[pt] A pesquisa teve como objetivo estudar as relações raciais intersubjetivas, decorrentes da relação transferencial entre psicólogos negros e seus clientes brancos. Considerou o fato de a Psicologia social e clínica, em diversas pesquisas, ter apontado para a necessidade de os psicólogos lidarem com questões raciais, presentes na sua prática cotidiana. A pesquisa, usando a plataforma online, utilizou para a coleta de dados, a metodologia clínico-qualitativa, com entrevistas individuais semiestruturadas, com 10 psicólogos (as) clínicos negros (as),a partir do método de Análise de Conteúdo de Laurence Bardin. Percebeu-se tanto a necessidade de compreensão de racialização quanto dos efeitos do racismo manifesto nas estruturas psíquicas. As possibilidades de reflexões sobre processos de intervenção, para uma psicologia atenta à manutenção da saúde mental a partir das diversidades e de suas singularidades no racismo estrutural brasileiro. / [en] The research aimed to study the intersubjective racial relations, arising from the transferencial relationship between black psychologists and their white clients. It considered the fact that social and clinical psychology, in several research studies, has pointed to the need for psychologists to deal with racial issues, present in their daily practice. The research used the online platform for data collection, the clinical-qualitative methodology, with semi-structured individual interviews, with 10 black clinical psychologists, based on Laurence Bardin s Content Analysis method. It was noticed both the need to understand racialization and the effects of racism manifested in psychic structures. The possibilities of reflections on processes of intervention, for a psychology attentive to the maintenance of mental health from the diversities and their singularities in the Brazilian structural racism.

[pt] Em um período marcado pela repressão durante a ditadura militar no Brasil, quando houve um agravamento da situação econômica da maioria da população negra e pobre abandonada pelo Estado, movimentos sociais conseguiram obter visibilidade pela luta por direitos e pelo retorno à democracia. A partir da análise de fontes primárias – a Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes elaborada pelo Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM) e os jornais publicados pelo Movimento Negro Unificado (MNU), incluindo o documento elaborado na Convenção Nacional do Negro pela Constituinte –, foi possível perceber que, durante a elaboração da Constituição de 1988, o movimento das mulheres negras construiu diálogos marcados por tensões com o MNU e com as mulheres pertencentes ao CNDM no movimento feminista. Isso promoveu diálogos também marcados por tensões entre o CNDM e o MNU em razão da convergência das propostas que lidam com questões sensíveis à comunidade negra, às mulheres negras em especial, na Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes e nas reivindicações presentes nos periódicos do Movimento Negro Unificado, com destaque especial para o documento da Convenção Nacional do Negro pela Constituinte. Documentos esses que influenciaram os direitos previstos na Constituição de 1988, ameaçados atualmente em tempos de agendas reacionárias ligadas ao exercício autoritário da política. / [en] In a period marked by repression during the military dictatorship in Brazil, when there was a worsening in the economic situation of the majority of the black and poor population abandoned by the State, social movements have managed to gain visibility for the struggle for rights and for the return or democracy. From analyzing primary sources – the Brazilian Women s Letter to the Constituents prepared by the National Council for Women s Rights (CNDM) and the Unified Black Movement (MNU) papers, including the document prepared by the Black National Convention for the Constituent Assembly –, it was possible to realize that, during the elaboration of the Constitution of 1988, the Black Women s Movement has established dialogues marked by tensions with MNU and the women who belong to CNDM in the Feminist Movement. This has promoted dialogues also marked by tensions between CNDM and MNU due to the convergence of proposals that deal with sensitive issues to the black community, black women in particular, in the Brazilian Women s Letter to the Constituents and in the demands present in the Unified Black Movement papers, with special emphasis on the document of the Black National Convention for the Constituent Assembly. These documents have influenced the rights provided for in the Constitution of 1988, which are currently threatened in times of reactionary agendas linked to the authoritarian exercise of politics.

