Cette dissertation présente une réflexion sur le processus de constituition du paysage de la ville du Rio de Janeiro au XVIIIe siècle. Lanalyse du thème est réalisé à partir de la appropriation de la peinture du paysage de lartiste brésilien Leandro Joaquim, dans le contexte de loeuvre architectural du Passeio Público do Rio de Janeiro, realisé par larchitecte brésilien Mestre Valentim. Cette analyse a pour objectif reconnaître, au XVIIIe siècle, linvention de lempreinte-matrice carioca, au point de vue géographique. Cet objectif principal a se déployé en autres, à savoir : 1) lidentification du regard du peintre Leandro Joaquim sur la ville carioca ; 2) la reconnaissance du Passeio Público du Rio comme un élément fondamental de la constituition du paysage de la ville du Rio de Janeiro ; 3) la réflexion sur lidentité carioca. / A presente dissertação de mestrado trata do processo de construção / constituição cultural da paisagem da cidade do Rio de Janeiro no século XVIII. A abordagem do tema é realizada a partir da apropriação das pinturas de paisagem do artista-artesão Leandro Joaquim no contexto do Passeio Público do Rio de Janeiro de Mestre Valentim. Esta análise busca reconhecer, no século XVIII, a invenção da marca-matriz carioca, no olhar geográfico. Este objetivo principal que norteou nossa dissertação de mestrado desdobrou-se em objetivos secundários: 1) a identificação do olhar do pintor Leandro Joaquim sobre a cidade, que revela uma sociabilidade e uma espacialidade da cidade do Rio de Janeiro no século XVIII; 2) o reconhecimento do Passeio Público como um elemento relevante na constituição da paisagem carioca; 3) a reflexão sobre a identidade carioca. Neste sub-item privilegiamos a presença artística de Mestre Valentim. Acrescentamos que não é de interesse de nossa análise, nesta dissertação, dar ênfase ao trabalho de Mestre Valentim, contudo não poderíamos analisar o jardim de Mestre Valentim sem abordar a sua influência. Assim a apropriação dessa obra vem completar nossa reflexão sobre a constituição da paisagem carioca

A ciência positivista, embasada em pressupostos modernos, serviu de alicerce para a expansão e reprodução capitalista sobrevalorizando a razão em detrimento da sensibilidade. Na contramão de tal postura e defendendo o enfoque dos valores, relatos, experiências, bem como as mais diversas expressões culturais, a geografia humanística tem o papel de preencher esta lacuna deixada pelas perspectivas positivistas que não se atêm à subjetividade humana como um dos elementos de construção, entendimento e modificação do espaço geográfico. Assim sendo, este ramo da geografia pretende analisar a relação do homem com seu universo cotidiano de convivência, ou seja, seu lugar vivido. O campo da arte, como se sabe, abarca uma infinidade de traduções e reflexões a respeito dos sentimentos dos indivíduos e da coletividade. Isto posto, vale frisar, os artistas registram em suas obras suas experiências vividas, diretas ou indiretas, sobre espaços e lugares. Utilizando estes recursos, músicos reforçam os laços identitários e preservam a memória seletiva de um determinado grupo social ou deste ou aquele indivíduo. Analisando a evolução urbana do Rio de Janeiro, podemos conceber um Rio Musical, cujas cabeceiras são representados pelos bairros da Cidade Nova, a Praça Onze dos bambas e o Estácio de Sá. Neste sentido, Vila Isabel é um dos afluentes que recebe e elabora uma sequência de fluidez musical na urbe carioca. Buscando se inserir neste nicho, a presente investigação geográfica procura elucidar como questão central as fontes do samba e consequentemente um dos seus meandros ou braços do Rio musical, o bairro de Vila Isabel, ritmo este que projeta lugares vividos, simbólicos, concebidos e míticos. Neste compasso, ao mesmo tempo, a pesquisa preocupa-se em identificar como este gênero musical persiste em sua relevância em meio à dinâmica dos referidos domínios espaciais, com expressiva ressonância no Brasil e, evidentemente, na cidade do Rio de Janeiro, alcançando a música e os desfiles do chamado maior espetáculo da Terra, até mesmo outros continentes. Em suma, o Rio musical com vales, afluentes, meandros e cachoeiras deságuam em delta e se espraie além-mar.

