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[en] TO REMEMBER IN ORDER TO CHANGE: VARNHAGENS ORGANIC MEMORIAL AND THE CONSTITUTION OF THE EMPIRE OF BRAZIL IN A COMPACT NATION / [pt] LEMBRAR PARA MUDAR: O MEMORIAL ORGÂNICO DE VARNHAGEN E A CONSTITUIÇÃO DO IMPÉRIO DO BRASIL COMO UMA NAÇÃO COMPACTALEANDRO MACEDO JANKE 28 January 2010 (has links)
[pt] Este trabalho tem por objetivo analisar o texto Memorial Orgânico,
publicado por Francisco Adolfo de Varnhagen entre 1849 e 1850, em Madrid, e
reeditado em 1851, no Brasil, pela Revista Guanabara. Em seu texto, Varnhagen
centraliza seus argumentos e considerações em dois elementos que foram
constantemente destacados pelos dirigentes imperiais ao longo do processo de
construção e consolidação do Estado imperial: o território e a população.
Desenvolver uma administração sobre o território e o seu conteúdo, a população,
de acordo com os ideais de ordem e civilização daqueles que se situavam na
direção do Mundo do Governo, era fundamental para que o Império do Brasil se
organizasse nos moldes de um Estado-nação. Como o próprio título dado ao
texto indica, Varnhagen escrevera o Memorial Orgânico com o objetivo de trazer
à memória dos dirigentes imperiais a necessidade de se adotarem determinadas
medidas capazes de organizar o Império como uma nação compacta, enfatizando
o papel central do Estado neste processo. Os argumentos desenvolvidos por
Varnhagen no Memorial Orgânico, por sua vez, acabam por evidenciar um
determinado tipo de expansão empreendida pelos dirigentes imperiais, sobretudo a
partir de meados do século XIX com o governo pessoal de D. Pedro II: uma
expansão para dentro. Uma expansão fundamental e necessária para garantir a
associação entre Império do Brasil e Nação brasileira, que pressupunha a própria
construção e consolidação do Estado imperial. / [en] This work has the purpose to analyze the text entitled Organic Memorial,
published by Francisco Adolfo de Varnhagen between the years of 1849 and 1850
in Madrid and reedited in 1851, now in Brazil, by the Guanabara Journal. In his
text, Varnhagen organizes his arguments and considerations in two elements that
were constantly remarked by the imperial authorities in the process of
construction and consolidation of the imperial State: territory and population. To
develop a management over its territory and its contents, that is, its population, in
agreement with the ideals of order and civilization of those who were situated in
the Government World, was a fundamental task for the Empire of Brazil to be
organized in the shape of a Nation Sate. As the text´s own title indicates,
Varnhagen wrote the Organic Memorial with the purpose to bring back to the
memory of the imperial authorities the need of adopting certain measures capable
of turning the Empire in a compact nation, emphasizing the central role played by
the State in this process. The arguments developed by Varnhagen in the Organic
Memorial, in turn, reveal a certain type of expansion undertaken by the imperial
authorities, above all from the mid-19th century with the personal government of
D. Pedro II: an inside expansion. A necessary and fundamental expansion to
guarantee the association between the Empire of Brazil and the Brazilian Nation,
which, in its turn, presupposed the construction and consolidation of the imperial
State.
