Os jogos eletrônicos são hoje uma das formas de entretenimento que mais crescem no mundo. No período em que vivemos assistimos à uma proliferação de dispositivos que nos cercam, governandonos e subjetivando-nos. Desde objetos simples como uma caneta até a própria linguagem, não há como escapar do círculo de influência dos dispositivos. Seus efeitos são tanto mais presentes quanto menos somos capazes de percebê-los. Os jogos eletrônicos parecem ter uma vocação especial para se enquadrar nesse último caso, já que costumamos dedicar pouca atenção aos mesmos, muitas vezes considerando-os como meros brinquedos, ou passatempos. Nesse trabalho buscamos descrever e compreender como são as estratégias usadas pelos jogos eletrônicos para capturar seus jogadores e submetê-los a um processo de subjetivação que os governa. Queremos também identificar que tipos possíveis de resistências são formados nesse processo. Especificamente, nos debruçamos sobre o jogo GTA V e seu modo exclusivamente online. A série de jogos GTA é uma das mais populares da atualidade e possui uma trajetória repleta de controvérsias em torno da violência e criminalidade representada em seu universo. Assim sendo, a questão da violência no jogo e como seus jogadores a elaboram também foi um ponto importante em nossa investigação. Para alcançarmos nossos objetivos fizemos uma descrição do funcionamento de seu funcionamento, realizamos uma incursão etnográfica em uma comunidade de jogadores online e entrevistamos adultos e adolescentes jogadores. Ao final de nosso trabalho observamos que os jogos eletrônicos, em especial o GTA, são capazes de seduzir e capturar seus jogadores por possibilitar que estes obtenham sucesso em seus esforços para alcançar as metas que o jogo propõe. Diferentemente do que acontece no dia a dia, em que nossas tarefas nos parecem demasiadamente árduas, pouco recompensadoras, ou até sem sentido, as ações dentro do jogo trazem recompensas imediatas e as regras que regulam seu funcionamento são bastante claras e constantes. Porém, como forma de sempre impulsionar os jogadores a permanecerem engajados o jogo deve ser constantemente atualizado e novas metas e tarefas, cada vez mais desafiadoras e, às vezes, inalcançáveis, devem ser introduzidas. Frente a isso, o jogador deve comportar-se como um perfeito homo oeconomicus neoliberal respondendo prontamente à essas modificações sistemáticas. Porém, vislumbramos algumas formas de resistência, ou engajamentos diferentes com o jogo. Tais como ignorar as atualizações e formas prioritárias de jogar ou subverter as regras modificando o jogo para acessa-lo de formas não previstas. Resistir ao poder de governo dos jogos eletrônicos não é uma tarefa simples e talvez nem seja possível de realizá-la de forma perfeita, mas conhecer as formas com que eles nos subjetivam é um passo importante a ser dado. Acreditamos que nosso trabalho tenha trazido contribuições nesse sentido. / The videogames are one of the fastest growing entertainment media in the world. Nowadays, we witness a proliferation of devices that surround us, governing and subjecting us. From simple objects like a pen to the language itself, there is no escape from its circle of influence. The less we are able to perceive them the more they are likely to govern us. Videogames seems to have a special vocation to fit in that latter case, as we tend to pay little attention to them, often considering them as mere toys or hobbies. In this work we seek to describe and understand the strategies used by electronic games to capture their players and submit them to the process of subjectivation. We also want to identify possible resistances and types of countermeasures that can appear in this process. Specifically, we focus on GTA V and its online mode. GTA is one of the most popular series of games today and has a path full of controversies around violence and criminality portraited in its games. Therefore, the violence in the game and how its players deal with it was also an important issue in our investigation. To achieve our goals, we described how the game works, conducted an ethnographic visitation on a community of online players and interviewed adult and teenage players. At the end of our research we observed that electronic games, especially GTA, are capable of seducing and capturing their players by enabling them to succeed in their efforts to achieve the goals proposed by the game. Opposing what happens on the everyday life, where our tasks seem too arduous, unrewarding, or even meaningless, the in-game actions brings immediate rewards. At the same time the rules that governs these virtual worlds are fairly clear and constant. However, to always encourage players to stay engaged, the game must be constantly updated with new goals and tasks even more challenging and, sometimes, beyond reach. Facing it the player must behave like a perfect neo-liberal homo oeconomicus responding to systematic modifications. Despite it, we encounter different forms of engagement with the game that maybe could imply in small ways of resistance. Such as ignoring the updates and primary forms of play or subverting the rules by modifying the game to make use of it in unpredictable ways. To resist the governing and subjectivation powers of the videogames is not a simple task. And maybe not completely possible. But knowing the ways in which they govern us is an important step to take. So, we believe our work has made contributions in this regard.

