Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adalberto Bastos Neto.pdf: 11163530 bytes, checksum: 3c84d754d412b9f20fcfed9bde5f37d2 (MD5) Previous issue date: 2014-05-22 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / The history of journalism has been determined by technological advances. There were many changes in the journalistic kind of presence of the enunciation caused by the emergence of new media such as radio, television and now the internet. Websites that publish classified documents, like WikiLeaks, and social networks, like Twitter and Facebook, have brought with increasing intensity new ways of thinking and making journalism. The print journalism discourse has been undergoing a reconfiguration that is based on Internet resources. The current media vehicles imply new forms of manifestation and presence in a hybrid fashion. Drawing upon the French Semiotic theory, this paper aims to investigate in the print editions of the newspaper Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo the existence of discursive features from the internet discourse, and thus show under a diachronic perspective some of the changes that reconfigure the discursive kind of presence of these two newspapers. / A história do jornalismo é marcada pelos avanços da tecnologia. Muitas foram as mudanças no modo de presença da enunciação jornalística provocadas pelo surgimento de novos meios de comunicação, como o rádio, a televisão e, agora, a internet. Sites de divulgação de documentos sigilosos como o WikiLeaks, redes sociais, como o Twitter e o Facebook, têm trazido, cada vez com mais intensidade, novas formas de se pensar e de se fazer jornalismo. Existe hoje uma reconfiguração do discurso jornalístico impresso impulsionada pelos recursos da internet. Numa forma de hibridação, os atuais suportes midiáticos implicam em novas formas de manifestação e de presença. Com base nos pressupostos teóricos da semiótica de linha francesa, este trabalho tem por objetivo investigar nas edições impressas dos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, a existência de características discursivas provenientes dos discursos da internet e, assim, mostrar, sob uma perspectiva diacrônica, algumas das mudanças discursivas que reconfiguram o modo de presença desses dois jornais.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Pereira de Santana.pdf: 3059751 bytes, checksum: 51ee0d2796e2ad0ddd5d566729758795 (MD5) Previous issue date: 2006-09-13 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Aiming to contribute to the researches in the lusophone area, this research is consisted of a comparative analysis of the Constitutions of Mozambique of 1975 and 1990 to the light of the French line of the Discourse Analysis, basing itself mainly on Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 and 2004) and Charaudeau (2004 and 2006). Besides resorting to researchers from Mozambique to talk about the problematic of the national tongues and of the Portuguese language in Mozambique such as Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) and Gonçalves (1985, 1996) this study presents a cut in the History of Mozambique, from 1960 (when the pro freedom movements start), going on to 1975 (independence year), till nowadays. Taking into account the historic linguistic conditions of this period, in which many documents were produced, the presence of a strong political party discourse and the identifying of an ideology and the voice (ethos) that limit this discourse will be searched. The results of the analysis point to the presence of a discourse that, when disguising itself as a juridical form, masks its political character and dissimulates an authoritarian position of the Mozambique Liberation Front (FRELIMO) and, at the same time, constructs and reinforces the image of freedom conductor of the Mozambique nation facing the Portuguese colonialism. By this, by means of the Constitution of the Popular Republic of Mozambique 1975 an antidemocratic and a single party discourse is institutionalized and, consequently, an imperialist administration. This way to administer promotes the rising of the National Resistance of Mozambique (RENAMO) that, in opposition to the performance of the frelimonian s government, discuss the need to multi party elections and the elaboration of the new Constitution of the Republic of Mozambique (1990). / Buscando contribuir para os estudos na área da lusofonia, este trabalho consiste em uma análise comparativa das Constituições Moçambicanas de 1975 e 1990 à luz da Análise do Discurso de linha francesa, fundamentando-se especialmente em Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 e 2004) e Charaudeau (2004 e 2006). Além de recorrer a pesquisadores moçambicanos para tratar da problemática das línguas nacionais e da língua portuguesa em Moçambique tais como Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) e Gonçalves (1985, 1996) este estudo apresenta um recorte da História de Moçambique, de 1960 (quando se iniciam os movimentos em prol da liberdade), passando por 1975 (ano da independência), até os dias atuais. Considerando-se as condições histórico-lingüísticas desse período, nas quais foram produzidos esses documentos, buscar-se-á verificar a presença de um discurso político-partidário marcado e identificar a ideologia e a voz (o ethos) que permeiam esse discurso. Os resultados da análise apontam para a presença de um discurso que, ao se revestir de uma fôrma jurídica, mascara o seu caráter político e dissimula a sua posição autoritária da Frente de Libertação Moçambicana (FRELIMO) e, ao mesmo tempo, constrói e reforça a imagem de condutora da libertação da nação moçambicana frente ao colonialismo português. Com isso, institucionaliza-se, por meio da Constituição da República Popular de Moçambique 1975, um discurso antidemocrático e monopartidário e, conseqüentemente, uma administração imperialista. Essa maneira de administrar promove o surgimento da Resistência Nacional Moçambicana (RENAMO) que, contrária à atuação do governo frelimoniano, argumenta a necessidade de eleições multipartidárias e a elaboração da nova Constituição da República de Moçambique (1990).

