação da Reserva Indígena Raposa Serra do Sol, bem como as categorias de análise que dão suporte informacional para a construção das notícias veiculadas pelo jornal Folha de S. Paulo; a segunda análise procurou identificar, analisar e demonstrar, em uma perspectiva metodológica particular, aplicada ao campo dos estudos sobre o preconceito e, especialmente, ao estudo das representações sociais nele envolvidas, os três níveis de análise que operam essa perspectiva. No primeiro nível ocorreu a identificação do campo comum (campo consensual) das representações sociais; no segundo nível, a identificação do posicionamento dos sujeitos (ou grupos) face aos campos comuns, e, no terceiro, a compreensão dos posicionamentos identificados, por meio de sua ancoragem. O segundo estudo visa identificar e analisar como os sujeitos não indígenas veem os indígenas no contexto das relações intergrupais e, particularmente, como essa relação ocorre no contexto do processo de demarcação e desocupação da Raposa Serra do Sol. Constitui também, objetivo deste estudo identificar a centralidade das representações sociais, que, muito provavelmente indicam o núcleo central dessas representações. Os resultados evidenciam que, diferentemente de outros estudos na área, o preconceito contra os indígenas expressa-se de forma institucionalizada, e a invisibilidade e silencio caracterizam-nos na mídia impressa. Nas relações intergrupais, o indígena é considerado como pertencendo a uma cultura diferente, próximo à natureza, caça, pesca e faz artesanato, indicando que o lugar do indígena é na floresta. Em última instância, os resultados dos estudos empreendidos indicam que ele é considerado, em certa medida, subcidadão, não gente.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raul France Monteiro.pdf: 1001126 bytes, checksum: 29afd144051ec57332843f8ceac20262 (MD5) Previous issue date: 2007-03-12 / The Brazilian air transportation, also known as commercial air transportation, has been object of remarkable changes in the past 30 years. One of the main points of these changes results from the introduction of new technologies in the aircrafts cockpits, resumed after its automation in the expression glasscockpit . These technologies represent substantial changes on the pilot activity. The actual study focused on the research of the pilot social representation, trying to identify the probable effect of new technologies on the representation that pilots elaborate about their professional activity. It was used as a starting point for the carrying out of this project the Theory of Social Representations. To carry out this project, 216 subjects, pilots, divided in three categories by a time variable, a group was compiled by youths with less than ten years of activity; other pilots, developing the activity between 10 and 20 years and, finally, professionals with more than 20 years in activity, they participate of an empirical research. The social representation of the pilot, the professional experiences and the aviation changes perception were the axis investigated. The results allow us to suppose that general changes due to the using of new technologies are positive, that the subjects worries seem to judge other changes and that less experienced pilots offer excessive confidence to technology as safety manager. / O transporte aéreo no Brasil, também chamado de transporte aéreo comercial, foi objeto de marcantes transformações nos últimos 30 anos. Um dos principais focos destas transformações decorre da introdução de novas tecnologias na cabine de comando, condensadas após sua automação na expressão glasscokpit . Estas tecnologias representam mudanças substanciais na atividade do piloto. O presente estudo teve por objetivo pesquisar a representação social de piloto, buscando identificar o provável impacto das novas tecnologias na representação que pilotos elaboram sobre sua atividade profissional. Tomou-se por base para a realização desta investigação a Teoria das Representações Sociais. Para realizar este objetivo, 216 sujeitos, pilotos, divididos em três grupos por uma variável temporal, compuseram um grupo formado por jovens com menos de dez anos de atividade; outros pilotos, desenvolvendo a função entre 10 e 20 anos e, finalmente, profissionais com mais de 20 de serviços, participaram de uma pesquisa empírica. A representação social do piloto, as práticas profissionais e a percepção das transformações na aviação foram os eixos investigados. Os resultados permitem supor que as transformações gerais por conta da tecnologia são positivas, que as preocupações dos sujeitos parecem julgar outras transformações e que os pilotos menos experientes oferecem confiança excessiva à tecnologia como gestora da segurança.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lila Maria Spadoni Lemes.pdf: 287910 bytes, checksum: 5d385042abc5cf73c7b77c6a2b289aab (MD5) Previous issue date: 2004-11-17 / This study intends to investigate the attitudes like a Social Representation, according to Doise (2002), investigating the anchors of attitudes in a belief system. More specifically we intend to investigate the attitudes of people related to the celebrities of the showbiz (or entertainment), and we have the hypothesis that these attitudes might be anchored in the belief of a just world (Lerner, 1975) and in the belief of social mobility (Tajfel, 1982). Our hypothesis is that, in Brazil, the celebrities are examples of social ascension that relate itself with the belief that we get what we deserve. One hundred participants were chosen at random in the main airport of Goiás, and another