[pt] Ao se observar o contexto da atenção à saúde das mulheres negras, percebe-se que ainda predominam profissionais brancos e brancas na medicina, provenientes das elites econômicas, apesar dos avanços nas políticas públicas de inclusão social no Brasil desde os anos 2000. Considerando esse cenário, nesta pesquisa, analisamos narrativas contadas por pacientes negras em consultas com médicas brancas, a fim de gerar inteligibilidades sobre a construção desses eventos sociais, a partir de uma abordagem interseccional. A metodologia analítica empregada é qualitativa e interpretativista. Além disso, o aporte teórico da sociolinguística interacional e da análise de narrativas está em diálogo com os estudos da linguística aplicada, da branquitude crítica e do racismo estrutural à brasileira na clínica médica e nas pesquisas acadêmicas. As análises indicam que existem diferentes formas de interagir nos encontros observados, umas mais empáticas que as outras, com dimensões de escuta que vão desde o foco na própria agenda de consulta (em detrimento das queixas narradas pela paciente), até a abertura à consideração de problemas familiares como partes da investigação clínica. A partir disso, é possível observar como o racismo estrutural está presente na organização das interações no contexto brasileiro contemporâneo, mesmo aquelas em que não verificamos a ocorrência de ofensas racistas explícitas. Por meio da análise, é possível perceber, ainda, que o racismo estrutural pode trazer impactos negativos às interações médico-paciente inter-raciais, como a infantilização de pacientes negras e o menosprezo às suas queixas e colocações circunstanciais. Em vista disso, as aplicações da pesquisa têm se direcionado rumo à recomendação de letramento racial crítico para profissionais de saúde, em geral, e da medicina, em particular. / [en] When we observe the context of healthcare for black women, it is clear that white male and white female professionals still predominate in the field of medicine and that the majority of them come from economic elites, despite advances in public policies for social inclusion in Brazil since the early 2000s. In this research we have analyzed narratives told by female black patients in medical appointments with female white doctors, in order to generate intelligibility about the construction of these social events from an intersectional approach. The methodology of the research is qualitative and interpretive. In addition, we mobilize theories of interactional sociolinguistics and narrative analysis in dialogue through the studies of applied linguistics, critical whiteness, and structural Brazilian racism both in medical practice and in academic researches. The analyzes indicate that there are different ways of interacting during the social meetings that we have observed, some more empathetic than others, with listening dimensions that range from focusing on the medical appointment agenda itself—to the detriment of the complaints narrated by the patient—to openness in considering family issues as part of clinical investigation. From this, it is possible to observe how structural racism organizes interactions in the contemporary Brazilian context, even those in which we do not see the occurrence of explicit racist offenses. Through the analysis, it is also possible to perceive that structural racism can have negative impacts on interracial physician-patient interactions, such as the infantilization of black patients and the disregard for their complaints and circumstantial statements. In view of this, we have directed the research applications towards the recommendation of critical racial literacy for health professionals, in general, and medical practitioners, in particular.

[pt] O projeto moderno de colonização do branco ibérico desencadeou em uma sequência de fatos históricos que levaram a escravidão, o tráfico de africanos para o Brasil, o genocídio de nativos e a construção de uma nova nação nas Américas. Pouco a pouco a Branquitude, construto de poder imbuído na identidade racial do branco, influenciou políticas públicas, a ciência, as artes e a imprensa no Brasil, e devido a um pacto compulsório para manter privilégios, brancos se mantiveram fora do radar como tema de estudos raciais até recentemente. Ambientes ou realidades digitais refletem problemáticas colonialistas, e um desses reflexos é compreendido a partir do entendimento em como os brancos são retratados e representados nestes ambientes. Esta pesquisa tem o objetivo de analisar, a partir da perspectiva teórica de Branquitude, como a Lu, a Virtual Influencer da Magazine Luiza, é representada nas redes sociais. Para alcançar esse objetivo, foi realizada uma análise semiótica de 40 publicações. Após a análise semiótica, foi realizada uma análise crítica com base em teorias de branquitude desenvolvida por autoras brasileiras, procurando assim verificar a existência de elementos que compõem a identidade racial de Lu. / [en] The modern white Iberian colonization project triggered a sequence of historical events that led to slavery, the trafficking of Africans to Brazil, the genocide of natives and the construction of a new nation in the Americas. Little by little, the concept of Whiteness influenced public policies, science, the arts and the press in Brazil, and due to a compulsory pact to maintain privileges, whites remained off the radar as a subject of race studies. Digital environments or realities reflect colonialist social problems, and one of these reflections is understood from how whites are portrayed and represented in these environments. This research aims to analyse, from the theoretical perspective of whiteness, how Lu, Magazine Luiza s Virtual Influencer, is represented on social networks. To achieve this goal, a semiotic analysis of 40 social media posts was done, within this set, we sought to verify the existence of aesthetic elements, both visual and verbal, that compose Lu s racial identity and reinforce structures of whiteness. After the semiotic analysis, a critical analysis was carried out based on theories of whiteness developed by Brazilian authors, thus seeking to verify the existence of elements that make up Lu s racial identity and that reinforce structures of whiteness.

