[pt] Ancorada nos princípios da Prática Exploratória e como membro do grupo da Prática Exploratória do Rio de Janeiro, busco entender no presente estudo a construção de identidades de alguns membros deste grupo nas narrativas de experiências pessoais profissionais com a Prática Exploratória. Esta é uma modalidade de pesquisa do praticante que integra investigação às práticas profissionais cotidianas. Trabalhando em três grupos de três membros, caracterizados como mini-comunidades exploratórias, as professorascolaboradoras que manifestaram interesse e tiveram disponibilidade para participar desta pesquisa colaborativa-inclusiva-participativa e eu tivemos a oportunidade de revisitar nossas práticas pedagógicas exploratórias. Em entrevistas-conversas com potencial exploratório, compartilhamos nossas narrativas. Recriamos, assim, o que acontece, naturalmente nas reuniões do grupo da Prática Exploratória, nas quais encontramos oportunidades para nos envolvermos em processos de formação continuada. Na busca pela inclusão de todos no trabalho para entender, ressignificamos nossa participação na pesquisa, tornando-a inclusiva e híbrida. Realizamos a análise de forma colaborativa – eu transcrevi as narrativas, compartilhei as transcrições por correio eletrônico e nos reunimos novamente para discutir os entendimentos de nossas próprias narrativas e das identidades que nelas construímos. Observamos, em grupo, como as narrativas oferecem possibilidades para entendermos melhor nossas múltiplas identidades pessoais e profissionais, construídas no trabalho investigativo desenvolvido, em sala de aula ou fora dela, a partir dos princípios da Prática Exploratória. / [en] Based on the Exploratory Practice principles and as a member of the Rio de Janeiro Exploratory Practice group, I seek to understand in this study the construction of identities in personal narratives of professional experiences with Exploratory Practice. This is a modality of practitioner research that integrates investigation to daily professional activities. Working in three groups of three members, characterized as exploratory mini-communities, the teachercollaborators who were interested in and available to participate in this collaborative-inclusive-participative research and myself had the opportunity to revisit our pedagogical exploratory practices. In interview-talks with exploratory potential, we share our narratives; thus, recreating what happens naturally in our Exploratory Practice group meetings, where we find opportunities to engage in continuing teacher education processes. In attempting to include everybody in the work for understanding, we re-signify our participation in this research and turn it into an inclusive and hybrid enterprise. We carried out the narrative analysis in a collaborative way – I transcribed and shared electronically the transcriptions of our first meeting and, then, we had another session to discuss our personal understandings of the identities that we had constructed in the narratives. Collaboratively, we observed that our narratives enabled us to gain deeper understandings of the multiple personal and professional identities, which we construct in the investigative work developed in the classroom or in other contexts, oriented by the Exploratory Practice principles.

