Le sujet prend appui sur une hypothèse : à l’origine, la musique est un phénomène culturel et biologique, social (et donc pas privé) et communautaire (et donc pas individuel). Les travaux de plusieurs théoriciens évolutionnistes du langage et/ou de la musique étayent l’hypothèse selon laquelle l’objet de la musique dépasse l’opposition nature-culture. Quelle est alors l’influence de ces caractéristiques sur l’apparition de la musicalité ou d’une faculté de musique ? Pour avancer dans notre réflexion, nous mesurons la contribution des recherches sur les amusies quant à la question des origines de la musique. Par la suite, nous étudions le rapport entre l’intentionnalité et l’évolution de la musique. Nous nous concentrons sur la nature sociale du phénomène musical, puis proposons l'intégration de la caractérisation biologique et sociale de la musique dans une conception institutionnelle et communautaire. Ainsi fondée philosophiquement, notre hypothèse de départ devient le véhicule du dépassement disciplinaire convoité. Enfin, certaines options proposées par différents auteurs décrivant la contribution de la musique au développement de réseaux neuronaux à la propriété miroir sont évoquées. Et nous tentons de répondre à cette question, inévitable : la musique peut-elle, étant donné son caractère irréductiblement culturel, social et communautaire, entretenir des connexions neuronales? Nous examinons notamment à cette fin les implications de la théorie du chaos et des résultats des simulations informatiques multi-agents. / The subject is based on an assumption: originally, the music is a cultural and a biological phenomenon, it is social (and not private) and institutional (and not individual). Several evolutionary theorists of language and/or music support the hypothesis that the purpose of language/music is beyond the opposition between nature and culture. Assuming those characteristics, then what is their influence on the development of musicality or of a faculty of music? To advance our thinking, we point out researches on the musical brain. Precisely, we evaluate the contribution of researches on amusia to the question of the origin of music. Subsequently, we study the relationship between intentionality and the evolution of music. Then, we focus on the social nature of the musical phenomenon, and propose to integrate social and biological characterization of music in a community and institutional conception. From then on, our assumption is philosophically founded and we assume that it can be an appropriate vehicle to exceed the disciplinary’s limits. Finally, we present some options proposed by different authors describing the contribution of music to the development of neural networks with a “mirror” property. Then, we try to answer this inevitable question: can music, given its irreducibly cultural, social and institutional characteristics, maintain neural connections? About this part, we examine the implications of chaos theory and the results of computer simulations.

Desde la fundación de los primeros institutos de ciencias teatrales en Alemania en el primer tercio del siglo XX y de la introducción de esta disciplina como carrera universitaria en Colonia en 1938 y en Berlín en 1943, así como desde la creación de un número considerable de institutos y cátedras de ciencias del teatro en los años 70 y la inauguración de un amplio y profundo debate teórico en este campo, no se logró establecer un lazo y un contexto de trabajo mutuo entre las ciencias teatrales y las literarias. Mientras la ciencia teatral – luego de una primera época empírica e historicista – fundamentó su análisis principalmente en el hecho escénico y, con el tiempo, fue incluyendo en forma más intensa diversos aspectos culturales, antropológicos, históricos y sociales1; la ciencia literaria y las diversas filologías, por el contrario, se concentraron especialmente en el análisis del texto dramático, analizando el teatro como un objeto literario. Así, ambas disciplinas permanecen hasta la fecha divididas y sin conexión mayor a pesar de tener un objeto en común y de basarse, desde los años 70, en teorías similares como el estructuralismo y la semiótica.

