Submitted by FABIANA DA SILVA FRANÇA (fabiana21franca@gmail.com) on 2018-02-15T12:32:37Z No. of bitstreams: 1 Arquivo Total.pdf: 3078941 bytes, checksum: 80f11ee5a695f3fe6dc7a388b735657c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-15T12:32:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivo Total.pdf: 3078941 bytes, checksum: 80f11ee5a695f3fe6dc7a388b735657c (MD5) Previous issue date: 2017-10-02 / The present dissertation intends to analyze the school practices that took place in the Seraphic College of Santo Antônio, in Lagoa Seca-PB, from 1941 to 1971. In this perspective, the contribution of the New Cultural History made possible the development of this research, with a new investigative look about subjects who were once reneged on by Traditional History. The methodology of this study uses oral history and memory as historiographic sources allied to imagery sources. The contribution of these subjects was made through their memories, considering that these subjects did not keep letters, diaries, notebooks, among others. In this way, it is understood that there is no way to study school practices without tracing the trajectory in which these relations take place. In analyzing these school practices, we notice a little more about the history of education in that municipality and the contributions that these practices have brought. The temporal cut used allows to understand and to know a little more of the history of the CSSA. With regard to the concepts that underpinned this dissertation, we highlight: discussions about the cultural history of Burke (2005); the role of the church in men's school education in the 1950s by Chaves (2012); culture and school practices from Vidal's perspective (2006); and the new approaches of the field of the history of the Brazilian education of Ricouer (2007). As for the thematic discussion about the school institution, the approaches of Faria Filho (1995) and Halbawachs (2004) were pertinent. Among the various reflections developed in this study, we could conclude that the CSSA was a religious education, preparing students for ecclesiastical formation, but not all the students became friars, and other formations as lawyers, university professors, and several other professions practiced in the north - northeast of Brazil, through a curriculum and school practices that emphasized a religious formation. / A presente dissertação pretende analisar as práticas escolares ocorridas no Colégio Seráfico de Santo Antônio, em Lagoa Seca-PB, no período de 1941 a 1971. Nessa, perspectiva, a contribuição da Nova História Cultural possibilitou o desenvolvimento desta pesquisa, com um novo olhar investigativo acerca de sujeitos que antes eram renegados pela História Tradicional. A metodologia deste estudo utiliza a história oral e memória como fontes historiográficas aliadas às fontes imagéticas. A contribuição desses sujeitos se fez através de suas memórias, tendo em vista que esses sujeitos não guardaram consigo cartas, diários, cadernos, entre outros. Desse modo, compreende-se que não há como estudar as práticas escolares sem traçar a trajetória em que essas relações se produzem. Ao analisar essas práticas escolares, percebe-se um pouco mais sobre a história da educação no referido município e as contribuições que essas práticas trouxeram. O recorte temporal utilizado possibilita entender e conhecer um pouco mais da história do CSSA. No que se refere aos conceitos que fundamentaram essa dissertação, destaca-se: discussões a cerca do que é a história cultural de Burke (2005); o papel da igreja na educação escolar masculina na década de 1950 de Chaves (2012); cultura e práticas escolares na perspectiva de Vidal (2006); e as novas abordagens do campo da história da educação brasileira de Ricouer (2007). Quanto à discussão temática sobre a instituição escolar as abordagens de Faria Filho (1995) e Halbawachs (2004) foram pertinentes. Dentre as várias reflexões desenvolvidas nesse estudo, pudemos concluir que o CSSA constituiu-se, com uma educação de cunho religioso, preparando alunos para a formação eclesiástica, porém nem todos os alunos se tornaram frades, tendo outras formações como advogadas, professores universitários, e várias outras profissões exercidas no norte - nordeste brasileiro, mediante um currículo e práticas escolares que enfatizaram uma formação religiosa.

