Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-22T12:44:14Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1513669 bytes, checksum: ab71df79901baeff48a0ee7baf3617fc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-22T12:44:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1513669 bytes, checksum: ab71df79901baeff48a0ee7baf3617fc (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Language is a dialogical activity in its constitution, and this is the most important Bakhtin’s concept. When using the language, one dives into a universal symposium where his or her voice always meet the voice of the other, and together, they create the speech. For this reason, in the discursive role, we never find a single voice, but a diversity of people's voices. We need to interact with all these voices and we creat our own among these voices. However, according to Bakhtin, in some areas of human activity the dialogue with the other’s word is restricted, and this is the case of religious speech, where the word has a special weight and does not allow it to be used in vain, it is compact and inert, and one should accept it or reject it. So, how can we authoring our voice in the middle of words that require passivity and obedience? Based on Bakhtin's conception, we tried to investigate the speech’s authorship in religious preaching. Our aim in this research is to understand how the process of speech’s authorship is constituted in neo-Pentecostal preaching. For this reason, we also aim to identify, describe and explain how function the different voices inside the speech of the author-preacher. It develops, depending on the object of study, a qualitative research responsive character, through a documentary research. Our research corpus consists of five speeches of preaching, and one of these sample is analyzed. To perform the analysis, transcripts were made from what was said in the worship speeches, than after , different voices found in it were selected. We are based on theoretical and methodological Bakhtin studies of language, from where we take the analytical categories that constitute what we call ‘authorship’s architeture’ and we are also based on the ways of transmission of another's speech. The results show us that authoring into this specific genre of speech means to accept an axiological position that reflects and refracts values through a complex process of selection, organization and distribution of other's voices. This process is marked more for the appropriation and simulation of other’s voice than through the passive obedience to religious authoritarian word. / A linguagem é uma atividade constitutivamente dialógica, este é o grande preceito bakhtiniano. Ao utilizá-la o homem mergulha num simpósio universal onde sua voz encontra sempre a voz do outro e juntas constroem o discurso. Por esse motivo, no fio do jogo discursivo nunca encontramos uma única voz, mas uma heterogeneidade de vozes alheias, com as quais o sujeito necessita interagir e em meio as quais se constitui autor de seu dizer. No entanto, para Bakhtin, em alguns campos de atividade humana o diálogo com a palavra do outro é restringido, é o caso do discurso religioso, onde a palavra tem um peso especial e não admite que seja utilizada em vão, ela é compacta e inerte, deve-se aceitá-la ou rejeitá-la. Então, como autorar em meio a palavras que requerem passividade e obediência? Com base na concepção bakhtiniana, buscamos investigar a autoria na pregação religiosa. Nosso objetivo nessa pesquisa é compreender como se dá o processo de constituição da autoria na pregação religiosa neopentecostal. Por esse motivo, objetivamos de forma específica identificar, descrever e explicar o funcionamento das diferentes vozes presentes no enunciado do autor-pregador. Desenvolve-se, em função do objeto de estudo, uma pesquisa qualitativa de caráter responsivo, através de uma pesquisa documental. Nosso corpus é composto por cinco pregações, sendo uma delas a amostra analisada. Para realização da análise, foram feitas transcrições dos enunciados proferidos em cultos e selecionadas as diferentes vozes neles encontradas. Apoiamo-nos teórica e metodologicamente nos Estudos bakhtinianos da linguagem, nos quais buscamos as categorias analíticas que constituem o que chamamos de arquitetônica da autoria e nas formas de transmissão do discurso de outrem. Os resultados obtidos mostram que autorar nesse gênero do discurso é assumir uma posição axiológica que reflete e refrata valores por meio de um complexo processo de seleção, organização e distribuição da voz alheia, constituindo-se mais pela apropriação e simulação da voz de outrem que pela obediência passiva à palavra autoritária religiosa.

Submitted by Enaura Vespasiano de Assis (enauravespasiano@gmail.com) on 2016-06-05T18:25:56Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO MESTRADO ENAURA.pdf: 3617683 bytes, checksum: efc131b2d48b3a457dcd291cbef0b39e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-06-08T16:58:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO MESTRADO ENAURA.pdf: 3617683 bytes, checksum: efc131b2d48b3a457dcd291cbef0b39e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T16:58:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO MESTRADO ENAURA.pdf: 3617683 bytes, checksum: efc131b2d48b3a457dcd291cbef0b39e (MD5) / CAPES/REUNI / O presente estudo investigou, discutiu e analisou as práticas de leituras dos estudantes em situação de deficiência ingressos na educação superior da Universidade Federal de Sergipe (UFS). Tendo em vista o momento antes e depois das cotas para pessoas em situação de deficiência, será feita uma comparação dessas práticas nos distintos períodos; este estudo objetivou compreender e analisar as falas das pessoas participantes, por hora, também pesquisadores. O que justifica essa pesquisa é o envolvimento de pessoas que se identificam com o discurso do outro, mesmo em suas diferenças, entendendo que esse outro pode vir a ser eu mesmo e então, há de se pensar numa inclusão mais eficiente para a pessoa em situação de deficiência, na educação superior. A primeira parte desta dissertação trata da própria trajetória da educação inclusiva, sua atualidade, a relevância do tema e as implicações dos pesquisadores que nesta pesquisa estão imbricados. A seguir, importantes referenciais teóricos em que esse estudo se apoia são expostos de modo direcionado ao tema inclusão. A última parte desta dissertação informa os resultados da investigação sobre o tema, que dizem respeito à pesquisa de campo realizada com a participação de alunos da UFS, professores/pesquisadores, amigos e familiares. Nas considerações finais, o problema das práticas de leituras em prol da inclusão é retomado, apontando soluções possíveis para os problemas identificados a partir das críticas opiniões decorrentes das análises feitas pela técnica da triangulação. Os resultados evidenciaram que é urgente uma mudança de paradigmas educacionais em relação à vida acadêmica das pessoas em situação de deficiência, não só recém-inseridas pelas cotas na UFS, mas também em relação às pessoas em situação de deficiência que não sejam atendidas pelas cotas, mas possuam uma necessidade educacional especial. / ABSTRACT This study investigated, discussed and analyzed the students' reading practices in deficiency’s situations income in an higher education at the Sergipe Federal University (SFU). In a view of the time before and after the quota for people in deficiency situation, a comparison of these practices will be made in different periods; This study aimed to understand and analyze the testimonies of the people participating per hour, also researchers. What justifies this research is the involvement of people who identify with the discourse of the other, even in their differences, understanding that other may prove to be myself and then there is to think of a more efficient inclusion for people in deficiency’s situation in higher education. The first part of this dissertation deals with the trajectory of the inclusive education, nowadays, the relevance of the issue and the implications of the researchers, in this research are intertwined. The following important theoretical framework in which this study is based are exposed so directed to the inclusion topic. The last part of this paper reports the results of research on the topic, concerning the field research conducted with the participation of students of the SFU, teachers / researchers, friends and family. In closing remarks, the problem of practical readings in favor of inclusion is taken, pointing out possible solutions to the identified problems from the critical views arising from analyzes made by the technique of the triangulation. The results showed that it is urgent a change of educational paradigms regarding the academic life of people in deficiency situation, not only newly inserted by quotas on SFU, but also for people in deficiency situation that aren’t met by quotas, but they have a special educational need.