Mapamundi (du latin mappa mundi, « carte du monde », représentation de toute la superficie de la planète.)La Mapamundi, que je présente dans le cadre de cette thèse doctorale, est un essai de configuration poétique de l’étendue du « plurivers » artistique de Mapa Teatro pendant ses trente ans d’existence (1984-2014). Elle est imprimée sur papier et en même temps sur ma peau, inscrite dans la mémoire du corps. Trace physique d’une histoire, marque géographique d’un affect : à la fois pensée du corps et corps d’une pensée.Les cartes qui représentent la superficie de la Terre utilisent une « projection », une manière de traduire la superficie réelle tridimensionnelle d’un géoïde en un dessin bidimensionnel. Une Mapamundi « projetée » en une forme sensible, réflexive, pluriaxiale, qui se distinguerait d’un type d’analyse taxonomique purement « extérieur », mais aussi de tout catalogue intimiste, exclusivement « intérieur », et même de toute archive supposée intégrale, tel est le défi que je tenterai à présent dans la forme Atlas, « projection » conceptuelle et affective, théorique et poétique, de la Mapamundi de Mapa Teatro.L’Atlas est une forme visuelle du savoir, une forme savante du voir (Didi-Huberman).Une cartographie autant chronographique que chronogénétique, parce qu’elle trace un devenir, parce qu’elle ouvre des possibles. La carte (un espace, un dispositif), le témoin (un point de vue, une subjectivité) et le triptyque (un temps, un événement) constituent les trois axes de projection et d’analyse réflexive choisis pour la configuration de cet Atlas : carte (chapitre I), témoin (chapitre II) et triptyque (chapitre III) réunissent et problématisent un ensemble de figures qui traversent la cartographie poïétique de Mapa Teatro depuis sa création jusqu’à ce jour. Une forme de pensée-montage. / Mapamundi (from latin mappa mundi, « world’s map» a representation (a map) of the entire surface of the planet). The Mapamundi, that I here present, under the frame of this doctoral research, is an attempt to draw a poetical configuration of Mapa Teatro’s artistic «plurivers», built up during its thirty years of existence (1984-2014). It is printed on paper, and at the same time on my skin, engraved in my body’s memory. Physical trace of a history, geographical affectionate token: both the thinking of a body and a body of thought. Maps that represent the surface of the earth make use of a « projection », as a way of translating the real three-dimensional surface of a geoids into a two-dimensional basin. This is a «projected» Mapamundi in a sensible, reflective, pluriaxial form, that distinguishes itself not only from a taxonomic analysis, but also from any type of intimate catalogue, exclusively interior, or of any kind of a presumably overall archive. This is the challenge that I have risked in this Atlas form, a conceptual and affective « projection », both theoretical and poetic, of Mapa Teatro’s Mapamundi. An Atlas is a visual form of knowledge, a savant form of seeing (Didi-Huberman).A cartography in as much as it is both chronographic and chronogenetic, because it draws a becoming, because it opens to the possibles. The map (a space, a device), the witness ( a point of view, a subjectivity ) and the triptych ( a time, an event ) have been the three axis of projection and of reflective analysis chosen to shape this Atlas. Map (Chapter I), Witness (Chapter II) and Tryptique (Chapter III) gather and problematize a group of figures that traverse Mapa Teatro’s since its creation to our days. A form of montage-thought.

