Orientador: Oswaldo Giacoia Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-19T20:57:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Durante_FelipedosSantos_M.pdf: 1370879 bytes, checksum: 37b2f8153e9ff464e64d46151d34e3fd (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O objetivo geral desta pesquisa é perscrutar a doutrina do Direito (Rechtslehre) de Arthur Schopenhauer (1788-1860), i.e., elucidar e compreender sua fundamentação, sua formulação (como o filósofo de Frankfurt consegue utilizar e assimilar fontes antitéticas, como Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau?), o diálogo estabelecido com a tradição - como Schopenhauer lê essa tradição -, as consequências engendradas por essa doutrina, e sua inserção sistemática na filosofia schopenhaueriana. Esse esforço compreende quatro etapas: (i) exegese dos textos schopenhauerianos em que a doutrina do Direito é formulada; (ii) frequentar os textos que influenciaram a filosofia schopenhaueriana na formulação dessa doutrina para entender o diálogo que ele trava com essa tradição; (iii) buscar nos manuscritos póstumos de Schopenhauer as anotações que serviram como base para formulação de sua doutrina do direito; e (iv) elucidar e compreender a teoria da ação (conhecida também por teoria sobre a liberdade da Vontade), i.e., compreender como Schopenhauer fundamenta os conceitos de imputabilidade (Zurechnungsfähigkeit) e de responsabilidade (Verantwortlichkeit). Espera-se, ao desenvolver as etapas supracitadas, explicitar a relação da doutrina do direito com a moral - tal como pensada por Schopenhauer -, entender o papel específico da teoria da justiça dentro do sistema filosófico de Schopenhauer, e como ela se relaciona com a tradição. Tal percurso permitirá o melhor entendimento da argumentação que constitui a formulação da teoria do direito schopenhaueriana, bem como da sua ética, que é para esse filósofo a parte mais importante da filosofia / Abstract: The general objective of this research is to scrutinize the Arthur Schopenhauer's doctrine of the Right (Rechtslehre) (1788 -1860), in order to elucidate and understand its basis, its formulation (how does Schopenhauer use and assimilate antithetical sources such as Thomas Hobbes and Jean-Jacques Rousseau?), the established dialogue with the tradition - such as Schopenhauer reads it -, the consequences engendered by this doctrine, and its systematic insertion in Schopenhauer's philosophy. This effort comprises four stages: (i) exegesis of the Schopenhauer's texts in which the doctrine of the right is formulated; (ii) to read the texts that influenced the formulation of Schopenhauer's philosophy in order to understand the dialogue he engages with that tradition; (iii) to search in Schopenhauer's posthumous manuscripts the notes that worked as basis for the formulation of his doctrine of the right; and (iv) to elucidate and understand the freedom of the will theory, which means to understand how Schopenhauer establishes the concepts of accountability (Zurechnungsfähigkeit) and responsibility (Verantwortlichkeit). When developing the foregoing stages, it is expected to bring to light the relationship between the doctrine of the right and the moral as thought by Schopenhauer. Furthermore, to understand the specific role of the theory of justice inside Schopenhauer's philosophical system and how it links with the tradition. Such course will allow better understanding of the steps that led Schopenhauer to develop his theory of the right, as well as his ethics, which is for him, the most important part of philosophy / Mestrado / Filosofia / Mestre em Filosofia

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to apply virtue epistemology in the specific context of educational practice and theory. With its focus on intellectual character traits, such as inquisitiveness, open-mindedness and intellectual autonomy, I explore the nature of intellectual virtues, its relationship with emotions, the reasons to treat them as an aim of education, the criteria for the selection of relevant intellectual virtues in school environments and some didactic strategies to cultivate them in the school community. Chapter 1 approaches the nature of intellectual virtues, where I argue that an intellectually virtuous person is characteristically a person that possesses a valuable intellectual condition, a critical and well-informed assessment of her own intellectual condition and for being responsible for the stability and improvement of her own intellectual condition. In this chapter, I also present and explore two kinds of relations between intellectual virtues and emotions. In chapter 2, I develop three arguments in favor of the idea that we should take intellectual virtues as an aim of education. Some objections about the desirability of this idea are raised and answered. Next, I articulate five criteria for the selection of relevant intellectual virtues in school environments. Chapter 3 is dedicated to the elaboration of general strategies for the teaching of intellectual virtues. Some specific intellectual virtues are selected to show how these general strategies would look like in practice. The selection of such virtues follows one or another criterion of selection stipulated in the previous chapter. / Este trabalho é uma tentativa de aplicar a epistemologia das virtudes no contexto específico da prática e teoria educacional. Com o foco em traços de caráter intelectual, tais como inquisitividade, mentalidade arejada e autonomia intelectual, eu exploro a natureza das virtudes intelectuais, suas relações com as emoções, as razões para tratá-las como um fim da educação, os critérios para a seleção de virtudes intelectuais relevantes em ambientes escolares e algumas estratégias didáticas para cultivá-las na comunidade escolar. O capítulo 1 aborda a natureza das virtudes intelectuais, onde se argumenta que uma pessoa intelectualmente virtuosa se caracteriza por ser possuidora de uma condição intelectual celebrável, de uma avaliação crítica e bem-informada sobre sua própria condição intelectual e por ser responsável pela estabilidade e aperfeiçoamento de sua própria condição intelectual. Ainda neste capítulo, apresento e exploro duas relações que as virtudes intelectuais e as emoções estabelecem entre si. No capítulo 2 eu desenvolvo três argumentos favoráveis à ideia de que as virtudes intelectuais devem ser tomadas como um fim da educação. Algumas objeções quanto à desejabilidade desta ideia são apresentadas e respondidas. Em seguida, passo à articulação de critérios para a seleção de virtudes intelectuais relevantes em ambientes escolares. O capítulo 3 se dedica à elaboração de estratégias gerais para o ensino de virtudes intelectuais. Algumas virtudes intelectuais específicas são selecionadas para exemplificarmos como seria uma educação voltada às virtudes intelectuais na prática. A seleção de tais virtudes é feita com respeito a um ou outro critério de seleção estipulado no capítulo anterior.