[pt] A umbanda é uma religião codificada na primeira metade do século XX. Sua difusão foi notável, especialmente nas capitais brasileiras em processo de urbanização e industrialização, como Rio de Janeiro, São Paulo e Porto Alegre. Essa modalidade religiosa tem como uma das principais características o culto a entidades espirituais representativas de arquétipos nacionais, quase sempre caracterizados pela subalternidade. Dentre elas, chama atenção a figura de Zé Pelintra, representado em suas imagens visuais como o típico malandro carioca das décadas de 1920 e 1930. Terno branco, Chapéu de Panamá e sapatos bicolores são elementos constitutivos da indumentária da entidade, consideravelmente popularizada nos espaços laicos da cidade do Rio de Janeiro. No entanto, mais do que um símbolo difuso, tal entidade é percebida por seus fiéis como o espírito de alguém que, após a morte, ganhou o direito de incorporar nos centros de umbanda e intervir de forma concreta nas vidas dos seus devotos. Nesse sentido, a pergunta que move esta dissertação é a seguinte: quais são as expectativas dos fiéis em relação a essa entidade? Melhor dizendo: a quais desafios ela é convocada a responder? Assim, o objetivo deste trabalho é identificar possíveis sentidos atribuídos à versão sacralizada do malandro na prática umbandista atual. Sob essa perspectiva, a presente análise lança mão principalmente da observação participante, bem como do emprego de entrevistas abertas entre os religiosos de um terreiro carioca, onde salta aos olhos a patente proximidade experimentada entre os devotos e as entidades da categoria malandragem. / [en] Umbanda is a religion codified during the first half of the twentieth century. Its diffusion was remarkable, especially in capitals in urbanization and industrialization process, as Rio de Janeiro, São Paulo and Porto Alegre. The fundamental feature of this type of religion is the cult of spiritual entities representing national archetypes, often characterized by subordination. Among them, draws attention the Zé Pelintra figure, represented in his visual images as the typical carioca rascal of the 1920s and 1930s. White suit, Panama hat and saddle shoes are the constitutive elements of the entity s costume, greatly popularized in secular areas in the city of Rio de Janeiro. However, more than a diffuse symbol, such entity is seen by its followers as the spirit of one who won, after death, the right to incorporate in Umbanda centers and to interfere concretely in the lives of its devotees. In this regard, the question this dissertation is based is: what are the believers expectations in relation to that entity? Or rather: what are the challenges the entity is requested to respond? Thus, the purpose of this study is to identify possible meanings assigned to the sacralized version of the carioca rascal in umbandist current practice. From this perspective, the present analysis utilizes mainly participant observation as well as the use of open interviews among religious of terreiro (umbandist temple) where leaps out the evident closeness experienced between the devotees and the entities of the rascality category.

[pt] O objetivo desse estudo foi investigar características sociodemográficas de docentes de ensino superior e as possíveis associações com a síndrome de burnout. Sua fundamentação teórica, apontou como o processo histórico e o método cartesiano influenciam até os dias atuais o modelo educacional. Identificou-se, a partir da revisão bibliográfica, como as ciências humanas se comportam diante do novo paradigma educacional e como podem contribuir para o desenvolvimento da prática docente. O conceito dos componentes da síndrome de burnout foi descrito. O modelo bioecológico do desenvolvimento humano de U. Bronfenbrenner foi utilizado como embasamento teórico, na tentativa de entender e identificar as características do ambiente bioecológico dos docentes e suas implicações para a prática docente. Cento e seis (106) professores do ensino superior público e privado partciparam do estudo, preenchendo o instrumento MBI - Maslach Burnout Inventory por Maslach e Jackson (1978). Os três componentes que estão presentes na síndrome de burnout apresentaram uma concentração significativa de participantes classificados no nível médio/moderado, ou seja, correm o risco em desenvolver sinais e sintomas em relação à síndrome e prejudicar a sua saúde psíquica e sua prática docente. A partir dos resultados foi possível identificar a necessidade de ampliar o debate com mais estudos neste segmento do ensino, com o objetivo de mapear e tratar de forma preventiva os anseios dos professores como política pública de valorização ao magistério. / [en] The objective of this study was to investigate sociodemographic characteristics of higher education teachers and the possible associations with burnout syndrome. Its theoretical foundation, pointed out how the historical process and the Cartesian method influence have been approaching this the educational model. It was identified, throug a bibliographic review, how the human sciences have been approaching this new educational paradigm and how they can contribute to the development of the teaching practice. The concept of burnout syndrome components was described. The bioecological model of U. Bronfenbrenner s human development was used as a theoretical basis to understand and identify the characteristics of the bioecological environment of teachers and their possible implications for teaching practice. One hundred and six (106) public and private universites professors participated in the study, completing the MBI - Maslach Burnout Inventory by Maslach and Jackson (1978). The three components that are present in the burnout syndrome showed a significant concentration of participants classified at medium / moderate level, that is, at risk for they are at risk of developing signs and symptoms in relation to the syndrome, which and impair their psychic health and their teaching practice. From the results, it was possible to identify the need to broaden the debate with more studies in this segment of education, with the aim of mapping and treating in a preventive way the professor s psychoological mental health as a public policy of valorization to the teaching profession.