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[en] ON THE PEDRA PATH: MEMORY, SAMBA AND CARIOCA CULTURE / [pt] NO CAMINHO DA PEDRA: MEMÓRIA, SAMBA E CULTURA CARIOCAVALTER RODRIGUES DA SILVA 30 May 2017 (has links)
[pt] No final do século XIX e início do século XX, os bairros da Saúde, Gamboa, Santo Cristo, num prolongamento que alcançava a Praça Onze e o Estácio, ficaram conhecidos como Pequena África. O Largo de São Francisco da Prainha, na base do Morro da Conceição, Saúde, era um ponto de encontro para a população negra, ex-escravos oriundos do interior do Rio e também da Bahia, que ali reverenciavam suas divindades, cantando e dançando ao som de palmas e tambores, na manifestação da sua cultura, a qual jamais permitiram que se perdesse. Na subida do Morro da Conceição, um caminho com degraus escavados na pedra: a Pedra do Sal. Apesar do desconhecimento de muitos cariocas, hoje, reconhecida como monumento histórico, a Pedra recebe todos os dias, visitantes de vários lugares do Brasil e do exterior, por conta da história que a cerca, e para as rodas de samba que lá se realizam. Qual uma manutenção do que já era praticado há mais de cem anos ali, o samba tem naquele espaço um convite a quem busca, na palma da mão, bebê-lo na fonte. Basta, para isto, que antes se encontre o caminho da Pedra. / [en] At the end of the 19th century and the beginning of the 20th century, the districts of Saúde, Gamboa and Santo Cristo, from Praça Onze to Estácio were well-known as Little Africa. Largo de São Francisco da Prainha in the bottom of Conceição Hill in Saúde, was a meeting point for the black people, ex-slaves from the countryside of Rio and from Bahia, where they worshipped their gods by singing and dancing to the sounds of claps and tamborins, manifesting their culture which they never allowed to disappear. The way up to Conceição Hill, a path which steps were sculpted on the stone called, Pedra do Sal. Although unknown by many cariocas, but today acknowledged as a historical monument, the place is visited every day by many people from other parts of Brazil and from abroad because of the history of the place and the circles of samba that take place there. Keeping things the way they have been done for over a hundred years, the samba is in that place, an invitation to those who seek to drink it from the very fountain of it. And for that, you have just to find the Pedra path.
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[en] MEMORY OF THE RESENTMENTS: THE ARMED REVOLT THROUGH THE BRAZILIAN CINEMA OF THE 80 S AND 90 S / [pt] MEMÓRIA DOS RESSENTIMENTOS: A LUTA ARMADA ATRAVÉS DO CINEMA BRASILEIRO DOS ANOS 1980 E 1990RODRIGO DE MOURA E CUNHA 07 May 2007 (has links)
[pt] A ditadura civil-militar e a luta armada funcionaram como
tema e
cenário para uma significativa produção cinematográfica no
período pós-abertura
política, marcando de forma expressiva a cultura nos anos
oitenta e noventa.
Através de filmes realizados durante estes anos, a memória
da luta armada foi
sendo construída e disputada. A criação e atuação das
organizações armadas de
esquerda marcará indelevelmente aquele ano, assim como os
anos subseqüentes
de uma ditadura que tinha no apoio e cumplicidade de
amplos setores sociais, um
de seus pilares de sustentação. O fim da ditadura,
anunciado em 1979 com a
Anistia, e a retomada do regime democrático, marcado pela
eleição de Tancredo
Neves no Colégio Eleitoral em 1985, trouxeram uma profunda
transformação de
valores na chamada geração de 68. A ditadura civil-
militar, a luta armada, a
repressão, o exílio, a Anistia, a volta para o Brasil e a
abertura lenta, segura e
gradual estão na esteira de um universo de eventos que
fornecerão elementos
políticos, ideológicos, mas, sobretudo afetivos para
aqueles que se debruçam
sobre a construção desta memória. Neste sentido, o tema da
presente dissertação
abarca a análise de dois importantes filmes: Que bom te
ver viva (Lúcia Murat,
1989) e O que é isso, companheiro? (Bruno Barreto, 1997).
Cada um dos títulos
analisados ajuda a explicar, a seu modo, como foi se
construindo a memória da
luta armada nestas duas décadas, e de que modo esta
memória se relaciona com
um afeto como o ressentimento, sua faceta reveladora dos
caminhos possíveis,
impossíveis, pensáveis, impensáveis do lembrar e esquecer.
A partir de seus
próprios refletores e prismas, cada filme adota uma forma
de tratar dos
ressentimentos da memória e da memória dos ressentimentos. / [en] The civilian-military dictatorship and the armed revolt
that had an
outbreak in Brazil from the year of 1964 on, worked as
theme and scenery for a
meaningful cinematographic production in the period of a
political post-opening
marking in an expressive way the culture of the 80 s and
90 s. Through videos
produced throughout these years, the memory of the armed
revolt was being built,
defended and disputed. The creation and the performance of
the leftist armed
organization marked that year like any other ever did as
well as the following
years of the dictatorship that had in the support and
alliance of vast social sectors
one of its major sponsors. The end of the dictatorship
announced in 1979, along
with the Amnesty and the reestablishment of the democracy
marked by the
election of Tancredo Neves in the Electoral College in
1985 provoked a profound
transformation of values in the nominated 68-generation.