A Tese Confissões | Não | Declaradas apresenta um conjunto de experimentos poéticos realizados entre 2011 e 2015, cujo foco toma o corpo - para além do masculino e feminino - como subjetividade encarnada. Neles estão incorporadas tanto as investigações no campo das práticas artísticas quanto as reflexões no plano conceitual. A criação de campos sensórios em desenhos, esculturas, fotografias, gravuras e videoperformances refere-se às práticas artísticas. Já o desenvolvimento ensaístico do texto sobre as noções de corpo e sua conversão em imagem - de subjetividade como objeto de encarnação e de corpo fluido em estado artístico - remete ao plano conceitual em que os resultados dos experimentos poéticos se rebatem e se multiplicam. Como desdobramento disso, ainda são desencadeadas ideias sobre questões de gênero na interação erótica e, numa outra perspectiva, são desenvolvidas reflexões sobre o sujeito múltiplo metaestável como resultante de um processo de individuação contínuo. A metodologia que está na base dos experimentos poéticos é a pesquisa da sensação, porém empreendida com o objetivo de criar zonas estéticas capazes de dissolver formas corporais culturalmente crista / This thesis, entitled Confessions | Not | Declared, presents a series of artistic experiments conducted between 2011 and 2015, focusing on the human body beyond the categories of male and female, taken as embodied subjectivity. These experiments embody both artistic practice-based research and theoretical considerations. Artistic practice refers to the creation of sensory fields in drawings, sculptures, photographs, prints and video performances. The theoretical analysis examined some notions of the human body converted into image: the notion of incarnated subjectivity and the notion of a flowing body in artistic state, and how these concepts related to the artistic experimentation. Furthermore, both ideas on gender issues in erotic interaction and, from a different perspective, reflections on a metastable, multiple subject resulting from a continuous process of individuation, were considered. Sensation research was the methodology underpinning the artistic experiments. With this approach, aesthetic zones were created that dissolved culturally constructed notions of human body forms, and the images produced, rather than mere images, were infused with story-telling power.

Nesta pesquisa cartografamos as experiências de trabalhadores da saúde em seus deslocamentos cotidianos em transporte público para o trabalho e investigamos a possível relação da experiência do percurso cotidiano com a produção de saúdes e subjetividades destes transeuntes da cidade de São Paulo: uma pequena parcela da população, que diz da experiência cotidiana vivida por um coletivo de milhões de pessoas. Com orientação transdisciplinar, a pesquisa parte da interlocução da Psicologia com saberes da Filosofia e Ciências Sociais; uma bricolagem de conceitos, perceptos e afetos experienciados no trânsito da cidade, empregando o método cartográfico e perspectivas do paradigma ético-estético-político advindo da Filosofia da Diferença. Afirmamos o pensamento a partir da indissociabilidade entre individual e coletivo, interior e exterior, dentro e fora, indivíduo e sociedade - o rompimento com as dicotomias e maniqueísmos que tradicionalmente marcaram a história científico-paradigmática. Os conceitos de saúde e subjetividade passam a ser dispositivos analisadores de investigação dos modos de vida contemporâneos e dos efeitos imprimidos nos corpos pela experiência cotidiana de deslocamento na cidade. A problematização dos conceitos e de nossas práticas de todos os dias implica em pensarmos nas possibilidades de novas territorializações, novas maneiras de compreender saúdes e subjetividades, novas políticas da narratividade. Saúde que não é só cura ou ausência de doenças, mas produção e afirmação de diferença e vida. Subjetividades que são constantemente as possibilidades de diferir-se, a invenção e criação de si e do mundo. Acompanhados dos acontecimentos afirmativos que tomaram as ruas da cidade em manifestações, construímos, pesquisadora e participantes-colaboradores, um bordado em linhas sobre as condições do transporte público na cidade de São Paulo e os efeitos dessa qualidade de deslocamento na vida da população. Uma conversação entre macropolíticas do Estado e micropolíticas do cotidiano, a complexificação da velocidade avassaladora e dos espaços comprimidos, a vontade de