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilson do Amaral Filho.pdf: 1253847 bytes, checksum: 847aed048db5ca82ac8a0b81fbdd0221 (MD5) Previous issue date: 2010-04-12 / The objective of this thesis is to search the interdiscursivity between the Sermon of the Mount, from the Gospel of Matthew, and the Four Pillars of the Education from the Report of the International Commission on Education for the Twenty-First Century presented to UNESCO. It is possible to identify immediately the ethical-religious nature of the Biblical text of the first century and the political-educational character of the report based on the contemporary education s worldview. At a first moment, the research sets the examination of the theoretical principles of the genders of discourse, the conditions of production, the ethos, and the interdiscursivity. After that, both discourses are examined under those principles so that, at last, it is possible to verify and confirm the interdiscursivity between these discourses about the question of learning to be. / Esta tese tem como objetivo principal pesquisar a interdiscursividade entre o Sermão do Monte, do Evangelho de Mateus, e os Quatro Pilares da Educação do Relatório da Comissão Internacional sobre a Educação para o Século XXI apresentado à UNESCO. De imediato se identifica o caráter ético-religioso do texto bíblico do primeiro século, enquanto que o texto do relatório revela-se político-educacional, alicerçado na cosmovisão de educação contemporânea. A pesquisa se detém num primeiro momento no exame do referencial teórico dos gêneros discursivos, das condições de produção, do ethos e da interdiscursividade, aplicados, em seguida, a cada um dos textos citados para, ao final, buscar-se e confirmar a concorrência da interdiscursividade entre esses discursos, quanto ao aprender a ser.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mario Sergio Batista.pdf: 1073994 bytes, checksum: 0587280d9b3ada0f405a62be7be83544 (MD5) Previous issue date: 2011-12-07 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / It is intended in this research based on methodological principles of Discourse Analysis French line according to some theorists in this area as Dominique Maingueneau; Patrick Charaudeau; Eni P. Orlandi, among others, examine the discursive construction of ethos in the writings of St. Bernard of Clairvaux, Cistercian monk who was born in the last decade of the 11th century and lived until the mid 12th century. The texts that make up the constitution of the corpus were taken from his sermons, letters and theological treatises. The analysis aims to clarify that awareness of the vocation of Abbot appropriates the subject-enunciator and is reflected in his writings. To do so, shall be considered the historical context of religious Middle Ages, during which the church exercised a strong influence on the formation and culture of medieval man, the scene of expository texts referred to, the place that the subject-enunciator assigns to himself in his speech , he constructs the image of himself in his speech and the construction of the ethos of credibility. As a result of the analysis it was realized that St. Bernard of Clairvaux built the ethos of a subject-enunciator enrolled in a Christian religious context, which sets out from a Christian ideological and discursive formation, in order to persuade her to seek God enunciatee and recognize themselves as sinners in need, creating in their statements the image of a subject-enunciator aware of its responsibility vocational abbot. / Pretende-se, nesta pesquisa, com base nos princípios metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa, de acordo com alguns teóricos da área como: Dominique Maingueneau; Patrick Charaudeau; Eni P. Orlandi; dentre outros, analisar a construção do ethos discursivo nos textos de São Bernardo de Claraval, monge cisterciense que nasceu na última década do século 11 e viveu até meados do século 12. Os textos que compõem a constituição do corpus foram extraídos de seus sermões, cartas e tratados teológicos. A análise pretende explicitar que a consciência da vocação de abade se apropria do sujeito-enunciador e se reflete em seus textos. Para tanto, serão considerados o contexto histórico religioso da Idade Média, período em que a igreja exercia forte influência sobre a formação e cultura do homem medieval; a cena enunciativa dos referidos textos; o lugar que o sujeito-enunciador atribui para si em seu discurso; a imagem que ele constrói de si mesmo em seu discurso e a construção do ethos de credibilidade. Com o resultado da análise, se percebeu que São Bernardo de Claraval constrói o ethos de um sujeito-enunciador inscrito num contexto religioso cristão, que enuncia a partir de uma formação discursiva e ideológica cristã, com o propósito de persuadir seus enunciatários a buscarem a Deus e a se reconhecerem como necessitados pecadores, criando em seus enunciados a imagem de um sujeito-enunciador consciente da sua responsabilidade vocacional de abade.

