Thèse de doctorat : Sociologie. Anthropologie : Lyon 2 : 2000. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr.

Ma thèse explore trois questions dans le domaine de l’économie du développement. Le premier article, « Les femmes et le travail : données d’une expérience aléatoire à Djibouti », étudie les déterminants de l'offre de travail des femmes. Résumé : Qu’est ce qui limite l’accès des femmes au marché du travail dans certains pays en voie de développement ? Est-ce le manque d’opportunités de travail ou la prévalence de normes sociales contraignantes ? Nous avons évalué ces deux facteurs en ce qui concerne la décision de participer au marché du travail des femmes dans un cadre urbain à Djibouti. Des femmes ont aléatoirement reçu des offres à participer à un programme d’accès à l’emplois. Les offres ont été effectuées exclusivement aux femmes qui pouvaient choisir de la déléguer à un autre membre du ménage. Les revenus étaient directement payés sur un compte bancaire ouvert au nom de la personne ayant travaillé. Nous observons une augmentation de l’offre de travail féminin de près de 50% : 96% des femmes ont accepté l’offre d’emploi et près de 73% ont choisi de travailler elles-mêmes. Par ailleurs, nous n’observons aucun des effets à long terme attendus si cette participation accrue des femmes au marché du travail avait modifié les normes sociales existantes. En effet, si tôt le programme terminé, les femmes qui avaient accepté les offres d’emploi sont retournées à un statut d’inactivité. Ceci tend à indiquer qu’à Djibouti, ce ne sont pas tant les normes sociales qui limitent l’accès des femmes au marché du travail mais plus simplement l’insuffisance d’opportunités d’emploi. Le deuxième article, « Conditionnalité ou simple incitation ? Un programme de transferts monétaires ‘fléchés’ en faveur de l’éducation », examine les déterminants des investissements des ménages en éducation. Résumé : Il a été démontré que les programmes de transfert monétaires conditionnels conduisent à une augmentation des investissements en capital humain. Cependant, certaines de leurs caractéristiques standards (notamment celles liées à la conditionnalité) sont onéreuses à mettre en œuvre. Nous utilisons les résultats d’une évaluation d’impact aléatoire au Maroc pour évaluer les effets d’un programme gouvernemental alternatif, un programme de transferts monétaires ‘fléchés’ : les pères d’enfants en âge de scolarisation dans des communes rurales pauvres reçoivent un transfert monétaire (d’un montant peu élevé) non pas à condition que les enfants aillent à l’école mais avec une simple indication que ce transfert monétaire est un ‘appui à l’éducation’. Nous enregistrons de larges améliorations en termes de scolarisation des enfants. Par ailleurs, le ciblage des mères ou l’introduction de conditionnalité explicite n’a pas d’effet additionnel significatif dans le cadre de l’expérience. Le programme a renforcé l’adhésion des parents à l’idée qu’investir dans l’éducation de leurs enfants en valait la peine, ce qui explique les résultats que nous avons constatés. Le troisième article, « Estimation des effets du microcrédit sur les emprunteurs : données résultant d’une expérience aléatoire au Maroc », étudie l'impact de l'amélioration de l'accès au crédit sur les ménages en milieu rural. Résumé : Nous présentons les résultats d’une évaluation aléatoire d’un programme de microcrédit introduit dans certaines zones rurales au Maroc en 2006. Treize pour cent des ménages dans les villages de traitement ont pris un prêt et aucun dans les villages de contrôle. Parmi les ménages identifiés comme plus susceptibles d’emprunter, l’accès au microcrédit a entraîné une augmentation significative des investissements en actifs utilisés pour des activités à compte propre, ainsi qu’une augmentation des profits, mais également une réduction des revenus du travail occasionnel. Globalement, il n’y a eu aucun gain de revenu ou de consommation. Nous trouvons des preuves suggérant que ces résultats sont principalement dus à des effets sur les emprunteurs, plutôt qu’à des externalités. / My thesis explores three questions in the field of development economics. The first article, “Women At Work: Evidence From A Randomized Experiment In Djibouti” studies the determinants of the labor supply of women. Abstract: What keeps women in some developing countries from participating in the labor market? Is it limited job opportunities or limiting social norms? We examined the effects of these two factors on the labor supply decisions of women in urban Djibouti. Women were randomly assigned offers to be employed in a workfare program. The offers were exclusively targeted at women; the work could be performed by any other household member; and the earnings were paid out into a bank account established for the person who performed the work. We find a net increase in labor supply of over 50 percentage points: 96 percent of the women accepted the offers and 73 percent of women performed the work themselves. We observed none of the longer-term effects on labor supply by women that we would have observed if the increases in women’s employment had changed prevailing social norms on women working. Indeed, the women who received the temporary employment offer reverted back to non-participation in the labor market when the program ended. This suggests that, in urban Djibouti, what keeps women from participating in the labor market is not so much deterrent social norms but limited employment opportunities. The second article, “Turning A Shove Into A Nudge? A “Labeled Cash Transfer” For Education” looks at the determinants of households’ education investments. Abstract: Conditional Cash Transfers (CCTs) have been shown to increase human capital investments, but their standard features make them expensive. We use a large randomized experiment in Morocco to estimate an alternative government-run program, a “labeled cash transfer” (LCT): a small cash transfer made to fathers of school-aged children in poor rural communities, not conditional on school attendance but explicitly labeled as an education support program. We document large gains in school participation. Adding conditionality and targeting mothers made almost no difference in our context. The program increased parents’ belief that education was a worthwhile investment, a likely pathway for the results. The third article, “Estimating The Impact Of Microcredit On Those Who Take It Up: Evidence From A Randomized Experiment In Morocco”, studies how increased access to credit impact households in rural areas. Abstract: We report results from a randomized evaluation of a microcredit program introduced in rural areas of Morocco in 2006. Thirteen percent of the households in treatment villages took a loan, and none in control villages did. Among households identified as more likely to borrow, microcredit access led to a significant rise in investment in assets used for self-employment activities, and an increase in profit, but also to a reduction in income from casual labor. Overall there was no gain in income or consumption. We find suggestive evidence that these results are mainly driven by effects on borrowers, rather than by externalities.