The civilian-military
dictatorship, the armed revolt, the repression, the exile,
the Amnesty, the return to
Brazil and the slow, secure and gradual opening are
fundamental items of this
universe of transformations that will supply political and
ideological elements, but
most significantly sentimental elements for the ones that
enjoy the history of the
construction of those memories. Based on that, the theme
of this paper comprises
the analysis of two important movies: Que bom te ver viva
(Lúcia Murat, 1989)
and O que é isso companheiro? (Bruno Barreto, 1987). Each
movie analyzed
independently contribute to explain, in your own
particular way, how the memory
of the armed revolt was built in those two decades and how
this memory relates to
feelings such as resentment, its revealing feature of
possible, impossible,
thinkable and unthinkable paths of remembering and
forgetting. Based on your
own reflectors and prisms, each movie adopts a way of
treating the resentment of
the memory and the memory of the resentment.
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[en] CARDOSO PIRES AND THE ART OF CREATING MEMORY / [pt] CARDOSO PIRES E A ARTE DE CRIAR MEMÓRIALARA NOGUEIRA DA SILVA LEAL 28 September 2005 (has links)
[pt] José Cardoso Pires procurou, ao longo de sua vida, lutar
constantemente
contra o que ele chamava de memória frágil da política.
Acompanhar, pois, o
processo de releitura da história de Portugal realizada
pelo autor após a abertura
dos arquivos da Pide, torna-se um possível caminho para
uma melhor apreensão
do lugar que pôde ser ocupado, em Portugal no século XX,
pelo intelectua-lescritor.
A presente dissertação pretende ler a atuação do
intelectual José Cardoso
Pires, especialmente no retrato de Portugal traçado por
ele nas páginas do
romance Balada da Praia dos Cães, como um esforço de se
criar novas memórias
do salazarismo que impeçam, ou pelo menos que dificultem,
a eficácia das
políticas de esquecimento promovidas pelos regimes pós-
ditatoriais. / [en] José Cardoso Pires spent his entire life waging an ongoing
battle against
what he called fragile political memory. Accompanying,
then, the process of the
author`s fresh interpretation of the history of Portugal
after the PIDE (secret
police) files were opened, it was possible to learn more
about the place that could
be occupied in 20th-century Portugal by the writer-
intellectual. The dissertation
intends to examine the role of intellectual José Cardoso
Pires, especially in his
portrayal of Portugal in the pages of the novel Ballad of
Dogs` Beach, in an effort
to create new memories of Salazarism that avert or at
least hinder the
effectiveness of the policies of forgetting adopted by
post-dictatorship
governments.
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[en] INTO THE URBANS HEART: POLITIC, CULTURE AND MEMORY IN HENRIQUE DODSWORTHS RIO DE JANEIRO (1937-1945) / [pt] NO CORAÇÃO DA URBE: POLÍTICA, CULTURA E MEMÓRIA NO RIO DE JANEIRO DE HENRIQUE DODSWORTH (1937-1945)RAFAEL LIMA ALVES DE SOUZA 26 March 2010 (has links)
[pt] Entre os anos que coincidiram com o Estado Novo (1937-1945), a cidade do
Rio de Janeiro, então Distrito Federal, passou por diversas e profundas reformas
urbanas que a transformariam de maneira monumental. Promovidas pelo prefeito
Henrique Dodsworth através da Comissão do Plano da Cidade, órgão vinculado
diretamente à Secretaria de Viação e Obras, as intervenções tinham como objetivo
a modernização da cidade, encarada como uma simples projeção, em escala
maior, do presente no futuro. Sua justificativa era embasada pela apropriação dos
preceitos do urbanismo como discurso legítimo e científico sobre a Cidade. Por
outro lado, Dodsworth construía uma memória política que o ligava a uma
tradição de prefeitos que remontava, pelo viés tecnicista, à Pereira Passos e, dessa
forma, também concorria para sobrepor o nacional ao local, o Distrito Federal à
cidade. O presente trabalho tem como objetivo analisar o Rio de Janeiro de
Henrique Dodsworth sob o prisma de uma dupla intervenção, política e
urbanística, e assim tentar captar seus efeitos na dinâmica da urbe carioca. / [en] Beetween years that coincide with the Estado Novo (1937-1945), the city of
Rio de Janeiro, at that time Federal District, passed by serveral and deep urban
reforms that would transform it in a monumental way. They were promoted by
Henrique Dodsworth trough Comissão do Plano da Cidade, an organ tied directly
to Secretaria de Viação e Obras. The interventions were in order to promote the
modernization of the city, treated as a simple projection, in a bigger scale, of the
present into the future. Its justification was based by the apropriation of the
urbanism’s precepts as a legitimate and scientific speech of the City. On the other
hand, Dodsworth constructed a political memory that linked him to a mayor’s
tradition back to Pereira Passos in a thechnicist bias and, in this way, he also
applied for overlaping the national sphere to the local one, the Federal District to
the city. The present work intends to analyse the Rio de Janeiro of Henrique
Dodsworth by the prism of a doble intervention, political and urbanistic ones, and
it tries to capture its effects in the carioca’s urbs dynamic.