FREIRE, Ludmila de Almeida. A universidade e a questão do conhecimento – O currículo acadêmico na perspectiva da inter/transdisciplinaridade e da ecologia de saberes. 2015. 134f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-07T14:22:37Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_lafreire.pdf: 1381193 bytes, checksum: e0b2c6701523233213cc21d41be5f580 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-08T18:32:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_lafreire.pdf: 1381193 bytes, checksum: e0b2c6701523233213cc21d41be5f580 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T18:32:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_lafreire.pdf: 1381193 bytes, checksum: e0b2c6701523233213cc21d41be5f580 (MD5) Previous issue date: 2015 / Modern science has vindicated for itself the task of coordinating the development of humanity, assuming the nontransferable power of legitimizing or not all knowledge. Many institutions, especially educational, were established with the important task of transmitting to future generations the heritage of systematic scientific knowledge, relating it to the current social needs of each historical period. Among these institutions, the university is in the forefront. However, the university has long suffered certain mismatch between the new social practices and the knowledge it develops. At the same time, the old social problems demand urgent attention: hunger, misery, social injustices, predominance of economically stronger cultures over others. At present, the university is located in a position both to rethink its bases, as well as to be active in the process, contributing to the consolidation of a new paradigm of knowledge. The aim of this study is therefore to understand how this university in transformation is handling the construction of knowledge, especially with regard to interdisciplinary and transdisciplinary dialogue, linking them with traditional knowledge, constituting an Ecology of Knowledge, postulated by Boaventura de Sousa Santos. Our working hypothesis was that, included in this paradigmatic transition process, it is possible for the university another kind of epistemological dynamics, favoring integration between science and traditional knowledge, present in the cultural diversity of the world. To answer this question we anchored methodologically in the qualitative approach with the assumptions of ethnographic approach. Having the Case Study as a method, we investigate the experience of a group located in the Medical School, Public Health Department, Federal University of Ceará, entitled Núcleo Tramas. For data collection, we used field observation with note taking, semi-structured interviews, and focus group technique. In our findings, we detected that the movement in the group work that generates interdisciplinary and transdisciplinary dialogue occurs naturally, driven by the complexity raised by reality: the sciences, the chosen authors, traditional knowledge, methodological decisions emerge from the struggles undertaken. It was also evidenced that the academic and traditional knowledge have the same degree of importance in the process, although social scientific knowledge is most valued. It was clear that the group and the communities in their territories hold different perspectives of time and production, collectively directing their own knowledge construction. The Tramas thus has the role of promoting the sociology of absences and emergencies (Sousa Santos). Based on our findings, our working hypothesis was proven as a thesis: that other knowledge is possible for the university, developed and molded in the knowledge integration processes in dialogic relations and, therefore, with great emancipatory potential. / A ciência moderna adquiriu para si a tarefa precípua de coordenar o desenvolvimento da humanidade, advogando-se o poder intransferível de legitimar ou não todo e qualquer conhecimento. Muitas instituições, sobretudo as educacionais, foram se estabelecendo com a importante tarefa de transmitir às novas gerações o patrimônio do conhecimento científico sistematizado, relacionando-o com as necessidades sociais vigentes de cada período histórico. Dentre essas instituições, concebe-se indiscutivelmente como a de maior vanguarda a universidade. Mas a universidade há muito tem sofrido certo descompasso entre as novas práticas sociais e o conhecimento que em seu chão é desenvolvido. Ao mesmo tempo, os velhos problemas sociais continuam prementes: a fome, a miséria, as injustiças sociais, o sobrepujar de uma cultura economicamente mais forte sobre a outra. Nesse momento, a universidade é colocada numa posição tanto de repensar suas bases como de se fazer ativa no processo, contribuindo na consolidação de um novo paradigma do conhecimento. Desse modo, o objetivo deste estudo é o de compreender como a universidade em transformação está a lidar com a construção do conhecimento, especialmente no que concerne ao diálogo interdisciplinar e transdisciplinar, articulando-os igualmente