[pt] Esta pesquisa surgiu em 2017, a partir de uma postagem na rede social LinkedIn no Brasil, feita por um empresário branco denunciando a atitude racista de um recrutador que se recusou a entrevistar um competente candidato – 32 anos, graduado em TI, inglês fluente e pós-graduado nos EUA – alegando “Não entrevisto negros”. Essa publicação gerou mais de meio milhão de visualizações e levantou a questão: de que adianta as/os negras/os se qualificarem se as empresas não estão qualificadas para recebê-las/os por conta do racismo? De orientação qualitativa interpretativista, com particular interesse em seu aspecto social e discursivo, este estudo se propôs a investigar o racismo corporativo, através da análise de narrativas de três CEOs (Chief Executive Officers ou Diretoras/es Executivas/os) brancas/os que se engajaram em movimentos pela Diversidade e Inclusão e, mais especificamente, em movimentos antirracistas, bem como as narrativas de consultoras/es negras/os e de um representante do Movimento Negro que, a convite dos empresários, acompanharam essas iniciativas. Esses eventos discursivos foram transcritos e analisados com o objetivo de compreender quais crenças e ideologias da branquitude e da negritude estão em embate no ambiente corporativo, de que forma esses CEOs constroem seu engajamento nos movimentos antirracistas e como essas narrativas de engajamento, defesa e atuação pela inclusão racial em empresas emergem, embasam e fortalecem (ou não) esses movimentos antirracistas. Essas análises de narrativas foram feitas a partir da metodologia de laminação tripla de observação, sendo que na primeira lâmina, foi observada a estrutura da narrativa, na segunda, as interações entre os participantes do evento discursivo e na terceira as condições sócio-históricas que permeiam o discurso e suas relações e eventuais tensões entre as esferas micro e macro. Essas lâminas evidenciaram categorias analíticas que sobressaíram nas falas da maioria dos entrevistados, como o ponto de virada (ou o momento em que decidiram aderir ao movimento), a escolha de metáforas auto elogiosas, as performance narrativas que emergem de suas histórias de vida, a assimetria interacional que faz com que as/os consultoras/es negras/os se sintam inibidas/os frente aos CEOs e finalmente, os embates entre as esferas macro, como a lei que criminaliza o racismo na sociedade brasileira e micro, o racismo corporativo, que impede a entrada de profissionais negros nas empresas. Por se tratar de uma inusitada estratégia de resistência ao racismo, historicamente protagonizada pelo Movimento Negro no Brasil, a análise das narrativas de adesão de CEOs brancas/os, ricas/os e hegemônicos a movimentos pró-Diversidade e Inclusão, particularmente racial, sugere que sua motivação para esse engajamento pode vir tanto do “coração” e sua não-aceitação da insustentável desigualdade racial, quanto das vantagens financeiras resultantes dessa mesma diversidade e inclusão em suas empresas. Embora ainda não se possa vislumbrar o fim do racismo, que perdura há cinco séculos em nossa sociedade, conclui-se que qualquer movimento pró-mudança é bem-vindo, pois permitirá a ascensão de uma geração de negras e negros que, até agora, mesmo com qualificação acadêmica e profissional, tem sido discriminada e mantida fora do mundo do trabalho ou em situação de subemprego. / [en] This research emerged in 2017, from a post on the LinkedIn social network in Brazil, made by a white businessman denouncing the racist attitude of a recruiter who refused to interview a competent candidate – 32 years old, graduated in IT, fluent in English and post graduated in the U.S. – claiming I don’t interview Black people. This post generated more than half a million views and raised the question: what s the point of black people qualifying if companies aren t qualified to receive them on account of racism? With an interpretative qualitative orientation, with particular interest in its social aspect, this study aimed to investigate corporate racism, through the analysis of the narratives of three white CEOs (Chief Executive Officers) who engaged in movements for Diversity and Inclusion and, more specifically, in anti-racist movements, as well as the narratives of black consultants and a representative of the Black Movement who, at the invitation of those business people, accompanied these initiatives. These discursive events were transcribed and analyzed in order to understand which beliefs and ideologies of whiteness and blackness