[pt] A questão central que norteou a investigação foi: como ocorre a prática pedagógica de professores de matemática do IV ciclo em escolas que adotaram a organização escolar por meio de ciclos básicos de aprendizagens? O estudo teve como aportes teórico-metodológicos a escolaridade em ciclos e o efeito-escola, e como locus, duas escolas da rede pública municipal de Belém do Pará. A produção das informações envolveu, respectivamente de cada escola: um/uma docente de matemática do IV ciclo, uma coordenadora pedagógica e os discentes de uma turma do IV ciclo. O processo metodológico incluiu as seguintes etapas: observação densa das aulas de matemática de duas turmas realizadas em um semestre letivo; entrevistas com as duas coordenadoras pedagógicas e com os dois docentes de matemática; aplicação de um formulário socioeconômico e um simulado da Prova Brasil, certame 2007, aos discentes das duas turmas envolvidas no estudo. Com a finalização do trabalho é possível concluir que: o professor e a professora, apesar da acentuada diferença de idade, assim como distintos tempos e locais de formação, apresentavam práticas pedagógicas muito similares, com predominância da exposição oral enquanto metodologia de ensino; tanto o professor quanto a professora, apesar de há muito tempo trabalharem em escolas organizadas em ciclos, posicionavam-se de maneira contrária aos procedimentos avaliativos adotados por suas escolas em relação à promoção dos alunos, por acreditarem que a condução à promoção não estimulava maior empenho e envolvimento da maioria dos alunos no processo de ensino aprendizagem, permitindo que os alunos concluíssem o ciclo sem conhecimentos/habilidades necessários para obtenção de sucesso no prosseguimento de seus estudos. Os dois professores pesquisados eram assíduos, responsáveis pelos seus trabalhos e preocupados com a aprendizagem de seus alunos. O resultado da avaliação simulada a que foram submetidas as duas turmas das duas escolas apontou que, em termos de aprendizagem cognitiva em matemática, no ano de 2009, as turmas investigadas apresentavam resultados muito próximos, o que não nos permitiu afirmar se a prática pedagógica do/da professor/professora era fator determinante nos resultados exitosos dos alunos. Por fim, consideramos importante destacar a necessidade de um número maior de pesquisas voltadas para o efeito-escola, sobretudo trabalhos direcionados para questões inerentes ao universo da sala de aula e a temática do ofício de ser professor. / [en] The main question which directed the investigation was: how does the pedagogical practice of Mathematics teachers of IV cycle in schools that adopted the scholastic organization by basic cycles of learning occur? The study had as theoretical and methodological base the schooling in cycles and the school effect, and as its locus two schools of the municipal public system of Belém- Pará. The production of information involved, respectively of each school: one Mathematics teacher of the IV cycle, one pedagogical coordinator and the students of a class of the IV cycle. The methodological process included the following stages: solid observation of the Mathematics lessons of two classes during a school semester; interviews achieved with the pedagogical coordinators and with the Mathematics teachers; application of social and economic forms and a test similar to that of Prova Brasil, 2007, to the students of the two classes involved in this study. According to the finalization of this study it is possible to conclude that: the teachers, despite their difference of age, as well as their different time and space of formation, presented very similar pedagogical practices, marked by the predominance of oral exposition as their teaching methodology; both of them, despite their long work in schools organized by cycles, stood contrary to the evaluative procedures adopted by their schools concerning the promotion of students, and it is so because they believe that this way of promoting did not stimulate a better commitment and involvement of most of the students in the teaching-learning process, allowing the students to conclude the cycle without the necessary knowledge/skills to obtain the success to go on with their formation. Both investigated teachers were assiduous, responsible for their work and concerned about their students’ learning process. The result of the simulated evaluation to which the two groups of the two schools were subjected pointed that, related to cognitive learning in Mathematics, during the year of 2009, the investigated classes presented very similar results, which did not allow us to affirm whether the teachers practice was a determinant factor in the successful results presented by the students. Finally, we considered as important to stand out the necessity of a larger number of researches concerning the school effect, especially works directed to the questions inherent to the rich universe of the classroom and to the task of being a teacher.

