La présente étude vise à déterminer si les couples se composent d’individus dont les traits de personnalité sont similaires ou complémentaires et à observer la relation entre ces appariements et la satisfaction conjugale. De plus, elle différencie les appariements de traits de personnalité fonctionnels des appariements de traits dysfonctionnels selon des critères théoriques et empiriques (Bégin, Sabourin, Lussier & Wright, 1997). Nous examinons aussi le lien entre ces appariements et la désunion. Un échantillon de 312 couples mariés ou cohabitant a complété l’Inventaire de personnalité NEO-FFI (Costa & McCrae, 1991) et l’Échelle d’ajustement dyadique (Spanier, 1976). Les résultats démontrent que les couples dont les traits de personnalité sont similaires sont plus fréquents que ceux dont les traits sont complémentaires. Les couples similaires ne diffèrent pas des couples complémentaires sur les dimensions de l’ajustement dyadique soit le consensus, l’expression affective, la satisfaction et la cohésion. Par contre, les couples similaires fondés sur des traits de personnalité fonctionnels ont un niveau d’ajustement dyadique plus élevé que les couples similaires basés sur des traits dysfonctionnels. Finalement, le type d’appariement ne prédit pas la désunion.

Depuis l'adoption de la Loi instituant de nouvelles règles de filiation (Loi n°84) au Québec en 2002, les familles lesboparentales génèrent de plus en plus de travaux de recherches. Pour concrétiser leur désir d'avoir des enfants, les couples de femmes, qui souhaitent fonder leur famille par procréation assistée, se retrouvent inévitablement à devoir recourir à une troisième personne pour concevoir un enfant. Le présent projet d'étude de type exploratoire et descriptif analyse l'expérience de la parentalité lesbienne de quinze femmes (quatorze participent en couple et une femme participe seule), qui ont choisi d'avoir recours à des donneurs connus pour concrétiser leurs projets parentaux. Suite à notre recrutement, notre échantillon s’est naturellement segmenté selon quatre profils de donneurs connus à savoir, par l’entremise d’un frère de la mère sociale, d’un ami, d’une connaissance et d’un donneur connu par internet. Le but poursuivi est de répondre à la question de recherche suivante: quels sont les principaux facteurs de stress, les principaux facteurs facilitants ainsi que les stratégies utilisées par les couples de femmes pendant leurs processus d'accès à la parentalité par l'entremise d'un donneur connu? De façon plus précise, nous souhaitons notamment examiner: les difficultés rencontrées par ces femmes concernant le choix du mode de procréation, les défis relativement à l’articulation des rôles ainsi que les stratégies utilisées pour pallier ces facteurs de stress. Pour ce faire, la parole est accordée aux mères participantes afin d'avoir une meilleure compréhension de leurs expériences de la parentalité lesbienne. L'analyse de nos données effectuées à la suite des entrevues avec ces dernières a permis de dégager les facteurs de stress, les facteurs facilitants ainsi que les stratégies utilisées par ces femmes pour pallier ces difficultés. Enfin, les résultats ressortant de cette analyse se répartissent selon six dimensions, à savoir: 1) les normes et valeurs sociales de la parentalité, 2) le choix du mode de procréation, 3) la recherche d'un tiers donneur, 4) l'articulation des rôles avec le tiers donneur, 5) la mère sociale et 6) l'entourage. / Since 2002 when the Act instituting civil unions and establishing new rules of filiation (Bill n°84) came into effect in the province of Quebec, lesbian motherhood has led to an increasing number of research projects. To achieve their desire to have a family, lesbian couples who wish to use assisted procreation have to acknowledge their necessity for a third-party to conceive their children. This descriptive-exploratory research project analyses the experience of lesbian motherhood through the perspective of fifteen mothers (fourteen participating as couples, and one participating individually) who chose to proceed with known donors for their parental projects to come to fruition. Following our recruiting period, four donor profiles were identified, notably the brother of the social mother, a friend, an acquaintance, and a donor met through the internet. The aim of this research is to answer the following question: What are the main stressors, the main facilitators, and the different strategies used and encountered by women couples during their journey to parenthood with a known donor? More precisely, we wish to examine: the challenges encountered by these women in regards to their procreation choice; the difficulties concerning negotiating the roles; and the different strategies used to alleviate these stressors. For that purpose, and to have better insight, we gave the women the opportunity to discuss their different lesbian motherhood experiences. Our data analysis through interviews with these women reveals the different stress factors, facilitating factors, as well as the different strategies used by these women to overcome these difficulties. Our findings are divided into 6 dimensions, namely : 1) the norms and social values of parenthood, 2) the choice of the procreation method, 3) the search for a thirdparty donor, 4) the negotiation of the roles with the third-party donor, 5) the social mother, and 6) the couples’ family and friends.

