Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-08-23T20:40:46Z No. of bitstreams: 1 JulianaNevesNavesCaetanoTese2012.pdf: 705378 bytes, checksum: 6459c394c1a8ae5babff51253323e194 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-08-23T20:41:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JulianaNevesNavesCaetanoTese2012.pdf: 705378 bytes, checksum: 6459c394c1a8ae5babff51253323e194 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-23T20:41:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JulianaNevesNavesCaetanoTese2012.pdf: 705378 bytes, checksum: 6459c394c1a8ae5babff51253323e194 (MD5) Previous issue date: 2012-01-01 / This paper describes the perceptions and meanings of pain for the athlete high performance in light of Symbolic Interactionism perspective. We interviewed 10 athletes who developed his career in elite sport in Brazil. The research was an exploratory, descriptive and data were collected through semi-structured interviews and analyzed qualitatively. Were grouped into categories of themes that stood out. The main result was the perception and the meaning of pain as a social and cultural product, represented and interpreted in accordance with the group and the webs of interaction set by athletes in the sport environment. The way to deal with it will depend on the "definition of situation" of the athlete. The responses to this phenomenon will be particular to each individual and not a purely biological understand all its complexity. / Este trabalho descreve a percep????o e os significados da dor para o atleta de alto rendimento ?? luz da perspectiva Interacionismo Simb??lico. Foram entrevistados 10 atletas que desenvolveram sua carreira na elite do esporte brasileiro. A pesquisa foi do tipo explorat??rio-descritiva e os dados foram coletados atrav??s de entrevista semiestruturada e analisados qualitativamente. Foram agrupados em categorias os temas que mais se destacaram. O principal resultado deste trabalho foi a percep????o e o significado da dor como um produto social e cultural, representada e interpretada de acordo com o grupo e as teias de intera????o estabelecidas pelos atletas no ambiente esportivo. A maneira de lidar com ela depender?? da ???defini????o de situa????o??? do pr??prio atleta. As respostas frente a este fen??meno ser??o particulares a cada indiv??duo e uma vis??o puramente biol??gica n??o compreender?? toda a sua complexidade.

Submitted by Etelvina Domingos (etelvina.domingos@ufpe.br) on 2015-03-06T18:53:35Z No. of bitstreams: 2 Tese_Zaqueu_Biblioteca.pdf: 772846 bytes, checksum: a11fb05e14d751f21a3f45c1aa5cae4a (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T18:53:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese_Zaqueu_Biblioteca.pdf: 772846 bytes, checksum: a11fb05e14d751f21a3f45c1aa5cae4a (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / O tema desse trabalho s~ao as pot^encias simb olicas de ideais perfeitos de codimens~ ao 2 com apresenta c~ao linear. Estudamos mais profundamente os casos onde os elementos s~ao formas lineares gerais e onde a matriz de sizigias e uma variante da matriz de Hankel. A principal contribui c~ao na abordagem presente e o uso da teoria birracional subjacente a alguns desses ideais para mostrar uma profunda rela c~ao entre os geradores das pot^encias simb olicas e os fatores de invers~ao decorrentes da aplica c~ao inversa.