Esta tese tem como problema de pesquisa investigar de que maneira os usos dos números e de seus registros nas práticas escolares operam estrategicamente nas formas de governo do indíviduo na contemporaneidade. Aproximo as contribuições teóricas de Foucault e Wittgenstein, aprofundando a noção de práticas, concebendo-as estreitamente relacionadas às atividades humanas e às formas de vida, instituídas pela linguagem. Para compor o problema e a questão de pesquisa, foram analisados portfólios de professoras cursistas do Programa Pró-Letramento Matemática, da rede municipal de ensino de Canoas/RS, bem como o material paradidático utilizado nos encontros de formação continuada. No decorrer das análises preliminares, foi vislumbrada a possibilidade de se pensar as práticas de mobilização de matemáticas a partir do dispositivo da governamentalidade, focalizando o manejo e o uso das relações quantitativas e de seus registros escritos, suas finalidades e o caráter normativo de sua utilização. Isso vem configurando o que Samuel Bello vem nomeando de numeramentalização, ou seja, a captura do indivíduo, no governo por si e pelos outros nos modos de se dirigir e proceder em determinadas práticas que envolvem números, quantificações, operações e seus registros, sejam elas científicas, escolares, familiares, de compra e venda etc. Na continuidade da pesquisa, foram realizadas observações de cenas de salas de aula, acompanhando uma turma de classe de alfabetização durante o seu 1º e 2º ano do ensino fundamental, no período 2011-2012. Analiso desconstrutivamente as práticas escolares, observando como estas são mobilizadas pela professora e pelos alunos nas atividades realizadas. Também lancei meu olhar, quando pertinente às cenas observadas, aos documentos escolares como planos de estudos e atividades escritas realizadas pelas crianças. As mobilizações de jogos de práticas que ocorriam na escola tornaram-se meu foco de pesquisa, bem como a busca por rastros de outras práticas em tais cenas escolares. O que se delineou filosoficamente, então, a partir de uma problematização indisciplinar das matemáticas, foram os diferentes usos da linguagem, tendo-se como foco os números e os modos como eles operam na vida diária de crianças em processo de alfabetização, não se restringindo este uso aos conteúdos de matemática como campo disciplinar. As práticas escolares se tornam assim um jogo que se baseia em outras práticas. Os deslocamentos semânticos de uma prática a outra, como as de ordenar, numerar e ler tornam essas práticas muitas vezes indistinguíveis, portanto, as mesmas podem ser vistas como jogos. Esses jogos de prática mobilizam jogos de verdade, produzindo e orientando condutas, constituindo as crianças em sujeitos alunos. A manifestação da verdade na sala de aula está presente de diferentes formas, através dos diferentes recursos utilizados pela professora, da sua fala e dos alunos, dos seus gestos, das atividades propostas. O interessante é o jogo que se constitui nos deslocamentos de uma prática a outra. A escola pode problematizar os diferentes jogos de prática de diferentes maneiras e, ao mesmo tempo, se problematizar aos praticar tais jogos. / This paper aims at investigating how numbers used in school practices operate strategically to govern the individual in contemporary times. I have drawn on Michel Foucault and Ludwig Wittgenstein, to deepen the notion of practices, taking them closely associated to human activities and ways of life established by the language. To form the problem and the research question, I have analysed portfolios of teachers in the Mathematics Pro-literacy Programme in the municipal schools at Canoas (RS), as well as paradidactic material used in meetings of continuing education. In preliminary analyses I have descried the possibility of thinking of using mathematics from the governmentality device, focusing on the managing and use of quantitative relations and their written forms, objects and the normative character of their use. This has shaped what Samuel Bello called a numeramentality, that is, the individual‘s capture in the self-government and others‘ government, in the ways of guiding and acting in particular practices involving numbers, quantifications, operations and their written forms, whether they are scientific, scholar, familiar, buying or selling. Continuing the research, I have observed classroom scenes, attending a literacy class in its primary first and second year in 2011 and 2012. I analyse deconstructively school practices, noting how the teacher and students use them in activities. I have also observed, when pertinent, school documents such as sillabi and children‘s written activities. Encouraging practice games that used to happen in school have been my research focus, as well searching for trails for other practices in these school scenes. What has been shaped philosophically from a mathematics problem of undisciplined ones, were different uses of language, focusing on numbers and ways in which they operate in children‘s daily lives in their literacy process, not restricting this use to mathematics contents as a disciplinary field. School practices become in this way a game based on other practices. Semantic displacements from one practice to another, such as ordering, listing and reading, make these practices undistinguishable so that they can be seen as games. These practice games mobilise truth games, producing and guiding conducts, transforming children into student subjects. Telling the truth in the classroom is present in different ways by different tools the teacher used, by her speech, and students‘, their gestures, and proposed activities. What is significant is the game that is shaped in displacements from one practice to another. The school may problematise different practice games in different ways, when it practices these games.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-05-19T12:29:20Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Anne Harumi Mizuguchi Nakazawa.pdf: 6128275 bytes, checksum: 9ee126666d7ae12c76f9a75bcf4e23f0 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-05-22T14:24:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Anne Harumi Mizuguchi Nakazawa.pdf: 6128275 bytes, checksum: 9ee126666d7ae12c76f9a75bcf4e23f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T14:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Anne Harumi Mizuguchi Nakazawa.pdf: 6128275 bytes, checksum: 9ee126666d7ae12c76f9a75bcf4e23f0 (MD5) Previous issue date: 2014-04-25 / CAPES / Nossa pesquisa visa investigar o que ensinam e como ensinam matemática professores do 1º ano do 1º ciclo do Ensino Fundamental. Para a fundamentação do texto, nos reportamos à teoria histórico-cultural e nos princípios da educação matemática na infância. Para tratar da teoria histórico-cultural, dialogamos com Vygotsky (2007); Oliveira (1995); Rego (2010); Rigon, Asbahr e Moretti (2010); Moura (2007). Para discutir educação matemática na infância, nos pautamos nos estudos de Abrantes, Serrazina e Oliveira (1999); Lanner de Moura (1995); Lopes (2007); Migueis e Azevedo (2007); Moura (2007). A pesquisa se configura numa abordagem qualitativa do tipo estudo de caso. Para compreender nosso problema de investigação, observamos durante um semestre as aulas de