La transition à la parentalité implique des changements pour la femme, pour l'homme et pour leur relation. Seize couples dans l'attente de leur premier enfant et 20 couples sans enfant participent à l'étude. Aux 2 temps de mesure, les participants complètent des questionnaires sur la satisfaction conjugale, sur la perception et les attentes d'implication dans les tâches ménagères de soi et du partenaire et sur les attributions. Les résultats suggèrent (1) que les scores de satisfaction conjugale des 2 groupes diminuent à travers le temps; (2) que les femmes sont davantage impliquées et les hommes moins impliqués dans les tâches que les partenaires ne s'y attendaient, mais que cette différence n'a pas d'impact sur les scores de satisfaction conjugale; (3) que les attributions au temps 1 ne prédisent pas la satisfaction au temps 2 et (4) que la différence entre les attentes et l'implication perçue du partenaire amène des changements positifs et négatifs dans le patron attributionnel du répondant.

La présente étude vise à clarifier les associations entre les traits psychopathiques primaires et secondaires et les dimensions de l'attachement romantique soit l'anxiété d'abandon et l'évitement de l'intimité, au sein d'un échantillon de couples de la communauté. La littérature soutient l'existence d'une relation entre la psychopathie et l'attachement sans toutefois parvenir à un consensus sur la nature de celle-ci. Les études récentes s'entendent sur le fait que le manque d'études longitudinales constitue un obstacle important en ce sens. C'est pourquoi la présente étude utilise un devis longitudinal pour investiguer, d'une part, comment les scores de psychopathie et d'attachement s'inter-influencent chez un même individu (effet acteur) et, d'autre part, comment les scores de psychopathie et d'attachement d'une personne peuvent influencer les scores de son partenaire (effet partenaire). L'échantillon est composé de 110 couples, soit 220 participants, et la moyenne d'âge est de 31,88 ans. Les traits psychopathiques ont été mesurés avec la version française de la Levenson's Self-Report Psychopathy Scale, tandis que la version française du Experiences in Close Relationships scale a servi à mesurer l'attachement. Les associations longitudinales acteur-partenaire entre la psychopathie et l'attachement ont été calculées à l'aide de deux modèles d'analyse acheminatoire d'interdépendance acteur-partenaire (APIM). Des effets acteurs marginalement significatifs de taille moyennement faible ont été obtenus entre les scores initiaux d'anxiété d'attachement et les scores de psychopathie obtenus un an plus tard. Quant aux scores initiaux de psychopathie, ceux-ci présentaient des associations acteurs significatives moyennement faibles avec les scores d'anxiété d'attachement obtenus un an plus tard, mais uniquement chez les hommes. Aucun effet partenaire n'a été observé dans les modèles. Il y avait un effet modérateur du sexe sur les associations dans les deux modèles. La relation positive observée entre l'anxiété et la psychopathie primaire chez les femmes, en opposition à la relation négative entre la psychopathie primaire et l'anxiété chez les hommes, souligne l'importance de s'intéresser davantage aux différences de sexe en ce qui a trait à la psychopathie. En outre, les résultats obtenus soulèvent la possibilité que des interventions visant à réduire l'anxiété d'abandon pourraient permettre de traiter les traits psychopathiques présents chez des individus relativement sains. Ces données vont dans le sens du concept de vulnerable dark triad et concordent également avec plusieurs données cliniques intéressantes concernant les approches basées sur la mentalisation.

L’objectif de la présente étude longitudinale est d’évaluer les liens existants entre l’ajustement dyadique et les styles motivationnels tels qu’élaborés au sein de la théorie cognitive de Deci et Ryan (1985). L’échantillon se compose de 66 couples qui ont complété l’Inventaire des Motivations Conjugales de Blais et Sabourin (1990) ainsi que l’Échelle d’Ajustement Dyadique (Spanier, 1976, traduit par Baillargeon, Dubois et Marineau, 1986). Une étude de relance est effectuée en moyenne 24 mois après cette première évaluation. Un score de changement du temps 1 au temps 2 est créé à l’aide de régressions linéaires. Suite à ces analyses, les résultats démontrent la relation positive entre un changement d’ajustement dyadique et un changement motivationnel.