ser gente numa cidade. / In this research we cartograph the experiences of health workers in their daily movements by public transport to work and investigate the possible relationship of the route everyday experience with the production of subjectivities and health of these passers of the city of São Paulo: a small portion of the population, which tells of everyday experience lived by a collective of millions of people. Transdisciplinary oriented, the research starts from the dialogue between psychology and knowledge of Philosophy and Social Sciences, a bricolage of concepts, percepts and affects experienced in city traffic, placing the method of cartography and prospects of the ethical-aesthetic-political paradigm from the Philosophy of Difference. We affirm the thinking of the inseparability between individual and collective, interior and exterior, inside and outside, self and society - a disruption with the dichotomies and manichaeism that traditionally branded the scientific-paradigmatic\'s history. The concepts of health and subjectivity become devices of analysis in the investigation of contemporary lifestyles and the effects imprinted on the bodies by everyday experience of displacement in the city. The questioning of the concepts and practices of our everyday imply the thinking of the possibilities of new territorializations, new ways of understanding healths and subjectivities, new policies of the narrative. This health is not just absence of disease or cure, but production and affirmation of difference and life. Subjectivities that are constantly possibilities to differ from yourself, to the invention and creation of self and the world. With the companionship of the affirmative events that took the streets in insurrection, we built, researcher and participants-colaborator, an embroidered in lines on the conditions of public transport in the city of São Paulo and the effects of displacement quality in the life of the population. A conversation between macropolitics of the state and the micropolitics of everyday life, the complexity of the overwhelming speed and compressed spaces, the willing to exist in a city.

Neste trabalho, o objetivo central é contribuir para a formulação de um aporte teórico, concernente às Ciências Sociais, na área das relações entre Comunicação e Cultura sobre o conteúdo político-ideológico implícito nas manifestações culturais das classes subalternas e examiná-lo enquanto instrumento ampliador da margem de compreensão sobre as formas de produção e auto-reprodução destas classes. Através da metodologia dialética, estudamos as possibilidades de identificar, na esfera das manifestações populares subalternas, indicativos da presença de potenciais ideológicos mediante os níveis verificados de sublevação do homem perante processos de homogeneização do pensamento, em contradição às condutas de resistência, automovimento e auto-governo reais. Constatamos, nestes estudos, que as metodologia e filosofia historicistas atualmente estão predispostas às necessidades de transformação da sociedade. Identificamos sua base ideológica nas subjetividades de dispositivos sócio-culturais que da realidade das classes subalternas deverá vir à superfície através da práxis filosófica que conceba o nexo mundo-cultura-movimento. / The primary aim of this work is to help developing a theoretical contribution, concerning Social Sciences, to the area dealing with Communication and Culture. Essentially, it discusses the political-ideological content underlying cultural expressions of the subordinate classes, which is identified as an expanding instrument of the understanding limits concerning the means of production and self-reproduction of these classes. Through a dialectical methodology, we have studied the possibilities of identifying, in the scope of popular subordinate expressions, symptoms of the presence of ideological potential by evaluating the level of human rebellion when faced by procedures of homogenizing thought, as opposed to resistance behaviour, real self-movement and selfgovernment. We have established, in this important occasion, the predisposition of historicist methodology and philosophy to the needs of changing society. Furthermore, we have identified its ideological basis in the subjectivities of social and cultural devices which, from the reality lived by subordinate classes, will only come forward through a philosophical praxis that will conceive the nexus of world-culture-movement.