Esta tese entrelaça o repertório de marchinhas carnavalescas e os estudos de gênero, vislumbrando identificar, nas composições de Lamartine Babo, João de Barro e Ari Barroso, visões sociais sobre as mulheres do Rio de Janeiro no decurso dos anos de 1930 e 1940. Os debates sobre as relações de gênero estão longe de serem esgotadas, sobretudo, quando se propõe lançar um olhar psicossocial sobre tal temática por meio da análise de discurso das letras de músicas de Carnaval. O trabalho afasta-se da concepção da categoria mulher como um lugar comum e sinônimo de identidade feminina. Este posicionamento reflexivo entende o conceito de gênero como uma construção agenciada no mundo social. Concomitantemente ao processo de produção e circulação de diferentes discursos sobre os papéis sociais de homens e mulheres, os compositores de marchinhas inseriram a linguagem carnavalesca como mais uma possibilidade de abordar o tema das relações de gênero no contexto sócio-histórico investigado. Nesses termos, este estudo explicita a pretensão de inserir as letras desse gênero musical como um lugar privilegiado para o entendimento de uma parcela de um pensamento social brasileiro referente ao estatuto de ser homem ou mulher no país. A tese busca desvelar as visões sobre mulheres nas letras de marchinhas carnavalescas a partir de das reflexões bakhtinianas sobre a Psicologia, as quais, continuamente, permitiram estabelecer uma relação estreita entre o contexto sócio-histórico do Rio de Janeiro nas décadas de 1930 e 1940 e as mensagens sociais contidas nas marchinhas carnavalescas desse período. / This thesis weaves together the repertoire of carnival music and gender studies. Examining musical compositions of Lamartine Babo, João de de Barrio e Ari Barroso, we aim to identify social views on women in Rio de Janeiro during the years 1930 and 1940. We estimate discussions on gender relations are far from exhausted, especially when it proposes to launch a psychosocial look on this theme by analyzing the discuss of the carnival music. The work departs from the conception of the category woman as a common place and a synonym for female identity. We understand the concept of gender as a social construction with different meanings in the world. In this argument, we believe, that concomitantly to the process of production and circulation of various discourses on the social roles of men and women, the composers of carnival music inserted language carnival as another opportunity to address the issue of gender relations in the context socio-historical that we investigated. In these terms, we express the desire to insert the carnival music as a privileged place for understanding a portion of a Brazilian social thought regarding the status of being a man or woman in the country. We tried to uncover social views on women in letters of carnival music through bakhtinians reflections on psychology, which continually allowed us to establish a close relationship between the socio-historical context of Rio de Janeiro in the 1930s and 1940s and the social messages contained in the carnival music of that period.

This dissertation intends to analyse the architectural work of the brothers Marcelo, Milton and Maurício Roberto done in Rio de Janeiro between 1936 and 1954. This period embraces one of the most important moments in the history of Brazilian architecture, being at the same time a research area where the absence of theoretical and critical investigations must be faced. This is one of the purposes of this work. The analysis is centered in the building and its processes of configuration, trying to unfold the theoretical and methodological contents of the project, wich arises from the comprehension and interpretation of the building as material reality. Some representative works of M.M.M. Roberto were selected and through its description and analysis some conclusions were formulated in relation to the originality of the contributions and the connections with the architectural context in Brazil at that time. The international references are mainly related to the work of Le Corbusier and the influence of French academic tradition. The results intend to prove the significance of the works of M.M.M. Roberto as a design experience in the context of Brazilian modern arcgitecture between 1930 and 1960.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2013. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-27T17:55:15Z No. of bitstreams: 1 2013_NubiaReginaMoreira.pdf: 895604 bytes, checksum: 7429aef17d6c6bab0ceb12e37f0437fd (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-11-04T18:00:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_NubiaReginaMoreira.pdf: 895604 bytes, checksum: 7429aef17d6c6bab0ceb12e37f0437fd (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-04T18:00:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_NubiaReginaMoreira.pdf: 895604 bytes, checksum: 7429aef17d6c6bab0ceb12e37f0437fd (MD5) / O objetivo da nossa pesquisa foi investigar o processo que conformou a formação de uma geração de sambistas cariocas nos anos de 1990, tomando como objeto o estudo das trajetórias de profissionalização de compositoras no campo do samba, espaço majoritariamente masculino. Analisamos quais as posições que elas têm ocupado e ocupam neste espaço, elucidando quais foram as disposições fundamentais para sua inserção no campo. Nossa pesquisa focou as relações profissionais e pessoais do universo do samba através da trajetória de Teresa Cristina, priorizando destacar os critérios estabelecidos pelas relações inerentes à geração a que ela pertence, e pelo habitus trazido de sua origem, isto é, os recursos e capital político, social, musical que, no interior do samba, serviram como baliza para definir escolhas e áreas de atuação. A noção de campo de orientação bourdieusiana nos ajudou a elucidar que as trajetórias são construídas através de um processo de negociação e manobras onde se manifestam energias, dilemas, tensões e pulsões, devido aos posicionamentos assimétricos de seus membros ao longo do processo de desenvolvimento do samba como campo musical. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of our research was to investigate the process which shaped the formation of a generation of samba singers in Rio in the 1990s, by taking up as its object the study of the trajectories of professionalization of composers in the field of samba, a mostly-male space. We analyzed which positions they have occupied and occupy within this space, by elucidating which were the basic dispositions for their inclusion in the field. Our research focused on the professional and personal relationships of the samba universe through the trajectory of Teresa Cristina, by firstly highlighting the criteria established by the relationships inherent in the generation which she belongs to, and the habitus brought from her origins, that is, the resources and the political, social and musical capital which, inside the samba, served as a yardstick to define choices and areas of expertise. The notion of orientation field by Bourdieu helped us to clarify that the trajectories are constructed through a process of negotiation and maneuvers where energies, dilemmas, tensions and pulsions manifest themselves due to asymmetric positioning of their members throughout the process of development of samba as a musical field. _______________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Le but de notre recherche a été d'étudier le processus qui a façonné la formation d'une génération de sambistes à Rio dans les années 1990, en prenant pour objet l'étude des trajectoires de professionnalisation du domaine des compositeuses de samba, un espace surtout masculin. On a analysé quelles positions elles ont occupé et occupent dans cet espace, en élucidant quelles étaient les dispositions fondamentales pour leur inclusion dans le champ. Notre recherche a mis l'accent sur les relations professionnelles et les personnes de l'univers de la samba à travers la trajectoire de Teresa Cristina, en donnant la priorité à mettre en évidence les critères établis par les relations inhérentes à la génération à laquelle elle appartient, et par l'habitus apporté de ses origines, c’est à dire, les ressources et le capital politique, social, musical qui, au sein de la samba, ont servi comme un critère pour définir les choix et les domaines d'expertise. La notion de domaine d'orientation bourdieusienne nous a permis de préciser que les trajectoires sont construites à travers un processus de négociation et des manœuvres où se manifestent des énergies, des dilemmes, des tensions et des pulsions grâce aux positionnements asymétriques de leurs membres tout au long du processus de développement de la samba en tant que domaine musical.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Mestrado Profissional em Turismo, 2011. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-08-21T11:31:57Z No. of bitstreams: 1 2011_CeliaCristinaLapagesseFabiano.pdf: 1260847 bytes, checksum: 5b7dfae534ab08e78f2ebfbeb5ca0920 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-08-21T11:34:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_CeliaCristinaLapagesseFabiano.pdf: 1260847 bytes, checksum: 5b7dfae534ab08e78f2ebfbeb5ca0920 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-21T11:34:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_CeliaCristinaLapagesseFabiano.pdf: 1260847 bytes, checksum: 5b7dfae534ab08e78f2ebfbeb5ca0920 (MD5) / As transformações ocorridas no ambiente da Reserva Extrativista Marinha de Arraial do Cabo, desde a sua implantação, bem como os conflitos entre nativos e prestadores de serviços turísticos, entre estes e pescadores artesanais, entre ambos e órgãos públicos, e entre órgãos públicos e usuários desse território, põem em risco a manutenção do ambiente natural e dos valores culturais da comunidade. Por outro lado, o turismo, como atividade capaz de promover o resgate cultural, a valorização das tradições locais e a manutenção dos recursos para as gerações futuras, não está cumprindo seu papel, sendo mais um instrumento de conflito, pondo em risco a manutenção da própria atividade; afinal, o turismo não acontece onde há desordem, conflitos e lutas de classes. O município de Arraial do Cabo, com pouco mais de 158 km2 de território, é composto por áreas de relevante valor natural, histórico, arqueológico e geológico, sendo dotado de exuberante vegetação endêmica local de influência deste particular microclima. Nesse contexto, percebe-se a importância estratégica do mar e da sua utilização como vetor do desenvolvimento do turismo na localidade. O mar, simultaneamente, é fonte de vida para uma comunidade tradicional pesqueira reconhecida e beneficiada pela criação de uma unidade de conservação de uso sustentável. Na literatura científica do turismo, existem diversos estudos que enfatizam os impactos negativos advindos da prática dessa atividade. Acredita-se que isso ocorra quando o turismo não está alinhado às diretrizes traçadas pelas políticas públicas ambientais. Partindo-se do entendimento do turismo como fenômeno gerador de uma atividade econômica que obedece a regras de mercado capitalistas, impõe-se à sociedade o enorme desafio de criar condições favoráveis para o crescimento dessa atividade e para, ao mesmo tempo, produzir melhorias sociais e ambientais. Necessita-se apontar novos caminhos em direção a um turismo inclusivo, conforme preconiza o Plano Nacional de Turismo 2007/2010. Nesse sentido, as políticas públicas de desenvolvimento do turismo local farão a diferença se forem capazes de determinar e de controlar as ações da iniciativa privada e suas práticas na localidade. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Changes in the environment of the Marine Extractive Reserve of Arraial do Cabo, since its implementation, as well as conflicts between locals and tourism service providers, and among these and fishers, and between both government agencies and users of this territory, endanger the maintenance of the natural and cultural values of the community. On the other hand, tourism, as an activity that promotes the cultural rescue, recovery of local traditions and resource conservation for future generations, is not fulfilling its role, being more an instrument of conflict, endangering the maintenance of the activity itself; after all, tourism does not take place where there are disorder, conflicts and class struggles. The municipality of Arraial do Cabo, with just over 158 km2 of territory, is composed of areas of significant natural, historical, archeological and geological value, and possesses a lush endemic local vegetation, which influences its particular microclimate. In this context, there is a strategic importance of the sea, and of its use as a vector of tourism development in the locality, as the sea consists of a source of life for a traditional fishing community recognized and benefited from the creation of a protected area for sustainable use. In the tourism literature, there are many studies that emphasize the negative impacts arising from the practice of this activity. This study argues that these negative impacts happen when tourism is not aligned with the guidelines set forth in public environmental policies. Based on the understanding of tourism as a phenomenon which generates economic activity following the rules of capitalist market, society faces the enormous challenge of creating favorable conditions for growth of this activity, and at the same time produces social and environmental improvements. New paths towards an inclusive tourism are needed, as recommended by the National Tourism Plan 2007/2010. It concludes that public policies towards tourism development will make a difference if they are able to determine and control the actions of private companies, and its practices in the locality.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-10-31T15:20:48Z No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Elzi Bittencourt(elzi@bce.unb.br) on 2011-12-07T13:56:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-07T13:56:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / O foco desse trabalho consiste em pensar parte da produção audiovisual do cineclube/bando/coletivo de Duque de Caxias, Mate com Angu, que já conta com mais de vinte curta-metragens. Elegi alguns eixos para versar sobre a sua cinematografia, com o desafio de pensar o cinema do Mate a partir do próprio cinema mateano. Essa dissertação poderia ter como eixo de discussão os contextos de produção dos filmes e de seus produtores, porém optei pela desafio de investigar os produtos fílmicos, acreditando que a produção imagética desses cineastas está para além de suas pessoas, desejos e contextos de produção. Posto no mundo, um filme tem como potencial percorrer os mais diversos fluxos, sendo consumido nas mais diversas situações, inclusive independente de seu autor. Aproprio-me do tratamento que Deleuze dá ao cinema para esboçar meu desejo investigativo, a sétima arte seria um meio de apresentação e circulação do pensamento desses autores. os cineastas expressariam suas ideias a partir de blocos de movimento/duração e não de conceitos. O presente trabalho tem como esforço percorrer os blocos de movimento/duração de alguns curtas selecionados, ao mesmo tempo em que se permite a presença de diversos intercessores para pensar e dialogar sobre cinema e possibilidades de investigação e diálogo na Antropologia. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The ficus of this research consists on thinking part of the audiovisual production of the cineclub/band/collective Mate com Angu, located in the city of Duque de Caxias and which has already produced more than twenty short films. I have chosen some axis to discuss their cinematography with the challenge of thinking the cinema of Mate from the perspective of the “cinema mateano” itself. This dissertation could have the contexts of production of the films and its producers as its axis of discussion. However, I have opted for the challenge of investigating the filmic products, believing that the visual production of such filmmakers is beyond their selves, their desires and their contexts of production. Brought into the world, a film has the potential of following a diversity of flows, being consumed in many different situations, including those independent of its author. I draw some insights from Deleuze’s approach to cinema to sketch the focus of research. The seventh art would be a means of presentation and circulation of the authors’ thought. The filmmakers would express their ideas based on clusters of movement/duration and not based on concepts. This present work endeavors to go through these clusters of movement/duration of some of the selected short films, at the same time allowing the presence of other intercessors to think and talk about cinema and the possibilities of research and dialogue in Anthropology.