com os saberes tradicionais, constituindo-se numa Ecologia de Saberes, postulada por Boaventura de Sousa Santos. A hipótese de trabalho foi a de que, nesse processo de transição paradigmática, é possível à universidade um outro tipo de dinâmica epistemológica, privilegiando a integração entre as ciências e os saberes tradicionais presentes na diversidade cultural do mundo. Para responder a essa questão, recorreu-se metodologicamente à abordagem qualitativa, com os pressupostos da abordagem etnográfica. Tendo o estudo de caso como método, investigou-se a experiência de um grupo situado na Saúde Coletiva da Universidade Federal do Ceará, intitulado Núcleo de Trabalho, Meio Ambiente e Saúde para a Sustentabilidade. Para a coleta de dados, lançou-se mão da observação com notas de campo, entrevistas semiestruturadas e realização de um grupo focal. Nos achados do estudo, detectou-se que o movimento no trabalho do grupo que gera interdisciplinaridade e transdisciplinaridade ocorre naturalmente, impelido pela complexidade que a realidade suscita; as ciências, os autores escolhidos, os saberes tradicionais articulados e as decisões metodológicas encaminhadas pelo núcleo emergem das lutas assumidas. Foi ainda evidenciada a compreensão de que saberes acadêmicos e que saberes tradicionais possuem o mesmo grau de relevância nesse processo para os sujeitos envolvidos, ainda que socialmente o conhecimento científico seja mais valorizado. Ficou patente que o grupo e as comunidades em seus territórios seguem outra óptica de tempo e produção, encaminhando coletivamente suas próprias construções de conhecimento. O Núcleo Tramas, desse modo, tem o papel de promover a sociologia das ausências e das emergências. Desse modo, a hipótese de trabalho foi comprovada como tese: a de que outro conhecimento é possível à universidade, um conhecimento desenvolvido e plasmado nos processos de integração dos saberes, nas relações dialógicas e, por esse motivo, com grande potencial emancipador.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandro Alves Martiniano de Souza.pdf: 885365 bytes, checksum: 9b4ce57d551fcf4b154b464e53e7332e (MD5) Previous issue date: 2012-03-28 / The research seeks to identify ways in which the relational dynamics that must exist between the knowledge/theological and other forms of knowledge in contemporary society, based on the French philosopher Edgar Morin in his theoretical framework titled Complex Thinking. From this perspective, the research outline for a hermeneutic or a complex transdisciplinary hermeneutics. This concept (transdisciplinary hermeneutics / hermeneutics in complexity) is not a deductive system, but an open system, operated by an open reason (rationality) that seeks to interpret contemporary reality by observing the tradition. Also creatively interprets the tradition as a response to contemporary emerging amid a complex reality. From this concept note is also the dynamic relationships of knowledge of that time, and this, not just looking through the lens of interdisciplinarity, but going beyond, becoming a transdisciplinary knowledge. Christian theology is still love-biblical tradition, never become a complete and finished system of theological knowledge. Past and present complete and only shed light for the future. For this, the Christian theological tradition, the Bible is reflective foundation sand axioms, from which we can reflect on all the topics that will impose knowledge (complexity in reality) as thematization. / A pesquisa procura identificar como se dá a dinâmica relacional que deve existir entre o saber/fazer teológico e as demais formas de saberes na contemporaneidade, tendo como base o filósofo francês Edgar Morin em seu referencial teórico intitulado Pensamento Complexo . Nessa perspectiva, a pesquisa se delineará por uma hermenêutica complexa ou uma hermenêutica transdisciplinar. Este conceito (Hermenêutica-Transdisciplinar / Hermenêutica na Complexidade) não é um sistema dedutivo, e sim um sistema aberto, operacionalizado por uma razão aberta (racionalidade) que procura interpretar a realidade contemporânea observando a tradição. Também de forma criativa, interpreta a tradição como resposta emergente para a contemporaneidade em meio a uma realidade complexa. A partir desse conceito observam-se também as relações dinâmicas dos saberes deste mesmo tempo, e isso, não apenas observando pelas lentes da interdisciplinaridade, mas indo além, se tornando um saber transdisciplinar. A teologia cristã continua sendo amor à tradição-bíblica, sem jamais transformar-se num sistema completo e acabado do saber teológico. Passado e presente se completam e apenas lançam luz para o futuro. Para isso, na tradição teológica cristã, há na Bíblia fundamentos reflexivos e axiomas, a partir dos quais podemos refletir a respeito de todos os temas que os saberes vão impondo (complexidade na realidade) como tematização.