[pt] A possibilidade de aproximação entre a prática da arte e a prática do design decorre do fato de que todas as ações do Homem relativas ao seu entorno natural ou aos demais seres humanos são formas de trabalho, ou práticas sociais. Assim, compartilham semelhanças. Desde o Renascimento, certos artefatos ganharam uma aura de superioridade em relação aos demais artigos manufaturados. Nascia o conceito de arte e neste contexto emergiria a figura do artista. O Humanismo transfigurou os habitus do período. A utilização da técnica do desenho, etapa intelectual prévia à materialização da produção artística ou criativa, serviu como pedra angular para justificar a diferenciação entre artesanato e arte. Seguiu-se a institucionalização do ensino da teoria do desenho pelas Academias de Arte e a concomitante legitimação da maior hierarquia da atividade intelectual comparada à manual. Aos poucos, tais instituições, inicialmente criadas para libertar o artista das guildas medievais, as superaram em restrições, regulamentando em pormenores a atividade da arte e julgando a boa e a má prática criativa. O desgaste e a revolta da classe artística conduziram ao enfraquecimento ou mesmo ao ocaso das referidas Academias, a partir do século XVIII. A compreensão das transformações do contexto sócio-econômico é essencial para a análise das mudanças na produção criativa. A passagem para uma economia monetária e urbana foi determinante para o início da Idade Moderna ocidental e mercantilista. A seguir, a Revolução Industrial principiada na GrãBretanha setecentista foi o motor para a implementação do sistema capitalista de produção em massa, que introduziu um novo padrão de consumo. Neste contexto, os empresários da indústria convidaram os artistas para trabalhar em parceria, a fim de tornar a forma e a aparência dos produtos industriais mais atrativas comercialmente. Escolas de artes e ofícios foram criadas a partir do século XIX, na Europa, e formavam profissionais criativos para o trabalho na indústria. A fusão que se deu entre escolas de belas artes e escolas de artes e ofícios, na Saxônia e em Moscou, deu origem a Bauhaus e Vkhutemas, respectivamente. Tais instituições do século XX legitimaram a noção construída da autonomia da prática hoje chamada design em relação à prática da arte. O design emergiu como um suposto novo Campo de conhecimento. A afirmação de que a prática do design é herdeira da prática da arte se confirma: pelo passado em comum que compartilham e pela similitude dos caminhos de luta percorridos em busca de autonomia. Posto também que a prática do design ainda não logrou êxito em definir seu objeto e seus princípios, o Design poderia ser percebido como uma espécie, atividade integrante de um gênero mais amplo, o Campo da Arte. A asserção expressa não reivindica para si qualquer sorte de infalibilidade, antes deseja servir como uma hipótese de trabalho a ser considerada no esforço de se pensar a ontologia e a epistemologia do Design. Bibliografia crítica e oficial sobre o tema informou a presente pesquisa. / [en] The possibility of a semblance between art and design practices stems from the fact that all human interactions with their natural surroundings or with other human beings are forms of work or social practices. Therefore, they do have similarities. Since the Renaissance, some artifacts have gained an aura of superiority over other manufactured articles. The concept of art was born, and within this context the figure of the artist emerged. Humanism transformed the habits of the period. The use of pre-project drawings as the intellectual stage for art, prior to the materialization of artistic or creative production, served as the cornerstone to justify the differentiation between craft and art. This was followed by the institutionalization of the teaching of drawing theory by the Academies of Art and the concurrent legitimization of the higher hierarchy of intellectual activity compared to manual work. Gradually, these institutions which were initially created to free the artist from the medieval guilds, surpassed them in restrictions by regulating in detail Art and judging the good and the bad creative practice. The wear and tear of the artistic class led to the weakening or even to the demise of the said Academies starting from the eighteenth century. Understanding the transformations of the socioeconomic context is essential for the analysis of the changes in creative production. The transition to a monetary and urban economy was decisive for the early modern Western and mercantilist age. Then, the Industrial Revolution began in Britain in the 18th century as the engine for the implementation of the capitalist system of mass production, which introduced a new consumption pattern. In this context, industrial entrepreneurs invited artists to work