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-12-07T14:06:51Z No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-12-12T11:54:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-12T11:54:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / O que jovens pobres de duas favelas cariocas pensam sobre a pobreza? A pergunta serviu de fio condutor para a presente pesquisa. Esta dissertação tem como objetivo compreender as opiniões e experiências vividas por jovens moradores de comunidades da zona sul da cidade do Rio de Janeiro. O resultado constitui numa abordagem empírica e descritiva desses jovens. Para tanto, investigou-se grupos de jovens moradores de duas comunidades desta cidade. Discute-se os conceitos de juventude a fim de saber sua importância no processo de mudança social e aponta-se para a ―adultização‖ dos jovens. Aponta-se as diferentes visões de pobreza dando ênfase ao referencial teórico que prioriza as subjetividades relacionadas às condições socioculturais. Determinou-se as oportunidades e os obstáculos que os jovens enfrentam e seus esforços para sair da pobreza. Escutar os jovens pertencentes a diversos estratos sociais e trabalhar levando suas opiniões em consideração é importante para sabermos atender melhor suas preocupações, ajudá-los e dar uma resposta a seus anseios. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / What do young people from two slums in Rio de Janeiro think about poverty? The question became the guiding principle for this research. This dissertation aims to understand the opinions and experiences of young residents of communities in the south area of Rio de Janeiro city. The result is an empirical and descriptive approach of these young people. For this purpose it was investigated groups of young who live in communities in the south area of this city. The concepts of youth are discussed in order to know their significance in the process of social change. This dissertation also indicates the early maturation of young, a social phenomenon that it may be called as ―adultization‖ of individuals. It points out different views of poverty with emphasis on theoretical framework that prioritizes the subjectivity related to sociocultural conditions. It shows the opportunities and obstacles they meet and also their effort to escape poverty. Hearing the young people of different social strata and work taking their view into account is important to better understand and to meet their concerns, to help them and to respond to their anxieties and expectations.

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, 2010. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2011-05-10T18:54:00Z No. of bitstreams: 1 2010_MarcusAndréDeSouzaCardosoDaSilva.pdf: 887426 bytes, checksum: eaba9464bc5d318eed05fc6ec436551a (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-05-21T01:27:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_MarcusAndréDeSouzaCardosoDaSilva.pdf: 887426 bytes, checksum: eaba9464bc5d318eed05fc6ec436551a (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-21T01:27:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_MarcusAndréDeSouzaCardosoDaSilva.pdf: 887426 bytes, checksum: eaba9464bc5d318eed05fc6ec436551a (MD5) / O presente estudo trata da implantação d eum projeto de policiamento comunitário em duas favelas da cidade do Rio de Janeiro: Cantagalo e Pavão-Pavãozinho. Na tese, procuro demonstrar que relações entre policiais e moradores são permeadas por demandas de reconhecimento e respeito, dentro de uma lógica de circulação de reciprocidades. A presença e atuação do policiamento comunitário foi responsável pela primeira experiência positiva que os moradores das duas favelas tiveram com a polícia. Os moradores das duas favelas sentiram valorizados, tendo suas demandas pelo reconhecimento de dignidade, segurança, circulação e direitos atendidas. O desgaste do policiamento comunitário começou a se fazer antes de se completar um ano, quando a implementação, inicialmente exitosa, não conseguia mais assegurar um ambiente semelhante ao passado valorizado e há volta das práticas do tráfico que produzem diretamente medo e insegurança nos moradores. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present study approaches the impact of implementing in 2003, a community policing project in two favelas (slums) of Rio de Janeiro: Cantagalo e Pavão-Pavãozinho . The thesis seeks to demonstrate that relations between police and residents are permeated by demands for recognition and respect within a logic of movement of reciprocity. The presence and performance of the community policing was responsible for the first positive experience that the residents of the two slums had with the police. The residents of the two slums considered that they were valued: their demands for dignity, recognition, safety, circulation and rights were attended. The degradation of positive perception towards community policing begins before completing one year. The implementation, initially successful, couldn't continue to assure an atmosphere similar to the valued past and there was turn of traffic practices producing direct fear and insecurity within the residents.

This dissertation intends to analyse the architectural work of the brothers Marcelo, Milton and Maurício Roberto done in Rio de Janeiro between 1936 and 1954. This period embraces one of the most important moments in the history of Brazilian architecture, being at the same time a research area where the absence of theoretical and critical investigations must be faced. This is one of the purposes of this work. The analysis is centered in the building and its processes of configuration, trying to unfold the theoretical and methodological contents of the project, wich arises from the comprehension and interpretation of the building as material reality. Some representative works of M.M.M. Roberto were selected and through its description and analysis some conclusions were formulated in relation to the originality of the contributions and the connections with the architectural context in Brazil at that time. The international references are mainly related to the work of Le Corbusier and the influence of French academic tradition. The results intend to prove the significance of the works of M.M.M. Roberto as a design experience in the context of Brazilian modern arcgitecture between 1930 and 1960.