matemática de duas professoras efetivas que atuam no 1º ano do Ensino Fundamental de duas escolas da rede pública de educação do município de Cuiabá. Utilizamos como instrumentos de coleta de dados o questionário de identificação do professor, a entrevista semiestruturada, os documentos escolares (Projeto Político Pedagógico, planejamento anual do 1o ano do Ensino Fundamental, caderno dos alunos e caderno de planejamento das professoras), os registros e a observação das aulas de matemática. Os dados da observação e dos registros de sala de aula foram organizados em episódios de ensino na intenção de elucidar o movimento das professoras para ensinar matemática. Para proceder à análise, organizamos os dados em dois eixos: o que ensinam e como ensinam matemática. No eixo que trata sobre “o que ensinam”, buscamos evidências sobre quais são os conteúdos matemáticos trabalhados pelas professoras e a concepção de conhecimento matemático que se manifesta e, no eixo “como ensinam”, buscamos investigar as características das atividades propostas, os recursos utilizados, as interações e a mediação pedagógica das professoras. Na análise sobre o que as professoras ensinam de matemática, os conteúdos mais enfatizados são Números Naturais e as Operações com Números Naturais, sendo que o conhecimento matemático é apresentado, na maioria das situações pedagógicas, desconsiderando a gênese e historicidade dos conceitos e sem conexão com outras áreas de conhecimento. Sobre o eixo ‘como as professoras ensinam’, consideramos que a metodologia da professora A tende a ser mais centrada em exercícios repetitivos e mecânicos, não possibilitando aos alunos expressarem as estratégias pessoais, o registro espontâneo e o desenvolvimento do pensamento matemático. A professora B apresenta situações que envolvem o jogo e a utilização de materiais pedagógicos, além de estimular a argumentação e a exposição de ideias dos alunos em alguns momentos. Entretanto, o processo de sistematização das atividades apresenta as mesmas características da professora A. Os dados nos indicam que apesar do trabalho pedagógico das professoras se diferenciarem em alguns momentos, suas práticas se aproximam ao não considerarem a gênese e historicidade do conceito para ensinar os conteúdos matemáticos, ao desconsiderarem os interesses e necessidades dos alunos, não incentivarem as interações entre os alunos e, também, pela mediação pedagógica se caracterizar pela orientação coletiva sobre os procedimentos a serem adotados para resolução dos exercícios propostos. A análise dos dados também nos leva a considerar que há necessidade de se discutir a articulação entre as características da infância e o ensino dos conteúdos matemáticos, pois acreditamos que o trabalho com a matemática no 1o ano do Ensino Fundamental deve considerar o processo histórico-cultural do desenvolvimento do conceito e este deve estar articulado à imaginação, a fantasia, a criação e ao lúdico, características da fase da vida que o aluno do 1o ano do 1o ciclo do Ensino Fundamental está vivenciando. Para isto o professor precisa ter condições objetivas de trabalho, e a formação inicial e continuada precisam ser repensadas. / Our research aims to investigate what is taught and how mathematics is taught by teachers of the 1st year of the 1st cycle of Elementary Education. To do the foundation of the text, we reported to the Historical-Cultural Theory and to the principle of the mathematics education in the childhood. To treat the historical-Cultural Theory, we discoursed Vygotsky (2007); Oliveira (1995); Rego (2010); Rigon, Asbahr e Moretti (2010); Moura (2007). To discuss mathematics education in the childhood, we grounded ourselves in the studies of Abrantes, Serrazina e Oliveira (1999); Lanner de Moura (1995); Lopes (2007); Migueis e Azevedo (2007); Moura (2007). The research configures itself in a qualitative approach of the case study kind. To comprehend our problem of investigation, we observed during one semester the classes of mathematics of two effective teachers who work in the 1st year of Elementary Education of two schools in the public system education of the city of Cuiabá. We utilized as instrument for data collecting a questionnaire of identification of the teacher, a semi-structured interview, school documents (Political-Pedagogic Project, annual planning of the 1st year of Elementary Education, students’ notebook and planning notebook of the teachers), the records and observation of mathematics classes. The data of the observation and the record of the classroom were organized in episodes of teaching with the intention of elucidating the movement of the teachers to teach mathematics. To proceed with the analysis, we organized the data in two axes: what they teach and how they teach mathematics. In the axis that deals with “what they teach”, we searched for evidences about what are the mathematics contents worked by the teachers and the conception of mathematics knowledge that it reveals and, in the axis “how they teach”, we searched to investigate the characteristics of the activities proposed, the resources used, the interactions and pedagogic mediation of the teachers. In the analysis of what the teachers teach of mathematics, the contents with the most emphasis are Natural Numbers and the Operations with Natural Numbers and the mathematical knowledge is presented, in most of the pedagogical situations, disregarding the genesis and historicity of the concepts and with no connection with other areas of knowledge. About the axis of ‘how teachers teach’, we considered that the methodology of the teacher A tends to be more centered in repetitive and mechanical exercises, hindering the students to express their personal strategies, the spontaneous record and the development of mathematical thinking. The teacher B presents situations that involve a game and the use of pedagogical materials, besides that, stimulates the argumentation and the exposure of ideas of the students in some moments. However, the process of systematization of activities presents the same characteristics of the teacher A. The data do not indicate that even though the pedagogical work of the teachers are different in some moments, their practices are approximated when do not consider the geneses and historicity of the concept of teaching mathematical concepts, when do not take into consideration the interest and needs of the students, when do not encourage the interactions among students and when the pedagogical mediation characterize itself by the collective orientation about the procedures to be adopted to the resolution of the proposed exercises. The data analysis also take us to consider that there is a need to discuss the articulation between the characteristics of the childhood and the teaching of mathematical content, because we believe the work of mathematics in the 1st year of Elementary Education must consider the historical-cultural process of the development of the concept and this must be articulated to the imagination, fantasy, creation and ludic, characteristics of a life phase of the student of the 1st year of the 1st cycle of Elementary Education is living. So this is possible, the teacher needs to have objective work conditions and the initial and continued formation need to be rethought.