in partnership to make the shape and appearance of industrial products more commercially attractive. Schools of arts and crafts were created during the nineteenth century in Europe to train creative professionals to work in the industry. The merger between fine arts schools and arts and crafts schools, in Saxony and Moscow, gave rise to Bauhaus and Vkhutemas, respectively. These twentieth century institutions legitimized the notion of the autonomy of what is called design today in relation to the practice of art. Design emerged as a supposedly new field of knowledge. The statement that the practice of design is heir to the practice of art is confirmed: by the common past they share and by the similarity of their struggle to search for autonomy. Additionaly, since the practice of design has not yet succeeded in defining its objectives and its principles, Design can be perceived as a species, part of a broader genus, the Field of Art. This statement is not immune to constructive criticism, but aims to serve as a working hypothesis to be considered in the effort to think about the ontology and epistemology of Design. Critical and official bibliography on the subject informed the present research.

[pt] Esta dissertação tem como objetivo identificar e discutir elementos do imaginário tecnológico vivenciado por professores, tendo em vista analisar como este atravessa as práticas pedagógicas e as relações que os docentes estabelecem com os alunos, no contexto da cultura digital. O trabalho busca captar a percepção que professores têm da atividade docente face às supostas mudanças pelas quais vem passando a profissão, em tempos de massificação do acesso às tecnologias digitais. Tem como principal referência teórica as contribuições das teorias da cultura digital e do mito da digitalização para pensar o imaginário tecnológico. Estas acepções estão alocadas no campo dos estudos de mídia de orientação filosófica que participam de uma perspectiva pós-metafísica. A pesquisa, de caráter qualitativo, teve por base a realização de entrevistas individuais semiestruturadas, seguindo a lógica do sistema de rede para a seleção dos entrevistados. Foram entrevistados quinze professores de Ensino Médio, atuantes, em sua maioria, em escolas estaduais de formação docente, localizadas na cidade do Estado do Rio de Janeiro. Os resultados indicam que o imaginário tecnológico partilhado por estes profissionais apresenta aspectos do mito da digitalização, no interior do qual prevalece a percepção de que há um maior distanciamento entre gerações na conjuntura da cultura digital e a concepção de que os jovens são experts na utilização de tecnologias, frente a adultos pouco qualificados nesse âmbito. Foi também identificada uma maior freqüência de uso social das tecnologias por parte dos professores, em comparação a inserção das mesmas em sua prática pedagógica. Além de questões como a precária infraestrutura da escola, formação insuficiente para a utilização das tecnologias e a falta de tempo, o imaginário tecnológico parece ser também um fator que incide sobre o baixo uso das tecnologias em sala de aula. / [en] This paper aims at pointing out and discussing elements of the technological imaginary experienced by teachers and analyze its implications on teaching practices and on the relationships that teachers establish with the students in a digital culture. It also attempts to grasp the teachers conception of how their profession supposedly has been changing in face of a massification of the access to technology and digital Medias. This dissertation has as its main theoretical foundation Digital Culture and the myth of digital culture theories and their contribution to understanding the Technological Imaginary. These theories are placed among philosophically oriented Media studies, which belong to a postmetaphysical perspective. The empirical research consisted of semi-structured interviews with 15 high school teachers in Rio de Janeiro, mostly from State Schools where high school students are granted a license to be a Junior School teacher. Results suggest that the Technological Imaginary shared by these professionals includes the myth of digital culture, which in turn implies a belief that there is a greater distance between generations in the context of a digital culture and that the young master the new media technologies, whereas adults have little understanding of them. The study also discovered that the teachers use technologies to engage in social use more frequently than for pedagogical purposes. Even beyond the poor infrastructure of schools, little instruction in the use of technologies and lack of viable time to implement such resources in their range of teaching practices, this Technological Imaginary seems to be a factor in the low use of technologies in classrooms.