O presente trabalho visa colaborar com a discussão acerca de cursos de formação de professores mediados pelas Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC), enfocando-os como um espaço de subjetivação contemporâneo, pois permeados pelo advento da sociedade da informação. Para tanto, foi analisado o curso de especialização em gestão de escolas para diretores da rede Estadual, oferecido pelo programa Rede São Paulo de Formação Docente (RedeFor), uma parceria entre a Secretaria de Educação do Estado de São Paulo (SEE-SP) com a Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (FE-USP). Para efeito desta análise, o RedeFor, programa de responsabilidade da Escola de Formação de Professores do Estado (EFAP), foi aproximado em sua estrutura de funcionamento e organização da lógica das recentes universidades corporativas criadas no meio empresarial, no sentido em que se utiliza de práticas e demandas empresariais para conduzir seus programas de formação continuada. Com a premissa investigativa de que o entrelaçamento dos indivíduos com as maquinarias informacionais e comunicacionais contemporâneas atuam diretamente na constituição de novas subjetividades, a análise do presente curso teve como propósito localizar os componentes subjetivos acionados nas atividades oferecidas no programa, por considerá-las as atividades a superfície material onde a experiência subjetiva tecno-humana é operada e se revela à possibilidade analítica. À luz da noção de subjetividade e subjetivação desenvolvidos por Michel Foucault e de estudos sobre as formas de poder atual aliançadas ao novo capitalismo informacional, visamos identificar a correlação dos componentes subjetivos acionados no programa de formação continuada de gestores com as demandas econômicas que se organizam no tempo presente, igualmente visamos localizar se as subjetividades suscitadas nos procedimentos das atividades ultrapassam a lógica econômica, singularizando-se em experiências inéditas. Entre os resultados alcançados temos que as atividades figuradas no programa de formação de gestores empregam de forma limitada as ferramentas tecnológicas hoje disponíveis socialmente e mantém ainda forte referência com as atividades processadas em cursos de formação contínua presencial e mesmo daquelas propostas no ambiente escolar. Pudemos concluir que o programa abriu oportunidades de aproximação dos diretores de escolas com ambientes virtuais, contudo limitados pela minimização de participação e inserção em ferramentas tecnológicas ativas. Ainda, identificamos que parte das experiências subjetivas propostas na operatividade das atividades guardam relação estreita com as demandas econômicas atuais, como a ênfase em relações comunicativas e no autoempreendimento de si. / The present work aims to contribute to the discussion about teachers training courses mediated by New Information and Communication Technologies, ICT, focusing on them as a space of contemporary subjectivity, thus permeated by the advent of the information society. For that matter, this study was based on the real case of the Management Course for School Principals offered by the Network of São Paulo Program for Teacher´s Education, RedeFor, a partnership between the Department of Education of the State of São Paulo, SEE-SP, with the Faculty of Education, University of Sao Paulo, FE-USP. For the purposes of this analysis, the RedeFor - program under the responsibility of School for Teacher´s Training (Public Schools) - EFAP - was compared in its operating structure and logical organization with the recent corporate universities created in the business environment, in the sense that it uses practices and business demands to conduct their programs of continuing education. With the investigative premise that the intertwining of individuals with the informational and communicational contemporary machinery act directly on the formation of new subjectivities, the analysis of this course had as purpose to locate the subjective components fired in the activities offered in the program. The reason for that is that the activities were surface material where the subjective experience techno-human operates and reveals itself to the analytical possibility. In the light of the concept of subjectivity and subjectivation developed by Michel Foucault, and in studies on ways of current power associated to the new informational capitalism, we aim to identify the correlation of subjective components fired in the continuing training program for managers with economic demands as they are nowadays. Equally, we have investigated if subjectivities raised in procedures of activities go beyond the economic logic, characterizing them as complete new experiments. Among the results of this research, we have observed that the featured activities in the training program for managers only employ to a limited extent the technology tools available today socially. They still maintain strong reference with activities processed in traditional classroom training courses and even of those proposals in the school environment. We were able to conclude that the program has opened opportunities for bringing the School Principals closer to virtual environments, however still limited by the minimal participation and insertion of active technological tools. We have also identified that part of subjective experiments proposed in the activities keep close relationship with current economic demands, such as the emphasis on communication and self-entrepreneurial ship skills.