Esta tese tem como problema de pesquisa investigar de que maneira os usos dos números e de seus registros nas práticas escolares operam estrategicamente nas formas de governo do indíviduo na contemporaneidade. Aproximo as contribuições teóricas de Foucault e Wittgenstein, aprofundando a noção de práticas, concebendo-as estreitamente relacionadas às atividades humanas e às formas de vida, instituídas pela linguagem. Para compor o problema e a questão de pesquisa, foram analisados portfólios de professoras cursistas do Programa Pró-Letramento Matemática, da rede municipal de ensino de Canoas/RS, bem como o material paradidático utilizado nos encontros de formação continuada. No decorrer das análises preliminares, foi vislumbrada a possibilidade de se pensar as práticas de mobilização de matemáticas a partir do dispositivo da governamentalidade, focalizando o manejo e o uso das relações quantitativas e de seus registros escritos, suas finalidades e o caráter normativo de sua utilização. Isso vem configurando o que Samuel Bello vem nomeando de numeramentalização, ou seja, a captura do indivíduo, no governo por si e pelos outros nos modos de se dirigir e proceder em determinadas práticas que envolvem números, quantificações, operações e seus registros, sejam elas científicas, escolares, familiares, de compra e venda etc. Na continuidade da pesquisa, foram realizadas observações de cenas de salas de aula, acompanhando uma turma de classe de alfabetização durante o seu 1º e 2º ano do ensino fundamental, no período 2011-2012. Analiso desconstrutivamente as práticas escolares, observando como estas são mobilizadas pela professora e pelos alunos nas atividades realizadas. Também lancei meu olhar, quando pertinente às cenas observadas, aos documentos escolares como planos de estudos e atividades escritas realizadas pelas crianças. As mobilizações de jogos de práticas que ocorriam na escola tornaram-se meu foco de pesquisa, bem como a busca por rastros de outras práticas em tais cenas escolares. O que se delineou filosoficamente, então, a partir de uma problematização indisciplinar das matemáticas, foram os diferentes usos da linguagem, tendo-se como foco os números e os modos como eles operam na vida diária de crianças em processo de alfabetização, não se restringindo este uso aos conteúdos de matemática como campo disciplinar. As práticas escolares se tornam assim um jogo que se baseia em outras práticas. Os deslocamentos semânticos de uma prática a outra, como as de ordenar, numerar e ler tornam essas práticas muitas vezes indistinguíveis, portanto, as mesmas podem ser vistas como jogos. Esses jogos de prática mobilizam jogos de verdade, produzindo e orientando condutas, constituindo as crianças em sujeitos alunos. A manifestação da verdade na sala de aula está presente de diferentes formas, através dos diferentes recursos utilizados pela professora, da sua fala e dos alunos, dos seus gestos, das atividades propostas. O interessante é o jogo que se constitui nos deslocamentos de uma prática a outra. A escola pode problematizar os diferentes jogos de prática de diferentes maneiras e, ao mesmo tempo, se problematizar aos praticar tais jogos. / This paper aims at investigating how numbers used in school practices operate strategically to govern the individual in contemporary times. I have drawn on Michel Foucault and Ludwig Wittgenstein, to deepen the notion of practices, taking them closely associated to human activities and ways of life established by the language. To form the problem and the research question, I have analysed portfolios of teachers in the Mathematics Pro-literacy Programme in the municipal schools at Canoas (RS), as well as paradidactic material used in meetings of continuing education. In preliminary analyses I have descried the possibility of thinking of using mathematics from the governmentality device, focusing on the managing and use of quantitative relations and their written forms, objects and the normative character of their use. This has shaped what Samuel Bello called a numeramentality, that is, the individual‘s capture in the self-government and others‘ government, in the ways of guiding and acting in particular practices involving numbers, quantifications, operations and their written forms, whether they are scientific, scholar, familiar, buying or selling. Continuing the research, I have observed classroom scenes, attending a literacy class in its primary first and second year in 2011 and 2012. I analyse deconstructively school practices, noting how the teacher and students use them in activities. I have also observed, when pertinent, school documents such as sillabi and children‘s written activities. Encouraging practice games that used to happen in school have been my research focus, as well searching for trails for other practices in these school scenes. What has been shaped philosophically from a mathematics problem of undisciplined ones, were different uses of language, focusing on numbers and ways in which they operate in children‘s daily lives in their literacy process, not restricting this use to mathematics contents as a disciplinary field. School practices become in this way a game based on other practices. Semantic displacements from one practice to another, such as ordering, listing and reading, make these practices undistinguishable so that they can be seen as games. These practice games mobilise truth games, producing and guiding conducts, transforming children into student subjects. Telling the truth in the classroom is present in different ways by different tools the teacher used, by her speech, and students‘, their gestures, and proposed activities. What is significant is the game that is shaped in displacements from one practice to another. The school may problematise different practice games in different ways, when it practices these games.