[pt] Nossa inquietação se situa na linha dos estudos urbanos influenciados, em particular, pelas reflexões de Henri Lefebvre acerca da sua crítica da vida cotidiana e da produção do espaço. Nós apropriamos da ritmanálise, apresentada com maior profundidade no livro póstumo desse autor, Éléments de rythmanalyse: Introduction à la connaissance des rythmes. Essa abordagem nos permite considerar práticas sociais específicas, as práticas de artes de rua, como impressão de ritmos singulares na polirritmia do espaço urbano. Levamos especialmente em conta a expressão dos corpos, que nos faz conceber como as intervenções de artes de rua têm o potencial de instaurar momentos de encontros e de festa que modificam o espaço relacional e o imaginário urbano. A ritmanálise nos permite, segundo nossos termos, apreender a respiração - de expectadores e artistas, às vezes de forma sincrônica - no tecido urbano e a ressonância dos ritmos. Consideramos que essas práticas constituem uma restituição momentânea do urbano. Situam-se num teatro mais amplo de ações que buscam repensar a cidade e reinventar o político, agindo concretamente nas tramas do espaço social. / [fr] Cette étude se situe dans la lignée des études urbaines influencées notamment par les réflexions d’Henri Lefebvre autour de sa critique de la vie quotidienne et de la production de l’espace. Nous nous approprions de la rythmanalyse, présentée plus en détail dans un ouvrage posthume de l’auteur. Cette approche nous permet de considérer des pratiques sociales spécifiques, celles reliées aux arts de rue, comme l’impression de rythmes singuliers dans la polyrythmie de l’espace urbain. Nous portons ainsi une attention spéciale à l’expression des corps, à même de concevoir comment les interventions d’arts de rue ont le potentiel d’instaurer des moments de rencontre qui modifient l’espace relationnel et l’imaginaire urbain. La rythmanalyse nous permet, selon nos termes, d’appréhender la respiration – des spectateurs et des artistes, parfois en synchronie – dans le tissu urbain ainsi que la résonnance des rythmes. Nous considérons que ces pratiques permettent la restitution momentanée de l’urbain. Elles se situent dans un théâtre plus ample d’actions qui cherchent à repenser la ville et réinventer le politique en agissant concrètement sur les trames de l’espace social.