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Science politique--Nancy 2, 2005. Titre de soutenance : Les femmes dans la Confédération générale du travail : stratégie confédérale et implications départementales, 1945-1985. / Notice réd. d'après la couv. Bibliogr. p. 289-294.

Thèse de doctorat : Science politique : Nancy 2 : 2005. / Bibliographie.

En 1998, le gouvernement canadien a introduit la Prestation nationale pour enfants (PNE). Dans le cadre de ce programme, les provinces pouvaient diminuer les prestations d'aide sociale des familles d'un montant équivalent au supplément offert par la PNE et investir ces montants dans des services ou programmes qui favorisent la participation des parents au marché du travail. Cinq provinces ont adhéré à ce principe de récuperation («clawback» en anglais) . Nous les nommerons les provinces intégrationnistes. Le but de ce mémoire est d'évaluer, pour les cinq provinces intégrationnistes, l'impact de l'introduction de la PNE sur les revenus et la consommation de femmes monoparentales. Pour y parvenir, nous avons utilisé un modèle économétrique utilisant une méthode de différence-en-différences-en-différences (DDD) dans un contexte d'expérience quasi-naturelle. Nous avons utilisé les données de l'Enquête sur les dépenses des ménages (1997 à 2000) de Statistique Canada. En ce qui a trait aux résultats sur les revenus, 15,4 points de pourcentage de l'augmentation du nombre de femmes monoparentales travaillant à temps plein est le fruit de l'introduction de la PNE. Du côté des dépenses de consommation, il y a eu des augmentations de dépenses significatives pour l'alimentation, les loisirs, la lecture, l'achat de biens durables (excluant le logement) et les dépenses courantes totales. Il ressort que les biens durables accaparent près de 40 % de l'augmentation des dépenses courantes totales. Les résultats démontrent que la PNE a eu un impact plus marqué sur les femmes ayant moins de contraintes pour accéder au marché du travail et qui avaient un niveau de revenu leur permettant de subvenir principalement à leurs dépenses courantes. De plus, ces femmes n'avaient pas, avant l'introduction de la PNE, diminué fortement le montant des dépenses courantes. Bien que la recherche et les analyses soient fondées sur des données de Statistique Canada, les opinions exprimées ne représentent pas celles de Statistique Canada. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Revenu, Travail, Femmes monoparentales, Consommation, Programme de soutien de revenu, Prestation nationale pour enfants.