Este trabalho teve como objetivo levantar as práticas escolares realizadas na Escola Moderna nº1, aberta no ano de 1912 por um grupo de militantes anarquistas que visavam à organização de uma escola que seguisse os preceitos da educação racionalista. Gradativamente firmando-se como escola profissionalizante, alterando seu nome até chegar, em 1924, à denominação de Academia de Comércio Saldanha Marinho. O período compreendido por esta dissertação abrange os anos de 1912 até 1931, ano da Reforma do Ensino Comercial realizada pelo governo federal. O levantamento de dados foi realizado no Acervo João Penteado Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da USP, onde se localizam os documentos dessa experiência escolar. A pesquisa realizada em especial nos jornais escolares produzidos pelos professores e alunos da instituição, possibilitou o entendimento das práticas que se realizaram na escola, em especial nos cursos profissionalizantes. O levantamento de tais práticas, tanto no que se refere às atividades, como aos discursos que circulavam no ambiente escolar, permitiu uma caracterização dos cursos de formação profissional, evidenciando as várias estratégias de que a escola se utilizou para lançar mão do discurso educacional dominante, ao mesmo tempo em que preservava características da educação racionalista. / The aim of this work was to raise the practices held at Escola Moderna nº1 created in 1912 by a group of anarchists who intended to organize a school that followed the precepts of rationalist education. Gradually established as a professional school, had its name changed several times until 1924, finally denominated as Academia de Comércio Saldanha Marinho. The period comprehended in this dissertation covers the years - 1912 through 1931, year of the Commercial Educations reform undertaken by the federal government. The Data gathering took place at the Acervo João Penteado Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da USP, where this school experience papers are stored. The research, especially based on the school journal produced by teachers and students of the institution, allowed the understanding of the practices that took place in the school, especially in the professional courses. The survey of such practices, activities and discourses that circulated in the school environment enabled a characterization of professional training courses, revealing several schools strategies to use the dominant educational speech while preserving the characteristics of rationalist education.

A investigação histórica que compõe a presente dissertação parte das relações entre o ideário escolanovista e as propostas de nacionalização do ensino aplicadas no Estado de Santa Catarina, a partir da década de 30 do século passado. Estas constituíram as bases para o surgimento das Associações Auxiliares da Escola, dentre as quais existiu a Liga de Bondade. De uma forma geral, o objetivo desta investigação foi identificar, descrever e interpretar a transmissão das dimensões morais por meio das Ligas de Bondade. Para cumprir tal objetivo, utilizaram-se como fontes de informação, além da legislação da época, 142 relatórios e atas das reuniões destas ligas que foram enviadas ao Departamento de Educação do Estado de Santa Catarina, armazenados no Arquivo Histórico do Estado de Santa Catarina. O conceito de cultura escolar foi utilizado para localizar o lugar das Ligas de Bondade como práticas escolares, e foram analisados alguns Regulamentos da Instrução Pública e Regimentos Internos dos Grupos Escolares para compreender como estavam presentes nestas determinações estatais as premissas morais difundidas por estes grupos. Esta prática pode ser observada de diferentes perspectivas, pois foram vários os aspectos que formaram o cotidiano e as atividades realizadas. Algumas das atividades identificadas foram: reuniões, eleições, festas escolares, palestras, caixinha das boas ações, campanhas, doação de esmolas, tratamento de enfermos, doação de alimentos, homenagens. As Ligas de Bondade utilizaram diversos métodos para a transmissão moral que pretendiam realizar, como as lições temáticas; prática de boas ações; participação na Campanha Pró-Natal dos Lázaros; slogans e imagens. Identificou-se que a noção de bondade comportava várias dimensões, que eram: solidariedade, cuidado com o semelhante, caridade, honestidade, respeito, cuidado com o patrimônio público, cooperação, responsabilidade, amor à pátria, gratidão e fé. Estes valores difundidos moldavam as disposições das crianças para as respostas sociais que necessitariam no futuro, determinando as condutas corretas e influenciando a formação do habitus. O conceito de habitus faz parte da teoria da prática de Pierre Bourdieu, e permitiu compreender a forma como os valores atingiam os alunos. As disposições (habitus) dos sócios das Ligas de Bondade passaram a ser uniformizadas, formando uma consciência coletiva, que homogeneizava as virtudes morais dos participantes. A consciência coletiva (Émile Durkheim) tornava os valores sociais a partir da produção de um consenso entre os alunos. Esta pesquisa demonstrou o funcionamento das Ligas de Bondade - pautada nas informações encontradas nos relatórios e atas catarinenses, e nas instruções de funcionamento estabelecidas na legislação educacional e os meios utilizados para a difusão dos valores morais entre seus sócios. O estudo das Ligas de Bondade permitiu compreender aspectos das transmissões morais realizadas pelas escolas, transportando situações sociais para dentro dos estabelecimentos. Além disso, reconstituiu o cotidiano destas Associações Auxiliares do ponto de vista dos documentos oficiais. / The historical research that is part of this thesis starts from the relationships between the New School ideas and the proposals for the nationalization of education applied in the State of