A Tese Confissões | Não | Declaradas apresenta um conjunto de experimentos poéticos realizados entre 2011 e 2015, cujo foco toma o corpo - para além do masculino e feminino - como subjetividade encarnada. Neles estão incorporadas tanto as investigações no campo das práticas artísticas quanto as reflexões no plano conceitual. A criação de campos sensórios em desenhos, esculturas, fotografias, gravuras e videoperformances refere-se às práticas artísticas. Já o desenvolvimento ensaístico do texto sobre as noções de corpo e sua conversão em imagem - de subjetividade como objeto de encarnação e de corpo fluido em estado artístico - remete ao plano conceitual em que os resultados dos experimentos poéticos se rebatem e se multiplicam. Como desdobramento disso, ainda são desencadeadas ideias sobre questões de gênero na interação erótica e, numa outra perspectiva, são desenvolvidas reflexões sobre o sujeito múltiplo metaestável como resultante de um processo de individuação contínuo. A metodologia que está na base dos experimentos poéticos é a pesquisa da sensação, porém empreendida com o objetivo de criar zonas estéticas capazes de dissolver formas corporais culturalmente crista / This thesis, entitled Confessions | Not | Declared, presents a series of artistic experiments conducted between 2011 and 2015, focusing on the human body beyond the categories of male and female, taken as embodied subjectivity. These experiments embody both artistic practice-based research and theoretical considerations. Artistic practice refers to the creation of sensory fields in drawings, sculptures, photographs, prints and video performances. The theoretical analysis examined some notions of the human body converted into image: the notion of incarnated subjectivity and the notion of a flowing body in artistic state, and how these concepts related to the artistic experimentation. Furthermore, both ideas on gender issues in erotic interaction and, from a different perspective, reflections on a metastable, multiple subject resulting from a continuous process of individuation, were considered. Sensation research was the methodology underpinning the artistic experiments. With this approach, aesthetic zones were created that dissolved culturally constructed notions of human body forms, and the images produced, rather than mere images, were infused with story-telling power.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-08-17T12:37:42Z No. of bitstreams: 1 Estefânia Portomeo Cançado Lemos.pdf: 5901269 bytes, checksum: c08bc2a7ba1e377e42d7c358321115c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T12:37:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Estefânia Portomeo Cançado Lemos.pdf: 5901269 bytes, checksum: c08bc2a7ba1e377e42d7c358321115c3 (MD5) Previous issue date: 2017-08-14 / The focus of our research is the critical analysis of the dimensions that permeate the processes of subjectivation and the mapping of the production of authenticated body images through the testimonial narrative in digital communication networks. We start from the idea that the production of photographs of the body in the condition of a "before and after", seen in the networks of digital communication, above all, represent the public confession of a circumstance that involves overcoming and conquest. It is observed that the body today has been the subject of frequent discussion in the universe of the media and that these narratives are based on a culture of values and discourses that assume an imperative character and preach conquest and fear of losing happiness and self-esteem . However, in digital media, it is possible to identify other forms of subjectivation, a counter-discourse, that evades the norms that govern the idealized body and defends the valuation of the body itself and its subjectivity. In the light of this, we seek to understand how these narrative witnesses in advertising and its impact on contemporary culture have developed, the imperatives and current values that intimate the exhibition of subjectivities and that can lead to new processes of subjectivation, such as the transformation into media product. To do this, the material used consists of images referring to ordinary users and people considered digital influencers and also publications in virtual communities dealing with health and fitness themes. The research has as theoretical reference: the analysis of modes of subjectivation o and control strategies in society (Foucault and Deleuze), consumption phases (Lipovetsky), communication devices (Prado); Social networks (Coast); Politics of images (Debord and Rancière), construction of subjectivity (Pelbart), contemporary imperatives and mediatic display (Freire Filho and Sibilia). The methodology is composed by bibliographic review; Collection, selection and analysis of social media documents. Based on the idea of the image of the body in the spaces of communication, research demonstrates the importance of the