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[en] BRASILIAN TRANSITIONAL JUSTICE: LAW 6.683/79 AND THE STRUGGLE AGAINST A POLICY OF FORGETTING / [pt] A JUSTIÇA DE TRANSIÇÃO BRASILEIRA: LEI 6.683/79 E A LUTA CONTRA UMA POLÍTICA DE ESQUECIMENTOSAVIA CORDEIRO DE SOUZA 15 April 2013 (has links)
[pt] Com base em um conceito internacionalizado e crítico da justiça de transição, derivado de normas e práticas internacionais, buscou-se, neste trabalho, analisar as medidas tomadas pelo Estado brasileiro no intuito de lidar com as graves violações de direitos humanos cometidas durante o regime militar de 1964 a 1985. Considerando a justiça de transição brasileira um processo em aberto, que tem início na Lei de Anistia de 1979 (Lei 6.683), dedicou-se em traçar um panorama sobre os principais momentos e os atuais desafios desse processo. Ao longo da análise, a luta entre uma política pública de esquecimento e a memória de um passado ausente permeia o debate e promove o desenvolvimento, através de avanços e retrocessos, da justiça de transição no país. / [en] Based on an internationalized and critical concept of transitional justice, deriving from international norms and practices, this dissertation proposed to analyze the Brazilian State s actions taken in order to investigate the accountability of the serious human rights violations committed during the military regime from 1964 to 1985. Considering the Brazilian transitional justice as an open process, that started with the 1979 Amnesty Law (Law 6.683), this work is dedicated to give an overview of the key moments and the current challenges of this process. Throughout the analysis, the struggle between a public policy of forgetting and the memory of an absent past permeates the debate and promotes the development, through ups and downs, of transitional justice in Brazil.
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[pt] A TRAMA E A URDIDURA EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS – BENJAMIN RELAMPEJA NO SERTÃO ROSEANO / [en] THE WARP AND THE WOOF IN THE DEVIL TO PAY IN THE BACKLANDS: BENJAMIN FLASHES IN ROSA S BACKLANDSLIVIA DE SA BAIAO 29 August 2016 (has links)
[pt] Esta dissertação propõe uma leitura de Grande sertão: veredas, de João
Guimarães Rosa, através das lentes de Walter Benjamin, usando como
intercessores os ensaios A imagem de Proust e Sobre alguns temas em
Baudelaire. Nesses ensaios Benjamin levanta questões fundamentais a respeito
da memória, do esquecimento, da experiência (Erfahrung) e da vivência
(Erlebnis) entrelaçando-as com narrativa, temporalidade e modernidade. A
intenção será investigar como estas questões permeiam Grande sertão: veredas e
pensar se, a exemplo de Proust e Baudelaire, Rosa conseguiu se aproximar da
possibilidade de construir a experiência (Erfahrung) através de sua prosa poética,
de acordo com os conceitos benjaminianos contidos nos ensaios em questão. A
partir das diversas afinidades eletivas identificadas entre Rosa e Benjamin,
também se pretende imaginar se Rosa poderia ser mais uma estrela na constelação
de escritores sobre os quais Walter Benjamin escreveu. Afinal, como se verá,
Rosa e Benjamin são dois místicos e míticos escritores que colocam a linguagem
acima de tudo e a literatura como meio para explorar questões filosóficas e
metafísicas. / [en] The proposal of this thesis is to read The devil to pay in the backlands, by João Guimarães Rosa, through Walter Benjamin s eyes using, as intercessors, two texts by Walter Benjamin: The image of Proust and On some motifs in Baudelaire. In those two essays, Benjamin raises fundamental questions about memory, forgetting, experience (Erfahrung) and lived experience (Erlebnis), intertwining them with issues such as narrative, time and modernity. The aim is to explore how those issues permeate The devil to pay in the backlands and consider if Rosa was close to artificially reproducing experience (Erfahrung) through his poetic writing, like Proust and Baudelaire, based on the concepts developed by Benjamin in the aforementioned essays. Given the electives affinities identified between Rosa and Benjamin, the intention is to consider if Rosa could be one more star in Benjamin s constellation of writers. As will be shown, Rosa and Benjamin are two mystic, mythic writers that put language above all and see literature as a means of exploring philosophical and metaphysical questions.
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[en] MEMORY AND FORGETFULNESS: NORDSCHILD HOUSE AND THE FORMATION OF MODERN ARCHITECTURE IN BRAZIL / [pt] MEMÓRIA E ESQUECIMENTO: CASA NORDSCHILD E A FORMAÇÃO DA ARQUITETURA MODERNA NO BRASILSYLVIA DE SOUZA E SILVA RIBEIRO COUTINHO 19 March 2004 (has links)
[pt] A Casa Nordschild (1931), primeira obra do arquiteto
Gregori
Warchavchik no Rio de Janeiro, ocupa, na história da
arquitetura moderna brasileira, um lugar que oscila entre
a
memória e o esquecimento. Apesar de constantemente
citada,
ela nunca foi objeto de um estudo minucioso. Através do
levantamento e análise de diversos discursos de memória
sobre a inauguração e exposição dessa casa, revelam-se
questões significativas a respeito do processo de
formação
da nova arquitetura no país. A Casa Nordschild é o ponto
de
interseção de diferentes trajetórias que formam uma ampla
rede de relações caracterizada pela troca de experiências
e
informações de diferentes matizes, contribuindo para
a diversidade das leituras e realizações vinculadas ao
racionalismo arquitetônico. Situada no percurso de
formação
do movimento modernista - entre a Casa da Vila Mariana
(1928) de Warchavchik, a primeira obra moderna do país, e
o
projeto do Ministério da Educação e Saúde Pública (1936),
o
marco oficial da implantação da nova concepção - a Casa
Nordschild insere-se num período crucial para afirmação
dos
novos ideais construtivos, materializando, no quadro da
cultura local, uma das visões mais estruturadas do
moderno.