Santa Catarina, since the 1930s. They formed the basis for the creation of the Associações Auxiliares da Escola (school auxiliary associations) among which, the Ligas da Bondade (goodness leagues). The present study aimed at identifying, describing, and interpreting the transmission of the moral dimensions through the Ligas da Bondade. To this end, a hundred and forty two meeting reports and minutes of those leagues/associations which have been sent to the Departamento de Educação do Estado de Santa Catarina, stored in the Arquivo Histórico do Estado de Santa Catarina (the historical archives of SC) were used as sources of information, besides the laws of that period. The concept of school culture was used to locate the place of the Ligas da Bondade as school practices, and some of the public instruction regulations and internal regulations of the school groups were analyzed in order to understand how the moral premises propagated by these groups were present in the referred state determinations. This practice can be observed from different perspectives, because many were the aspects that formed the everyday activities. Some of the identified activities were: meetings, elections, school parties, lectures, good deeds box, campaigns, almsgiving, treatment of the sick, food donation, tributes. The Ligas da Bondade used several methods for the moral transmission that they intended to hold, as the thematic lessons, good deeds practices, participation in the Lazarus Pro-Christmas Campaign, slogans and images. It was found that the idea of goodness contained several dimensions, which were: solidarity, care for other people, charity, honesty, respect, care for public properties, cooperation, responsibility, love for the country, gratitude and faith. The referred values shaped the children\'s dispositions for the social responses they would need in their future, determining the correct behavior and influencing the formation of the habitus. The concept of habitus is part of Pierre Bourdieu\'s practice theory, and enabled the understanding of the way in which the values reached the students. The dispositions (habitus) of the Ligas da Bondades members became uniform, forming a collective consciousness, which made the participants\' moral virtues homogeneous. The collective consciousness (Émile Durkheim) made the social values from the production of a consensus among the students. This study demonstrated how the Ligas da Bondade work - based on information found in the meetings reports and minutes from Santa Catarina, and in the operating instructions set out in the educational laws - and the means used to disseminate the moral values among its members. The study of the Ligas da Bondade enabled the understanding of the aspects of the moral transmissions accomplished by the schools, transporting social situations into the establishments. Additionally, this study strengthened the daily life of the referred auxiliary associations from the viewpoint of the official documents.

Esta pesquisa analisa a experiência do Cine Educativo (1932-1952) na Academia de Comércio Saldanha Marinho, localizada no bairro paulistano do Belenzinho e dirigida pelo educador anarquista João Penteado. O projeto da escola surgiu numa época de intensa discussão, nos meios educacionais e políticos, a respeito da função educativa e formativa do cinema; caracterizava-se por se distanciar, em vários aspectos, das orientações governamentais sobre o assunto, e de alguns consensos presentes nesse debate. As diferenças podem ser relacionadas ao passado da escola: fundada em 1912, com o nome de Escola Moderna nº1, inspirava-se na pedagogia racionalista de Francisco Ferrer e integrava as ações do movimento anarquista em São Paulo. Fechada em 1919 por ordem governamental, a instituição de ensino voltaria a funcionar em 1920, e se manteria ativa até 2002, sem expressar uma postura abertamente anarquista. O estudo das práticas escolares, contudo, revela a continuidade de alguns aspectos da proposta pedagógica libertária, em especial os que eram compatíveis com as idéias defendidas pelo movimento da Escola Nova. O Cine Educativo de João Penteado, ao integrarse à cultura escolar da Academia Saldanha Marinho herdeira da Escola Moderna nº1 - , permite conectar a experiência educacional anarquista no Brasil com a cultura cinematográfica, além de apresentar um contexto diferente de utilização do cinema na educação. / This research examines the experience of Cine Educativo (1932-1952) at the Academy of Commerce Saldanha Marinho, located in São Paulo neighborhood of Belenzinho and directed by the anarchist educator João Penteado.The school project came at a time of intense discussion in the educational and political fields, about the educational and formational role of the cinema, characterized by distancing itself in several aspects from the government guidelines on the subject, and from some consensus present in this debateThe differences may be related to the past of the school: founded in 1912 under the name Modern School nº 1, inspired by the rationalist pedagogy of Francisco Ferrer and integrated actions of the anarchist movement in São Paulo. Closed in 1919 by government order, the educational institution would then run again in 1920, and would remain active until 2002, without expressing an openly anarchist position. The study of school practices, however, shows the continuity of some aspects of the pedagogical libertarian proposal, especially those that were compatible with the ideas advocated by the New School movementThe Cine Educativo of João Penteado, when integrated into the school culture of the Academy Saldanha Marinho - heir to the Modern School No. 1 - allows you to connect the anarchist educational experience in Brazil with the cinema culture, besides presenting a different context in using cinema in Education.