hundred in two bus station of the same state, during the month of August of 2004. The results indicates that the belief in the social mobility through the individual effort is related with the positive attitudes in relation to celebrities. The high belief in a just world, works as a moderator between the individual attitudes in relation to celebrities and the belief in the social mobility. These results are analyzed as the new status built on top of old ones that establishes that the bad quality of teaching in Brazil serve to political and ideological purposes to maintain the status quo. As long as the social inequality becomes more present, the ideological mechanisms becomes more accurate and more subtle. / Este estudo pretende investigar as atitudes como representações sociais, segundo propõe Doise (2002), buscando investigar as ancoragens das atitudes no sistema de crenças. Mais especificamente pretendemos investigar as atitudes das pessoas em relação às celebridades do entretenimento, e temos a hipótese de que essas atitudes podem estar ancoradas na crença num mundo justo (Lerner, 1975) e na crença na mobilidade social (Tajfel, 1982). A nossa hipótese é que, no Brasil, as celebridades são exemplos de ascensão social que se relacionam com a crença de que recebemos aquilo que merecemos. Cem participantes foram escolhidos aleatoriamente no principal aeroporto do estado de Goiás, e outros cem participantes foram escolhidos aleatoriamente em dois terminais rodoviários do mesmo estado, durante o mês de agosto de 2004. Os resultados indicam que a crença na mobilidade social através do esforço individual se relaciona com as atitudes positivas em relação às celebridades. A alta crença num mundo justo, por sua vez, funciona como moderador entre as atitudes individuais em relação às celebridades e a crença na mobilidade social. Esses resultados são analisados como as novas roupagens da antiga premissa de que a má qualidade de ensino do Brasil serve a propósitos políticos e ideológicos de manutenção do status quo . À medida que a convivência com a desigualdade social vem se tornando mais premente, os mecanismos ideológicos vão se aprimorando e se tornando cada vez mais sutis.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudomilson Fernandes Braga.pdf: 2791858 bytes, checksum: a651717e95a7deda0679f69dc2a1eba1 (MD5) Previous issue date: 2011-09-27 / This thesis has the main objective the identification and analysis of social representations of the indigenous in the media, especially in the print media, based on a conflict situation. In order to corroborate this presented thesis, communicative acts (considered as potentially communicative situations) generated by the media and validated like communication agreements which imposes indigenous representation, differentiation that translates into a favorable position in the internal group non indigenous compared to the exogenous group (indigenous). Two studies were realized attending specific objectives: The first study analysis sought to identify the social actors involved in the conflict by demarcation and evacuation area in Indian Reservation Raposa Serra do Sol as well as categories of analysis that provide informational support for the news construction reported by the newspaper Folha de S. Paulo. The second analysis sought to identify, analyze and demonstrate a particular methodological perspective applied to the field of studies about prejudice and especially the study of social representations involved in it, the three levels of analysis that operate this perspective. At the first level ocurred in order to identificate common field (consensual field) of the social representations, in the second level, the identification the position of the individuals (or groups) between the common fields, and in the third, the understanding of the positions identified through their anchorage. The second study aims to identify and analyze how the subjects did not see the native indigenous in the context of intergroup relations, and particularly how this relationship occurs in the context of the demarcation process and removal of Raposa Serra do Sol It is also the objective of this study to identify the centrality of social representations, which most likely indicate the core of these representations. The results show that, unlike other studies in the area, the prejudice against Indians is expressed in an institutionalized way, and the invisibility and silence characterizes us in the print media. Intergroup relations, the Indian is considered to belong to a different culture, close to nature, hunting, fishing and makes handicrafts, indicating that this place is in the native forest. Ultimately, the results of studies undertaken indicate that he is considered to some extent, not a citizen or people. / Essa tese tem como principal objetivo a identificação e analise das representações sociais dos indígenas na mídia, em especial, a mídia impressa, com base em uma situação de conflito. Com o intuito de corroborar a tese apresentada, a de que os atos comunicativos (considerados como situações potencialmente comunicativas) gerados pela mídia e validados a priori como contratos de comunicação impõem uma representação aos indígenas, o que uma diferenciação que se traduz em uma posição favorável do endogrupo (não indígenas) em relação ao exogrupo (indígenas). Dois estudos foram realizados, atendendo a objetivos específicos: a primeira análise do primeiro estudo buscou a identificação dos atores sociais envolvidos no conflito de demarcação e desocupação da Reserva Indígena Raposa Serra do Sol, bem