Submitted by Etelvina Domingos (etelvina.domingos@ufpe.br) on 2015-03-10T17:51:10Z No. of bitstreams: 2 Tese_Zaqueu_Biblioteca.pdf: 772846 bytes, checksum: a11fb05e14d751f21a3f45c1aa5cae4a (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T17:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese_Zaqueu_Biblioteca.pdf: 772846 bytes, checksum: a11fb05e14d751f21a3f45c1aa5cae4a (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / O tema desse trabalho s~ao as pot^encias simb olicas de ideais perfeitos de codimens~ ao 2 com apresenta c~ao linear. Estudamos mais profundamente os casos onde os elementos s~ao formas lineares gerais e onde a matriz de sizigias e uma variante da matriz de Hankel. A principal contribui c~ao na abordagem presente e o uso da teoria birracional subjacente a alguns desses ideais para mostrar uma profunda rela c~ao entre os geradores das pot^encias simb olicas e os fatores de invers~ao decorrentes da aplica c~ao inversa.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-02-10T12:19:14Z No. of bitstreams: 1 TES_THAISA_CRISTINA_BUENO_COMPLETO.pdf: 5757036 bytes, checksum: f63ce4e9e19fa545c9483038cd59fae1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-10T12:19:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_THAISA_CRISTINA_BUENO_COMPLETO.pdf: 5757036 bytes, checksum: f63ce4e9e19fa545c9483038cd59fae1 (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / The purpose of this thesis is trying to understand the use of the tool ?readers? comments? on national news sites having as its starting point the device structure, the way the internet user appropriates it, and finally, how the media organization gives meaning to the material available there. The study is based on theoretical assumptions of the Medium Theory and Symbolic Interactionism, and make use of mapping as a tool of data gathering. The selection of media organizations analyzed took into account the platforms present in four categories of journalistic products, selecting among the five most widely read of each of them in the Brazilian media - portals, cyberjournals, monthly and weekly magazines - and makes a comparison between devices that mediate or not posts from readers. The result points to some divergent interests that make the relationship between what the Internet users search and what media organization authorizes the reader to do, and also the ignorance, in many cases, on how to exploit the potential of the tool by those involved in the process. / A proposta desta tese ? tentar entender qual a utilidade da ferramenta de coment?rios de leitores nos sites de not?cias nacionais tendo como pontos de partida a estrutura do dispositivo, o modo como o internauta se apropria dela e, por fim, a maneira como o ve?culo d? sentido ao material ali disponibilizado. O estudo utiliza como base te?rica os pressupostos da Teoria do Meio e do Interacionismo Simb?lico e faz uso do mapeamento como ferramenta de capta??o de dados. A sele??o dos ve?culos analisados, al?m de levar em conta as plataformas presentes em quatro categorias de produtos jornal?sticos, selecionando entre os cinco mais lidos de cada uma delas na m?dia brasileira ? portais, ciberjornais, revistas mensais e revistas semanais ?, tra?a um comparativo entre dispositivos que mediam ou os que n?o mediam as postagens dos leitores. O resultado aponta para alguns interesses divergentes que marcam a rela??o entre aquilo que o internauta busca e o que o ve?culo autoriza, bem como a ignor?ncia, em muitos casos, sobre como explorar as potencialidades reais da ferramenta por parte dos envolvidos no processo.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-10-30T18:03:06Z No. of bitstreams: 1 2014 - Gustavo C?sar Ar?as de Souza.pdf: 825148 bytes, checksum: 9a82bc5e8c5afb69da1c09582194146e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-30T18:03:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014 - Gustavo C?sar Ar?as de Souza.pdf: 825148 bytes, checksum: 9a82bc5e8c5afb69da1c09582194146e (MD5) Previous issue date: 2014-05-14 / CAPES / This work aims to investigate the nature of the relationship between ?Torcidas Organizadas? and directors of the football?s clubs. F or this an ethnography was produced having as object of analysis the crowd ?Young Flu?, of Fluminense, That ethnography took 1 year to be prepared, in which involved travel , interviews , friendships , dangers