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Se por um lado, a sua importância e inferência na performance dentro do contexto empresarial têm sido crescente, caracterizando a necessidade de um entendimento cada vez maior por parte das empresas, por outro, o investimento das corporações de grande porte, caminham cada vez mais em direção dos países com crescimento exponencial sustentado, como são o BRIC, o que cna uma necessidade fomentada de pesquisa nesta área de pesquisa para estas regiões. Este estudo pretendeu investigar, avaliar e mapear a influência do capital e do CCO na satisfação de vida e desempenho no trabalho do funcionário de nível superior, no contexto empresarial brasileiro e português, com o objetivo de identificar quais as diferenças existentes nestes duas realidade, devido ao investimento crescente do segundo para com o primeiro. Genericamente, encontramos clara influência das dimensões do CCO tanto para o desempenho no trabalho como para a satisfação de vida do trabalhador, assim como presença também marcada das duas dimensões do capital Social. Mais especificamente, foi entendido pelo nosso estudo que a realidade empresarial brasileira necessita que as empresas criem mecanismos que fomentem os laços entre colegas, a conscienciosidade, altruísmo e virtude cívica dos seus funcionários, pois assim aumentará o desempenho. Já para o contexto português, apenas a conscienciosidade e a virtude apresentaram significativa relação. Desta forma, conclui-se que para o investimento das empresas português no Brasil, estas precisam ter atenção à dimensão estrutural - relação com colegas - promovendo-a e à necessidade patente que os brasileiros têm de ajudar os seus colegas - comportamento altruísta - para aumentar o desempenho no trabalho. No que se refere a satisfação de vida, que se mostrou estreitamente relacionada com o desempenho, o brasileiro apenas precisa notar confiança nos colegas, senti-se altruísta e consciencioso, ao passo que o português necessita criar fortes laços com os colegas, mas não fomentar o comportamento altruístico. Desta forma as empresas investidoras apenas precisam ter atenção mais uma vez a necessidade de prestar ajuda especifica que o brasileiro sente, promovendo workshops com os próprios funcionários, por forma a estes passarem o seu conhecimento, monitorias, estágios, entre outros. Estes resultados demonstraram que cada continente, país (possuidor ou não da mesma língua) e/ou cultura comporta diferenças significativas no contexto empresarial, assim tornase difícil implementar técnicas e comportamentos internacionais e esperar que os resultados sejam exatamente iguais. Este estudo espera dar alguns instrumentos de comparação para que as empresas portuguesas entendam, a este nível, a realidade brasileira. / Since long ago, the themes of social capital and organizational citizenship behavior (OCB) have been extensively researched and studied in the V.S., though these have received little attention in terms of other international contexts. On the one hand, its importance and inference performance within the business environment have been increasing, characterizing the need for an increased understanding by firms, on the other hand, investment by large corporations, walk increasingly direction of countries with sustained exponential growth, as BRIC countries, which creates a need for research in this area encouraged the search for these regions. This study intended to investigate, assess and map the influence of capital and of the CCO in life satisfaction and job performance of top-Ievel employee in Brazilian and Portuguese business environment, in order to identify differences between those two realities, because increasing investment from the second to the first. Generally, we find clear influence ofboth dimensions ofthe CCO to perform at work and for the life satisfaction of workers, and also marked presence of the two dimensions of social capital. More specifically, it was understood by our study that the Brazilian business reality requires companies to create mechanisms that foster ties between colleagues, conscientiousness, altruism and civic virtue of its officials, as well as increase performance. As for the Portuguese context, the only virtue and conscientiousness showed a significant relationship. Thus, we conclude that for investment firms Portuguese in Brazil, they need to pay attention to the structural dimension - relationship with colleagues - promoting it and need to clear the Brazilians have to help their colleagues - altruistic behavior - to increase job performance. Regarding life satisfaction, which was closely related to performance, Brazilians need only belive in colleagues trust, I was unselfish and conscientious, whereas the Portuguese need to create strong bonds with colleagues, but not to encourage altruistic behavior. Thus investment firms only need to pay attention once again the need to assist states that the Brazilian feel, providing workshops with the employees themselves, so they pass their knowledge, tutoring, internships, among others. These results demonstrated that each continent, country (with or not possessing the same language) and / or culture involves differences in a business context, so it is difficult to implement technical and intemational behavior and expect that the results are exactly alike. This study hopes to give some means of comparison to understand that Portuguese firms at this leveI, the Brazilian reality.