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:29:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MonicaCastro.pdf: 1396205 bytes, checksum: 6c5f5b6de62558b4127d9aaee89316b4 (MD5) Previous issue date: 2014-02-17 / This dissertation aims to highlight the importance of integration between the areas of communication and people management for the planning and development of internal communication in organizations, as well as raises some partnership opportunities between areas. Attempt was also made to understand the role of the area of people management in communication processes and discuss the importance of dialogue and participation in improving communication with internal audiences. The new social contexts and the inclusion of organizations in this environment served as the setting for this research and emphasized the importance of Complex Thinking as the theoretical foundation. Bibliographical survey of the subject and semi-structured interviews with experts in the areas of organizational communication and administration with an emphasis in personnel management were used as the guiding methodology. It is understood that adopting complex thinking and transdisciplinary vision as the foundation of this interaction makes integrated internal communication able to promote dialogue and participation, and thus go beyond the technical- instrumental view to overcome the barriers of departmentalization and act strategically with people management. / Esta dissertação tem como objetivo destacar a importância da integração entre as áreas de comunicação e de gestão de pessoas para o planejamento e desenvolvimento da comunicação interna nas organizações, bem como levantar algumas oportunidades de parceria entre as áreas. Busca-se também compreender o papel da área de gestão de pessoas nos processos comunicacionais e discutir a importância do diálogo e da participação na melhoria da comunicação com os públicos internos. Os novos contextos sociais e a inserção das organizações neste ambiente serviram como cenário para essa investigação e realçaram a importância do Pensamento Complexo como embasamento teórico. Utilizou-se como metodologia norteadora o levantamento bibliográfico do assunto e a realização de entrevistas semiestruturadas com especialistas das áreas de Comunicação Organizacional e da Administração com ênfase em Gestão de Pessoas. Compreende-se que adotando o pensamento complexo e a visão transdisciplinar como alicerce dessa interação a comunicação interna integrada será capaz de promover o diálogo e a participação e, com isso, ir além da visão técnico-instrumental para vencer as barreiras da departamentalização e atuar estrategicamente com a gestão de pessoas.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O estudo desenvolvido nesta Tese de Doutorado trata da análise crítica da estética dos conceitos: forma, tectônica, funcionalidade, semiótica e afetuosidade, no âmbito da arquitetura, no programa de museus de arte contemporânea e centros culturais. Os museus de arte contemporânea e centros culturais, estudos de caso, selecionados para nossa Tese de Doutorado foram inaugurados na década de 1990. Como segue: Centro Cultural Jean-Marie Tijibaou (Nova Caledônia, França), de Renzo Piano; Museu de Arte Contemporânea de Naoshima (Japão), de Tadao Ando; Museu Guggenheim Bilbao (Espanha), de Frank O. Gehry; Museu de Arte Contemporânea Fundação Serralves (Portugal), de Álvaro Siza Vieira; Museu de Arte Contemporânea de Niterói (Brasil), de Oscar Niemeyer; Fundació Museu d'Art Contemporani de Barcelona (Espanha), de Richard Meier; Museu de Arte Contemporânea Carré d'Art de Nimes (França), de Norman Foster; Museu de Arte Contemporânea de Lyon (França), de Renzo Piano; Centro Cultural Consonni (Espanha), ausência de um arquiteto autor do projeto. Tanto os estudos de caso como os arquitetos, autores dos projetos, são considerados de destaque no panorama da arquitetura internacional erudita contemporânea. Os teóricos que forneceram a fundamentação conceitual deste estudo multidisciplinar são, em primeiro lugar, o Professor Catedrático Luiz Felipe Baêta Neves Flores (Transdisciplinaridade) além da Professora Catedrática Maria Luisa Amigo Fernández de Arroyabe (Ócio Estético) e ainda, os também importantes, Manuel Cuenca Cabeza (Ócio Humanista), Charles Jencks e Gonçalo Miguel Furtado Cardoso Lopes (Crítica de Arquitetura), Jesús Pedro Lorente, Chris van Uffelen e Roberto Segre (Museus de Arte Contemporânea). / The study developed in this Thesis Doctoral presents a critical and aesthetics analysis of the concepts: form, tectonic, functionality, semiotic and affectivity, in view the rchitecture, in the contemporary art museums and cultural centers program. The contemporany art museums and cultural centers, case's studies, selected for our Thesis Doctoral were opened during the years ninety, as follows: Jean-Marie Tijibaou's Cultural Center (New Caledony, France), of Renzo Piano; Naoshima's Contemporary Art Museum (Japan), of Tadao Ando; Bilbao's Museum Guggenheim (Spain), of Frank O. Gehry; Foundation Serralves' Contemporary Art Museum (Portugal), of Álvaro Siza Vieira; Niterói's Contemporary