A MAGAZINE – A game of Chutes and Ladders – a network of pools connected by streams, rivulets, creeks and rivers. Concerns: aluminum, sculpture, film, an endless image or an image-object, cork, shoulders as the center of movement, archery, wicker, nystagmus, darkness or the penumbral near-darkness, constant movement, beer, tone, musical forms, bells, gongs, The Titanic, purple, black and white, indeterminacy, Ghostface, yodeling, John Smith, John Adams, David Hammons, Beyoncé, Honda CR-V’s, Har-khebi, Ahnighito, Hermann Doomer, Prince, Yvonne Rainer, perception, double rainbows, composers from Transylvania, Los Angeles, and chandeliers. “Everything is everything.” and “A woman is the first teacher.”

Två filmer baserade på samma manus borde rimligtvis inte kunna innehålla så stora skillna-der. Trots detta har de mottagits totalt olika. Jag tänker i denna uppsats studera ett av filmers främsta element, nämligen den av karaktären. Genom att göra en komparativ jämförelse mel-lan karaktärerna i The Wicker Man (1973) och The Wicker Man (2006). Med hjälp av Jens Eders Karaktärsklocka och Robert McKees teorier om karaktärsgestaltning undersöker jag vilken skillnaden i karaktärsgestaltningen mellan de två filmerna är och hur det påverkar dem. Svaret är att det spelar en stor roll och har troligtvis varit avgörande i hur filmerna har tagit emot av publiken.

The life and career of Albert Wicker, Jr. (1869-1928), reflects the growth of the new urban African-American middle class in New Orleans, Louisiana, in the early years of the twentieth century. He spent his career working for advances in education while using memberships in churches, Masonic groups, insurance companies, benevolent societies, and educational leagues to achieve his personal and professional goals. The networks created by him and others along the way illustrate not only complexity of black life in New Orleans but also the growing tendency of differing ethnic groups to work together to achieve common economic, political, social objectives.

The binary of gender is a socially constructed system dividing two opposite sexes, as a result fashion design has required two main fields, womenswear and menswear, and in between them: unisex. In unisex fashion, the male coded garments are favored due to social constructions about gender and norms as well to their loose fitting silhouettes that are used as a solution for being able to fit male and female coded bodies. This work proposes an alternative of what unisex can be through exploring the non-human form of a chair with the purpose to step away from the human body’s biological differences that often dictates fashion design. The method allows for unisex cuts to be explored through the means of experimental pattern cutting, as the gendered body does not dictate the shape of the garment. As a result this work proposes a reaction to the male coded unisex, including female coded materials, decorative shapes allowed to fit many through elasticity. / De binära könsrollerna är ett socialt konstruerat system som delar upp två motsatta kön, vilket resulterat i att modedesign krävt två huvudområden, damkläder och herrkläder, och betraktat som däremellan: unisex. Inom unisex modet gynnas de manligt kodade plaggen på grund av sociala konstruktioner om kön och normer, samt deras löst sittande silhuetter som används som en lösning för att kunna passa både manligt och kvinnligt kodade kroppar. Detta arbete föreslår ett alternativ till vad unisex kan vara genom att utforska den icke-mänskliga formen av en stol med syftet att ta ett steg bort från människokroppens biologiska skillnader som ofta dikterar modedesign. Resultatet föreslår en reaktion på det manligt kodade unisex modet genom att inkludera kvinnligt kodade material, dekorativa former som passar olika kroppar genom sin elasticitet.