El trabajo presente es un análisis de la identidad femenina a través de la representación de "La Malinche" en El laberinto de la soledad de Octavio Paz. La tesina tiene como propósito analizar la identidad femenina en contraste a la identidad masculina que retrata Paz en su obra ensayística, centrándose en los dos capítulos "Hijos de la Malinche" y "Máscaras mexicanas". Investiga cómo Paz describe a la mujer mexicana y de qué manera la incluye en su análisis e indaga la importancia de La Malinche en la construcción de la identidad nacional mexicana según Paz. Las herramientas teóricas que se han utilizado provienen del campo de estudios poscolonialistas y feministas.

El aislamiento como medida restrictiva durante la pandemia por el virus SARS-COV-2 ha generado efectos negativos en la población, especialmente en la salud de los adultos mayores. Se realizó una revisión de la literatura empleando las bases de datos de SCOPUS, Google Scholar, PubMed y Scielo publicados a partir de diciembre de 2019. Para los resultados, se hizo la asociación de aislamiento social con COVID-19, consecuencias físicas, efectos psicológicos, enfermedades neurodegenerativas, y la evaluación y manejo. Los artículos empleados brindan información de un periodo de tiempo determinado, por lo cual se desconoce cuáles podrían ser los efectos a largo plazo, y si realmente hay una diferencia con el estado de salud previo a la pandemia. Sin embargo, es de suma importancia establecer medidas para mitigar los efectos tanto a nivel físico como mental, que estén adaptadas a la realidad de cada país.

Although the purpose of this study is to concentrate on an analysis of Paz’s book of essays, El laberinto de la soledad, published in 1950 and revised and expanded in 1959, this writer feels that it would be in order to give a summary-listing of his poetry and other works. The reader will thus not only be able to follow the events of the author’s life, but he will also be able to grasp the details of his development as a writer and to understand his purpose in writing El laberinto de la soledad.

Los sentimientos de soledad son un problema común en adultos mayores que viven en residencias geriátricas y diversos estudios han encontrado los efectos negativos que generan en su salud. También, se ha encontrado que la Terapia Asistida con Animales (TAA) puede reducir dichos sentimientos. Esta tesis se propone ver la relación causal de la TAA en la disminución de los sentimientos de soledad. Se usó un diseño experimental que consistió de 1 medida pre.test y dos medidas post-test. Participaron 5 adultos mayores (4 mujeres, 1 hombre), con deterioro cognitivo leve, entre las edades de 70 y 92 años (M=82,80, DE=8,35), quienes fueron asignados aleatoriamente a la condición experimental, la cual consistió en participar en un programa de TTA o a la condición control, consistente en un programa equivalente al de la condición experimental, pero sin el uso de animales. Se aplicó la escala de soledad de UCLA previo al inicio de la intervención y luego dos veces más: una al finalizar la intervención y la última, seis semanas después. Se hizo una comparación de medias usando la prueba t de Student, y se encontraron diferencias significativas en la condición experimental al comparar la medida pre-test (M=20, DE=2,64) con la primera medida post-test (M=16.67, DE=2.40) (t(2) = 10, p < 0.05). Se concluye que el uso de la TAA podría contribuir a disminuir los sentimientos de soledad en adultos mayores. / Loneliness is a common problem in the elderly population that lives in Long Term Care Facilities and several studies have found the damaging effect it has on their health. Other studies have also found that Animal Assisted Therapy (ATT) can reduce feelings of loneliness. This thesis aims to study the causal relationship between AAT and the decrease of loneliness. An experimental design was used, consisting of one pre-test and two post-test measurements. Five elderly residents (1 male, 4 female), between the ages of 70 and 92 (M=82,80, SE=8,35) living in a Long Term Care Facility, were randomly assigned to either the experimental (participating in AAT) or control group (participating in similar sessions without the animals). The UCLA loneliness was applied before starting the control and experimental sessions, immediately after finishing with the last sessions, again six weeks after that. A t-test was used to compare the means and results indicate that there is a decrease in loneliness in the experimental participants when comparing the pre-test (M=20, DE=2,64) and first post-test(M=16.67, DE=2.40) (t(2) = 10, p < 0.05).