and a new vision about football. Football should be seen as a "total social fact", where the concept by Anthropologist Mauss (2003), wich the social are only real if that?s integrate a system. All the meaning of one society are resumed in all: total in the sense that society includes all human phenomena of economic , cultural, political, religious , among others , with no prior hierarchy . Whole, in the sense that the nature of the goods produced by community members is not only material, but particularly symbolic. ?Torcidas Organizadas? are legal institutions, they are legally registered in government, not being clandestine groups. The ?Organizadas? uses symbols as flags, banners, and ?bandeir?es?. Recivieng for free a quota of tickets, Tickets to the hands of the fans become a form of self-financing, a symbolic economy of tickets, we could include in this list as well the social events and activities like travels, where twisted also remunerate, sales material symbols using the free licensed club form. If so show true income profit generating enterprises. Suggesting a market relationship between ?Torcidas Organizadas? and the club boards, this can be understood as informal. Being a member of a ?Torcida Organizada? confers rights, a sense of belonging different from others. Being part of this group creates bonds of solidarity , cooperation and distinction before the other, it is assumed a commitment with face, but in bleachers everyone are welcome to support. / Este trabalho visa investigar a natureza da rela??o entre Torcidas Organizadas e diretoria de clube de futebol. Para tal, foi produzida uma etnografia tendo como objeto de an?lise a torcida Young Flu, do Fluminense. A etnografia foi realizada em cerca de 1 ano no qual acumularam-se viagens, entrevistas, amizades, perigos e uma nova vis?o a respeito do futebol. O futebol deve ser visto como ?um fato social total?, conceito de Mauss (2003), no qual o social s? ? real quando est? integrado a um sistema. Uma totalidade no sentido de que a sociedade inclui todos os fen?menos humanos de natureza econ?mica, cultural, pol?tica, religiosa, entre outros. Totalidade, no sentido de que a natureza desses bens produzidos pelos membros das comunidades n?o ? apenas material, mas, sobretudo, simb?lica. Torcidas Organizadas s?o institui??es legais, com CNPJ, n?o sendo grupos clandestinos. As Organizadas usam s?mbolos, bandeiras, bandeir?es e faixas. Recendo gratuitamente das diretorias uma cota de ingressos, estes que nas m?os das torcidas, tornam-se um instrumento de uma economia simb?lica de ingressos. Esta forma de autofinanciamento engloba tamb?m atividades sociais, como eventos e viagens, al?m da venda de material esportivo com s?mbolos da torcida e do clube (com a licen?a gratuita deste tamb?m). Mostram-se assim, verdadeiras empresas geradoras de lucro. Sugerindo, dessa forma, que existe uma rela??o de mercado compreendida como informal entre as Torcidas Organizadas e as diretorias de clube. Ser membro de Torcida Organizada garante certos direitos e contribui para internalizar um sentimento de pertencimento pelos quais outros n?o passam. Criam-se la?os de solidariedade, de coopera??o e de distin??o perante os demais; assume-se um compromisso com rosto. Contudo, saliento que na arquibancada todos s?o bem-vindos para apoiar.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RonaldoRL_DISSERT.pdf: 21036015 bytes, checksum: 6471112de3bbcc2d155b2c59ac749ae0 (MD5) Previous issue date: 2014-02-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Nesse estudo apresentamos algumas das caracter?sticas marcantes da atual conjuntura religiosa nacional, resultantes de uma constante rela??o de concorr?ncia entre as igrejas que fazem parte do contexto brasileiro. Elegemos como ponto de partida a met?fora do mercado religioso trabalhada inicialmente por Berger (1985) Finke & Stark (1988, 1992) e Stark & Iannaccone (1994), entre outros, que visualizaram a possibilidade de trabalhar a esfera da religi?o enquanto uma categoria anal?tica semelhante a um mercado de bens simb?licos, o mercado religioso. Esse mercado ? um espa?o de crescente rela??o de concorr?ncia pela prefer?ncia dos fi?is, o que produz transforma??es organizacionais nas institui??es que operam nesse mercado, gerando novas demandas e estrat?gias para que seus objetivos sejam alcan?ados. Tomamos como campo de pesquisa a Avenida Cruz Cabug? no Recife-PE, por identificarmos nesse local uma possibilidade de estud?