are in conflict in the corporate environment, how these CEOs build their engagement in anti-racist movements and how thesenarratives of engagement, defense and action for racial inclusion in companies emerge, support and strengthen (or not) these anti-racist movements. These narrative analyses were carried out based on the methodology of triple lamination of observation, with the first slide observing the structure of the narrative, the second, the interactions between the participants in the discursive event and the third, the socio-historical conditions that permeate the discourse and its relations and possible tensions between the micro and macro spheres. These slides showed analytical categories that stood out in the speeches of most interviewees, such as the turning point (or the moment when they decided to join the movement), the choice of self-praising metaphors, the narrative performancethat emerge from their life stories, the interactional asymmetry that makes black consultants feel inhibited in front of white CEOs and finally, clashes between the macro spheres, such as the law that criminalizes racism in Brazilian society and micro, corporate racism, which prevents the entry of black professionals into companies. Considering it is an unusual strategy of resistance to racism, historically carried out by the Black Movement in Brazil, the analysis of the narratives of adhesion of white, rich and hegemonic CEOs to movements pro-Diversity and Inclusion, particularly racial, suggests that their motivation to this engagement can come both from the heart and their non-acceptance of unsustainable racial inequality, as well as from the financial advantages resulting from this same diversity and inclusion in their companies. Although the end of racism, which has lasted for five centuries in our society, cannot yet be seen, it is concluded that any pro-change movement is welcome, as it will allow the rise of a generation of black people who, until now, even with academic and professional qualification, has been discriminated against and kept out of the job market or in a situation of underemployment.

[pt] O trabalho apresenta os resultados da pesquisa Branquitude no Ensino de Ciências: tensões e possibilidades de avanço na educação das Relações ÉtnicoRaciais, desenvolvida entre 2020 e 2023 com professores de Ciências e Biologia atuantes na Educação Básica do Colégio Pedro II, no Rio de Janeiro. Entendendo o Ensino de Ciências como campo potente para promover reflexões e mudança de paradigmas rumo a uma sociedade antirracista, esta pesquisa investigou de que maneira a branquitude atravessa o discurso sobre Relações Étnico-Raciais (RER) e a narrativa de educadores de Ciências e Biologia sobre as práticas pedagógicas no Ensino de Ciências dos Anos Finais e Ensino Médio do colégio, buscando identificar terrenos discursivos de tensionamento ou que favoreçam possíveis avanços no combate ao racismo a partir da prática do Ensino de Ciências. A análise dos dados desta pesquisa apoiou-se nos referenciais teóricos das Relações ÉtnicoRaciais no Ensino de Ciências e Branquitude na Educação. A análise qualitativa das entrevistas aponta para o enfoque da raça como tema atrelado a conteúdos específicos do Ensino de Ciências, com destaque para os conteúdos de Corpo Humano e Genética, além de indicar uma abordagem tangencial do tema, que entra como um complemento das temáticas tradicionais do currículo. A instituição é largamente percebida como diversa, entendendo-se aqui diversidade como a presença de alunos pertencentes aos grupos raciais pretos e pardos. Apesar do pouco ou nulo contato com a temática da RER durante a formação, os educadores buscam informar-se sobre o tema por iniciativa própria, e o caminho mais citado foi o contato com professores das disciplinas de História e Sociologia na busca por referências, conteúdos e desenvolvimento de reflexões. Esse dado pode indicar que a garantia de espaços seguros de debate dentro da escola, a troca entre pares e a formação continuada são caminhos potentes para produzir o engajamento docente em um Ensino de Ciências comprometido com a educação das Relações Étnico- Raciais. A pesquisa também sugere como o conceito de branquitude permite entender compreensões, relações e atitudes dos docentes no campo do Ensino de Ciências diante do conceito de raça e dos conteúdos científicos, ilustrando caminhos para desenvolvimento e ampliação do debate. / [en] This thesis elaborates on the results of the research