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[en] HISTORIOGRAPHY AND IDENTITY FLUMINENSE. THE WRITING OF HISTORY AND PAST USES OF THE STATE OF RIO DE JANEIRO BETWEEN THE 1930S AND 1950 / [pt] HISTORIOGRAFIA E A IDENTIDADE FLUMINENSE. A ESCRITA DA HISTÓRIA E OS USOS DO PASSADO NO ESTADO DO RIO DE JANEIRO ENTRE AS DÉCADAS DE 1930 E 1950RUI ANICETO NASCIMENTO FERNANDES 12 April 2010 (has links)
[pt] O presente trabalho analisa a historiografia produzida sobre o estado do Rio
de Janeiro entre as décadas de 1930 e 1950. Esse período é marcado pela
instituição de um grupo político, o amaralismo, que defendia um projeto de
soerguimento do estado no cenário nacional baseado na revitalização das suas
atividades econômicas tradicionais. Associada às práticas políticas e econômicas,
construiu-se um discurso de defesa das tradições culturais locais que impulsionou
a produção do conhecimento histórico sobre o estado. Procurou-se, neste trabalho,
analisar a relação entre os projetos políticos e os usos do passado no período.
Objetivou-se, também, definir as características dessa produção historiográfica: o
estabelecimento de periodizações; a eleição de certas temáticas; as fontes
documentais reconhecidas; a relação entre o saber histórico e outras disciplinas
etc. Essas obras construíam uma identidade para os fluminenses, temática aqui
abordada. A discussão da historiografia fluminense do período amaralista levou
em consideração o lugar da história regional no processo de construção do
conhecimento histórico enquanto disciplina acadêmica. / [en] This study examines the historiography produced on the state of Rio de
Janeiro between the 1930s and 1950. This period is marked by the establishment
of a political group, the amaralimo, who defended a draft soerguimento the state
based on the national scene in the revitalization of their traditional economic
activities. Associated with political and economic practices, built up a speech in
defense of local cultural traditions that promoted the production of historical
knowledge on the state. It was in this work, examining the relationship between
political projects and practices in the past period. The aim is also to define the
characteristics of this historiographical production: the establishment of
periodizações; the election of certain subjects, the documentary sources
recognized, namely the relationship between history and other disciplines so.
They built an identity works for Rio de Janeiro, themes addressed here. The
discussion of the historiography of the period fluminense amaralista took into
consideration the place of regional history in the construction of historical
knowledge as academic discipline.