-lo enquanto campo religioso que pudesse representar bem o mercado religioso brasileiro. Para isso realizamos um recorte entre as igrejas presentes nessa avenida e trabalhamos com as neopentecostais, especificamente a Igreja Universal do Reino de Deus, a Igreja Internacional da Gra?a de Deus e a Igreja Mundial do Poder de Deus, por serem as de maior express?o atualmente no mercado religioso brasileiro e por serem vizinhas nessa avenida, proporcionando um espa?o de possibilidades para investigarmos as estrat?gias de concorr?ncia utilizadas por essas ag?ncias. Uma das ideias nas quais nos baseamos neste trabalho ? a de que presenciamos, dentro do contexto brasileiro, um processo crescente de transforma??o da religi?o baseada principalmente na l?gica de mercado

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-03T19:47:14Z No. of bitstreams: 1 AndreQuintilianoBezerraSilva_DISSERT.pdf: 6705778 bytes, checksum: 90ff28923ed0270632f9a0851890a75a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-05T21:51:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AndreQuintilianoBezerraSilva_DISSERT.pdf: 6705778 bytes, checksum: 90ff28923ed0270632f9a0851890a75a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-05T21:51:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreQuintilianoBezerraSilva_DISSERT.pdf: 6705778 bytes, checksum: 90ff28923ed0270632f9a0851890a75a (MD5) Previous issue date: 2017-02-14 / Um dos principais objetivos da intelig?ncia artificial ? a cria??o de agentes inspirados na intelig?ncia humana. Isso vem sendo pesquisado utilizando v?rias abordagens, e entre as mais promissoras para o aprendizado de m?quinas est?o os sistemas simb?licos baseados na l?gica e as redes neurais artificiais. At? a ?ltima d?cada, ambas as abordagens progrediam de forma independente, mas os progressos obtidos em ambas as ?reas fizeram com que os pesquisadores come?assem a investigar maneiras de integrar as duas t?cnicas. Diversos modelos que proporcionam a integra??o h?brida ou integrada desses m?todos inteligentes surgiram na d?cada de 90 e continuam sendo utilizadas e melhoradas at? hoje. Esse trabalho tem como objetivo principal a implementa??o e uso do algoritmo de convers?o neuro-simb?lica do sistema h?brido Knowledge-Based Artificial Neural Networks (KBANN). O sistema possui a capacidade de mapear um dom?nio te?rico espec?fico de regras (se-ent?o) em uma rede neural e refinar a rede utilizando t?cnicas de aprendizado. Al?m disso, como o algoritmo criado por Towell et al. (1990) n?o possui a capacidade de adquirir novos conhecimentos sem distorcer o que j? foi aprendido, utilizou-se o algoritmo TopGen (Optiz e Shavlik, 1995) para adicionar tal capacidade a rede. O trabalho utilizou um jogo de tabuleiro para realizar experimentos devido a quantidade e o conhecimento existente sobre as regras do jogo. O sistema implementado obteve resultados interessantes, mesmo com a pertuba??o do dom?nio inicial de regras (com a exclus?o parcial), obtendo uma taxa de acerto pr?xima a 100%. Portanto, a partir dos resultados obtidos foi poss?vel concluir que o sistema h?brido ? capaz de se sobrepor a situa??es adversas a qual foi submetido nessa pesquisa. / One of the main goals of artificial intelligence is the creation of agents with humanlike intelligence. This has been researched using various approaches, and among the most prominent for machine learning are logic-based symbolic systems and artificial neural networks. Until the last decade, both approaches have progressed independently, but progress in both areas has led researchers to investigate ways to integrate both approaches. Several models that provide hybrid or integrated integration of these approaches emerged in the 1990s, and continue to be used to this day. This work has as main objective the implementation and use of the Neural-Symbolic conversion algorithm of Knowledge-Based Artificial Neural Networks (KBANN), the system has the ability to map a specific theoretical domain of rules (if-then) into a neural network, and refine the network using learning techniques. In addition, since the algorithm created by (Towell et al., 1990) does not have the capacity to acquire new knowledge and introduce them to the neural network, the algorithm TopGen (Optiz and Shavlik, 1995) will be used to add The network without losing the original knowledge acquired. The work used a board game to conduct experiments due to the well established rules of the game. The implemented system obtained interesting results, even with the initial rule domain perturbation (with the exclusion of them), obtaining an accuracy rate close to 100 %. Therefore, from the obtained results it was possible to conclude that the hybrid systems are able to overlap to adverse situations which were carried out the analyzes proposed in this research.