A presente dissertação tem como objetivo descrever, discutir e comparar as cartas de alforria identificando as peculiaridades e diversidades deste instrumento na relação de poder senhorial. As alforrias emergem como uma espécie de acordo, onde o senhor, em determinado momento, julga conveniente conceder liberdade a determinado escravo. Um acordo se estabelece entre duas partes, logo, destacamos a participação ativa dos escravos no processo. Embora fosse exigido obediência e submissão, eles souberam dentro das limitações que o sistema impunha, negociar com seus senhores, conquistando a liberdade na forma da lei. A carta de alforria concedia a liberdade jurídica aos escravos. Era a liberdade legitimada pela sociedade, a mesma que legitimava o sistema escravista. A carta de alforria contém informações tanto do alforriador quanto do alforriado. Assim, ao levantarmos os motivos que justificavam a libertação foi possível iluminar a complexa trama que marcou as relações entre senhores e escravos.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste trabalho é, por um lado, discutir as idéias religiosas, em suas relações com a política, no Brasil do século XIX e, por outro lado, analisar o pensamento do protestantismo missionário, que chegou aqui nesse mesmo período e dialogou com a sociedade brasileira. A tese ficou dividida em duas partes. A primeira trata, especificamente: da influência do liberalismo na orientação dos debates sobre a política religiosa do Império; das discussões sobre a liberdade religiosa no Brasil, desde a época da independência até o advento das correntes de idéias que propuseram a secularização total do Estado; do teor do catolicismo popular e da mentalidade religiosa do povo brasileiro sob o ponto de vista de viajantes estrangeiros e na perspectiva dos letrados que compunham a elite política imperial; da formação e das idéias religiosas das classes instruídas que tinham como tarefa gerir a máquina do Estado; das propostas acerca da educação religiosa popular; da existência de uma teologia política que justificasse a união entre o Estado imperial e o catolicismo, fundamentando o poder do Imperador na vontade divina; da imigração protestante ao Brasil e da esperança de suas repercussões no progresso da sociedade brasileira, contra o nacionalismo católico que acusava a diversificação religiosa como ameaça de quebra da unidade nacional. A segunda parte trata, propriamente, das missões protestantes norte-americanas no Brasil do século XIX. Aborda as raízes da expansão missionária protestante na cultura religiosa puritana; examina também: os sucessos dos primeiros missionários evangélicos no Brasil, sua carreira, as igrejas e escolas que fundaram, os resultados de seus trabalhos ao longo de todo o século; o sentido do sistema religioso denominacional, seu casamento com o liberalismo, sua defesa da liberdade religiosa e sua contrariedade em relação ao monopolismo universalista católico; o pensamento missionário protestante, dentro dos quadros gerais da teologia cristã do século XIX; o diálogo dos missionários: com os liberais brasileiros, acerca da conciliação do cristianismo com o liberalismo; com o povo brasileiro, ao qual propuseram o abandono da ritualística imagética católica em favor do aprendizado racional dos ensinamentos morais da Escritura Sagrada; com os padres ultramontanos, com quem disputaram sobre as questões controversas que dividem católicos e protestantes. Verificamos ainda nas fontes: como os pregadores protestantes acreditavam que a reforma religiosa que eles propunham contribuiria para a regeneração nacional brasileira; como entendiam que o protestantismo tinha sido a base fundamental da formação cívica, igualitária e liberal da cultura política norte-americana e como anunciavam a salvação dos indivíduos que se convertessem às exigências morais e espirituais das Escrituras como o meio pelo qual a Providência operaria a salvação do Brasil, colocando-o no caminho do progresso trilhado pelos Estados Unidos. / The objective of this work is, at one hand, to discuss the religious ideas, in his relations with the politics, in Brazil of the XIX century and, at the other hand, analyses the thought of the Protestantism missionary, who arrived here in the same period and talked to the Brazilian society. The dissertation was divided in two parts. The first one talks, specifically, about: the influence of the liberalism in the direction of the discussions about the religious politics of the Empire; the discussions concerning the religious freedom in Brazil, from the time of the independence up to the advent of the currents of ideas that proposed the total secularization of the State; the tenor of the popular Catholicism and the religious mentality of the Brazilian people in the perspective of foreign travelers and of the political imperial elite; the religious ideas of the educated classes that had the task to manage the machine of the State; the proposals about the religious popular education; the existence of a political theology that was justifying the union between the imperial State and the Catholicism, basing the power of the Emperor on the divine will; the Protestant