Orientador : Heloisa Helena Pimenta Rocha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T19:53:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafaeta_EdivilsonCardoso_M.pdf: 1567906 bytes, checksum: 0cdaa4b7ec076a1a055b80c6af38f43b (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo : Em Luminoso Farol: o Colégio Piracicabano e a educação feminina em fins do século XIX, investiga-se os aspectos da proposta de educação implantada na referida instituição escolar e os desdobramentos do trabalho pedagógico realizado pela educadora e missionária metodista Martha Watts no decurso do processo de propagação da educação feminina nas últimas décadas do Oitocentos, de maneira especial entre os anos de 1881 a 1895. Por meio da análise de artigos sobre educação veiculados na imprensa e de missivas escritas pela educadora à correspondentes estadunidenses buscou-se detectar as práticas escolares e os intentos que presidiram a formação da mulher no âmbito dessa instituição. Considera-se que a atuação educacional do colégio à época, cooperou para o processo de divulgação dos princípios de educação da mulher e alcançou ainda o mérito de possibilitar que algumas de suas alunas seguissem a carreira docente, dentro de um movimento de feminização do magistério, vivido no alvorecer do século XIX / Abstract : In Brighter Lighthouse: the College Piracicabano and female education at the end of the nineteenth century, is investigating aspects of the proposed education implanted in that school and the unfolding of pedagogical work done by educator and Methodist missionary Martha Watts during the process of propagation female education in the last decades of 1800, a special between the years of 1881 to 1895. Through analysis of articles on education running in the press and missivas written by the educator to the corresponding Americans sought is detecting the plan which governed the training of women within that institution. It is considered that the educational performance of the college at the time, cooperated to the process of disseminating the principles of education of women and also reached the merit of enabling some of your students follow a teaching career, in a movement of feminisation of the teaching, lived in the dawn of the nineteenth century / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Anna Regina Lanner de Moura / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-26T07:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Noronha_LudmilaGiardini_M.pdf: 5458297 bytes, checksum: 909585e19e31bb46ab72ebbe444f3381 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O crescente número de avaliações aos quais os sistemas de ensino são submetidos constitui um conjunto de regras que normatizam as Políticas Públicas e as práticas de Avaliação no campo da Educação. Entretanto, embora as regras conduzam é importante destacar que elas não são fixas e tão pouco definitivas, mas servem como indicativas de direções. Desta forma, com base nos pressupostos wittgensteinianos de que as regras, por suas semelhanças de família, "são hábitos, costumes e instituições que conduzem", mas não direcionam as práticas, no contexto vinculado as Políticas Públicas de Avaliação Sistêmica definiu-se como objetivo deste trabalho, investigar como se constituíram as práticas no interior da Prova Campinas - Avaliação de Desempenho do Sistema Municipal de Ensino - a partir do percurso histórico de implementação desta Política na Rede Municipal de Ensino de Campinas, das práticas constituintes do processo de avaliação dos alunos de 4º Anos do Ensino Fundamental I em 2008 e 2010 e do processo de formação de professores, em relação à normatização simbólico - discursiva das demais Políticas Públicas de Avaliação Sistêmica. Para isso percorremos os rastros deixados pela Prova Campinas compondo o que nós denominamos ser uma etnografia ¿ leitora inspirada em Wittgenstein e Foucault, sob os pressupostos da Linguística Aplicada Indisciplinar. A base documental dessa pesquisa foi formada por: relatórios, avaliações de alunos da RMEC das versões da Prova Campinas 2008 e 2010, gravações dos grupos de formação de professores da Prova Campinas 2010, materiais de professores da RMEC e documentos do Departamento de Avaliação Institucional da SME. Dos percursos seguidos foi possível constituir indícios que nos permitiram vislumbrar uma "Política Pública indisciplinar de Avaliação Sistêmica", na medida em que a Prova Campinas planejou, implementou e avaliou por meio de um processo de colaboração entre Universidade, Escola e Poder Público Municipal, em relação contínua com a formação de professores que, a partir de suas práticas socioculturais escolares situadas transgrediram regras e deram a esta Política uma ética e estética própria / Abstract: The increasing number of tests to which the education systems are submitted form a set of rules that regulate the Public Policies and the practices of Evaluation in the field of Education. However, although the rules lead, it is important to highlight that they are not fixed and so little definitive, but serve as indicative of directions. Therefore, based on the wittgensteinian assumptions that the rules, for their family resemblances, "are habits, customs and institutions that conduct" but do not lead the practices, in the context linked to Public Policies of Evaluation is defined as objective of this work, investigate how were the practices within the Prova Campinas - Performance Evaluation of the Municipal System of Education - from the historical course of implementation of this Policy in the Municipal Educational System of Campinas, from the practices that constitute the process evaluation of the students from the 4th Years of Elementary School in 2008 and 2010 and the process of teacher training in relation to symbolic normalization process ¿ discursive from the other Public Policies of Performance Evaluation. For this, we have followed the traces left by the Prova Campinas composing what we call an ethnography - inspired by reading Wittgenstein and Foucault, under the assumptions of Indisciplinary Applied Linguistics. The documentary basis of this research consisted of: reports, evaluations of students from MESC (Municipal Educational System of Campinas), from the versions of the Prova Campinas in 2008 and 2010, recordings from groups of teachers¿ training of Prova Campinas in 2010, teachers¿ materials from the MESC (Municipal Educational System of Campinas) and documents from the Institutional Evaluation Department from the SME (Secretariat of Municipal Education). From the routes followed, it was possible to constitute evidence which have allowed us to glimpse an "Indisciplinary Public Policy of Systemic Evaluation", to the extent that the Prova Campinas planned, implemented and evaluated through a process of collaboration among University, School and Municipal Public Power, in continuous relationship with the training of teachers that, from their socio-cultural school practices placed, have transgressed rules and gave this Policy its own ethics and aesthetic / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestra em Educação