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T22:51:24Z No. of bitstreams: 1 VirginiaMariaBorgesDeAzevedo_DISSERT.pdf: 7142727 bytes, checksum: 64ec46ece3ac8135a3f17f5209a0da6b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-24T00:14:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VirginiaMariaBorgesDeAzevedo_DISSERT.pdf: 7142727 bytes, checksum: 64ec46ece3ac8135a3f17f5209a0da6b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-24T00:14:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VirginiaMariaBorgesDeAzevedo_DISSERT.pdf: 7142727 bytes, checksum: 64ec46ece3ac8135a3f17f5209a0da6b (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Assumindo o corpo como um espa?o de comunica??o e de produ??o de subjetividades, investigase, atrav?s da perspectiva dos jovens contempor?neos da UFRN, a complexidade proveniente do ato de adornar o corpo, como uma a??o comunicacional, mais precisamente como uma comunica??o visual, repleta de simbolismos e pessoalidade. Com o quase-m?todo metap?rico, buscamos acompanhar o ato comunicacional, resultante da rela??o dos jovens singulares da UFRN com seus adornos e vestimentas, como um a??o produtora de sentindo. Atrav?s das narrativas e das express?es singulares observadas nesse corpo adornado/vestido, fomos capazes de identificar sete categorias que delineiam o sujeito-colagem em quest?o: Inconst?ncia est?tica e mudan?a frequente de estilo, roupas X g?nero, espa?os regulados por uma est?tica dominante, conex?o simb?lica com vestu?rios e/ou acess?rios, constru??o de uma imagem autoral atrav?s de refer?ncias est?ticas diversas, momento de ruptura est?tica com padr?es socialmente estabelecidos, e, partes do corpo cuja modifica??o ou aceita??o reflete rupturas est?ticas. / Assuming the body as a space of communication and production of subjectivity, we investigate, through the perspective of the contemporary youth at UFRN, the complexity surrounding the act of adorning the body as an act of communication, more precisely a visual communication, filled with symbolism and personality. Using the metaporic method, we seek to follow the communicational act, resulting from the relationship between these unique individuals at UFRN, their adornments and clothing, as an act that produces meaning. Through these narratives and singular expression, observed in these adorned / dressed bodys, we were able to identify seven categories that outlines the collage-individual that we present here: Aesthetic inconsistency and frequent change of style, gender X clothes, spaces regulated by a dominant aesthetic, symbolic connection with garments and / or accessories, the building an authorial image through various aesthetic references, moment of aesthetic rupture with socially established standards, and, parts of the body whose modification or acceptance reflects aesthetic ruptures.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaID.pdf: 2616630 bytes, checksum: 52ad4f00b748245639aa68af9848f73b (MD5) Previous issue date: 2008-06-27 / Cette ?tude propose de r?aliser une lecture du chouri?o, une confiture faite avec du sang, fabriqu?e et consomm?e dans tout le Serid? potiguar. Grace ? l observation ethnographique r?alis?e entre 2003 et 2007, nous d?couvrons une ?conomie domestique, une organisation sociale, des formes de sociabilit? et de solidarit? contruites autour de l ?levage des porcs et des pratiques culinaires. Cette observation a aussi r?v?l? un style alimentaire, des discours, des perceptions, des go?ts et des comportements relatifs ? la consommation de la confiture qui r?sultent, em grande partie, de la relation dynamique entre une norme id?alis?e et des pratiques observ?es qui ont montr? des tensions et des contradictions entre ce qui est dit et ce qui est fait. Avec l ?tude du chouri?o, nous re?lisons une lecture de la culture alimentaire; notre intention a ?t? de probl?matiser