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[en] DESIGN, MATERIAL CULTURE, HANDICRAFT AND MEMORY IN FAVELA MUSEUM OF RIO DE JANEIRO / [pt] DESIGN, CULTURA MATERIAL, ARTESANATO E MEMÓRIA NO MUSEU DE FAVELA DO RIO DE JANEIRODAVISON DA SILVA COUTINHO 18 November 2016 (has links)
[pt] Esta dissertação propõe uma metodologia de análise da imagem em parceria com as artesãs da Rede do Museu de Favela do Rio de Janeiro (MUF) do material produzido e comercializado pela Rede. A pesquisa realiza oficinas colaborativas de criação da Exposição Mulheres Guerreiras 2013 com as artesãs do MUF realizando um diálogo com os conceitos de Memória, Cultura Material e Linguagem Pedagógica das Coisas do autor Pier Paolo Pasolini em conjunção com a metodologia do Design Participativo. Todas as etapas do processo foram construídas pelos moradores e pesquisadores envolvidos através das aulas expositivas e das oficinas práticas, nas quais é problematizada a ideia de uma identidade visual local. Os dados revelaram que a participação ativa dos moradores para construção de uma linguagem própria os transforma em potenciais multiplicadores dos fazeres locais, ressaltando os seus saberes da cultura material da comunidade envolvida. / [en] This paper proposes an aesthetic analysis methodology in partnership with artisans of the Network of Favela Museum of Rio de Janeiro (MUF) from the material produced and marketed by the Network. The research conducts collaborative workshops to create the Exhibition Women Warriors 2013 with the artisans of MUF. This establishes a dialog with the concepts of Memory, Material Culture and Educational Language of Things by Pier Paolo Pasolini in conjunction with the methodology of Participatory Design. All process steps have been built by residents and researchers involved through the lectures and hands-on workshop in which we question the idea of a local visual identity. The data have shown that the active participation of residents for construction of a proper language turns them into potential multipliers of local activities. This emphasizes their knowledge of the material culture of the community involved.
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[fr] GERMINATIONS DU NOUVEAU: TEMPS ET CRÉATION CHEZ HENRI BERGSON / [pt] GERMINAÇÕES DO NOVO: TEMPO E CRIAÇÃO EM HENRI BERGSONPEDRO BONFIM LEAL 31 August 2015 (has links)
[pt] O tema da criação perpassa todo o pensamento bergsoniano. Erigida em
torno de um único propósito – encontrar uma consideração filosófica apropriada
sobre o tempo, a obra de Bergson encontra desde as primeiras formulações uma
equivalência entre o conceito de duração e seu desdobrar em novidade. Segundo
Bergson, a tradição teria partido de uma noção de presente espacializado como
modelo fundamental para pensar a marcha do tempo, estendendo este presente ao
passado e ao futuro. Com isto, passado, presente e futuro espelham um tempo
único, sendo este, ainda, uma miragem da temporalidade concreta. Será a partir
do entrelaçamento entre as três dimensões temporais, devidamente distinguidas
uma da outra, que Bergson compreende o tempo como produtor do novo. A tese
busca recortar na obra bergsoniana os principais momentos de formulação desta
dinâmica criadora. Tal como tentamos evidenciar ainda, a relevância da
compreensão do autor sobre o tema constitui uma das mais consistentes
formulações sobre a criação na contemporaneidade, o que pode ser atestado pela
convergência entre estas ideias e a de outros filósofos e saberes. / [fr] Le thème de la création traverse l ensemble de la pensée bergsonienne.
Construit autour d un seul but - trouver une considération philosophique
appropriée du temps, l oeuvre de Bergson trouve dès les premières formulations
une équivalence entre la notion de durée et son dédoublement en nouveauté.
Selon Bergson, la tradition serait parti d une notion spatialisée du présent,
modèle fondamental pour penser la marche du temps, déployant ce présent
jusqu’au passé et au futur. Ainsi, passé, présent et futur reflètent un temps
unique, ce dernier étant encore conçu comme un mirage de la temporalité
concrète. C est à partir de l enchevêtrement entre les trois dimensions
temporelles, bien distingués les uns des autres, que Bergson comprend le temps
comme producteur du nouveau. La thèse vise à découper dans l oeuvre de
Bergson les moments clés de la formulation de cette dynamique créatrice. Tel
comme nous essayons encore de le mettre en lumière, l importance de la
compréhension de l auteur sur le sujet en question est l une des formulations les
plus profondes sur la création dans la contemporanéité, ce qui peut être attesté
par la convergence entre ces idées et celles d autres philosophes et d autres
savoirs.
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[en] MENO 86C-87D: A STUDY OF THE RELATIONSHIPS BETWEEN RECOLLECTION AND MATHEMATICS IN PLATO / [pt] MÊNON 86C-87D: UM ESTUDO SOBRE AS RELAÇÕES ENTRE REMINISCÊNCIA E AS MATEMÁTICAS EM PLATÃOKÁTIA REGINA DE OLIVEIRA FRECHEIRAS 20 June 2005 (has links)
[pt] A presente dissertação tem por escopo examinar a noção de
reminiscência
no Mênon de Platão a partir de estudos matemáticos que, no
diálogo em questão,
constituem um novo paradigma epistemológico para o
pensamento platônico.