[pt] O objetivo desta tese é apresentar e discutir os indícios de ressignificação da ansiedade na aprendizagem/uso de línguas estrangeiras ao longo do percurso reflexivo desenvolvido durante doze sessões exploratórias realizadas entre os meses de abril e setembro de 2010, das quais participamos Lea, Mila e eu. Durante os encontros, buscamos a (co)construção de entendimentos acerca dos porquês envolvidos na ansiedade sentida pelas participantes em situações envolvendo línguas estrangeiras. Conhecemos as crenças atuais das aprendizes para relacioná-las aos construtos da ansiedade. Tendo como base filosófica a Prática Exploratória (ALLWRIGHT, 1991, 2009), a arquitetura teórica da pesquisa ilustra seu caráter multifacetado e baseia-se nos estudos acerca da ansiedade, apresentando suas bases neurais (DAMASIO, 2004; LEDOUX, 2004; BISHOP, 2007) e seu viés social, relacionado à aprendizagem e uso das línguas estrangeiras (BROWN, 1973; GUIORA, 1983; HORWITZ et al. 1986; MACINTYRE, 1999; YOUNG, 1999; GREGERSEN, 2003, 2005; HORWITZ, 2008, MARK, 2011, dentre outros ); nos estudos sobre as emoções (LUPTON, 1994; DAMASIO, 2004), crenças (BARCELOS, 1995, 2000, 2003, 2007, 2010); construções identitárias (BUCHOLTZ e HALL, 2005).O Sistema de Avaliatividade (MARTIN 2001, 2006; MARTIN e WHITE, 2005) foi utilizado como instrumento de análise das avaliações que emergiram durante o processo reflexivo. Fragmentos de doze sessões exploratórias, assim como as mensagens escritas pela participante focal, Mila, foram selecionados como instanciações de reflexões sobre vivências de ansiedade na aprendizagem e uso das línguas estrangeiras. A análise microdiscursiva dos fragmentos foi conduzida de modo a focar no léxico avaliativo referente aos subsistemas AFETO, APRECIAÇÃO e JULGAMENTO, permeados pela GRADAÇÃO e localizados em um continuum de polaridades positiva e negativa. A configuração discursiva das sessões exploratórias ensejou o surgimento e discussões de nossas crenças, momentos de (re)construção identitária, dentre outras questões, na medida em que buscávamos fazer sentido de nossas práticas. O movimento de refletir sobre essas crenças e questioná-las contribuiu para o desenvolvimento de entendimentos e ressignificação da ansiedade sentida pela participante focal. / [en] The objective of this thesis is to present and discuss the reframing of foreign language anxiety which was observed to happen during a reflective journey developed throughout twelve exploratory sessions that were held between April and September in 2010. During the meetings, in which Lea, Mila and I participated, we sought to (re)construct our understandings of the puzzles that involved the participants’ anxiety in situations of learning and using the foreign languages. We became aware of the participants’ current beliefs in order to relate them to the anxiety construct. Taking Exploratory Practice (ALLWRIGHT, 1991, 2009) as the philosophical basis, the theoretical architecture of the research illustrates its multifaceted feature, as it is based on the studies regarding anxiety, presenting its neural bases (DAMASIO, 2004; LEDOUX, 2004; BISHOP, 2007), as well as its social bias related to foreign language learning and use (BROWN, 1973; KLEINMANN, 1977; GUIORA, 1983; HORWITZ et al. 1986; EHRMAN, 1996; MACINTYRE, 1999; YOUNG, 1999; GREGERSEN, 2003, 2005; KONDO e YING-LING, 2004; MILLS ET AL. 2006; HORWITZ, 2008, MARK, 2011) The study is also based on the studies of emotions (LUPTON, 1994; DAMASIO, 2004), beliefs (BARCELOS, 1995, 2000, 2003, 2007, 2010), of identity construction (BUCHOLTZ e HALL, 2005) referring to foreign language learning and use, and of Appraisal Theory (MARTIN 2001, 2006; MARTIN e WHITE, 2005) as the analytical tool for the evaluations which have emerged during the reflective process. Fragments from the twelve exploratory sessions, as well as messages written by the focal participant, Mila, have been selected as reflective instances of perceived anxiety experienced in relation to foreign language learning and use. The micro-discursive analysis of the fragments have focused on the evaluative lexicon that relates to the subsystems of AFFECT, APPRECIATION, and JUDGEMENT, permeated by GRADUATION, all located on a continuum of positive and negative polarities. The discursive configuration of the exploratory sessions has emerged from the discussions of our beliefs, moments of identity (re)construction, among other issues, while we sought to make sense of our practices. The movement of reflecting and questioning these beliefs has contributed to the development of understandings and reframing the anxiety as perceived by the focal participant.