El funcionamiento cognitivo es de vital importancia para disfrutar de una vida plena, autónoma y funcional. En la vejez, las personas experimentan, el deterioro de sus funciones y las limitaciones que ello conlleva. Debido a la importancia del tema, y a que la población del adulto mayor ha estado en crecimiento en los últimos años, se han estudiado variables que funcionen como factores protectores o de riesgo para el deterioro cognitivo. Dentro de ellas, se considera que los sentimientos de soledad se asocian a la disminución del funcionamiento cognitivo, y específicamente, con el deterioro de la función ejecutiva. Esta tesis se propuso estudiar la relación entre los sentimientos de soledad y la función ejecutiva en la vejez. Participaron 25 adultos mayores (19 mujeres y 6 hombres) entre los 65 y 90 años (M=83.44, D.E.=7.50) de tres hogares geriátricos de Lima, Perú. Se excluyeron de la muestra aquellos con deterioro cognitivo moderado o grave. Se aplicó el Test de Stroop (Golden, 2007) y la adaptación española de la escala de soledad de UCLA (Velarde, Fragua-Gil y García de Cecilia, 2016). Se obtuvo una correlación significativa, inversa y mediana (-.344). La hipótesis no se cumplió, pues la correlación tuvo un sentido inverso al esperado. Se realizaron dos regresiones lineales múltiples entre variables socio-demográficas y las dos variables principales del estudio. Solamente el modelo para sentimientos de soledad fue significativo (R2=.539). Se halló que la lectura y la vivienda previa eran las variables que explicaban los puntajes de soledad en la muestra. / Cognitive functioning is of vital importance to enjoy a full, autonomous and functional life. In old age, people experience, the deterioration of their functions and the limitations that this entails. Due to the importance of the topic, and to the fact that the population of the older adult has been growing in recent years, variables that may function as protective or risk factors for cognitive deterioration have been studied. It is considered that loneliness is associated with the cognitive functional decline, and specifically with the deterioration of executive function. This thesis aimed to analyze the relationship between feelings of loneliness and executive function in elders. 25 older adults (19 women and 6 men) between the ages of 65 and 90 years participated (M = 83.44, SD = 7.50) from three geriatric residencies in Lima, Peru. Those with moderate or severe cognitive impairment were excluded from the sample. The instruments used were the Stroop Test (Golden, 2007) and the Spanish adaptation of the UCLA loneliness scale (Velarde, Fragua-Gil y García de Cecilia, 2016). A significant, reversed and median correlation was obtained between these variables (- .344). The hypothesis was not fulfilled, because the correlation had a reverse direction to the expected one. Likewise, two multiple linear regressions were made between sociodemographic variables and the main variables of the study, respectively. Only the model for feelings of loneliness was significant (R2 = .539). It was found that reading and previous housing were the variables that explained the scores of loneliness in the sample.

La Organización Mundial de la Salud señala que la población mundial está envejeciendo a pasos acelerados entre 2000 y 2050. En el contexto actual de la pandemia COVID-19, esta población está siendo uno de los grupos más vulnerables, no sólo por la mayor susceptibilidad a infectarse, sino por un prolongado aislamiento social, puede desencadenar serios problemas, como la soledad, entendida como la sensación de sufrimiento por estar desconectado de otras personas. En ese marco, el presente proyecto tuvo como objetivo principal, caracterizar, analizar y discutir la representación social de la soledad en personas adultas mayores del programa pensión 65, en el marco de la pandemia COVID-19- Lambayeque 2020. El referencial teórico metodológico se basó en la Teoría de la Representación social (TRS), y los conceptos soledad y adulto mayor. Se utilizó un abordaje cualitativo descriptivo con un diseño metodológico de la TRS enfoque procesual. Participaron como sujetos de la investigación adultos mayores de 70 años a más. Siguiendo el alineamiento teórico – metodológico, los instrumentos de recolección de datos fue el cuestionario sociodemográfico y la entrevista semiestructurada a profundidad. La recolección de los datos se realizó durante los meses de agosto y setiembre. La información recolectada fue procesada bajo las normas del software ALCESTE. Como resultado se obtuvo como primer bloque influencia de la infodemia en el adulto mayor, en el segundo bloque: ancoraje de la soledad influenciada por el contexto personal, familiar y social.