construction of new policies of subjectivation. We conclude our investigation by establishing a heroic imaginary in the witness narratives as a result of the processes that lead to a new social anthropological model resulting from the Contemporary forces of biopower and the imperatives of present-day capitalism and that subjectivity, even transformed and uprooted by capital, resists its captures by exhibiting the most diverse forms of being and in more unexpected directions: in unpublished aspects of sociality, resistance and implication as a gift / O foco da nossa pesquisa é a análise crítica das dimensões que permeiam os processos de subjetivação e o mapeamento da produção de imagens do corpo, autenticadas através da narrativa testemunhal nas redes de comunicação digital. Partimos da ideia de que a produção de fotografias do corpo na condição de um “antes e depois”, vista nas redes de comunicação digital, sobretudo, representam a confissão pública de uma circunstância que envolve superação e conquista. Observa-se que o corpo, atualmente, tem sido objeto de discussão frequente no universo das mídias e que essas narrativas são baseadas em uma cultura de valores e discursos que assumem um caráter imperativo e pregam a conquista e o medo de perder a felicidade e a autoestima. Entretanto, nas mídias digitais, é possível identificar outras formas de subjetivação, um contradiscurso, que foge às normatizações que regem o corpo idealizado e defende a valoração do próprio corpo e sua subjetividade. Diante disso, buscamos compreender como se desenvolveram essas narrativas testemunhais na publicidade e seu impacto na cultura contemporânea, os imperativos e valores atuais que intimam a exibição das subjetividades e que podem levar a novos processos de subjetivação, como a transformação em produto midiático. Para tal, o material utilizado se constitui de imagens referentes a usuários comuns e de pessoas consideradas influencers digitais e também publicações em comunidades virtuais que tratam dos temas de saúde e fitness. A pesquisa tem como referencial teórico: a análise dos modos de subjetivação e as estratégias de controle na sociedade (Foucault e Deleuze); fases do consumo (Lipovetsky); dispositivos comunicacionais (Prado); redes sociais (Costa); política das imagens (Debord e Rancière), construção da subjetividade (Pelbart); imperativos contemporâneos e exibição midiática (Freire Filho e Sibilia). A metodologia é composta por revisão bibliográfica; coleta, seleção e análise de documentos das redes sociais. Fundamentada na ideia da imagem do corpo nos espaços de comunicação, a pesquisa demonstra a importância da construção de novas políticas de subjetivação. Concluímos nossa investigação constatando a criação de um imaginário heroico nas narrativas testemunhais como resultado dos processos que levam a um novo modelo antropológico social decorrente das forças contemporâneas do biopoder e dos imperativos do capitalismo atual, e que a subjetividade, mesmo transformada e desenraizada pelo capital, resiste às suas capturas, exibindo as mais diversas formas de ser e em direções mais inesperadas: em aspectos até inéditos de socialidade, de resistência e de implicação com o presente

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Neste trabalho, problematizamos as práticas de escolha profissional dos jovens e suas articulações com o mundo do trabalho, a educação e os processos de produção de subjetividade na cena contemporânea. Adotamos o referencial teórico da Análise Institucional, as ferramentas conceituais de Foucault e a Filosofia da Diferença e, como ferramenta metodológica da Filosofia da Diferença, a Cartografia. Sendo esta puro processo, sem começo nem fim, cartografamos, de forma parcial e provisória, os caminhos em que vida e trabalho foram se constituindo nas práticas localizadas e cotidianas dos jovens. A Cartografia permitiu-nos acompanhar a invenção de um percurso de pesquisa ditado pelos deslocamentos e práticas de contágio com jovens, pesquisadora e pesquisa. A radicalidade da experiência foi tanta que afetou o próprio corpo da escrita, produzindo o reverso, um outro lado do texto. Com o conceito de prática de Foucault, seguimos a formação discursiva do conceito de vocação e as suas articulações com as transformações do capital e os efeitos da lógica do mercado na vida dos jovens na atualidade. Diante das intricadas articulações, passamos a questionar a escolha como uma possibilidade, já que esse tema adquire um lugar central nas investigações atuais, pois a máquina capitalista se reinventa na própria produção de desejo. Em outra vertente, analisamos as práticas educacionais que produzem o Homo Economicus e outras práticas inventivas que questionam e se reinventam na composição com um Homo Politicus, numa intervenção em que as escolhas seguem com o outro e não sobre o outro. Trabalhamos com as oficinas como dispositivos de pesquisa que nos permitiram seguir os múltiplos atravessamentos nos