immigration to Brazil and of the hope of his repercussions in the progress of the Brazilian society, against the catholic nationalism that was accusing the religious diversification as threat of break of the national unity. The second part discusses, properly, the Protestant North American missions in Brazil of the XIX century. It boards the roots of the Protestant missionary expansion in the religious puritanical culture; it also examines: the successes of the first evangelic missionaries in Brazil, his career, the churches and schools what they had formed, the results of his works over the whole century; the sense of the religious denominational system, his compact with the liberalism, his defense of the religious freedom and his adversity regarding the catholic monopolist universalism; the thought Protestant missionary, inside the general pictures of the Christian theology of the XIX century; the dialog of the missionaries: with the Brazilian liberals, about the conciliation of the Christianity with the liberalism; with the Brazilian people, to which they proposed the desertion of the imagistic catholic ritualism on behalf of the rational apprenticeship of the moral teachings of the Sacred Scripture; with the ultramontane priests, with whom they quarreled on the controversial questions that divide Catholics and Protestants. We still checked in the fountains: how the Protestant preachers were believing that the religious reform what they were proposing would contribute to the national Brazilian regeneration; how they had understood that the Protestantism had been the base of the civic, egalitarian and liberal formation of the North American political culture and how they had announced the salvation of the individuals converted to the moral and spiritual demands of the Scriptures like the way for which the Providence would operate the salvation of Brazil, putting it in the way of the progress trodden by the United States.

Durante a segunda metade do século XIX, a atenção dada à ciência, que ganha então maior espaço na literatura, cresce muito. A Medicina estava em ascensão, e grande foi a sua importância no controle de enfermidades e redução do número de mortes prematuras. Além disso, os médicos ainda enfrentavam, apesar de tudo, dificuldades para se estabelecerem socialmente, uma vez que ainda existia o costume da busca de curandeiros, boticários e benzedeiras. Eça de Queirós, que, neste particular, traça um panorama diversificado e valioso da situação portuguesa, aborda o cientificismo, colocando-o em xeque, juntamente com o discurso religioso, ambos ainda com tanto prestígio na esfera dos assuntos públicos. Muitos estudiosos ainda veem na obra de Eça um caráter exclusivamente doutrinador, e no discurso científico percebem apenas um contraponto ao discurso religioso. A análise de três obras que trazem médicos como personagens secundários ou como protagonistas na trama mostra que não era somente este o papel do cientificismo queirosiano em O Primo Basílio, O Crime do Padre Amaro e Os Maias. Através dos médicos dos romances da fase mais marcadamente realista-naturalista de Eça (Julião, Dr. Gouveia e Carlos Eduardo) é possível perceber o quanto Eça avança de posições mais doutrinárias (da década de 70) para posições mais complexas e problematizadoras (da década de 80) / Along the second half of the XIX century, the attention devoted to Science, which seemed to gain more space in Literature, grows considerably. Medicine was in ascension, and this has been of great importance in illness control, as well as in the reduction of premature deaths. Besides, doctors would still face, in spite of every effort, difficulties to establish socially, since people would still refer to healers, pharmacists and faith healers. Eça de Queirós, in this particular issue, portraits a diverse and valuable portrait of the Portuguese situation, taking into account Scientifics, putting it in discussion, together with the religious creed, both still with great prestige among the ordinary public at the time. A number of specialists see in Eças work a major doctrinaire trait, and, in scientific studies they perceive only a opposition to religious creed. The analysis of the three novels which present doctors as secondary characters or protagonists show that the role of Scientifics was not only that in O Primo Basílio, O Crime do Padre Amaro as well as in Os Maias. Through the doctors present in the novels of the remarkably realist-naturalist phase of Eça (Julião, Dr. Gouveia and Carlos Eduardo) it is possible to notice how much Eça develops from more doctrinaire positions (as from the seventies) to more complex and comprehensive ideas (as from the eighties)

En este artículo, se estudia la producción más importante del geógrafo, historiador y viajero inglés Clements R. Markham desde una perspectiva interdisciplinaria y poscolonial. Se consideran sus dos libros, producto de susviajes al Perú a mediados del siglo XIX, sus traducciones de crónicas delperiodo colonial relacionadas con el Perú, así como sus estudios originales sobre la cultura inca. Todo esto en el contexto de la era imperial victoriana de Gran Bretaña.