Este trabajo estudia la forma en que se expresa la soledad en la poesía de Gloria Fuertes en respuesta al contexto violento, que surge tras la Guerra Civil, contra la mujer, y evalúa de qué manera sus versos desmitifican y apunta a esa soledad, y si ésta es voluntaria o auto-impuesta; igualmente analiza si en la expresión de esa soledad de la mujer en la sociedad franquista, existe o no una voluntad de resistencia.El análisis parte de la perspectiva del neohistoricismo para después analizar los mecanismos del humor y la ironía y las manipulaciones del código lingüístico con las que Fuertes crea su propia voz. El corpus es una selección de poemas dentro de los poemarios Obras incompletas (1975) e Historia de Gloria. amor, humor, y desamor (1980).El estudio concluye que sus poemas reflejan una tensión entre el anhelo de soledad y el sentimiento de ahogo que surge del estado solitario, que se resuelve en favor de la libertad de la mujer que vive sola al margen de la sociedad franquista. En sus versos el Yo apunta hacia esa soledad y utiliza, como elementos desmitificadores, el humor y la ironía, aceptando las connotaciones sociales negativas de esa soledad. El Yo apunta también a la soledad personificándola y creando un dialogo irónico entre el Yo y su soledad del que se deduce que ésta es autoimpuesta. En sus versos Fuertes se opone con ironía rebelde al modelo de mujer que proponen los poderes dominantes, y esta voluntad de resistencia tiene su expresión en la ruptura del código lingüístico que es típica del verso fortiano.

Titre de l'écran-titre (visionné le 11 avril 2023) / Le présent travail de recherche-création porte sur les fonctions de l'imaginaire, particulièrement face à différentes contraintes auxquelles le récit, les personnages ou même l'auteur peuvent être soumis. La première partie étudie Cent ans de solitude de Gabriel García Márquez et le rôle que l'imaginaire y joue. Plus précisément, nous centrerons la recherche autour du personnage d'Aureliano Babilonia, dernier représentant de la famille Buendía. La deuxième partie, intitulée Borrados, met en scène un groupe d'enfants dans un centre de détention à la frontière des États-Unis et du Mexique. En réaction à l'ennui et aux difficultés qu'apporte leur vie en captivité, Pepe, le personnage principal, prend les rênes de la narration en créant un monde imaginaire où les enfants se réfugient. Parallèlement, les personnages se racontent des histoires tirées d'un livre trouvé et dont les éléments influencent peu à peu leur univers. L'imaginaire joue donc un rôle principal dans le quotidien de ces personnages restreints dans une situation de huis clos. / This research-creation paper deals with the functions of the imaginary, especially in the face of different constraints to which the narrative, the characters or even the author may be subjected. The first part studies Gabriel García Márquez's One Hundred Years of Solitude and the role that the imaginary plays in it. Specifically, we will focus the research around the character of Aureliano Babilonia, the last representative of the Buendía family. The second part, entitled Borrados, features a group of children in a detention center on the border of the United States and Mexico. In reaction to the boredom and difficulties that their life in captivity brings, Pepe, the main character, takes the reins of the narrative by creating an imaginary world where the children take refuge. At the same time, the characters tell each other stories from a found book, whose elements gradually influence their world. Imagination thus plays a main role in the daily life of these characters, who are confined in a closed situation.

The purpose of this thesis is to examine the coexistence of time in Gabriel Garcfa Marquez's One Hundred Years of Solitude as a cause of the supernatural events, the hereditary memory, and the solitude and to examine the effects of this mythical time frame on character development, plot, narrative structure, and theme. The thesis is divided into five chapters. The first chapter introduces the parchments as creators of mythical time. The second, third, and fourth chapters investigate the effects of this unconventional time. Supernatural events, clairvoyance, and solitude are all examined as effects. The final chapter correlates the writing of the parchments with the writing of the novel and explains the effects of unconventional time on the reader. Thus, this thesis illustrates how the coexistence of time functions of two levels: the level of the parchments and the level of the novel.