Nas escolas públicas da cidade de São Paulo é crescente a quantidade de alunos estrangeiros, destacadamente bolivianos, devido às recentes levas migratórias. Esse fenômeno alterou a conformação de salas de aula, fazendo com que professores precisassem se adaptar ao bilinguismo e ao caráter intercultural da nova sala de aula. A presente pesquisa, objetivando auxiliar o trabalho dos professores, analisa a produção textual de brasileiros e bolivianos, alunos de turmas do 8º ano do ensino fundamental da Escola Municipal Infante Dom Henrique, com o intuito de apontar e descrever aspectos linguísticos e culturais que possam retratar as especificidades dos grupos formadores dessas turmas mistas. Linguisticamente, identificaram-se os aspectos fonético-fonológicos que interferem na escrita da língua portuguesa dos alunos, compondo uma gramática mínima (VÁZQUEZ, 1999) que revelou, por meio da identificação de inadequações e adequações, o nível de domínio da língua escrita. Culturalmente, com base na identificação do ethos discursivo (MAINGUENEAU, 2008), detectado nas produções escritas sobre tema envolvendo violência e amizade, verificou-se como os alunos dos dois grupos, brasileiros e bolivianos, constroem a imagem de si o que revelou seus valores e visão de mundo, expondo o significado de seus comportamentos. Assim, associadas, as análises linguística e cultural buscaram orientar a atuação do professor em salas de aula mistas. / In public schools of São Paulo is a growing number of foreign students, notably Bolivia, due to recent migratory waves. This phenomenon has changed the conformation of the classrooms, making the needed teachers adapt to bilingualism and intercultural character of the new classroom. This research, aiming to assist the work of teachers, analyzes the textual production of Brazilian and Bolivian, classes of 8th graders of elementary school of the School Infante Dom Henrique, in order to point out and describe linguistic and cultural aspects that may portray the specificities of forming groups such mixed classes. Linguistically, we identified the phonetic-phonological aspects that affect the writing of Portuguese students, making a minimal grammar (VAZQUEZ, 1999) revealed that, by identifying inadequacies and adjustments, the written language domain level. Culturally, based on the identification of the discursive ethos (MAINGUENEAU, 2008), detected in written productions on theme involving violence and friendship, it was found as students of both groups, Brazilian and Bolivian, build self-image - which revealed its values and world view, exposing the meaning of their behavior. Thus, associated, the linguistic and cultural analysis sought to guide the actions of the teacher in mixed classrooms.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosileia Aparecida Borim.pdf: 1741576 bytes, checksum: 84615f4590f0ea2ace29eb5101304af1 (MD5) Previous issue date: 2011-08-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Impelled by the advent of globalization, particularly since the 90 s, the companies, to survive in a competitive globalized market, developed a new profile of the ideal employee, having the necessary competence, that is, skills and the specific knowledge, to be accepted in the present work market. What is this profile like? What does competence mean? In order to answer this question, we collected the discourses circulating in the segments related to people management, therefore, the magazine MELHOR Gestão de Pessoas , specialized in People Management, published by the Brazilian Association of Human Resources (ABRH). By the theoretical point of view, our research is based on the principles of Dominique Maingueneau in Genèses du discours (1984/2005), in which Maingueneau considers the discourse as a system of global restrictions/coercion, anchored on the principle of primacy of interdiscourse. The present research is also based on the concepts of ethos, scenography, discursive practice and intersemiotic practice. The analyzes have shown the MELHOR - Gestão de Pessoas is in line with a discursive formation which stimulates companies to have employees holding several different characteristics: They have to be bright, flexible, confident, brave, versatile, talented and with a communicative style; they should act with responsibility, commitment and cooperatively; they should be able to face challenges, leader teams; master processes, influence and promote changes and they should have an entrepreneur attitude, strategic view and market view, and also, they should act prudently focusing on the client. In order to assess these competences, assessment procedures and standards were implemented, mainly by computer programs; that promise not only to find the ideal employee, but also to measure , classify and adjust people to the tasks and to the objectives of the company. And it will all be achieved on a time where the term long term does not belong. To dialogue with this discourse, we based on Ergology (1998, 