Este trabalho consta de relato e reflexões de uma prática de mediação de leitura realizada em uma escola da rede municipal de ensino de Araguaína – TO, em uma turma de 4ª etapa da EJA. Propusemos, inseridos na perspectiva da pesquisa-ação, na abordagem qualitativa (BORTONI-RICARDO, 2008; PRADO E CUNHA, 2007), um trabalho de intervenção com o objetivo de realizar efetivamente a prática de mediação de leitura, contribuindo com o processo de formação leitora do aluno. Observamos, nas práticas escolares de leitura, o desinteresse dos alunos, traduzido na sua dificuldade em compreender textos escritos, sejam eles simples ou complexos. Diante dessa situação e constatação, buscamos uma metodologia que viabilizasse práticas escolares de leituras mais profícuas. Assim, a partir de estudo de referências bibliográficas sobre esse tema (GERALDI, 1997, 2006; KLEIMAN, 2007, 2013; FREIRE 1989; LEFFA 1999; KOCH E ELIAS, 2013), propusemos leituras e mediamos o processo de compreensão realizado pelos alunos, partindo das suas experiências de leitura e discutindo os diversos aspectos que envolvem os gêneros textuais, tendo em vista que nossa proposta de mediação se embasou no trabalho com a diversidade textual, além de discutirmos a importância da leitura proficiente em nossas práticas sociais de uso da escrita. A opção de assumir a postura de mediador de leituras em sala de aula é, antes de tudo, uma decisão que considera em primeiro plano a experiência leitora do aluno, ou, pelo menos, reconhece que esse aluno está inserido em práticas de letramento, e, portanto, já possui o mínimo de conhecimento no uso da escrita. Nesse sentido, a prática do professor mediador é concebida como uma forma de viabilizar o desenvolvimento da habilidade leitora do aluno, estimulando seu interesse, instigando no sujeito aprendiz o gosto pela leitura, e mediando o diálogo entre leitor – texto e leitor-autor. Diante das reflexões e relatos de nossa experiência pudemos observar o quanto aprendemos e compartilhamos com os alunos conhecimentos referentes às leituras realizadas em sala de aula. E ainda tivemos oportunidade de experienciar a prática de mediação de leitura embasada em referenciais teóricos, possibilitando-nos, assim, uma avaliação própria e uma melhor condução das atividades de leitura, o que só acrescentou para nossa prática enquanto profissional da área. A proposta foi pensada numa perspectiva contínua da prática de leitura, incorporada à rotina de sala de aula, pois entendemos que a questão da formação de leitores proficientes é resultado de um longo processo, alicerçado na persistência, regularidade, planejamento e mediação de atividades de leitura. / This work consists of reports and reflections of a practice of reading mediation held in a school of the municipal network of teaching in Araguaína - TO, in a class of 4th stage of EJA. We propose, inserted in the perspective of the action research, the qualitative approach (BORTONI-RICARDO, 2008; PRADO AND CUNHA, 2007), an intervention work in order to effectively carry out the practice of reading mediation, contributing with the process of reading formation of the student. We note, in school reading practices, the lack of interest of the students, translated in its difficulty to understand written texts, whether simple or complex. Before this situation and finding, we sought a methodology that would make possible more fruitful school practices of readings. Thus, from the study of bibliografical references on this subject (GERALDI, 1997, 2006; KLEIMAN, 2007, 2013; FREIRE 1989; LEFFA 1999; KOCH AND ELIAS, 2013), we propose readings and mediate the understanding process carried out by the students, starting from their reading experiences and discussing the various aspects involving the text genres, given that our proposal for mediation is based in the work with the textual diversity, and besides of discussing the importance of the proficient reading in our social practices of writing use. The option to take the readings mediator posture in the classroom is, first of all, a decision that considers foreground the reader experience of the student, or at least to recognize that this student is inserted in literacy practices, and therefore, already has the minimum knowledge in the use of writing. In this sense, the practice of the mediator teacher is conceived as a way to facilitate the development of the student's reading ability, stimulating its interest in instigating in the learner the like for reading, and mediating the dialogue between reader - text and reader-author. Before these reflections and stories from our experience we have seen how we learn and share with students knowledge concerning the readings taken in the classroom. And still we had opportunity to experience the practice of reading mediation based in theoretical frameworks, enabling us, thus, a proper evaluation and a better conduction of reading activities, which only added to our practice as a professional of the area. The proposal was thought in a continuous view of the reading practice, incorporated into the routine of the classroom, because we understand that the issue of the training of proficient readers is the result of a long process, based on persistence, regularity, planning and mediation reading activities.