La présente thèse vise à vérifier, auprès de personnes infertiles, la relation entre la sévérité contextuelle des stresseurs et l'évaluation subjective dans la détresse émotionnelle. Cette problématique s'inscrit dans le cadre des modèles socio-cognitifs du stress. Les sujets, composés de 60 couples infertiles consultant une clinique de fertilité sont interviewés individuellement à l'aide d'une entrevue semi-structurée qui vise à identifier et évaluer la sévérité contextuelle des événements de vie et des difficultés chroniques. Les sujets complètent une grille d'évaluation subjective pour chaque événement et difficulté identifiés au cours de l'entrevue; ils répondent également à des questionnaires sur leur état psychologique. A partir de ces données, quatre articles relatent les résultats obtenus. Le premier article atteste de la validité et de la fidélité des mesures. Le deuxième article rapporte les liens entre plusieurs variables socio-médicales liées à l'infertilité et la détresse émotionnelle, allant à l'encontre de plusieurs écrits qualitatifs ou théoriques. Le troisième et le quatrième articles traitent directement de l'association entre les stresseurs et la détresse émotionnelle. Les patrons d'association se révèlent différents pour les hommes et les femmes, et varient en fonction des types de stresseurs. Cependant, les résultats concordent avec une approche cognitive du stress, axée sur une interaction entre l'environnement et les perceptions individuelles

Le moment où le pôle d'attraction se déplace des prescriptions alimentaires aux prescriptions sexuelles est un moment majeur dans la construction de la culture occidentale chrétienne; le repas s'y dévoile nuptial. Or l'ordre et la raison théologiques sont trop souvent complices de la raison sociale et de l'ordre symbolique. Ils se fondent et "originent" de la même violence, de la même souffrance et du même crime. Tous altèrent et mettent à mort le "soma", le corps. Tous occultent la jouissance. Dans la sphère théologique, on aboutit alors à la surenchère des mystères douloureux et glorieux et à une méconnaissance des mystères joyeux. La mystique conjugale autorisant notre tradition de vie religieuse vient alors introduire la jouissance dans l'ordre théologique, l'ordre social et l'ordre symbolique et langagier, la soustrayant ainsi à leurs normes. La jouissance travaille, traverse et menace ces ordres. S'il est une tension entre la version positive des passions et sa traduction négative en christianisme, elle n'illustre que davantage l'insurmontabilité de l'obstacle passionnel. La passion conjugale, la chair duelle est le lieu physique du symbole. Le corps conjugal est ce morceau de réel d'où émergent nos corps symboliques; il est "géno-symbole", "géno-langage" et "géno-sacrement". L'attachement conjugal est le modèle de l'attachement croyant. Cette thèse évalue l'impact du langage de la passion, de la séduction dans le langage théologique; la mystique conjugale vient introduire une linguistique auto-référentielle et dialogique dans une linguistique théologique où le référent est conçu en rapport avec un langage univoque et monologique. C'est le propre de la mystique nuptiale d'avoir nourri cette expérience où Dieu se connaît sous le mode de la passion, l'aventure d'une mutuelle séduction. Saisir le dévoilement historique comme l'histoire d'une passion, comme le suggère l'Écriture. La séduction est fondatrice de tout croire et de tout savoir. Si le corps duel est le lieu où est assumée la tension entre les corps propres et le corps communautaire, c'est en ce qu'il assume la triple séparation dont veut nous libérer notre corps symbolique, à savoir le propre ou la réserve dans l'espace ecclésial, la séparation sexuelle et la séparation de la mort. Le corps duel assume la "négativité'' inhérente au procès amoureux et ne la déporte pas dans le symbolique. C'est une même passion, une même séduction qui autorise notre corps scripturaire. La rhétorique biblique remet toujours en scène la séduction instauratrice, la promesse et l'alliance non tenues. Nous en appelons donc à cette mystique du corps conjugal dont s'est plus qu'abondamment nourrie la révélation judéochrétienne.

