[pt] Este estudo busca investigar o imaginário social formado sobre o corpo das pessoas afetadas pela Síndrome de Imunodeficiência Adquirida (AIDS) e criado a partir de filmes narrativos produzidos durante os últimos 26 anos. Em um primeiro momento, discorro sobre os modos de subjetivação corporal, a partir do referencial teórico estabelecido por Mikhail Bakhtin, pela fenomenologia de Merleau-Ponty e pelos estudos de Michel Foucault sobre a história da sexualidade e a biopolítica. A construção de um marco referencial para a metodologia desta pesquisa me foi possível a partir, de um lado, da leitura de autores que se debruçaram sobre as relações entre subjetividade e cinema e, de outro, dos textos sobre o papel da linguagem na constituição da subjetividade. Desse modo, a análise dos filmes pesquisados busca identificar as imagens, representações, metáforas e sentidos construídos desde o início da epidemia, por meio de um diálogo entre essas produções culturais e autores que se dedicaram à pesquisa dos discursos sobre a epidemia no âmbito da ciência médica e do ativismo político em AIDS. Situo, então, o conjunto de representações sobre a epidemia e sua relação com a corporeidade em quatro categorias: a) a dificuldade em fazer sentido à experiência da doença, na medida em que ela não se faz notar no corpo; b) a relação do sujeito com os sintomas que surgem no corpo, de modo que a doença se faz visível, para o doente e para o outro; c) as possíveis reações diante da sensação da morte eminente devido à deterioração do corpo, e as respostas subjetivas em face da culpa e do preconceito social e; d) as estratégias de resistência que não tentam burlar a morte, mas atribuir- lhe sentidos, implicando a corporeidade num ativo processo de produção, de poder. / [en] This study tends to investigate the social imagery created upon the body of the people affected by the Acquired Immune Deficiency Syndrome (AIDS) and formed from narrative films featured during the last 26 years. Firstly, I discuss about the bodily subjectivity processes, from the theoretical framework established by Mikhail Bakhtin, through the Merleau- Ponty´s phenomenology and in the course of Michel Foucault´s studies over the history of sexuality and biopolitics. The reading of the authors who dedicated their attention to the interconnections among subjectivity and cinema, as well as the ones who discussed the language´s role within the constitution of the subjectivity, offered me the basis for this research´s methodological framework. Thus, the selected films´ analysis tries to identify the images, representations, metaphors and meanings that were collectively built since the beginning of the epidemic, throughout a dialogue among these cultural productions and the authors who were interested on the discourses over the epidemic, within the medical science and the political AIDS activism. I locate, then, the assemblage of representations over AIDS and their relation with corporality into four categories, as follows: a) the difficult to make sense to the experiences related to illness, as long as it is not perceived within the affected body; b) the subject´s relation with the symptoms which appear alongside the body, making visible the disease, for the wronged as well as for the other; c) the possible reactions in face of imminent death , and the subjective responses to deal with the guilty and the social prejudice and; d) the resistance strategies that don´t try to overcome death, but, instead, search for new meanings to it, by implicating the corporality in an active production process, of power.

[pt] O mito do duplo, presente na literatura desde a Antigüidade, se atualiza vigorosamente na obra literária de Silviano Santiago, trazendo novos significados, dentre eles e principalmente o da pluralidade do ser humano. Nessa dissertação, exponho o pensamento do escritor relativo à diferença e o artesanato literário presentes em dois de seus romances, Stella Manhattan e Uma história de família. Comparo a abordagem, nos livros de Silviano, de questões como homoerotismo e loucura na sociedade burguesa e cristã à de filmes que, pela lente do duplo, focaram a mesma temática. Problematizo tais questões, trazendo à discussão contribuições de Denilson Lopes, Julia Kristeva, Jurandir Freire Costa e Michel Foucault, entre outros. E proponho que a obra literária do escritor é um esforço consciente de levar o leitor a experimentar esteticamente o Outro. / [en] The myth of the Double, always present in Literature since Antiquity, has been vigorously updated on Silviano Santiago s literary works, bringing new meanings amongst them and in particular that of the plurality of Human being. In this dissertation, I approach the writer s point of view in relation to the Difference and the literary craftsmanship, present in two of his novels, Stella Manhattan and A Family Story. On Silviano s books I compare the approach of questions like homoeroticism and madness in the Burgeoisie and Christian societies to those on films that, through the lenses of the Double, were focused on the same subject. I bring those questions up by adding the contribution of other authors such as Denilson Lopes, Julia Kristeva, Jurandir Freire Costa, Michel Foucault and others. I suggest that the Literature of Silviano Santiago is a conscious effort to lead the reader to esthetically experience the Other.

[pt] Esta dissertação tem como objetivos mostrar como um adolescente homoerótico se constrói nas relações consigo e em redes sociais em que está inserido da infância à adolescência - a família, os amigos e pessoas estranhas presentes em contextos sociais de seu convivio e discutir categorias de sexualidade construídas entre entrevistado e entrevistador, envolvendo os conceitos de heterossexualidade, homossexualidade, gay, homerotismo e homoafetividade. O estudo está sendo feito na interface de abordagens da análise da narrativa e de construção de identidades masculinas homossexuais, em âmbito macro social e micro discursivo na ordem interacional. Os dados para análise compõem um estudo de caso, co-construído junto ao pesquisador em uma entrevista de pesquisa de natureza etnometodológia e sociolinguística. Os resultados da análise mostram que assumir ou não a homossexualidade envolve conflitos, principalmente nas relações com a família. Há posturas diferenciadas em relação a amigos e pessoas estranhas. A pesquisa realizada faz contribuições relevantes para o campo dos estudos de gêneros e sexualidade, principalmente aqueles que têm como meta investigar adolescentes cuja sexualidade seja estigmatizada pelo sociedade. / [en] this paper the narrative of an adolescent homoerotic : conflicts of his own within his socialrelations from childhood to you investigates how a homoerotic adolescent identifies in a social networking - family, friends and strangers who are living together in the same social context in which he grows up from childhood to adolescence. It also examines the types of sexuality that were buit between the interviewer and the respondent involving the concepts of heterosexuality. homosexuality, homoerotism an homofondness. The study is conducted based on the interface of narrative analysis approaches and the construction of male homosexuality identity at macro social and micro interactional discourse levels. The analyzed data making up this case study were collected and built together with the researcher in an interview of ethnological and sociolinguistic nature. The results of the analyses show that taking homosexuality for granted or not involves mainly familiar conflicts. There are different postures in relation to friends and unknown people. This research presents relevant contributions not only to investigations on gender and sexuality but mainly to those who are interested in studies related to adolescents whose sexuality is stigmatized by society.