Th.--Litt. fr. gén. et comp.--Strasbourg 2, 1985.

Dissertação (mestrado) - Universidade de São Paulo. Escola de Comunicação e Artes / Made available in DSpace on 2012-10-16T22:13:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2013-07-16T17:16:53Z : No. of bitstreams: 1 87608.pdf: 10332088 bytes, checksum: 506d4c7f60a1c5079d5dc30b53e91738 (MD5)

Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-17T15:24:54Z No. of bitstreams: 1 000068128.pdf: 4860322 bytes, checksum: f702dc896affec5539c7c0588161b1cc (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-17T15:25:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000068128.pdf: 4860322 bytes, checksum: f702dc896affec5539c7c0588161b1cc (MD5) Previous issue date: 1986 / This paper aims at presenting Michel Foucault's theory on the institution and existence of disciplinary society. It also aims to show, based on Foucault's viewpoint, an analysis on the modus operandi of two 1st degree public schools from some documents. This analysis intends to make explicit the mechanisms and instruments of that discipline in the relationships maintained among members of the school, emphasizing the role of the teacher. Among these lines we make an attempt to describe Foucault's theory on disciplinary society by using his studies on patterns he developed prior to such society so as to better understand it. Therefore, such goals were determined by the need of ascertaining the viability of an analysis on the complex generating net of power relations. It was also possible to ascertain the existence of a commitment involving all the members of school concerning the production of knowledge and facts made necessary for the maintenance of the established order. Such a commitment is felt in the school practice due to the use of procedures intended at the scope and continuity of power effects brought about by those relations. The attendance to control mechanisms that support the school discipline normalizing function can be verified in the granting of functional roles to cach professional including the teacher himself. It must also be stressed the constraints imposed by the analysis scope here used, permitting one the foresce the advantages for applying this study on a more comprehensive research scope with a view to verifying the level of generality of the statements made herein, from this particular study. / A proposta deste trabalho consiste, primeiramente, em apresentar o pensamento de Michel Foucault quanto à instauração e existência da sociedade disciplinar. Apresenta ainda, inspirado na visão foucaultiana, uma análise do funcionamento de duas escolas públicas do 1o grau, a partir de alguns documentos. Tal análise pretende tornar explícitos os mecanismos e instrumentos da disciplina nas relações entre os elementos da escola, enfocando especialmente o papel do professor. Procuramos descrever a visão foucaultiana sobre a sociedade disciplinar, tomando seus estudos sobre as formas anteriores à disciplina, para melhor compreendêla. Tais objetivos foram determinados, portanto, pela necessidade de verificar a viabilidade de uma análise da complexa rede de produção de relações de poder na escola. Foi possível verificar a existência de um comprometimento dos atores da escola, na produção dos conhecimentos e das verdades que se fazem necessários à manutenção da ordem instaurada. Comprometimento este que se percebe na prática escolar, pelo uso de procedimentos que visam o alcance e continuidade dos efeitos de poder que essas relações trazem. O atendimento a mecanismos de controle que asseguram a função normalizadora da disciplina escolar, pode ser verificado na atribuição de papéis funcionais a cada profissional e, dentre estes, o professor. Ressalta-se, no entanto, os estreitos limites do campo de análise aqui utilizado, o que deixa antever as vantagens de utilização deste estudo a um universo de pesquisa mais abrangente, a fim de verificar o grau de generalidade das afirmações aqui contidas, a partir deste estudo particular.

This thesis aims to analyze the formation of politeness in the use of Orwell's artificial language, Newspeak. Multiple theories of politeness will be utilized for the examination but with primary focuses on Brown and Levinson's (1987) original theory and Watts' (2003) views on politic behavior. Orwell's (1949) original novel will be used for the grammatical and lexical basis of the language as well as the source for the language's sociolinguistic aspects. It will be shown that politeness is present within the society and its language, even though it is mechanically altered due to the structure of Newspeak. The largest changes are through the realization of face in INGSOC where a hybrid of Western and Eastern social principles are present.