Assim, em primeiro lugar, contextualizamos a teoria da
reminiscência evocando a
formulação órfico-pitagórica, para, em segundo lugar,
traçarmos a importância
das matemáticas para a epistemologia platônica
especialmente tal como aparece
no Mênon, quando Platão se serve do método da hipótese em
sua busca para
definir a essência da virtude. Ao final, analisamos o
texto platônico para
compreendermos a teoria da reminiscência em sua elaboração
filosófica e em sua
incidência na significação científico-matemática do método
hipotético. Em suma:
o estudo se concentra no Mênon enquanto configura um modo
de pensar
filosófico de caráter científico alicerçado em critérios
mais precisos e objetivos,
como o são precisamente as matemáticas. / [en] The aim of the present dissertation is to examine the
notion of recollection
in Plato`s Meno starting from mathematical studies which,
in the dialogue in
question, constitute a new epistemological paradigm to the
platonic thought.
Firstly, we contextualize the theory of recollection
evoking the orphicpythagorean
formulation. Secondly, we define the importance of
mathematics to
platonic epistemology, especially as it appears in Meno,
when Plato makes use of
the hypothesis method in his search to define the essence
of virtue. Finally, we
analyse the platonic text in order to understand the
theory of recollection in its
philosophical elaboration and its incidence on the
mathematical-scientific
signification of the hypothetical method. To sum up: the
study concentrates on
Meno in as much as it is configurates a way of philosophic
thinking of scientific
character based on more accurate and objective criteria as
precise as mathematics
is.
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[en] FANTASY IN THE MOUNTAIN: REPRESENTATIONS OF PETROPOLIS IN PRESS MEDIA / [pt] FANTASIA NA SERRA: REPRESENTAÇÕES DE PETRÓPOLIS NA MÍDIA IMPRESSACRISTIANE DAVILA LYRA ALMEIDA 31 January 2006 (has links)
[pt] Pensar como a Cidade Imperial se converteu em espelho da
modernidade e
do cosmopolitismo da sociedade carioca, no final do século
XIX e início do
século XX, exige analisar as representações desta cidade
nos meios de
comunicação de massa e na literatura. Para isso, irá se
recorrer às fontes primárias
de pesquisa, reportagens publicadas em jornais e revista
de Petrópolis entre os
anos de 1898 e 1906 (governos republicanos de Campos Sales
e de Rodrigues
Alves, quando se promoveu a reforma urbana do Rio de
Janeiro), além dos
romances Vida e Morte de M. J. Gonzaga de Sá (1919), de
Lima Barreto, e A
profissão de Jacques Pedreira (1913), de João do Rio, para
averiguar como se
construiu, por intermédio das narrativas jornalísticas e
literárias, o imaginário, a
memória e a identidade de Petrópolis no período citado. No
tema abordado, a
história, a imprensa e a literatura agem como suporte para
a costura do tecido
imagético da cidade de Pedro. Pretende-se, assim, por meio
de leituras múltiplas,
situando o estudo no contexto da cidade moderna, utópica,
racionalmente
planejada com vistas ao progresso, descortinar uma
possível legibilidade de
Petrópolis. / [en] Thinking how the Imperial City has converted itself into a
mirror of
modernity and cosmopolitism for the society of Rio de
Janeiro, during the late
nineteenth century and the early twentieth century,
demands an analisis of this
city`s representations in the mass media and literature.
In order to do that, this
research will rely on primary sources of information, news
articles published in
newspapers and magazines between the years of 1898 e 1906
(Republican
government of Campos Sales and Rodrigues Alves, time when
the urban reform
of the city of Rio de Janeiro took place), as well as the
novels Vida e Morte de M.
J. Gonzaga de Sá (1919), by Lima Barreto, and A profissão
de Jacques Pedreira
(1913), by João do Rio. During this analisis, it becomes
clear how, during that
period of time, through both literary and journalistic
narratives, the imaginary, the
memory and the identity of the city of Petrópolis was
built. According to this
main theme, history, press and literature play the role of
sewers of the imagetic
fabric that is Peter`s city. Therefore, the main purpose
of this research is to reach
an overview of the modern, utopic and racionaly planned
city of Petrópolis, based
on multiple readings of it.
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