Art Museum (Brazil), of Oscar Niemeyer; Barcelona's Fundació Museu d'Art Contemporani (Spain), of Richard Meier; Nimes' Contemporary Art Museum Carré d'Art (France), of Norman Foster; Lyon's Contemporary Art Museum (France), of Renzo Piano; Consonni's Cultural Center (Spain), absent an architect author of project. The case's studies as well as the architects, authors of the projects, are outstanding in the international theoretical panorama of contemporary architecture. The theorists who have offered the fundamental conceptual for this multidisciplinary study are mainly the Full Professor Luiz Felipe Baêta Neves Flores (Transdisciplinarity), the Full Professor Maria Luisa Amigo Fernández de Arroyabe (Aesthetics Leisure) and also the equally important Manuel Cuenca Cabeza (Humanist Leasure), Charles Jencks and Gonçalo Miguel Furtado Cardoso Lopes (Critical Architecture), Jesús Pedro Lorente, Chris van Uffelen and Roberto Segre (Contemporary Art Museums).

Made available in DSpace on 2016-12-06T17:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denize.pdf: 3201212 bytes, checksum: a9807118a26ab0e14bbf20dcbae4fafa (MD5) Previous issue date: 2008-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present thesis intends to verify the transdisciplinary results of a set of ludic activities known as Play Workshop, when performed in Physical Education classes. Research was conducted on the impact of Physical Education classes at a public school belonging to a Municipal School District. This school was facing serious problems, which led to violent behavior, learning deficit, and low self-esteem among students. This was a qualitative research, modeled after the Action-Research guidelines (however, it was possible to quantify a part of the data, and display it as graphics, for easier comprehension). The practical part of the research was conducted inside a third-grade classroom with twenty-nine students, (thirteen girls and sixteen boys). Data was collected through two semi-structures interviews one happening before the pedagogical intervention, and the other after ; a research journal was also kept. During two school semesters, students attended classes which followed the Play Workshop pedagogical project. After the end of this period, the teachers, the pedagogical counselor and the school principal witnessed great improvement in student's productivity, as well as in their overall behavior. It is not really possible to determine to what extent such improvement was due to the inclusion of Play Workshop in Physical Education classes; any attempt to quantify its impact would be vain. However, school members did claim to have noticed a significant improvement after Play Workshop was included in the syllabus. The new picture is indeed promising: children not only seem to have enriched their knowledge pertaining Physical Education, but also show greater progress in other school subjects probably because Play Workshop activities stimulate basic components of the learning process such as imagination, thinking, body language and sociability, among others. / Esta dissertação tem como tema central, a verificação dos resultados transdisciplinares do programa de atividades lúdicas Oficinas do Jogo, na disciplina Educação Física. Constatando a degradação sofrida, em uma escola municipal de Ensino Fundamental, traduzida em atos de violência, dificuldades de aprendizagem, baixa auto-estima, entre outros, pesquisamos os resultados do programa de Educação Física nesses alunos e na escola. Esta pesquisa caracteriza-se como qualitativa e segue as orientações da modalidade Pesquisa-Ação. Em alguns momentos, dados foram quantificados e apresentados em gráficos, para maior clareza das descrições. O trabalho prático foi feito com uma turma de terceira série, composta por 29 crianças, 13 delas meninas e 16 meninos. Os instrumentos utilizados foram a entrevista semiestruturada, antes e depois da intervenção pedagógica, além da descrição de acontecimentos no diário de campo. Durante dois semestres letivos, os alunos dessa escola participaram de aulas, de acordo com o projeto pedagógico denominado Oficinas do Jogo. Ao final dos trabalhos, professores, coordenadora pedagógica, pesquisadores e diretora testemunharam melhoras acentuadas no rendimento escolar dos alunos e nos acontecimentos da escola. O quanto isso se deveu às aulas de Educação Física? Qualquer esforço de quantificação não passaria de exercício vão de desvendamento da realidade. A nosso favor só podemos declarar segundo depoimentos que foi após a iniciativa de inclusão das Oficinas do Jogo que a escola apresentou, significativas melhoras. Os resultados são animadores, na medida em que as crianças, além de demonstrar enriquecer seus conhecimentos específicos de Educação Física, aprendem com mais facilidade conteúdos de sala de aula, provavelmente porque as práticas das Oficinas do Jogo fortalecem elementos básicos da aprendizagem tais como a imaginação, o pensamento, as expressões corporais e a sociabilidade, entre outros.