LUNA, Glauber Barreto. Refuse/Resist: as poéticas de contestação social da Banda Sepultura. 2014. 156f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-05-04T17:19:10Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_gbluna.pdf: 1581881 bytes, checksum: 94911b9858e4d384ee1c348ee738b0f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-05-05T11:17:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_gbluna.pdf: 1581881 bytes, checksum: 94911b9858e4d384ee1c348ee738b0f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T11:17:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_gbluna.pdf: 1581881 bytes, checksum: 94911b9858e4d384ee1c348ee738b0f1 (MD5) Previous issue date: 2014 / O objetivo do trabalho que aqui se apresenta é analisar os elementos poéticos de contestação social produzidos pela banda brasileira de rock metal Sepultura entre os anos de 1984 (época de seu surgimento) a 1996 (época da produção do álbum “Roots”, o último ainda com a presença de um dos membros fundadores da banda, o músico Max Cavalera). Desde o seu surgimento na década de 1950 nos Estados Unidos e, posteriormente, na Inglaterra, o rock and roll já evidenciava o seu poder contestatório às normas e convenções sociais estabelecidas. Mesmo após a sua subdivisão em uma miríade de novos estilos roqueiros, ou antes, subgêneros musicais, nos anos posteriores a atitude contestatória da realidade social acompanhou esses novos estilos de rock. O heavy metal é um desses estilos musicais que produzem uma poética de crítica ao que, genericamente, pode ser chamado de “sistema”. Surgido entre o final dos anos de 1960 e o início dos anos de 1970, o metal se impôs enquanto uma expressão musical, composta por uma sonoridade grave, obscura e ruidosa. Os temas tratados em suas músicas atestam uma multiplicidade temática, que abarca desde os elementos relacionados ao ocultismo até a crítica social, sobretudo, direcionada às instituições sociais, tais como: a Igreja, a Política e o Estado. No Brasil, o rock metal emerge em meio ao período de redemocratização do País, no início da década de 1980. Entre inúmeras bandas brasileiras de metal, nenhuma conseguiu alcançar o reconhecimento de fãs e crítica especializada, seja no seu país de origem ou no exterior, como o grupo Sepultura. Sob a perspectiva analítica da socióloga norte americana Deena Weinstein, este trabalho analisou os elementos poéticos de contestação social da banda Sepultura, focalizando o que esta autora denominou de “dimensão sonora”, “dimensão verbal” e, por fim, “dimensão visual ou imagética”. Assim, buscou-se analisar e compreender os elementos formais de algumas composições do Sepultura, sobretudo, as músicas “Dictatorshit” - que trata das violências perpetradas pelo Estado brasileiro durante a Ditadura Militar de 1964 a 1985 - e “Manifest”, que discute a horrenda chacina que ficou conhecida como “Massacre do Carandiru” e, também, as imagens e fotos expostas nos encartes dos álbuns da banda, as vestimentas adotadas pelos integrantes do Sepultura e entrevistas com membros e ex-membros do referido grupo sejam feitas pelo autor, sejam expostas em revistas ou vídeos disponíveis na internet. Desta forma, conclui-se que ao longo dos anos de 1984 a 1996 a banda Sepultura produziu uma vasta poética contestatória à realidade social, variando apenas, segundo os “alvos” prediletos de tais contestações e diferentes materializações de tal postura.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-15Bitstream added on 2014-06-13T19:07:09Z : No. of bitstreams: 1 pereira_la_dr_assis_parcial.pdf: 85115 bytes, checksum: ca1a2ba27f5a89654b2a5afe494b0c90 (MD5) Bitstreams deleted on 2014-12-19T18:32:48Z: pereira_la_dr_assis_parcial.pdf,Bitstream added on 2014-12-19T18:33:35Z : No. of bitstreams: 1 000725355.pdf: 951170 bytes, checksum: 07376833115f5e7013dc7af7dd69fe0e (MD5) / La relation entre l'histoire et la philosophie a travesé plusier phases tout au long du XXe siècle, à partir d'un rejet explicite au début du siècle, temps de scientificité de l'historiographie, à un rapprochement au cours des dernières décennie. Durant cette période, la relation entre les historiens et les philosophes était tendue marquée par la méfiance des deux parties.Cependant, certains auteurs ont pu briser cette méfiance et engager un dialogue entre les fonctionnaires de Clio et Sophia. Comme un philosophe-historien,ainsi nommée par les deux Gilles Deleuze et de Jacques Le Goff, Foucault a ouvert un champ fertile de la recherche qui a guidé les transformations théoriques de la 'nouvelle histoire'. Nous notons la présence constante des théories de Foucault parmi les historiens des Annales, journal qui a établi par tradition le refus de la philosophie. L'objectif de cette thèse est comprendre comment Foucault a été promu au poste de philosophe-historien par la réception de leurs textes par les historiens liés aux Annales, en raison de la vaste dialogue entre les deux depuis le milieu des années 1960 et qui a duré jusqu'à la mort du philosophe en 1984. / A relação entre história e filosofia passou por transformações marcantes ao longo do século XX, partindo da rejeição às filosofias da história no começo do século, período no qual a história se tornou progressivamente científica, até uma reaproximação nas últimas décadas. Neste período