jovens e em seus processos de vida, primeiramente em um colégio de uma área semirrural do município de Petrópolis RJ, e depois em Lisboa, Portugal, numa escola secundária pública, numa organização de apoio a migrantes e numa ONG que trabalha com a cultura hip-hop. Esses caminhos nos levaram a um modo de orientação profissional como processo, ao deslocar de uma orientação responsiva, linear, que orienta para um lugar no mundo, para uma orientação intensiva, que acolhe as dúvidas e que se abre a multiplicidades de práticas inventivas com o outro. Uma aprendizagem que pede tempo e corpo e potencializa novos modos de fazer vida, quiçá mais dignos, interessantes e solidários. / In this work we discuss the practices of career choice for young people and their linkages with work, education and production of subjectivity processes, in contemporary society. The theoretical framework adopted includes Institutional Analysis, conceptual tools of Foucault and the Philosophy of Difference. The methodological tool of the Philosophy of Difference chosen was Cartography. Being Cartography pure process, without a beginning or an end, by way of it we determined the paths through which life and work were being constituted in localized and day-to- day practices of young people, yet in a partial and provisional form. Cartography helped to follow the invention of a course of investigation that was dictated by the shifts and mutual influence among youngsters, researcher and the research itself. The experience was radical to the point of affecting the writing itself, thus producing a reverse, another side of the text. With Foucaults concept of practice in hand, we followed the discursive formation of the concept of vocation and its links with the transformations of capital and the effects of market forces in the lives of todays youngsters. Given the intricate links, we began to question choice as a possibility, as it plays a central role in current investigations, since Capitalism reinvents itself in the production of desire. In another aspect, we analyze the educational practices that produce the Homo Economicus and other creative practices that may question and self-reinvent the composition with a Homo Politicus, in an intervention in which the choices may follow with the other and not over the other. We used workshops as research devices. They allowed us to follow the multiple crossings through young people and their life processes, first in a school of a semi-rural area in the city of Petrópolis - RJ, and then in Lisbon, Portugal, in a public high school, in an organization that supports migrants and in an NGO that works with the hip-hop culture. These paths led us to see professional guidance as a process, as we moved from a responsive, linear guidance, that points out to a given place in the world, to an intensive guidance, which hosts doubts and opens to a multiplicity of inventive practices with the other. A learning process that requires time and presence and enhances new ways of making life, perhaps more worthy, interesting and supportive.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Nesta dissertaÃÃo, acompanho as trajetÃrias de jovens âafinadosâ com o gÃtico em seus circuitos de lazer na cidade de Fortaleza, a fim de observar como eles vivenciam uma experiÃncia com esse mundo artÃstico em diferentes espaÃos e eventos musicais. Trago para a pesquisa os seguintes questionamentos: como esses jovens produzem uma experiÃncia com o gÃtico a partir desses encontros? O que distingue ou caracteriza essa experiÃncia? O trabalho compreende uma descriÃÃo das trajetÃrias, eventos, performances, consumos e afetos que constituem e caracterizam esses encontros, ao mesmo tempo em que busca traÃar a multiplicidade de interaÃÃes e de fluxos que atravessam as subjetividades desses jovens. Na investigaÃÃo, utilizo o conceito de mundo artÃstico elaborado por Becker (2010) como estratÃgia metodolÃgica para pensar o universo gÃtico como uma rede de cooperaÃÃo entre indivÃduos em torno de trabalhos de arte, no caso, a arte gÃtica. / In this dissertation, I accompany young trajectories tune with the Gothic in their leisure circuit in Fortaleza city, in order to observe how they lived an experience with this art world in different spaces and musical events. I bring to research the following questions: how these young people produce an experience with gothic from these meetings? What distinguishes or characterizes this experience? The work includes a description of the trajectories, events, performances, consumptions and affections that constitute and characterize these meetings, while seeking to describe the multiplicity of interactions and flows through the subjectivities of these young people. During the investigation, I use the concept of art world prepared by Becker (2010) as a methodological strategy into think of the gothic universe as a network of cooperation between individuals around artworks in the case, the Gothic art.