Resumo: Este estudo tem como o objetivo identificar o conhecimento construído sobre a teoria da Transdisciplinaridade na área da Saúde. O Método consistiu em uma análise integrativa da literatura, firmada num roteiro de coleta de dados seguindo nove critérios de identificação, sendo eles: dados do autor (nome e profissão), dados da publicação (bases de dados da publicação, base de acesso); desenho do estudo e aspectos abordados pelo autor. A amostra foi composta por 95 artigos, apresentando uma distribuição praticamente igualitária entre a língua inglesa e a portuguesa. A análise dos dados foi realizada em três etapas. Na primeira etapa procedemos à análise relativa aos dados de identificação do autor, ano de publicação e localização do artigo. Para esta etapa, os dados foram agrupados em um banco de dados, utilizando-se o programa EPI INFO - 6.0. A análise foi feita utilizando-se operações simples de distribuição de frequência em porcentagem. Na etapa seguinte, ocorreu a análise do conteúdo dos artigos, a partir de seus objetivos, metodologia empregada e a temática correspondente. A terceira etapa foi constituída do recorte realizado em sete artigos que contemplaram a temática: Ensino em Complexidade/Transdisciplinaridade na área de saúde, por meio da técnica de análise temática. Foram identificados três núcleos temáticos, sendo eles: A Estrutura Curricular e a Transdisciplinaridade, a Percepção do Papel do Docente e a Transdisciplinaridade. Concluiu-se que a Transdisciplinaridade é uma ciência capaz de validar a integralidade do cuidado, em especial, na Estratégia em Saúde da Família, bem como para realizar as práticas de promoção da saúde, desenvolvidas nas Conferências Internacionais sobre o assunto, possibilitando atender às necessidades sociais na saúde contemplada pela cidadania. / Abstract: This paper aimed at identifying the knowledge put up based the transdisciplinarity theory on health area. The method consisted of an integrative literature review based on data collection according to nine criteria for identification, such as: author profile (name and occupation), data on publication (databases, basis of access); study design and points raised by the author. The sample was made of 95 articles, both in English and in Portuguese. Data analysis was carried out in three stages. In the first one, there was the analysis of the author's identifying data, year of publication and location of the article. For this stage, data was grouped in a database by using the software EPI INFO - 6.0. The analysis was conducted on simple calculations of frequency on percentage. In the following stage, there was the analysis of the articles from their objectives, methods used and theme. The third stage consisted of the selection of seven articles with the theme "teaching in complexity/transdisciplinarity on health area" through the thematic analysis technique. Three thematic groups were identified: the curriculum structure and transdisciplinarity, teacher role perceptions and transdisciplinarity. Therefore, it was concluded that transdisciplinarity is a science which can validate the integrity of care, especially in strategies on family health, as well as conduct practice of health promotion developed in international conferences on this topic, making it possible to meet the social needs in health considered by citizenship. / Orientador: Ivan Amaral Guerrini / Coorientador: Wilza Carla Spiri / Banca: Odalva Serrano / Banca: Silvia Cristina Mangini Bocchi / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O estudo desenvolvido nesta Tese de Doutorado trata da análise crítica da estética dos conceitos: forma, tectônica, funcionalidade, semiótica e afetuosidade, no âmbito da arquitetura, no programa de museus de arte contemporânea e centros culturais. Os museus de arte contemporânea e centros culturais, estudos de caso, selecionados para nossa Tese de Doutorado foram inaugurados na década de 1990. Como segue: Centro Cultural Jean-Marie Tijibaou (Nova Caledônia, França), de Renzo Piano; Museu de Arte Contemporânea de Naoshima (Japão), de Tadao Ando; Museu Guggenheim Bilbao (Espanha), de Frank O. Gehry; Museu de Arte Contemporânea Fundação Serralves (Portugal), de Álvaro Siza Vieira; Museu de Arte Contemporânea de Niterói (Brasil), de Oscar Niemeyer; Fundació Museu d'Art Contemporani de Barcelona (Espanha), de Richard Meier; Museu de Arte Contemporânea Carré d'Art de Nimes (França), de Norman Foster; Museu de Arte Contemporânea de Lyon (França), de Renzo Piano; Centro Cultural Consonni (Espanha), ausência de um arquiteto autor do projeto. Tanto os estudos de caso como os arquitetos, autores dos projetos, são considerados de destaque no panorama da arquitetura internacional erudita contemporânea. Os teóricos que forneceram a fundamentação conceitual deste estudo multidisciplinar são, em primeiro lugar, o Professor Catedrático Luiz Felipe Baêta Neves Flores (Transdisciplinaridade) além da Professora Catedrática Maria Luisa Amigo Fernández de Arroyabe (Ócio Estético) e ainda, os também importantes, Manuel Cuenca Cabeza (Ócio Humanista), Charles Jencks e Gonçalo Miguel Furtado Cardoso Lopes (Crítica de Arquitetura), Jesús Pedro Lorente, Chris van Uffelen e Roberto Segre (Museus de Arte Contemporânea). / The study developed in this Thesis Doctoral presents a critical and aesthetics analysis of the concepts: form, tectonic, functionality, semiotic and affectivity, in view the rchitecture, in the contemporary art museums and cultural centers program. The contemporany art museums and cultural centers, case's studies, selected for our Thesis Doctoral were opened during the years ninety, as follows: Jean-Marie Tijibaou's Cultural Center (New Caledony, France), of Renzo Piano; Naoshima's Contemporary Art Museum (Japan), of Tadao Ando; Bilbao's Museum Guggenheim (Spain), of Frank O. Gehry; Foundation Serralves' Contemporary Art Museum (Portugal), of Álvaro Siza Vieira; Niterói's Contemporary Art Museum (Brazil), of Oscar Niemeyer; Barcelona's Fundació Museu d'Art Contemporani (Spain), of Richard Meier; Nimes' Contemporary Art Museum Carré d'Art (France), of Norman Foster; Lyon's Contemporary Art Museum (France), of Renzo Piano; Consonni's Cultural Center (Spain), absent an architect author of project. The case's studies as well as the architects, authors of the projects, are outstanding in the international theoretical panorama of contemporary architecture. The theorists who have offered the fundamental conceptual for this multidisciplinary study are mainly the Full Professor Luiz Felipe Baêta Neves Flores (Transdisciplinarity), the Full Professor Maria Luisa Amigo Fernández de Arroyabe (Aesthetics Leisure) and also the equally important Manuel Cuenca Cabeza (Humanist Leasure), Charles Jencks and Gonçalo Miguel Furtado Cardoso Lopes (Critical Architecture), Jesús Pedro Lorente, Chris van Uffelen and Roberto Segre (Contemporary Art Museums).