a relação entre historiadores e filósofos foi tensa, marcada por desconfianças de ambas as partes. No entanto alguns autores conseguiram romper essa desconfiança e empreender o diálogo entre os oficiais de Clio e de Sophia. Como um filósofo-historiador, assim denominado tanto por Gilles Deleuze quanto por Jacques Le Goff, Foucault abriu um campo profícuo de pesquisas que orientaram as transformações teóricas da chamada “Nova História”. Notamos ai a presença constante das teses de Foucault entre os historiadores dos Annales, periódico que estabeleceu por tradição, justamente, a rejeição à filosofia. O intuito da presente tese é o de compreender como Foucault foi alçado à posição de “filósofo-historiador” através da recepção de seus textos pelos autores ligados aos Annales, em função do amplo diálogo entre ambos a partir de meados da década de 1960 e que se estendeu até a morte do filósofo em 1984.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2015-05-28T18:02:33Z No. of bitstreams: 1 2014_LeandroMendanhaeSilva_Parcial.pdf: 1727743 bytes, checksum: bb26be14d30e6cb2a98aeaaf68671513 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-05-28T20:32:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_LeandroMendanhaeSilva_Parcial.pdf: 1727743 bytes, checksum: bb26be14d30e6cb2a98aeaaf68671513 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-28T20:32:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_LeandroMendanhaeSilva_Parcial.pdf: 1727743 bytes, checksum: bb26be14d30e6cb2a98aeaaf68671513 (MD5) / A pesquisa desenvolvida se resumiu em uma investigação com duas vertentes: uma vertical, outra horizontal. A primeira pesquisa analisou, focalizando a sua obra entre o fim da década de setenta e o início da década de oitenta, a maneira como Foucault apresentou, inverteu e problematizou três grades analíticas recorrentes no seu trabalho. Refere-se à verdade (na forma de regimes de verdade e dizer-a-verdade), ao poder (na forma do governo de si e dos outros) e a ética (na forma de um estilo ou modo de vida). Supõe-se que trazendo ao primeiro plano seus cursos no Collège de France e seus Ditos e escritos pode-se compor desenhos que tracem o percurso que tomou uma vida (êthos), trajetória da qual se deriva uma ética do intelectual. Também considera-se que apreender os problemas, as questões e o formato que aquelas grades tomaram no seu trabalho auxilia na reflexão sobre nossa atualidade (os riscos de uma sociedade de controle, o cuidado necessário na reivindicação de políticas identitárias, o controle do corpo hoje, etc.) A segunda investigação escavou a maneira pelo qual o pensamento de Foucault foi recebido em alguns jornais brasileiros, principalmente na década de setenta e oitenta, no que essas discussões públicas colocaram em confronto parte da intelectualidade brasileira. São debates a respeito da oposição entre análise estrutural e marxista, das novidades teórico-metodológicas para a análise histórica, da “morte” do sujeito, de um pensamento do poder, da pós-modernidade, entre outras querelas e temas que ainda reverberam no conhecimento que se tem do trabalho de Foucault. / The analysis developed in this research is divided in the vertical and horizontal axis. In the first one, examined the way Foucault presented, reversed and problematized three constant analytic grounds he bases his work, by focusing it between the late seventies and early eighties. Refers to truth (as regimes of truth and tell-the-truth), power (as the government of self and others) and ethics (as a style or way of life). Is assumed that bringing to front his courses at Collège de France and using what he had said and written about the subject, can be composed drawings establishing a route that lasted a lifetime (êthos), trajectory from which is could infer the intellectual’s ethics. Moreover, to take on board the problems, issues and shapes those grounds assumed in his work helps us think our present (the risks of a controlled society, the caution needed in claiming the identity politics, the nowadays control of the body, etc.). In the second part of this research, is presented the way Foucault's thoughts were welcomed in some Brazilian newspapers, mainly in the seventies and eighties, causing public discussions which placed the Brazilian intelligentsia in a difficult position. There are arguments about the opposition between the Marxist structural analysis, the theoretical and methodological innovations for historical analysis, the subject’s "death", the thought of power, the postmodernity, among other disputes and issues that still reflect on the studies about Foucault’s work.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2009. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2011-06-09T18:34:04Z No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2011-06-09T18:34:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-09T18:34:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_LucianaPereiraSobrinho.pdf: 947738 bytes, checksum: 0ae8697800d2ca5ce1fb380d5bd4fd66 (MD5) / Esta dissertação apresenta o poeta belga Henri Michaux, de modo a evidenciar que corpo é o ponto de partida e o meio pelo qual a escrita michaudiana se realiza. Portanto, selecionou-se os seguintes poemas, Os olhos, Magia, Circulando dentro do meu corpo e Movimentos, retirados de obras de períodos diferentes da vida desse poeta. Primeiramente, demostra-se a biografia do poeta, entretanto, não há interesse em resumir este trabalho em uma análise biográfica. E sim, provocar o leitor, fazendo que perceba Henri Michaux como um poeta que, de certa forma, desenvolveu sua escrita a partir da consciência de um corpo que experimenta. Assim, o autor por meio da sua experiência de vida prática e existencial criou uma escrita plena de imagens do corpo com o intuito de imprimir em si o mundo, revelando um corpo que sofre e descreve seus sofrimentos. Em seguida, realiza-se as análises dos poemas mencionados. Logo depois, conclui-se pelas análises e traduções que o poeta cria uma escrita singular e imagética em que a relação entre o espaço interno e externo é contraditória e complementar, pois a obra michaudiana mantém essa relação entre o poeta e a experimentação corporal de si mesmo para causar em seu leitor reações súbitas por meio da linguagem poética. Ao final, há as traduções dos poemas como uma forma de leitura complementar para melhor compreender as análises que as antecedem. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper aims to present the Belgian poet Henri Michaux, by means of highlight the body as being the starting point and the way the writing of Michaux is performed. For that reason, there have been selected the following poems “ Les yeux”, “ Magie”, “ En circulant dans mon corps” and “Mouvements” These poems were taken from different periods of his life. Firstly, it explored Michaux‟s biography, but it did not mean to put these words shortened in a biographical analysis. However, it aimed to provoke the reader by making him understand Henri Michaux as a poet who developed somehow his writing from the conciousness of a body he experienced. This way, the writer created a style of writing full of body images, which printed on him the world he had around and revealed such a suffering body and all its descriptions at the moment he experienced his practical and existential life. Then, the poems above were analyzed. It was concluded from the analysis and translations of those poems that the writer forms a unique and imaginal writing where the relation between inside and outside spaces is contradictory and complementary. It is accordingly stated because Michaux‟s work keeps the relation between poet and self body experimentation just to make his readers having such sudden reactions through the poetic language. Finally, there are the translations of the poems as a complementary reading to better understand the precedent analysis. ______________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette dissertation présente le poète belge Henri Michaux de manière à évider que le corps est le point de départ et le moyen pour lequel l‟écriture michaudienne se réalise. Alors, on a sélectionné les poèmes suivants « Les yeux », « Magie » « En circulant dans mon corps » et « Mouvements », retirés des oeuvres des périodes différentes de la vie de ce poète. Premièrement, on démontre la biographie du poète, cependant, il n'y a pas d'intérêt en résumer ce travail à une analyse biographique, mais de provoquer le lecteur en lui faisant apercevoir Henri Michaux comme un poète qui d'une certaine manière a développé son écriture à partir de la conscience d'un corps qui expérimente. Ainsi, parmi l'expérience de sa vie pratique et existentielle, l'auteur a crée une écriture pleine d'images du corps avec l'intention d'imprimer en soi le monde, en révélant un corps qui souffre et décrit ses souffrances. Ensuite, on analyse les poèmes mentionnés. Puis on conclut par les analyses et les traductions que le poète crée une écriture singulière et imagée donc la relation entre l'espace interne et externe est contradictoire et complémentaire, parce que l'oeuvre michaudienne maintient cette relation entre le poète et l'expérimentation corporelle de soi-même pour causer aux lecteurs des réactions subites travers le langage poétique. À la fin, il y a des traductions des poèmes comme une forme de lecture complémentaire pour mieux comprendre des analyses antérieures.

La literatura y el arte influenciaron el pensamiento filosófico de Michel Foucault, dejando rastro de ello en diversos escritos. La presente tesis trata de pesquisar e indagar las problemáticas abiertas en torno al lenguaje y a la muerte del sujeto con el propósito de plantear un estética foucaultiana en el conjunto de su obra filosófica. Como estética entendemos aquella instancia de reflexión sobre la obra y su lenguaje que, en el caso de Foucault, ha interrogado filosóficamente su importancia para situarse en los límites de la cultura occidental que esta tesis destaca. Una estética de Michel Foucault, cuya configuración culmina en una apuesta estético-ética de nuestro autor sobre el lugar que podría ocupar el arte como un modo de creación de nuestra propia existencia, donde cada hombre puede ser artista de su propia vida.

Orientador: Arlete Moyses Rodrigues / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T23:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RoberttNiz_PedroAlcides_M.pdf: 6164067 bytes, checksum: 11ebf55095fbe80f144e78ed649c8ec0 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Nor informed / Mestrado / Mestre em Sociologia