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Apresenta como objetivo central analisar a concepção de educação para mulheres presente nos escritos de Nísia Floresta e Soledad Acosta de Samper, compreendendo como este pensamento se articula ao contexto histórico de descolonização da América Latina. Trata-se, metodologicamente, de uma tese teórica, baseada nos pressupostos analíticos da história cultural e da história comparada do pensamento social latino-americano. As fontes são constituídas pelos escritos de Nísia Floresta e Soledad Acosta de Samper, especialmente aqueles que possuem relação direta e indireta com o tema educacional. Os resultados confirmam a hipótese de pesquisa inicialmente levantada, qual seja, a de que os escritos sobre educação de Nísia Floresta, no Brasil, e Soledad Acosta de Samper, na Colômbia, são dois modelos de produção intelectual latino-americana que colocam em debate a formação educacional da mulher em estreita relação com os movimentos políticos de descolonização do continente sul-americano. Os escritos destas autoras constituem um pensamento fronteiriço que emerge na densa e secular trama da decolonialidade na América Latina. Nísia e Soledad são indiscutivelmente escritoras que desafiaram o seu tempo, pois refletiram sobre as condições de opressão a que estavam submetidas as mulheres latino-americanas, bem como os negros e os índios, produzindo fissuras na história. Além disso, ambas propuseram uma educação pautada nas necessidades reais de independência de seus países, destacando uma educação para as mulheres como um direito, o que refutava o discurso hegemônico da incapacidade intelectual das mulheres para aprender e construir conhecimento científico. / This study analyzes the concept of education for women in writings of authors Nísia Forest and Soledad Acosta de Samper, relating this concept of education with the decolonization process in Latin America. The research part of the investigative question: what is the concept of education for women present in the writings of the Brazilian Nísia Foresta (1810-1885) and the Colombian Soledad Acosta de Samper (1833-1913), and how this concept is linked to the historical context of decolonization of Latin American continent? It presents as a central objective to analyze the concept of education for women present in the writings of Nísia Foresta and Soledad Acosta de Samper, understanding how this thought is linked to the historical context of decolonization of Latin America. Methodologically, it is a theoretical thesis, based on analytical assumptions of cultural history and comparative history of Latin American social thought. The sources are constituted by the writings of Nísia Foresta and Soledad Acosta de Samper, especially those who are directly and indirectly related to the educational theme. The results confirm the research hypothesis initially raised, namely, that the writings on education of Nísia Foresta, in Brazil, and Soledad Acosta de Samper, in Colombia, are two models of Latin American intellectual production that put in debate the educational formation of woman in close relationship with the political movements of decolonization of the south American continent. The writings of these authors are a border thinking that emerge in the dense and secular plot of decoloniality in Latin America. Nísia and Soledad are undoubtedly writers who challenged her time, because they reflected about the conditions of oppression that Latin American women were subjected, as well as blacks and Indians. In addition, both proposed an education based on the real needs of independence of their countries, emphasizing education for women as a right, which refuted the hegemonic discourse of intellectual inability of women to learn and build scientific knowledge. / Este estudio analiza la concepción de educación para mujeres en los escritos de las autoras Nísia Foresta y Soledad Acosta de Samper, relacionando esta concepción de educación con el proceso de descolonización de América Latina. La investigación parte de la pregunta: ¿Cuál es la concepción de educación para mujeres presente en los escritos de la brasileña Nísia Floresta (1810-1885) y de la colombiana Soledad Acosta de Samper (1833-1913), y cómo esta concepción se vincula con el contexto histórico de descolonización del continente latinoamericano? El objetivo central es analizar la concepción de educación para mujeres presente en los escritos de Nísia Floresta y Soledad Acosta de Samper, comprendiendo cómo este pensamiento está ligado al contexto histórico de descolonización de América Latina. Es, metodológicamente, una tesis teórica, basada en supuestos analíticos de la historia cultural y la historia comparativa del pensamiento social latinoamericano. Las fuentes están constituidas por los escritos de Nísia Floresta y Soledad Acosta de Samper, especialmente aquellos que están directa e indirectamente relacionadas con el tema educativo. Los resultados confirman la hipótesis de investigación inicialmente planteada, a saber, que los escritos sobre educación de Nísia Foresta, en Brasil, y de Soledad Acosta de Samper, en Colombia, son dos modelos de producción intelectual latinoamericana que ponen en debate la formación educacional de la mujer en estrecha relación con los movimientos políticos de descolonización del continente sudamericano. Los escritos de estas autoras son un pensamiento fronterizo que surge en el denso y secular tejido de la decolonialidad en América Latina. Nísia y Soledad son, indudablemente, escritoras que desafiaron a su tiempo, ya que reflejaron sobre las condiciones de opresión a que las mujeres de América Latina fueron sometidas, así como los negros y los indios. Además, ambas propusieron una educación basada en las necesidades reales de la independencia de sus países, haciendo hincapié en la educación para las mujeres como un derecho, lo que refutaba el discurso hegemónico de la incapacidad intelectual de las mujeres para aprender y construir conocimiento científico.