l applicabilit? des normes sociales et leur inscription dans la r?alit?. Ainsi, em faisant une analyse simbolique du chouri?o, nous consid?rons ensemble les aspects sociaux et symboliques et nous d?crivons comment les habitants du Serid? pensent leur alimentation en corr?lation avec les pratiques alimentaires et les formes de sociabilit?. L ?tude a r?v?l? que les pr?ncipes de confiance et d interconnaissance, fond?s sur les liens sociaux, structurent les relations constitu?es autour de l ?levage des porcs et de la production, de la distribution et de la consommation du chouri?o. D un point de vue symbolique, le sang est central dans le style alimentaire: il appara?t comme une anti-nourriture et r?v?le des prohibitions et des transgressions. La contrastivit? entre les pratiques et les discours est en relation directe avec la nature du chouri?o, fait avec le sang du porc et consid?r? comme un dessert / Este estudo prop?e uma leitura do chouri?o, um doce feito de sangue, fabricado e consumido, em todo o Serid? potiguar. Gra?as ? observa??o etnogr?fica que realizamos de 2003 a 2007, descobrimos uma economia dom?stica, uma organiza??o social, formas de sociabilidade e de solidariedade em torno da cria??o de porcos e da culin?ria. Essa observa??o tamb?m revelou um estilo alimentar, discursos, percep??es, gostos e comportamentos relativos ao consumo do doce que resultam, em grande parte, de uma rela??o din?mica entre uma norma idealizada e pr?ticas observadas que mostraram tens?es e contradi??es entre o dito e o feito. Na leitura da cultura alimentar que realizamos, com o estudo do chouri?o nossa inten??o foi problematizar a aplicabilidade das normas sociais e sua inscri??o na realidade. Assim, ao fazermos uma an?lise simb?lica do chouri?o, consideramos em conjunto os aspectos sociais e os simb?licos e descrevemos como os seridoenses pensam sua alimenta??o em correla??o com as pr?ticas alimentares e as sociabilidades. O estudo revelou que os princ?pios da confian?a e do interconhecimento , baseados nos la?os sociais, estruturam rela??es constitu?das em torno da cria??o do porco e da produ??o, da distribui??o e do consumo do chouri?o. De um ponto de vista simb?lico, no estilo alimentar, o sangue ? central: aparece como uma n?o-comida e releva proibi??es e transgress?es. A contrastividade entre pr?ticas e discursos tem rela??o direta com a natureza do chouri?o, feito com o sangue do porco e considerado um doce

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HelcioPM_TESE.pdf: 2371673 bytes, checksum: 33a14d6bff08196618d2239faad754f0 (MD5) Previous issue date: 2014-05-26 / Parties are one of the most communicative languages, full of contents and symbolic meanings. The devotion to the saints is a kind of communication. In this thesis communicational processes, its languages and its flows are sought at the Saint Sebastian s party, at Alecrim neighborhood, in Natal/RN. The view is focused on the individuals and collective behaviors, in a dynamic which involves the saint s interlocutors at the party space, which supports the pre-novena, the novena and the procession. It tries to show through observation, ethnography and interviews the elements that composes the symbolic language present on the gestures, on the performances and bodies movements, on the clothing colors, as well as on what is said orally or in silence, on the spontaneous prayers or pre-elaborated ones, on the written messages that the devout addresses to the saint at the patron s festivity / A festa ? uma das linguagens mais comunicativas, carregada de conte?dos e significados simb?licos. A devo??o aos santos ? uma forma de comunica??o. Busca-se pesquisar nesta tese os processos comunicacionais, suas linguagens e seus fluxos na festa de S?o Sebasti?o, no bairro do Alecrim, em Natal/RN. O foco do olhar se volta para os comportamentos coletivos e individuais, numa din?mica que envolve os interlocutores do santo no espa?o da festa, que comporta a pr?-novena, o noven?rio e a prociss?o. Procura-se mostrar atrav?s da observa??o, da etnografia e das entrevistas os elementos que comp?em a linguagem simb?lica presente nos gestos, nas performances e nos movimentos corporais, nas cores das vestimentas, bem como no que ? dito de forma oral ou em sil?ncio, nas ora??es espont?neas ou pr?-elaboradas, nos bilhetes escritos que o devoto endere?a ao santo na festividade do padroeiro