This study was an attempt to investigate the influence of socio-cultural factors on HIV prevention strategies among HIV discordant couples in Harare, Zimbabwe. HIV sero-discordance is a scenario whereby one partner is HIV-positive and the other is HIV-negative. HIV sero-discordant couples are a unique and vulnerable population that encounters many peculiar challenges. When dealing with this population, researchers have to deal with contradictory ideas and perceptions presented by each partner making up the couples and also understand the relationship in the context of cultural values, norms and the dynamic of power and oppression. In addition to this, the concept of HIV sero-discordance and the frequency of its occurrence are poorly understood in most African communities. Despite the growing evidence of HIV discordance, HIV prevention strategies have largely focused on clinical aspects at the expense of socio-cultural issues that impact on HIV prevention strategies targeted at HIV sero- discordant couples. The study seeks to contribute to the conceptualization and design of intervention programs dealing with sero-discordance. The study is underpinned by the symbolic interactionism theory and was qualitative in design involving 13 HIV discordant couples in heterosexual relationships enrolled in the HIV Preventions Trials Network 052 Study (HPTN 052 Study) being undertaken by the University of Zimbabwe’s department of medicine. The study utilized 2 Focus Group Discussions (FGD) and 10 in-depth interviews (IDI) to collect data. The study’s findings indicate that discordant couples are in fact critical stakeholders in the uptake of all the available HIV prevention strategies. Failure to acknowledge this tenet is self-defeating as evidenced by the perception of viewing condom use within a marriage as humiliating for a woman. The study further noted that practitioners in the HIV prevention domain must guard against over-relying on the scientifically demonstrated efficacy of the strategies. The study recommends that HIV prevention strategies must be socially and culturally acceptable and embedded for them to be more efficacious. / Sociology / M.A. (Social Behaviour Studies in HIV and AIDS)

This short dissertation is an appraisal of same-sex marriages. The traditional arguments against same-sex unions are examined and rejected as being circular, unconvincing and baseless. Some of the international developments on the subject of same-sex unions are examined and it is noted that a slow but distinct change in attitude towards same-sex marriages is beginning to emerge from international judiciaries. The legal position of people with same-sex orientation in the South African legal system is examined with special reference to our Constitution. It is submitted that our Constitution is the foremost vehicle for legal change in this regard and that the equality clause of our Constitution is authority for the recognition by the law of same-sex marriages. This dissertation concludes that same-sex marriages ought to be fully accepted and recognised by the law for reasons, inter alia, of fairness and equality for people of same-sex orientation. / Constitutional, International & Indigenous Law / LL. M.

Le nombre d'unions où les deux conjoints n'ont pas la même langue maternelle est en augmentation depuis les dernières décennies au Québec. Sachant que les enfants issus de ces unions gravitent dans un univers familial plurilingue, l'objectif de ce mémoire est de connaître les langues qui leur sont transmises. En utilisant les données du questionnaire long du recensement canadien de 2006, nous avons procédé à différentes analyses descriptives nous permettant de cerner les langues maternelles véhiculées aux enfants issus d'une union mixte, de vérifier si ces enfants héritent davantage de la langue maternelle de leur mère ou de leur père et s'ils opèrent des substitutions linguistiques avant l'âge de 18 ans, c'est-à-dire si leur langue maternelle diffère de leur langue d'usage. De plus, par le biais de régressions logistiques, nous avons étudié les déterminants contextuel, ethno-culturel et socio-économique les plus susceptibles d'expliquer le choix de la langue transmise aux enfants. Les résultats obtenus démontrent la place prédominante des langues officielles canadiennes, au détriment des langues non officielles, chez les familles exogames. De plus, le choix de la langue maternelle transmise s'avère principalement conditionné par le lieu de résidence, le parcours migratoire des parents et le pays de naissance des enfants. / The number of unions where both partners do not share the same mother tongue has grown substantially over the last decades in Quebec. Given that children born to these unions live in a multilingual family setting, the purpose of this research is to study the mother tongue transmitted to these children. Using the 2006 Canadian census long-form questionnaire, we first conducted various descriptive analyses. These were intended to identify the mother tongue transmitted to children born to mixed-language unions, to ascertain whether children inherit either their mother or father's mother tongue, and to determine if a language shift occurs before the age of 18 years old, in other words whether their mother tongue differs from the principal language they use at home. In addition, through logistic regressions, we examined the contextual, ethnocultural and socioeconomic determinants explaining the choice of the language transmitted to children. The results show the predominance of the two official Canadian languages in mixed-language families, at the expense of non-official languages. Furthermore, the choice of the mother tongue transmitted is mainly conditioned by the place of residence, the parent's migration path and the children's birthplace.