A partir d’une analyse des conditions historiques qui ont favorisé l’émergence du travail social laïc, la dominante des femmes dans ce champ professionnel prend un autre sens. Le traitement séparé de la question de la solidarité entre intervention politique d’une part et intervention dans un quotidien de vie d’autre part apparaît et devient une clé de lecture de cette institutionnalisation.Cette scission se comprend en considérant simultanément l’emprise du genre dans la construction de cette action publique, et la mise à l’écart de la vulnérabilité comme condition intrinsèque des vies humaines. De ce fait, la solidarité comme loi organique d’interdépendance est malmenée, l’exercice de la citoyenneté politique occultée et la dimension collective du travail social empêchée.Cette compréhension éclaire les questions contemporaines mises en débat : action collective, développement social, solidarités actives, participation des personnes accompagnées. Elle contribue à enrichir le travail de refondation en cours au-delà des questions dévolues aux temps et espaces de formations des professionnel.le.s concerné.e.s pour impacter toute la chaîne des politiques de solidarité aux différentes échelles de compétences. / Through an analysis of historical conditions that contributed to the emergence of secular social work, the predominance of women in this area of professional activity takes on a different significance. Treating separately the question of solidarity between political intervention on the one hand, and intervention in daily life on the other becomes apparent and provides a key to understanding this institutionalisation. This division can be understood by examining simultaneously the influence of gender in the construction of this public action, and the marginalisation of vulnerability as an intrinsic condition of human life.  As a consequence, solidarity as an organisational principle of interrelationship is undermined, exercise of political citizenship is suppressed and the collective dimension of social work is impeded. This understanding clarifies the contemporary issues under debate : collective action, social development, active solidarity, participation of supported individuals.  It contributes to enriching and expanding the ongoing reform beyond the questions of times and venues for training the professionals (m/f) concerned, impacting the chain of solidarity policies at the different levels of competence.

Ce mémoire intègre plusieurs historiographies concernant le travail, les femmes, la Deuxième Guerre mondiale ainsi que la santé et la sécurité. Au Québec et au Canada, peu d'études ont été réalisées sur la santé et la sécurité des travailleurs. Il s'agit d'un champ encore en développement, pour lequel il existe toutefois des études américaines et britanniques bien documentées. Afin de combler ces lacunes, nous explorons dans ce mémoire comment l'urgence et les impératifs de la guerre ont influencé les conditions de travail des ouvrières montréalaises. Tout d'abord, nous réalisons un portrait du travail des femmes dans les usines de guerre. En nous basant sur des sources émanant du ministère fédéral du Travail (Fonds du ministère du Travail et La Gazette du travail), nous nous penchons plus particulièrement sur les usines elles-mêmes et sur leur production, les besoins en ressources humaines et le rôle que la main-d'oeuvre féminine occupe dans cette production de guerre. Au début du conflit, le gouvernement fédéral s'arroge plusieurs domaines de compétence provinciale dans l'optique de contrôler le front intérieur. L'étude des mesures de santé et de sécurité du travail mises en place avant et durant la guerre, mais aussi les enquêtes qui ont été menées, nous permettent de mettre en lumière les préoccupations du gouvernement dans la gestion des ressources humaines. À partir de treize entretiens oraux réalisés auprès de femmes ayant oeuvré dans des usines durant la guerre dans la région de Montréal, il est possible d'aborder le thème des conditions de travail sous un autre angle. Divers éléments sont alors pris en compte: l'environnement de travail, la protection corporelle, la journée de travail, les dangers reliés à la production et les effets sur la santé. Le gouvernement fédéral est le principal employeur durant la guerre. Il veille à maximiser la production de matériel servant à la guerre. Les ouvrières sont alors vues comme une ressource en main-d'oeuvre servant à combler la pénurie. L'apport de ces femmes inexpérimentées ne se fait pas sans influence sur les conditions de travail. Dans sa gestion de la main-d'oeuvre, le gouvernement veille à éviter les absences qui ralentissent la production, puisqu'un ouvrier malade ou blessé est un ouvrier qui ne produit pas. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Histoire, Québec, Montréal, XXe siècle, Deuxième Guerre mondiale, Travail, Femme, Santé, Sécurité.