Branquitude no Ensino de Ciências: tensões e possibilidades de avanço na educação das Relações Étnico Raciais (Whiteness in Teaching Sciences: tensions and possibilities of progress in Ethnic-Racial Relations), developed from 2020 to 2023 with Science and Biology elementary school teachers in Colégio Pedro II, in Rio de Janeiro. From a perspective of Science teaching as a powerful field to foster critical thinking and paradigm shifts towards an anti-racist society, this work investigated the ways in which whiteness permeates the discourse of Ethnic-Racial Relations (Relações Étnico-Raciais, or RER) and the narratives of Science and Biology educators from the institution on their pedagogical practices on Teaching Science for the outer years of Elementary School and throughout High School at Pedro II. This research aims to identify possible discursive fields of tension or ones that lead to possible routes for change against racism through practice on teaching Sciences. Data analysis used the theoretical background of Ethnic-Racial Relations on teaching Science and Whiteness on Education. Qualitative data from interviews indicate a focus on race as a topic connected to specific themes from Science curriculum, emphasizing themes of Human Body and Genetics. They also indicate an ancillary approach of such a theme, which is used as a complement of traditional curriculum. The institution is widely perceived as diverse, understanding diversity as the presence of students to black and brown ethnicities. Despite having few or no contact with RER topics on their academic education, educators seek information on the topics on their own, and the most recurrent path was contact with History and Sociology teachers, by asking for reference, content and the development of critical thinking. This might signal a call for safe spaces for debate within the school, exchange amongst peers and continued education as powerful paths to foster teacher motivation towards Science teaching engaged in teaching of Ethnic- Racial Relations. This research also indicates how the concept of whiteness allows us to perceive beliefs, relations and attitudes of teachers of Science-related fields vis-à-vis the concept of race and the scientific topics, leading to paths for the development and expansion of the debate.

[pt] Há mais de três décadas, as operações policiais direcionam o uso de recursos pelo Governo do estado do Rio de Janeiro, encontrando na política de drogas uma das suas maiores agendas. Angariando os recursos do léxico neoliberal da punição e do autoritarismo mundialmente emergentes, intensificam a relação entre exclusão territorial e violência, pela via da criminalização e da matança, que são regra na gestão pública em territórios de favelas. Orgânica às políticas urbanas em grandes centros, essa relação tem renovado a doxa das colonialidades, fixando as fronteiras raciais das precariedades através da matriz da espetacularização, da brutalidade e da descartabilidade antinegras. No complexo organograma de agências que têm tornado as operações policiais não só possíveis, como também centrais para o projeto que concluem, o judiciário e, especialmente, juízes/as têm assumido papel de cada vez maior protagonismo. Por isso, nesta tese, pesquiso o papel da magistratura nas operações policiais em favelas da zona norte do Rio de Janeiro, a partir de quinze ações penais envolvendo os crimes da Lei de drogas (Lei 11.343/2006), que anunciaram este contexto, foram sentenciadas no primeiro semestre de 2019 e tramitaram na comarca da capital do TJRJ. Considero essas operações como instrumentos da gestão urbano racializada na cidade do Rio, que adere aos termos das atuais políticas de inimizade (MBEMBE, 2020), bem como explicita o conteúdo da soberania branca que essas elites mantém pela via da atividade judicial cotidiana. No primeiro capítulo, recupero a genealogia da magistratura a partir do marco dos estudos decoloniais e afrodiaspóricos em uma revisão bibliográfica. Depois, me utilizando da etnografia documental, analiso os dados empíricos para estudar o modo como discursividades produziram narrativas sobre territórios de favelas (capítulo 02) e sujeitos (capítulo 03). Discursos esses que desvelam a relação entre a governabilidade das operações e o pacto narcísico da branquitude, que têm possibilitado, à magistratura, ser uma das principais agências responsáveis pela soberania necropolítica em nosso território. / [en] For more than three decades, police operations have directed