2000, 2010), more precisely on the discussion proposed by Schwartz about what he called the ingredients of competence, an exercise necessary to solve an unsolvable question . That is a counter-discourse to the ongoing hegemonic discourses / Impulsionadas pelo advento da globalização, sobretudo a partir da década de 90, as empresas, para competir e sobreviver no mercado globalizado, passam a idealizar um novo perfil de funcionário que tenha a competência necessária, isto é, aptidões e conhecimentos diferenciados, para se inserir no atual mercado de trabalho. Que perfil é esse? Afinal, o que se entende por competência? Para responder a essa questão, fomos em busca dos discursos que circulam nos setores voltados para a gestão de pessoas, portanto, na revista MELHOR Gestão de Pessoas, publicação especializada em Gestão de Pessoas, mantida pela Associação Brasileira de Recursos Humanos (ABRH). Do ponto de vista teórico, recorremos aos princípios expostos por Dominique Maingueneau em Gênese dos Discursos (1984/2005), obra na qual o autor trata o discurso a partir de um sistema de restrições/coerções globais, ancorado no princípio da primado do interdiscurso sobre o discurso, princípio esse que dá sustentação ao livro; os demais, dentre as quais elegemos o ethos, a cenografia, a prática discursiva e a prática intersemiótica, decorrem dele. As análises mostraram que MELHOR Gestão de Pessoas alinha-se a uma formação discursiva que defende a necessidade das empresas tenham colaboradores que possuam vários e diferentes atributos: sejam brilhantes, flexíveis, confiantes, corajosos, versáteis, talentosos e comunicativos; tenham um modo de agir, caracterizado como responsável, comprometido e cooperativo; possuam capacidade de enfrentar desafios, liderar equipes; dominar processos, influir e promover mudanças e tenham atitude empreendedora, visão estratégica e de mercado, e ainda, saibam agir com prudência e foco no cliente.Para avaliar essas competências, instituíram procedimentos e modelos de avaliação, sobretudo por meio de programas tecnológicos, que prometem não somente encontrar o funcionário ideal , mas também medir , classificar e ajustar as pessoas às tarefas e aos objetivos da empresa. E tudo isso em um tempo no qual não existe longo prazo . Para dialogar com esse discurso, recorremos à Ergologia (1998, 2000, 2010), mais precisamente à discussão proposta por Schwartz para pensar os chamados ingredientes da competência, segundo ele, um exercício necessário para uma questão insolúvel . Posição que se caracteriza como um contradiscurso aos discursos hegemônicos vigentes

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ivair da Silva Costa.pdf: 1833063 bytes, checksum: a42c1e50a4d527f0af8937e564df34f8 (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / The whole of the dissertation reflects on the lush forest, rivers and the wealth of the Amazon ethos as divine creations, which are subjected to forms of destruction imposed by technological advance and globalization. Degradation and destruction of ecosystems generate an inhuman reality, marking the ecological collapse of humanity. The exploration of ecosystems and the disrespect for human dignity consolidate and extend deep social inequalities, as manifested by the increasing misery of the urban peripheries and the chronic poverty of the countryside. The concerns caused by these realities, whose evidence is incontrovertible evidence of a concrete situation, are questions motivating the research. In focusing on them as reflective content for theology, the questions turned into hypotheses inferred: the Amazonian myths, in their symbolic expressions, synthesize and express principles (criteria) for defense of life and the environment, especially as regards water resources? They can become meeting points for reflection of moral theology, in their task of criticizing and help in ethical procedures, before the destructive processes in the Amazon region? In base of the new Amazon environment in light of theological ethics, the research makes the application of defensive force of nature removed from Amazon and imaginary, in the light of biblical texts, recognizing their contributions by offering ethical values and the urgency to apply them in combat impending ecological collapse. These principles are embodied in the consideration of water as a source of life. They advertise at the same time, a "respectful solution" for all creation and support for critical analysis of reality by means of theological ethics; postulate for humanity re-invention of Life from a ethical and theological focus. Thus, the research helps to define some functions that theology must take in face of reality conflict, which has the Amazon region as a paradigm for real, foremost among them, to justify the value of human life and renew hope in those who fight for longing to see the renewed creation in harmony and peace / O conjunto da tese reflete sobre a exuberância das florestas, dos rios e da riqueza do