[pt] Esta pesquisa teve como objetivo analisar quais são as adaptações que estão ocorrendo na organização da prática docente de uma escola com bons resultados acadêmicos (pelos atuais sistemas de avaliação nacional), a partir das mudanças implantadas pelas políticas curriculares da Secretaria Municipal de Educação do Rio de Janeiro (SME/RJ). Buscamos especialmente investigar como os docentes estão interpretando tais mudanças no contexto escolar e suas percepções quanto aos efeitos das iniciativas. Como referencial teórico-metodológico, buscamos o Ciclo de Políticas, elaborado por Stephen Ball e colaboradores (1994), para compreender o processo de formulação da nova orientação curricular da SME/RJ a partir do contexto de influências em que está inserida. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa em uma escola municipal do Rio de Janeiro, utilizando a observação direta em sala de aula e nas reuniões pedagógicas, além de entrevistas e questionários com professores e equipe gestora da escola. De uma forma geral, as mudanças refletem ênfase em uma cultura performática e entre os principais achados da pesquisa, percebe-se uma aceitação do estabelecimento de um currículo unificado, pouca resistência à metodologia diretiva da proposta e uma recontextualização das estratégias implantadas, a partir da crença sobre educação que os professores trazem consigo e da concepção pedagógica a partir da qual construíram sua experiência docente. / [en] This research had as its objective to analyze what are the adaptations that are taking place in the organization of teaching practices in a school with good academic results (as indicated by current national assessments), since changes were deployed by the curriculum policies of the Municipal Secretary of Education of Rio de Janeiro (SME/RJ). We especially investigated how teachers are interpreting such changes in the school context and their perceptions regarding the effects of these initiatives. As a theoretical-methodological framework, we choose the Policy Cycle Approach, developed by Stephen Ball and his colleagues (1994), to understand the process of formulating the new curriculum guidelines of the SME / RJ from the context in which it is inserted. The research had a qualitative approach, using a direct observation in classroom and educational school meetings, besides that, we used interviews and questionnaires with teachers and the school management team. In general, the implemented changes in policies emphasize a performance practice. Furthermore, among the research key findings, we found an acceptance of the establishment of a unified curriculum, little resistance to the proposed policy methodology and a reconceptualization of the implemented strategies, based on the teachers’ conceptions and views about education and the pedagogical approach from which they built their teaching experience.

[pt] O objetivo da pesquisa é investigar a proposta de ciclos no contexto da prática em relação ao atendimento à eterogeneidade referente ao desempenho dos alunos. Utilizou- se como referencial Ball e Bowe (ciclos de política) e autores nacionais que têm pesquisado a escola em ciclos no Brasil como Sá Barreto, Gomes, Mainardes e outros. Investigou-se o cotidiano de uma escola do Município de Casimiro de Abreu no Estado do Rio de Janeiro considerada referência. A análise baseou-se em observação da sala de aula de um professor, entrevistas semi- estruturadas e documentos. A prática investigada aponta possibilidades de atendimento efetivo da heterogeneidade na escola em ciclos. Os dados revelaram a importância do planejamento de atividades diferenciadas, do agrupamento de alunos baseado em diferentes níveis, das estratégias didáticas com ênfase em arte e música, da avaliação diagnóstica e do apoio pedagógico. / [en] The objective of this research is to investigate the cycles proposal, into the context of practice, regarding the heterogeneity that refered to the performance of the students. As theoretical references, Ball and Bowe (the policy cycle approach) were used and also national authors, who have researched the cycles` school in Brazil, such as Sá Barreto, Gomes, and Mainardes, among others. We investigated the day life of a school in the city of Casimiro de Abreu, State of Rio de Janeiro, considered a reference school. The analysis was based on the observation of a teacher in class, interviews and documents. The researched practice showed possibilities of effective attending to the heterogeneity of the students in the cycles` school. Data revealed the importance of planning different activities, grouping students based on different levels, using didactic strategies with emphasis in art and music, using diagnostic evaluation and pedagogical support.