O romance tem sido perpassado e indelevelmente marcado pelo signo da instabilidade, traço que se estende do arcabouço teórico ao engendramento e manifestação dessa forma. Não obstante essa compleição móvel, a crítica e historiografia literárias têm sedimentado o equívoco de totalizar o romance realista, mais especificamente aquele fixado na França e Inglaterra entre os séculos XVIII e XIX, como modelo acabado. No âmbito do espaço cultural português, essa abordagem tem gerado inúmeros equívocos, já que a história do romance não se processa no lado oeste da Península Ibérica como na Inglaterra, onde o surgimento de estruturas sociais tributárias do individualismo, o capitalismo industrial e a ética protestante repercutem na forma como os suportes ficcionais são forjados. Também não se desenrola tal como na França, onde os processos históricos resultantes da Revolução Francesa consolidam o estiolamento do Ancien Régime e fomentam as bases de uma matriz cultural calcada na mundividência burguês-liberal. A aplicação dessa abordagem impossibilita considerar as questões específicas e os caracteres que o romance adquire no processo de elaboração estética das contingências inerentes ao espaço cultural lusitano. Além disso, traz como consequência ignorar a produção romancística portuguesa do século XVIII, tida como inexistente, uma vez que não corresponde ao modelo referido. Essa ideia, no entanto, revela-se sem fundamento. Não só existem romancistas portugueses nesse período, como eles exercem influências sobre os escritores conterrâneos que se ocupam dessa forma no século XIX, como comprovam diversos romances de Camilo Castelo Branco, responsáveis pela recuperação de diversas narrativas pátrias setecentistas / The novel has been passed by and indelibly marked by the sign of instability, which is an aspect that extends from its theoretical frame to the begetting and manifestation of this aesthetic form. Despite this moving complexion, literary and historiographic criticisms have established the misconception of totalizing the realist novel as a finished model, more specifically the production set in France and England between the eighteenth and nineteenth centuries. Taking into account the Portuguese cultural scenery, this generalist approach has generated numerous biases, since the story of the novel does not take place on the west side of the Iberian Peninsula as in England, where the rise of social structures based on individualism, industrial capitalism and the Protestant ethic resonate in how fictional forms are forged. Nor unfolds as seen in France, where historical processes resulting from the French Revolution consolidate the shading of the Ancien Régime and underpin the foundations of a cultural matrix grounded in the bourgeois-liberal worldview. The use of this generalist approach makes it impossible to consider the specific issues and elements the novel acquires during the elaboration of its aesthetic contingencies which were inherent in the Lusitanian cultural process space. Moreover, as a result it ignores the Portuguese romancistic production of the eighteenth century, presupposed as non-existent, since the model does not match the generalist model. This idea, however, proves to be unfounded. Not only are there Portuguese novelists in this period, as they exert influences on fellow writers who deal in this way in the nineteenth century. This is evidenced in several novels written by Camilo Castelo Branco, who is responsible for the recovery of several eighteenth-century homeland narratives

A proposta desta pesquisa é investigar a conformação do discurso republicano de Domingo Faustino Sarmiento e Juan Bautista Alberdi na imprensa chilena durante seu exílio entre 1841 e 1852. As perguntas que a movem giram em torno de: avaliar como se deu o impacto desta experiência chilena, em suas distintas dimensões, no processo de escrita dos autores e, especificamente, na elaboração de seu discurso político; compreender o passado de cada um em relação à região do Prata; refletir em que medida os projetos que ambos realizaram para Argentina são tributários especificamente desta passagem pelo Chile e de seu envolvimento com a imprensa. / The purpose of this research is to investigate the conformation of the Republican discourse of Domingo Faustino Sarmiento and Juan Bautista Alberdi in the Chilean press during their exile between 1841 and 1852. The questions that concern to it are about: evaluate how was the impact of the Chilean experience in its various dimensions in the authors writing process and specifically in the development of its political discourse; understand the past of each one in relation with the Prata region; reflect about how the projects each one proposed to Argentina are specifically affected by this passage by Chile and their involvement with the press.

Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-07-15T14:59:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) ESCOLA DE PRIMEIRAS LETRAS (1).pdf: 4262190 bytes, checksum: b492260e951c5ef7a0491122f278a0f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-15T14:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) ESCOLA DE PRIMEIRAS LETRAS (1).pdf: 4262190 bytes, checksum: b492260e951c5ef7a0491122f278a0f5 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / CAPES / Este trabalho analisa o ensino público primário em Pernambuco durante as décadas de 1850 e 1870, investigando as políticas com relação à escola pública a partir de um projeto político da instrução pública da província. Entende que a ênfase devida à instrução pública esteve associada à manutenção do establishment, a partir da montagem de um “governo das escolas” que direcionou suas ações para o currículo, as escolas e à docência. No primeiro caso, pautou pela distribuição desigual de saberes com base nas diferenças entre homens e mulheres; no segundo caso, pela organização interna da escola, definindo espaços, horários, métodos, disciplina e exames; no terceiro caso, pela busca de um corpo docente coeso através da seleção e formação institucionalizada. Em meio às contradições e falhas do sistema, os professores buscaram, através da prática reivindicativa de direitos, garantir a consecução de seus interesses, seja por trabalho, seja para usufruírem de melhores rendimentos. Destaca, ainda, a emergência de associações docentes como espaços de mútuo auxílio e desenvolvimento da profissão. / This study analyze the primary public schools in Pernambuco during the 1850s and 1870s, investigating policies with respect to public school from a political project of education in the province. We understand that due emphasis on public education was associated with maintenance of the establishment, from the assembly of a "government of the schools" directing its actions to the curriculum, schools and teaching. In the first case, for the unequal distribution of knowledge based on the differences between men and women; in the second case, the internal organization of the school, defining spaces, schedules, methods, discipline and examinations; in the third case, the search for a cohesive teachers by selecting and institutionalized training. In the midst of contradictions and system failures, the teachers demanded his rights for ensure the achievement of its interests, either for work, either to take advantage of better yields. Also highlights the emergence of teachers associations such as mutual aid spaces and development of the profession.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-27T13:46:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) ESCOLA DE PRIMEIRAS LETRAS (1).pdf: 4262190 bytes, checksum: b492260e951c5ef7a0491122f278a0f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) ESCOLA DE PRIMEIRAS LETRAS (1).pdf: 4262190 bytes, checksum: b492260e951c5ef7a0491122f278a0f5 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / CAPEs / Este trabalho analisa o ensino público primário em Pernambuco durante as décadas de 1850 e 1870, investigando as políticas com relação à escola pública a partir de um projeto político da instrução pública da província. Entende que a ênfase devida à instrução pública esteve associada à manutenção do establishment, a partir da montagem de um “governo das escolas” que direcionou suas ações para o currículo, as escolas e à docência. No primeiro caso, pautou pela distribuição desigual de saberes com base nas diferenças entre homens e mulheres; no segundo caso, pela organização interna da escola, definindo espaços, horários, métodos, disciplina e exames; no terceiro caso, pela busca de um corpo docente coeso através da seleção e formação institucionalizada. Em meio às contradições e falhas do sistema, os professores buscaram, através da prática reivindicativa de direitos, garantir a consecução de seus interesses, seja por trabalho, seja para usufruírem de melhores rendimentos. Destaca, ainda, a emergência de associações docentes como espaços de mútuo auxílio e desenvolvimento da profissão. / This study analyze the primary public schools in Pernambuco during the 1850s and 1870s, investigating policies with respect to public school from a political project of education in the province. We understand that due emphasis on public education was associated with maintenance of the establishment, from the assembly of a "government of the schools" directing its actions to the curriculum, schools and teaching. In the first case, for the unequal distribution of knowledge based on the differences between men and women; in the second case, the internal organization of the school, defining spaces, schedules, methods, discipline and examinations; in the third case, the search for a cohesive teachers by selecting and institutionalized training. In the midst of contradictions and system failures, the teachers demanded his rights for ensure the achievement of its interests, either for work, either to take advantage of better yields. Also highlights the emergence of teachers associations such as mutual aid spaces and development of the profession.