ethos amazônico como criações divinas, as quais estão submetidas a formas de destruição impostas pelo avanço tecnológico e pela globalização. A degradação e a destruição dos ecossistemas geram uma realidade desumana, que assinala o colapso ecológico da humanidade. A exploração dos ecossistemas e o desrespeito à dignidade do homem consolidam e ampliam as desigualdades sociais profundas, manifestadas pela crescente miséria das periferias urbanas e pela pobreza crônica do campo. As inquietações provocadas por estas realidades, cujas evidências são provas incontestáveis de uma situação concreta, são questionamentos motivadores da investigação científica. Ao assumi-las, como conteúdos reflexivos para a teologia, as perguntas se transformaram em hipóteses inferidas: os mitos amazônicos, em suas expressões simbólicas, sintetizam e expressam princípios (critérios) de defesa da vida e do meio ambiente, especialmente no que se refere aos recursos hídricos? Eles podem se tornar pontos de encontro para a reflexão da teologia moral, em sua tarefa de criticar e contribuir nos procedimentos éticos, frente aos processos destrutivos na região amazônica? Ao analisar o novo ambiente amazônico à luz da ética teológica, a pesquisa faz a aplicação da força defensiva da natureza retirada do imaginário amazônico e, à luz de textos bíblicos, reconhece suas contribuições ao oferecer valores éticos e a urgência de aplicá-los no combate ao iminente colapso ecológico. Esses princípios estão consubstanciados na consideração da água como fonte geradora de vida. Eles anunciam, ao mesmo tempo, uma solução respeitosa para toda a criação e oferecem suporte para a análise crítica da realidade, através da ética teológica; postulam para a humanidade uma re-invenção da vida em foco ético-teológico. Dessa forma, a pesquisa colabora na definição de algumas funções que a teologia deve assumir diante da realidade conflitante, que tem a região amazônica como paradigma real, destacando-se entre elas, a de fundamentar o valor da vida humana e renovar a esperança naqueles que lutam por querer ver a criação renovada na harmonia e na paz

[pt] No presente trabalho, pretende-se analisar e compreender as formas com as quais se estabelece e se consolida a razão burguesa, no ambiente urbano da Cidade do Rio de Janeiro, no final do século XIX e início do século XX. Para isso, mobiliza-se a atividade, em um primeiro momento, de visualizar o surgimento da razão burguesa no contexto da modernidade do século XIX, aproximando as suas características presentes no ambiente europeu, apresentadas por uma vasta literatura e trabalhos de autores como Richard Sennett, da realidade carioca. Em seguida se apresenta a paisagem sócio-política do Rio de Janeiro, relacionando o ethos burguês com a antiga tradição cultural existente na cidade, indicativo da dificuldade de criar um discurso uníssono, que atendesse a necessidade do Estado e das elites. Para observar tal dissonância, executa-se a análise da produção jornalística ao longo dos anos de 1903 e 1904, período de maiores transformações oriundas das reformas urbanas que se sucediam na cidade e, vitrine para os conflitos de interesses entre os habitantes do Rio de Janeiro. É por meio do discurso da imprensa que as elites buscam formar uma opinião pública na cidade. Por meio da percepção das falas das nos jornais, pretende-se demonstrar como os episódios de tensão entre as elites cariocas, governo e a população possibilitaram o estabelecimento da razão burguesa como discurso uníssono na cidade. / [en] In the present work, we intend to analyze and understand the ways in which the bourgeois rationality is established and consolidated in the urban environment of the City of Rio de Janeiro in the late nineteenth and early twentieth centuries. For this, in a first moment, the activity of visualizing the emergence of bourgeois rationality is mobilized in the context of nineteenth-century modernity, bringing together its characteristics present in the European environment, presented by a vast literature and works by authors such as Richard Sennett, of the city s reality. After that, the socio-political landscape of Rio de Janeiro is presented, linking the bourgeois ethos with the old cultural tradition in the city, indicative of the difficulty of creating a unison speech that would meet the needs of the state and the elites. In order to observe this dissonance, the analysis of journalistic production is carried out over the years 1903 and 1904, a period of major changes resulting from the urban reforms that took place in the city, and a showcase for conflicts of interest among the inhabitants of Rio de Janeiro. It is through the press speech that the elites seek to form a public opinion in the city. Through the perception of the lines of the newspapers, it is tried to demonstrate how the episodes of tension between the Rio elites, government and the population made possible the establishment of bourgeois reason as a unison speech in the city.