Ao mesmo tempo ela é uma representação simbólica que
coloca
em pauta o tema do encontro cultural. Este, por sua vez,
enseja uma dinâmica de interação que reflete, de um modo
geral, a própria dinâmica da cultura local, marcada pelo
caráter plural de sua constituição. Tal interação abre um
amplo campo de possibilidades para o processamento de
novas associações e sínteses, configurando, dessa forma,
a
contribuição particular e significativa da arquitetura
moderna brasileira. / [en] The Nordschild House (1931), the first work of the
architect Gregori Warchavchik in Rio de Janeiro, occupies a
place, in the history of modern Brazilian architecture,
which has oscilated between memory and forgetfulness.
Despite having been constantly refered to, it has never
been an object for detailed studies. Through the analysis
of the various recollections on the opening and the
exhibition of this House, some significant issues are
disclosed, particularly with respect to the process of
formation of the new architecture in this country. This
House is the intersection of different trajectories which
establish a vast net of relations, characterized by the
exchange of experiences and pieces of information
of different nuances, contributing to the diversity of
understandings and achievements related to the
architectonic rationalism. Situated in the course of
formation of the modernist movement - between Warchavchik´s
Vila Mariana House (1928), the first modern work in the
country, and he project of the Ministry of Education and
Health (1936), the official landmark for the implementation
of the new conception - the Nordschild House is inserted in
a crucial period for the implementation of the new
structive ideals. These new ideals made possible, within
the local culture, the materialization of one of the
most structured visions of the modern. On the whole, it is
a symbolic representation that arouses the theme of the
cultural encounter. This encounter, therefore , suggests a
dynamics of interaction which reflects, in general terms,
the dynamics of the local culture itself, distinguished by
the pluralism of its constitution. Such interaction sets a
wide range of possibilities for the processing
of new connections and synthesis, shaping, like this, the
specific and significant contribution of the modern
brazilian architecture.
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[en] OBLIVION: BITS OF FRAGILITIES IN 32 PACES (ANDAMENTOS) / [pt] ESQUECIMENTO: BOCADOS DE FRAGILIDADES EM 32 ANDAMENTOSRAISSA DE GOES DE MEDEIROS RAPOZO 24 July 2017 (has links)
[pt] A tese apresenta uma série de 32 andamentos relativos ao tema do esquecimento. Sua premissa aposta em um modo de esquecimento que não apaga totalmente o objeto esquecido. Assim, não se faria em oposição à memória ao produzir uma escrita - a escrita do esquecimento. Este trabalho, portanto, desenha as possibilidades desta escrita através de trinta e dois blocos (bocados) que funcionam como andamentos musicais. A ideia dos andamentos visa aproximar os traços do esquecimento de uma escuta, o texto da oralidade e as palavras de seu som. Os textos variam em seu ritmo e tamanho e compõe um modo críticoficcional de pensar o esquecimento que foi elaborado durante os quatro anos desta pesquisa. / [en] This thesis presents a series of 32 paces related to the theme of oblivion. Its premise focuses on a type of oblivion that does not entirely erase the forgotten object. Thus, it would not oppose memory upon producing a piece of writing - the oblivion writing. This work, therefore, traces the possibilities of such writing throughout thirty twon blocks (bits) which function as musical paces. The idea of paces aims to bring the traces of oblivion closer to the act of listening, a text closer to the oral communication and the words closer to their sounds. The texts vary in their rhythms and sizes and make up a critical-fictional way of thinking of
oblivion that was elaborated during the four years of this research.
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[fr] LE RÔLE DE L OUBLI ET DE LA MÉMOIRE DANS LA CONSTITUITION DE LA CULTURE SELON NIETZSCHE / [pt] O PAPEL DO ESQUECIMENTO E DA MEMÓRIA NA CONSTITUIÇÃO DA CULTURA SEGUNDO NIETZSCHEANDREA BIERI 23 September 2003 (has links)
[pt] A presente tese investiga o tema do esquecimento e da
memória na filosofia de Nietzsche, analisando as diversas
nuanças da relação entre ambos na constituição do
conhecimento, da linguagem, das formas históricas e da
moral nos textos Verdade e mentira no sentido extramoral,
Segunda consideração intempestiva e Genealogia da moral,
respectivamente. / [fr] Cette thèse fait une enquête sur le thème de l oubli et de
la mémoire dans la philosophie de Nietzsche, en analysant
les diverses nuances de la relation entre ceux-ci dans la
constituition de la conaissance, du language, des formes
historiques et de la morale dans les textes Vérité et
mensonge au sense extramoral, Deuxième Considération
inactuelle et La généalogie de la morale.
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