como as categorias de análise que dão suporte informacional para a construção das notícias veiculadas pelo jornal Folha de S. Paulo; a segunda análise procurou identificar, analisar e demonstrar, em uma perspectiva metodológica particular, aplicada ao campo dos estudos sobre o preconceito e, especialmente, ao estudo das representações sociais nele envolvidas, os três níveis de análise que operam essa perspectiva. No primeiro nível ocorreu a identificação do campo comum (campo consensual) das representações sociais; no segundo nível, a identificação do posicionamento dos sujeitos (ou grupos) face aos campos comuns, e, no terceiro, a compreensão dos posicionamentos identificados, por meio de sua ancoragem. O segundo estudo visa identificar e analisar como os sujeitos não indígenas veem os indígenas no contexto das relações intergrupais e, particularmente, como essa relação ocorre no contexto do processo de demarcação e desocupação da Raposa Serra do Sol. Constitui também, objetivo deste estudo identificar a centralidade das representações sociais, que, muito provavelmente indicam o núcleo central dessas representações. Os resultados evidenciam que, diferentemente de outros estudos na área, o preconceito contra os indígenas expressa-se de forma institucionalizada, e a invisibilidade e silencio caracterizam-nos na mídia impressa. Nas relações intergrupais, o indígena é considerado como pertencendo a uma cultura diferente, próximo à natureza, caça, pesca e faz artesanato, indicando que o lugar do indígena é na floresta. Em última instância, os resultados dos estudos empreendidos indicam que ele é considerado, em certa medida, subcidadão, não gente.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-01T13:30:09Z No. of bitstreams: 1 Cristianne Beda de Queiroz Mendes.pdf: 2077792 bytes, checksum: 56c67e64d5897904b878678b5932b2fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T13:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristianne Beda de Queiroz Mendes.pdf: 2077792 bytes, checksum: 56c67e64d5897904b878678b5932b2fc (MD5) Previous issue date: 2016-08-02 / Noticing the complexity of inclusion of deficient students at usual school class in addiction the difficulties which are dealing by the teachers during the process of their work it is asked: in what degree are the teachers getting to attend the school demands of the deficient students, in special those ones who are identify with Intellectual Deficiency (ID) and which are the pedagogical practices implemented in this process? And still more are these practices those come from the contact and acting with students with intellectual deficiency innovated or are practices that had been reiterated in the normal process with those worked with the students with the learning difficulties( LD) which ones have already instituted in the docent working? The current working has as purpose to try going through the direction of the inclusion of the students with intellectual deficiency through the studies of the pedagogical including practices and the social representations of the students with intellectual deficiency. For doing this the study was divided into two phases. In the first phase which was called exploratory working which five teachers were interviewed with experience in the working with students with ID and whose the purpose of it was to identify their perception about the pedagogical characteristics and practices. These data were used to structure the following questionnaire used in the next step. In the second phase was actualized two studies through the application of two questionnaires with volunteer teachers. The first study with social representations of the students with ID and pedagogical including practices had the participation of 38 teachers. The second one with the students with the social representations of the students with ID had the participation of 40 teachers. The findings show that the social representations of the student with ID are still been developed and they are formed the base that the student with ID is an absent-minded, excited one showing several kinds of difficulties as school ones( writing, reading and understanding) and as social ones. The teachers try to supply these difficulties with guide practices by educational guidelines, as the conducting of these students to the recourse room with the purpose to have a specialized attendance. Emphasize the importance given by the teacher to the professional appraisal and the importance of the docent education in the structure of the social representations in the educational context. / Diante da complexidade da inclusão de alunos com deficiências no ensino regular, somadas das dificuldades já enfrentadas pelos professores no exercício de seu trabalho, pergunta-se: Em que medida os professores estão conseguindo atender às demandas escolares dos alunos com deficiência, em especial, aqueles identificados com deficiência intelectual (D.I.). e quais as práticas pedagógicas implementadas neste processo? E ainda, estas práticas, advindas do contato e da atuação com alunos com deficiência intelectual seriam inovadoras, ou práticas já reiteradas no trabalho cotidiano, como aquelas utilizadas com alunos com dificuldades de aprendizagem (D.A.), já normalmente instituídas no trabalho docente? E quais seriam as representações sociais que permeiam o trabalho dos professores com os alunos com D.I.? O presente trabalho teve como proposta percorrer os caminhos da inclusão dos alunos com deficiência intelectual, por meio do estudo das práticas pedagógicas inclusivas e das representações sociais do aluno com