Quando se trata de opinar ou reportar os fatos a respeito do ensino de português, a imprensa raramente consulta os professores da educação básica. Consigna, entretanto, pareceres e comentários de pesquisadores universitários, acadêmicos da ABL, advogados, economistas, escritores... fontes que, ao falar sobre a língua na escola, produzem imagens sobre quem é, ou deveria ser, o professor que se incumbe de ensiná-la. Nesta pesquisa, investigamos as imagens do professor de língua portuguesa que circulam em dois órgãos da imprensa paulistana dita séria, a Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo. Em contrapartida, analisamos textos publicados por professores na internet, para observar como respondem ao imaginário configurado nos jornais. O corpus constitui-se a partir de um evento-amostra: o factoide criado pela mídia, em maio de 2011, a propósito da distribuição, pelo MEC, do livro didático Por uma vida melhor (AÇÃO EDUCATIVA, 2011). Em vista da complexidade do corpus, composto de uma pletora de gêneros, e da seleção de diferentes objetos de análise em seu interior, tivemos de nos apoiar em mais de uma teoria no campo das ciências da linguagem. Para observar a polêmica que se trava entre a mídia e os estudiosos da língua, empregamos categorias de análise propostas por Maingueneau (2008b), semântica global, interincompreeensão, simulacro, aforização etc. Para observar diferentes aspectos dos dispositivos de enunciação e veridicção do discurso jornalístico, recorremos a construtos de Benveniste (2005), Greimas (1983), e Ducrot (1987). Para a imagem discursiva dos coenunciadores, às noções de ethos e pathos, cuja formalização remonta a Aristóteles (1998). Pudemos observar que, nos textos opinativos a propósito de tal episódio, circulam discursos ideológicos provenientes de esferas diversas, a biologia, o direito, a economia, a política, produzindo sentidos sobre a língua e o ensino de língua. Por meio de expedientes enunciativos que reificam a opinião, os textos informativos apropriam-se diferencialmente desses discursos, atualizando e mantendo em circulação aqueles cuja concepção de língua e de ensino de língua convém à axiologia dos jornais, sustentada nos valores do autoritarismo. Professores informados por concepções de linguagem não normativas, que defendem o ensino plural, são retratados como bárbaros, preguiçosos, assassinos da língua. Estes, ao adentrar o debate, têm de compor o ethos de modo a afastar esse imaginário disfórico produzido nos jornais e, com essa finalidade, procuram demonstrar seu saber sobre o objeto de ensino e seu compromisso político com a docência. / Quand il sagit de donner des opinions ou de reporter des faits sur lenseignement de la langue portugaise, la presse consulte rarement les professeurs de lécole primaire. Elle recueille, en revanche, les opinions de professeurs d\'université, de membres de lAssociation Brésilienne de Lettres, d\'avocats, d\'économistes, d\'écrivains... autant de sources qui, quand elles parlent de la langue à lécole, produisent des images sur qui est, ou que devrait être, le professeur qui se charge de lenseigner. Dans ce travail, nous avons étudié les images du professeur de la langue portugaise telles qu\'elles apparaissent dans deux journaux, reconnus comme sérieux, de la ville de São Paulo, le Folha de S. Paulo et O Estado de S. Paulo. Dautre part, nous avons analysé des textes publiés par des professeurs sur Internet, pour observer comment ils répondent à l\'imaginaire déterminé par ces journaux. Le corpus est constitué à partir dun fait-échantillon: le non-événement à haut retentissement produit par les médias, en mai 2011, à propos de la distribution, par le Ministère de lÉducation, du livre didactique Pour une vie meilleure (Por uma vida melhor, AÇÃO EDUCATIVA, 2011). Vu la complexité du corpus, composé par une grande variété de sources, et de la sélection de différents objets danalyse qui y est faite, nous avons dû nous appuyer sur plusieurs théories du champ des sciences du langage. Pour observer la polémique entre les moyens de communication et ceux qui étudient la langue, nous avons fait appel à des catégories danalyse proposées par Maingueneau (2008b), comme la sémantique globale, l\'interincompréhension, le simulacre et l\'aphorisation. Pour observer les différents aspects des dispositifs dénonciation et de veridiction du discours journalistique, nous avons eu recours aux conceptions de Benveniste (2005), Greimas (1983), et