L'historiographie qui porte sur le travail rémunéré des femmes au Québec remonte à une trentaine d'années. Les études se penchent presqu'exclusivement sur des cas montréalais. L'historiographie des régions québécoises se concentre surtout sur le développement économique et industriel des petites villes et des campagnes. Cette étude vise à mieux connaître l'histoire des travailleuses en région, et particulièrement à Shawinigan. Comment la dynamique de petite ville industrielle de Shawinigan a-t-elle façonné la vie de travail des femmes entre 1945 et 1963 ? Nous avons choisi de prendre comme exemple les employées de bureau de la Shawinigan Water and Power, l'entreprise fondatrice de Shawinigan et l'un des employeurs les plus influents de la petite municipalité. Pour répondre à cette question, nous avons eu recours aux journaux d'entreprise et à divers documents des archives d'Hydro-Québec, aux journaux locaux de l'époque ainsi qu'à des entrevues avec six anciennes employées de la Shawinigan Water and Power. Dans les années cinquante, la ville de Shawinigan jouit encore d'un certain prestige même si l'économie locale, basée sur l'industrie lourde et le textile, est sur le point de s'effondrer. La vie communautaire est très dynamique et les activités culturelles et sportives multiples. La population shawiniganaise est majoritairement canadienne-française et catholique. On compte toutefois une élite anglophone protestante très influente. Les possibilités d'emplois offertes aux femmes demeurent réduites mais les sources démontrent que plusieurs d'entre elles peuvent choisir ou non de se marier, devenir propriétaire et voyager. Des femmes mariées et des mères choisissent aussi de continuer à occuper un emploi rémunéré. La Shawinigan Water and Power a utilisé de nombreuses pratiques paternalistes et de corporate welfare capitalism dans la gestion de son entreprise. Ces pratiques se sont révélées fort efficaces puisque les employés, bien que syndiqués, étaient peu militants au sein de la compagnie-mère. Cette culture d'entreprise, ainsi que les relations entre les cadres anglophones et les employés francophones, ont grandement influencé la vie quotidienne des travailleuses. Même si leur accès à des promotions demeurait réduit, certaines employées ont su se réaliser au travail. Elles ont également développé une culture propre marquée par la camaraderie et l'entraide. Ces constatations nous amènent donc à conclure que malgré la petite taille de la ville de Shawinigan, ce qui implique souvent un milieu plus conservateur, et le nombre réduit de modèles proposés aux femmes, certaines Shawiniganaises des années cinquante ont pu mener une vie de travail bien remplie et enrichissante. Les employées de la Shawinigan Water and Power, qui travaillaient en anglais et côtoyaient des anglophones, ont également pu découvrir une autre culture et un autre mode de vie. Cette influence, différente de celle de leur milieu familial, les a amenées à développer de nouveaux modèles de vie. Tenaillées entre deux cultures, les Shawiniganaises ont développé un mode de vie moins conservateur. précurseur de la Révolution tranquille qui était sur le point d'éclore au Québec. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Histoire, Québec, XXe Siècle, Shawinigan, Shawinigan Water and Power, Femmes, Travail de bureau, Paternalisme, Corporate welfare capitalism.