D.I. Para tanto, o estudo foi dividido em duas fases. Na Fase I, chamado de estudo exploratório, foram entrevistados cinco professores com experiência no trabalho com alunos com D.I e objetivou identificar suas percepções quanto às características e práticas pedagógicas. Estes dados serviram para a construção do questionário utilizado na fase seguinte. Na fase II, foram realizados dois estudos com aplicação de questionários em professores voluntários. O primeiro estudo, sobre as representações sociais dos alunos com D.I. e práticas pedagógicas inclusivas, contou com a participação de 38 professores. O segundo, sobre as representações sociais do aluno com D.A e as práticas docentes, foi realizado com 40 professores. Os resultados indicam que as representações sociais do aluno com D.I. ainda encontram-se em construção, e estão pautadas na percepção de que o aluno com D.I. é desatento e agitado, apresentando vários tipos de dificuldades, tanto escolares (escrita, leitura, entendimento) como sociais. Os professores tentam suprir essas dificuldades com práticas orientadas por diretrizes educacionais, como o encaminhamento para a sala de recursos, com vistas a obterem um atendimento especializado. A diferença atribuída pelos professores quantos às características dos alunos com D.A. e com D.I. consiste, no primeiro caso, serem alunos que não aprendem porque não querem, enquanto os alunos com D.I. não aprendem porque não conseguem. Ressalta-se a importância atribuída pelo professor ao laudo profissional e o papel da formação docente na construção das representações sociais no contexto educativo.

Um aspecto promissor das pesquisas mais recentes sobre formação docente é a atenção que vem sendo dirigida ao professor. Dentro desse quadro, o presente trabalho tem como especificidade o interesse em investigar a identidade de futuros professores, em um curso de formação inicial. Reconhecemos a caracterização do perfil do licenciando como importante na problemática que envolve o próprio curso, sobretudo pela intenção de contemplar, também, a dimensão sócio-cultural destes alunos. Nesse sentido, buscamos apoio e fundamentação teórica nos estudos de P. Bourdieu e nas pesquisas sobre representações sociais. Partimos da hipótese de que as representações de ciência/física/educação/perfil profissional do professor evoluem, se modificam e se articulam, no espaço de alguns anos, como parte do processo de formação inicial, resultado das interações e ações que o aluno da licenciatura vivencia. Investigar alguns elementos desse processo é o objetivo central do presente trabalho. Trata-se de um estudo de caso, envolvendo alunos do Curso de Licenciatura em Física do IFUSP, privilegiando representações do ser professor e da visão de ciência. Foram analisados, através de diferentes estratégias, três momentos do curso - o ingresso, o percurso e as condições de conclusão/evasão. Nossos resultados indicam que os ingressantes, em comparação com outras carreiras da USP, apresentam alta mobilidade educacional intergeracional e capital cultural mais limitado. Quanto às suas expectativas em relação à futura profissão, muitos não desejam exercê-la, sendo que essa fração aumenta ao longo do curso. Por outro lado, o curso tem um impacto positivo sobre os alunos, promovendo transformações de suas concepções de ciência e de suas representações sobre ser professor. Esses resultados apontam para a necessidade de promover um contínuo processo de discussão sobre a construção da identidade profissional do professor, ao longo do curso, para além do trabalho desenvolvido localmente nas disciplinas. / In recent years, more attention is being directed to teacher professional identity. In this context, we intend to investigate the identities of students during a physics teacher education university course. We consider that aspects like these must be inherent to the planning and developing of own undergraduate courses, especially considering social and culture context. With this purpose, we search for support on Bourdieu ideas and on social representation theories. To accomplish this intention, we developed a case study, taking as an object the Physics Teaching Course of the University of São Paulo. Special attention was directed to student representations about teacher profiles and their science conceptions, as well as to their expectation towards future profession practices. Three moments of the students formation were analyzed, through different approaches, including admission, trajectories and graduation (or not), searching for possible evolutions of their ideas about being teacher and studying Physics. Our results indicate that these students present very peculiar social characteristics and cultural capital baggage, as compare to other students in graduate courses at the same university. Most of them don\'t want to be teachers and their expectations toward future professional are restricted, decreasing along the advancing of the course. On the other hand, it seems clear that the course actions and design impact positively on their comprehensions about being teacher, withdrawing from technical professional profiles towards a more reflexive one. The same thing happens with science conceptions, the course promoting a more critical approach. It could be said that student identity shows a dual perspective, bounding through difficulties and successes. From these results, it came out that it must be very important that teacher identity should be explicit discussed in different times through their formation, aiming its clear and conscious course of construction along the time.