Ducrot (1987). Pour ce qui est de limage discursive des co-énonçants, nous avons eu recours aux notions dethos et de pathos, dont la formalisation remonte à Aristote (1998). Nous avons pu observer que, dans les textes prenant position produits à propos de lépisode mentionné, circulent des discours idéologiques provenant de différentes sphères: la biologie, le droit, léconomie, la politique. En usant dexpédients dénonciation qui réifient lopinion, les textes informatifs sapproprient de façon différente ces discours, en même temps quils réactualisent et maintiennent en circulation ceux dont la conception de la langue et de lenseignement correspond à laxiologie des journaux, basée sur les valeurs de lautoritarisme. Les professeurs portés par des conceptions de langage non normatives, qui défendent un enseignement pluriel, sont décrits comme des barbares, des paresseux, des assassins de la langue. Ces derniers, lorsqu\'ils entrent dans le débat, doivent composer leur ethos de façon à éloigner cet imaginaire dysphorique produit dans les journaux et, en ce sens, ils cherchent à démontrer leur savoir quant à lobjet denseignement et leur engagement politique au travers de lenseignement.

Cette thèse propose une traversée de l’œuvre protéiforme de Robert Pinget, depuis ses premiers poèmes jusqu’aux carnets, en passant par le roman, le théâtre ou les beaux livres. En croisant histoire littéraire, sociopoétique et pragmatique des genres, ce travail montre que la poésie représente un horizon esthétique pour le Nouveau Romancier, autrement dit un point de fuite à ses multiples expérimentations génériques. Les tensions entre son ethos poétique et ses livres parus à Minuit invitent à une lecture sensible au mouvement continu et inquiet de l’écriture vers une poésie résistant à toute taxinomie.Nous commençons par retracer la trajectoire de Pinget, abandonnant le poème et la peinture pour construire une carrière professionnelle de Nouveau Romancier publié aux Éditions de Minuit. Pourtant, au cœur même des romans les plus emblématiques de son œuvre, se perçoit la présence continue et inquiète d’un ethos de poète. Nous analysons ensuite l’expérimentation d’autres modes d’expression : beaux livres, pièces scéniques ou radiophoniques et carnets. L’exil du poète hors du territoire romanesque se rejoue lorsque le Nouveau Romancier explore ces contrées génériques pour retrouver le non-savoir et la fraîcheur du néophyte. Finalement, la poésie représente une origine et un avenir de l’œuvre tout entière. Nous interrogeons alors trois spécificités des horizons poétiques de l’écriture et de la lecture : la recomposition d’un univers sensoriel qui donne à voir et à entendre le monde, la constitution d’un espace-temps propre à l’écrivain d’où émerge une parole singulière et adressée, l’inscription du sujet selon les modalités modernes du lyrisme critique. / This thesis takes the reader through Robert Pinget’s protean work, from early poems to notebooks including novels, theatre and art books. This work will examine literary history, sociopoetics and genre pragmatics in order to show that poetry represents an aesthetic horizon for the New Novelist, in other words a vanishing point for his manifold experiments in genre. The tension between his poetic ethos and his books published by Minuit invites the reader to pay attention to the continuous and disquieting movement in writing striving towards a poetry that refuses taxonomy.This study starts by going over Pinget’s path from his giving up poetry and painting to build a professional career as a New Novelist at Minuit Publishing House. Yet, at the very heart of his most iconic novels, the unremitting and anxious presence of a poet’s ethos can be perceived. Then this work discusses other modes of expression – art books, plays for the stage or the radio and notebooks. The New Novelist experiments the poet’s exile once again when out of fiction territory he explores those genre lands to regain the absence of knowledge and the freshness of the neophyte. Ultimately, poetry is both an origin and a future for the entire work. Then this study examines three specificities of writing and reading poetic perspectives – the recomposing of a sensory universe that makes the reader see and hear the world, the constitution of a specific space-time for the writer from which a powerfully original discourse emerges, the inscription of the subject in accordance with the modern methods of critical lyricism.