L'étude porte sur la question de la scolarisation des femmes et de l'éducation scolaire des filles et sur certains aspects socioculturels relevant des pratiques sociales qui entraveraient profondément la réussite scolaire des filles et excluraient les femmes du système éducatif formel. Sur le plan méthodologique, trois techniques d'investigation ont été utilisées: une étude documentaire, un questionnaire et des guides d'entrevues ont été soumis aux femmes et à des personnes ressources. Les résultats obtenus révèlent ce qui suit: 1. La division sociale du travail entre les hommes et les femmes, qui attribue aux femmes les travaux domestiques, les soins aux enfants, les élever, initier les filles aux valeurs traditionnelles, etc. n'est établie que sur les principes de la nature et de l'apparence physique de celles-ci. Étant donné qu'initialement, les femmes sont considérées comme le sexe ayant les aptitudes à pouvoir assumer facilement ces types de responsabilités. 2. Le système de la dot et les procédures du mariage selon le milieu, qui ont pour fondement la politique du système patriarcal, apparaissent comme une dette, un crédit à rembourser par le biais des divers services que les femmes rendent à leur mari et aux familles. En tel cas, pour s'accommoder aux normes sociales, pour se faire apprécier, les femmes adoptent certains comportements qui souvent les empêchent de jouir pleinement de leurs droits. 3. Le complexe d'infériorité par rapport aux hommes que les femmes intériorisent et transmettent aux filles, favorise généralement l'adoption d'une attitude de soumission totale, sinon d'esclavage, par celles-ci à l'égard de leur mari et des hommes en général. Ainsi, par peur d'être mal vu par la société, d'être jugées par leurs pairs, les femmes en viennent à accepter sans condition leur situation de dominées, d'exploitées et d'exclues du système scolaire. Pour y remédier, nous avons proposé des stratégies d'action axées sur la sensibilisation auprès des femmes par rapport à leurs droits fondamentaux, l'éducation des enfants sur une base équitable et l'application de programmes d'actions à l'endroit des différents acteurs et de la population. La prise en compte et la réalisation de ces approches de solution pourraient contribuer à améliorer les conditions pénibles de la surcharge du travail des femmes, à remédier aux conditions scolaires difficiles des filles, favorisant ainsi leur maintien aux études de même que leur réussite. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Patriarcat, Division sexuelle du travail, Rapports sociaux de sexes, Domination, Genre.

15 octobre 2000. Quelques milliers de femmes sont rassemblées à Washington devant les sièges du Fonds Monétaire International et de la Banque Mondiale. Le lendemain, une délégation transmet aux dirigeants des institutions fInancières internationales une série de revendications portées au nom de 6000 organisations dans 161 pays. Deux jours plus tard, elles sont à New York face à l'Organisation des Nations Unies. Elles sont là pour protester contre les politiques néo-libérales et l'inaction complice des États face aux violences faites aux femmes. Elles revendiquent le partage des richesses et le respect de leur intégrité physique et mentale. Ces rassemblements sont les points culminants d'un processus de mobilisation collective dont l'initiative locale, québécoise, antérieure aux rassemblements de Seattle, remonte à 1995. Il a donné lieu à de nombreuses manifestations, sur les cinq continents, au cours de l'année 2000. Impulsée puis coordonnée depuis Montréal, cette vague de mobilisation s'est construite autour d'un échéancier commun et d'une plate-forme de lutte à visées féministes, anti-capitalistes et internationalistes. Depuis ces évènements, la Marche Mondiale des Femmes contre la pauvreté el les violences faites aux femmes (MMF) est consacrée comme l'une des principales composantes féministes du mouvement alter-mondialiste. C'est notamment qu'elle s'est donné une cible qu'elle partage avec ce même mouvement. Elle s'inscrit dans « l'opposition à la mondialisation néolibérale ». Toutefois, elle ne s'y réduit pas. Elle a pour particularité de s'être d'abord constituée comme une lutte autonome de femmes. Il faut en effet la situer dans la foulée de la Marche du pain et des roses qui mobilise massivement dans toutes les régions du Québec au printemps 1995, après plusieurs années d'absence de contestation sociale, sur fond de politiques néo-libérales et de « féminisation accrue de la pauvreté ». Une poignée de militantes, (sympathisantes et membres de la Fédération des Femmes du Québec -FFQ) activement engagées dans l'organisation de cette protestation, sont encore prises dans la dynamique collective qu'elle a su susciter, lorsqu'elles commencent à envisager la possibilité de coordonner une mobilisation dans l'arène internationale. Sur le modèle de l'expérience québécoise, il s'agit plus précisément au départ de « stimuler un vaste mouvement des groupes de femmes de la base » ; de « rejoindre le plus grand nombre possible de groupes de femmes de la planète » pour « mondialiser la lutte des femmes ». « Le processus de réalisation » d'une marche devant permettre « la création de ponts et le renforcement des solidarités entre les femmes de toutes les latitudes » (F. David, 1996; FFQ, 1997). La lutte conduite par la Marche Mondiale des Femmes face aux institutions internationales en octobre 2000 est ainsi d'abord et avant tout le produit d'une tentative d'unification des résistances féminines dans l'arène internationale. En elle-même cette tentative est à mes yeux porteuse d'utopie. C'est à ce titre que je m'y suis intéressée.