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-01-19T14:19:37Z No. of bitstreams: 1 luizacoutinhoottero.pdf: 2345258 bytes, checksum: 8d7a0b2180e30a6fc1f4b73cb91e068f (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-01-23T14:31:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luizacoutinhoottero.pdf: 2345258 bytes, checksum: 8d7a0b2180e30a6fc1f4b73cb91e068f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T14:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luizacoutinhoottero.pdf: 2345258 bytes, checksum: 8d7a0b2180e30a6fc1f4b73cb91e068f (MD5) Previous issue date: 2017-08-21 / A presente pesquisa tem como objeto principal o estudo da câmara de Sapucaia e de seus vereadores dentre os anos de 1875 e 1888. Serão analisadas as fontes e camarárias, processos cíveis e do uso de outras fontes complementares. Além disso, traçaremos o perfil da cidade no contexto de sua região: o Vale do Paraíba Fluminense na divisa com a província de Minas Gerais. Dessa forma, contaremos a história da fundação do município e de suas primeiras ocupações. O trabalho busca afinal dar um panorama da elite agrária sapucaiense para entender melhor a formação da região e de suas fazendas. / The present research has as principal object the study of Sapucaia’s assembly ando f yours aldermen between the years 1875 until 1888. Will be analyzed the assemblys sources, civil suits and other complementary sources. Besides that, we’ll do the city’s perfil in the context of your region: th Vale do Paraíba Fluminense with the currency of Minas Gerais’ province. That way, we’ll tell the story of the foundation of municipality and of your first ocupations. This work seeks to show a agrary sapucaiense elite’s Outlook to understand the formation of the region and of theie farms.

O presente trabalho ressalta as valiosas contribuiÃÃes do romance O CortiÃo, de AluÃsio Azevedo para a compreensÃo do contexto social fluminense de final de sÃculo XIX. O CortiÃo à um painel em que se vislumbram vÃrios tipos representativos da Ãpoca. A obra narra o cotidiano, em Botafogo, dos habitantes de uma estalagem e de um sobrado a ela vizinho, sendo um rico apanhado de flagrantes das realidades afetivas experimentadas pelos personagens. As relaÃÃes familiares e suas conseqÃÃncias tematizam o assunto aqui tratado. SÃo postas em evidÃncia as diversas formas de interaÃÃo entre os personagens do romance, inclusive as que envolvem o adultÃrio e a prostituiÃÃo. AtravÃs de uma anÃlise do comportamento dos personagens, a pesquisa busca comprovar as teses do determinismo social e genÃtico defendidas pelo autor. Utilizando o mÃtodo investigativo hermenÃutico, o estudo partiu do texto literÃrio para a anÃlise do tema proposto, analisando a concretizaÃÃo verbal obtida por AluÃsio Azevedo, nesse particular, e valendo-se ainda do aporte teÃrico de textos ligados à Sociologia e à HistÃria. / This study highlights the valuable contributions of the novel O CortiÃo of AluÃsio Azevedo for understanding the social context of Rio de Janeiro at the end of the nineteenth century. O CortiÃo is a panel that comes out several representative types of the time. The book recounts the everyday, of an inn house in Botafogo. The residents of her neighbor, and a rich collection of blatant emotional realities experienced by the characters. Family relationships and their consequences guide the subject matter hereof. They are drawn to the various forms of interaction between the characters in the novel, including those involving adultery and prostitution. Through an analysis of the behavior of the characters, the research aims at the thesis of social and genetic determinism advocated by the author. Using the investigative method of interpretation, the study came from literary text to the analysis of the subject, the verbal context obtained by AluÃsio Azevedo, and the advantage of the theoretical texts related to sociology and history.