the use of resources by the Government of the state of Rio de Janeiro, having drug policy as one of its biggest agents. Raising the resources of the neoliberal lexicon of punishment and authoritarianism emerging worldwide, they intensify the relationship between territorial exclusion and violence, through criminalization and killing, which are the rule in favela territories. Organic to urban policies in large centers, this relationship binomial has been renewing, here, the doxa of colonialities, fixing the racial boundaries of precariousness through the matrix of spectacularization, brutality and anti-black disposability that the project rearticulates. In the complex organizational chart of agencies that have made police operations not only possible, but also central to the project they complete, the judiciary and, especially, judges have assumed an increasingly prominent role. Therefore, in this thesis, I research the role of the judiciary in police operations in favelas in the north zone of Rio de Janeiro, based on fifteen criminal cases involving crimes under the Drug Law (11.343/2006) which announced this context, were sentenced in the first half of 2019 and processed in the judicial district of the capital of TJRJ. I consider this policy as an instrument of racialized urban management in the city of Rio, which adheres to the terms of the current policies of enmity (MBEMBE, 2020), as well as explains the content of white sovereignty that these elites maintain through everyday judicial activity. In the first chapter, I recover the genealogy of this bureaucracy, from the framework of decolonial and afrodiasporic studies in a bibliographic review. Then, I bring the empirical data, which I mobilize through documental ethnography, to study the way in which discursivities produced narratives about favela territories (chapter 02) and subjects (chapter 03). These discourses reveal the relationship between the governability of operations and the narcissistic pact of whiteness, which have made it possible for the judiciary to be one of the main agencies responsible for the management of necropolitical sovereignty in our territory. / [es] Durante más de tres décadas, los operativos policiales han dirigido el uso de recursos por parte del Gobierno del estado de Río de Janeiro, encontrando en la política de drogas uno de sus mayores agentes. Aprovechando los recursos del léxico neoliberal de castigo y autoritarismo emergente a nivel mundial, intensifican la relación entre la exclusión territorial y la violencia, a través de la criminalización y el asesinato, que son la regla en los territorios de las favelas. Orgánica a las políticas urbanas en los grandes centros, esta relación ha renovado, aquí, la doxa de las colonialidades, fijando las fronteras raciales de la precariedad através de la matriz de espectacularización, brutalidad y desechabilidad antinegra que rearticula el proyecto. En el complejo organigrama de las agencias que han hecho que las operaciones policiales no solo sean posibles, sino también fundamentales para el proyecto que llevan a cabo, el poder judicial y, especialmente, los jueces han asumido un papel cada vez más destacado. Por lo tanto, en esta tesis, investigo el papel del poder judicial en los operativos policiales en las favelas del norte de Río de Janeiro, a partir de quince casos penales que involucran delitos tipificados en la Ley de Drogas (11.343/2006), que anunció este contexto, fueron sentenciado en el primer semestre de 2019 y procesado en el distrito de la capital de TJRJ. Considero esta política como un instrumento de gestión urbana racializada en la ciudad de Río, que se adhiere a los términos de las actuales políticas de enemistad (MBEMBE, 2020), además de explicar el contenido de la soberanía blanca que estas élites mantienen através de la actividad judicial cotidiana. En el primer capítulo recupero la genealogía de esta burocracia, desde el marco de los estudios decoloniales y afrodiaspóricos en una revisión bibliográfica. Luego, utilizando la etnografía documental, analizo los datos empíricos para estudiar la forma en que las discursividades produjeron narrativas sobre los territorios de las favelas (capítulo 02) y los sujetos (capítulo 03). Estos discursos revelan la relación entre la gobernabilidad de las operaciones y el pacto narcisista de blanquitud, que han posibilitado que el poder judicial sea uno de los principales órganos encargados de la gestión de la soberanía necropolítica en nuestro territorio.