O presente trabalho visa colaborar com a discussão acerca de cursos de formação de professores mediados pelas Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC), enfocando-os como um espaço de subjetivação contemporâneo, pois permeados pelo advento da sociedade da informação. Para tanto, foi analisado o curso de especialização em gestão de escolas para diretores da rede Estadual, oferecido pelo programa Rede São Paulo de Formação Docente (RedeFor), uma parceria entre a Secretaria de Educação do Estado de São Paulo (SEE-SP) com a Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (FE-USP). Para efeito desta análise, o RedeFor, programa de responsabilidade da Escola de Formação de Professores do Estado (EFAP), foi aproximado em sua estrutura de funcionamento e organização da lógica das recentes universidades corporativas criadas no meio empresarial, no sentido em que se utiliza de práticas e demandas empresariais para conduzir seus programas de formação continuada. Com a premissa investigativa de que o entrelaçamento dos indivíduos com as maquinarias informacionais e comunicacionais contemporâneas atuam diretamente na constituição de novas subjetividades, a análise do presente curso teve como propósito localizar os componentes subjetivos acionados nas atividades oferecidas no programa, por considerá-las as atividades a superfície material onde a experiência subjetiva tecno-humana é operada e se revela à possibilidade analítica. À luz da noção de subjetividade e subjetivação desenvolvidos por Michel Foucault e de estudos sobre as formas de poder atual aliançadas ao novo capitalismo informacional, visamos identificar a correlação dos componentes subjetivos acionados no programa de formação continuada de gestores com as demandas econômicas que se organizam no tempo presente, igualmente visamos localizar se as subjetividades suscitadas nos procedimentos das atividades ultrapassam a lógica econômica, singularizando-se em experiências inéditas. Entre os resultados alcançados temos que as atividades figuradas no programa de formação de gestores empregam de forma limitada as ferramentas tecnológicas hoje disponíveis socialmente e mantém ainda forte referência com as atividades processadas em cursos de formação contínua presencial e mesmo daquelas propostas no ambiente escolar. Pudemos concluir que o programa abriu oportunidades de aproximação dos diretores de escolas com ambientes virtuais, contudo limitados pela minimização de participação e inserção em ferramentas tecnológicas ativas. Ainda, identificamos que parte das experiências subjetivas propostas na operatividade das atividades guardam relação estreita com as demandas econômicas atuais, como a ênfase em relações comunicativas e no autoempreendimento de si. / The present work aims to contribute to the discussion about teachers training courses mediated by New Information and Communication Technologies, ICT, focusing on them as a space of contemporary subjectivity, thus permeated by the advent of the information society. For that matter, this study was based on the real case of the Management Course for School Principals offered by the Network of São Paulo Program for Teacher´s Education, RedeFor, a partnership between the Department of Education of the State of São Paulo, SEE-SP, with the Faculty of Education, University of Sao Paulo, FE-USP. For the purposes of this analysis, the RedeFor - program under the responsibility of School for Teacher´s Training (Public Schools) - EFAP - was compared in its operating structure and logical organization with the recent corporate universities created in the business environment, in the sense that it uses practices and business demands to conduct their programs of continuing education. With the investigative premise that the intertwining of individuals with the informational and communicational contemporary machinery act directly on the formation of new subjectivities, the analysis of this course had as purpose to locate the subjective components fired in the activities offered in the program. The reason for that is that the activities were surface material where the subjective experience techno-human operates and reveals itself to the analytical possibility. In the light of the concept of subjectivity and subjectivation developed by Michel Foucault, and in studies on ways of current power associated to the new informational capitalism, we aim to identify the correlation of subjective components fired in the continuing training program for managers with economic demands as they are nowadays. Equally, we have investigated if subjectivities raised in procedures of activities go beyond the economic logic, characterizing them as complete new experiments. Among the results of this research, we have observed that the featured activities in the training program for managers only employ to a limited extent the technology tools available today socially. They still maintain strong reference with activities processed in traditional classroom training courses and even of those proposals in the school environment. We were able to conclude that the program has opened opportunities for bringing the School Principals closer to virtual environments, however still limited by the minimal participation and insertion of active technological tools. We have also identified that part of subjective experiments proposed in the activities keep close relationship with current economic demands, such as the emphasis on communication and self-entrepreneurial ship skills.