Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-31T15:22:08Z No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-13T19:52:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-13T19:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa "A construção social de identidades étnico-raciais: uma análise discursiva do racismo no Brasil" tem como objetivo analisar discursos com a finalidade de verificar a construção de identidades étnico-raciais no Brasil e como a ideologia age na constituição dessas identidades. O estudo defende a tese que "no Brasil, o discurso de harmonia étnico-racial mascara práticas discursivas e sociais discriminatórias e racistas seculares que constroem identidades subalternas para os negros". Para alcançar esse objetivo, são analisadas três notícias de casos de racismo no Brasil, as respostas a cem questionários que investigam como se dá a identificação étnico-racial dos brasileiros e dois textos legais - a lei que pune o racismo como contravenção penal (Lei 1390/51) e a lei que pune o racismo como crime (Lei 7716/89). O corpus é analisado para responder a três questões: 1) Como são representados os atores sociais em notícias sobre racismo no Brasil?; 2) Como o brasileiro se representa com relação à cor, à etnia ou à "raça"?; e 3) Como a ideologia presente nos discursos legais contribui para as práticas discursivas racistas no Brasil? Para tanto, são abordados os conceitos de Análise de Discurso Crítica, de Identidades e de Ideologia. A metodologia é qualitativa e quantitativa e as categorias de análise são adotadas de Fairclough (1992, 2003), de van Leeuwen (1998) e de Thompson (1995). Os resultados evidenciam a existência de racismo no Brasil, manifesto em discursos e práticas sociais que criam, naturalizam e reificam ideologias preconceituosas, usadas pela sociedade para sustentar identidades subalternas para negros e seus descendentes. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research "The social construction of ethnic-racial identity: a discursive analysis of racism in Brazil," aims to analyze discourse in order to investigate the construction of ethnic-racial identities in Brazil and also how the ideology acts in the constitution of these identities. The study defends the thesis that "in Brazil, the discourse of ethno- racial harmony masks social secular discursive practices of racism and discrimination that contributes to build subaltern identities to black people". To achieve this objective weve chosen three reports of racism cases in Brazil; one hundred responses to questionnaires that focused on how Brazilian people define the ethnic-racial identity; and two texts - the law that punishes racism as criminal contravention (Law 1390 / 51) and the law of racism as a crime (Law 7716/89). The corpus is analyzed to answer three questions: 1) How the social actors are represented in stories about racism in Brazil?; 2) How Brazilians identify themselves into color, ethnicity or race?, And 3) How the ideology in legal discourse contributes to the discursive practices of racism in Brazil? To make all this work possible, we focus on two concepts of Critical Discourse Analysis: Identity and Ideology. The methodology is qualitative and quantitative and categories of analysis are adopted from Fairclough (1992, 2003), van de Leeuwen (1998) and Thompson (1995). The results show the existence of racism in Brazil, manifested in discourses and social practices that create, naturalize and reify ideologies of prejudice used by society to sustain subaltern identities for black people and their descendants.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:18:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo233_1.pdf: 2210603 bytes, checksum: 7065adcda8407b7cb2c4b6a5a070c982 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Prefeitura da Cidade do Recife / Neste trabalho nos propomos a analisar o processo de formulação e implantação das Políticas de Promoção da Igualdade Racial levadas a diante pela Secretaria de Educação da Cidade do Recife, no período de 2005 a 2008. Tomamos como ponto de partida a problematização da identidade étnico-racial da população negra brasileira. Sabendo que a luta por reconhecimento de identidades individuais e coletivas tem inscrito na agenda pública a problemática racial brasileira que foi silenciada durante anos. No campo educacional reconhecemos como marco a aprovação da lei 10.639/03, que institui o Ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira como obrigatório nas escolas da Educação Básica. Este dispositivo legal tem impelido os Sistemas de Ensino a concretizarem ações para a sua efetivação. Nosso objetivo principal, portanto, foi historiar o processo de implantação de tais políticas e compreender as representações que orientam a prática dos técnicos responsáveis por elaborá-las e implementá-las. Para tanto, lançamos mão da pesquisa qualitativa através da análise de documentos e da realização de entrevistas semi-estruturadas com as pessoas envolvidas neste processo. Os resultados nos revelam a influência das iniciativas tomadas pelo governo central na agenda local. As ações no âmbito da educação estão centradas na formação continuada sobre o tema, esta a despeito do que está posto em lei vem acontecendo de forma esporádica e descontínua, atingindo um pequeno número de educadoras/es. Isto mostra as contradições do processo de institucionalização das políticas de promoção da igualdade racial numa estrutura administrativa marcada pelo racismo institucional. Revelam ainda a força das representações dos sujeitos na materialização das políticas públicas, colocando estes e suas formas de sociabilidade como protagonistas desse processo

Submitted by Haia Cristina Rebouças de Almeida (haia.almeida@uniceub.br) on 2015-05-06T12:07:13Z No. of bitstreams: 1 61200909.pdf: 1460610 bytes, checksum: d0e8a8fae27c9e36de3f399423e2c6d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T12:07:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61200909.pdf: 1460610 bytes, checksum: d0e8a8fae27c9e36de3f399423e2c6d1 (MD5) / Esta pesquisa foi realizada em duas escolas públicas municipais de Ensino Fundamental I, localizadas no Distrito Jardim do Ingá, em Luziânia-Goiás. Para esta pesquisa, que focalizou o preconceito étnico-racial e de classe social no contexto escolar, foi utilizada uma metodologia de investigação qualitativa mediante a realização de entrevistas individuais semiestruturadas e observações diretas, em sala de aula. Apresenta como referencial teórico a psicologia sociocultural e situa-se nas fronteiras entre a psicologia escolar e a psicologia social. O objetivo foi analisar o discurso do professor e sua prática em sala de aula em relação às práticas discriminatórias, em termos étnico-raciais e de classe social. A análise das entrevistas revelou que, de alguma maneira, todas as pessoas são preconceituosas. Os resultados das observações levaram a inferir que, nas relações professor(a)-aluno(a), as representações sociais em sala de aula estão carregadas de preconceitos em nome da ordem e da disciplina. Os cursos de formação continuada são oferecidos pela Secretaria Municipal de Educação de Luziânia em forma de palestras e o tema diversidade étnico-racial e de classe social não consta como temática a ser abordada. Conclui-se que as práticas discriminatórias fomentam o desinteresse do(a) aluno(a) pelas atividades em sala de aula, distanciando o(a) aluno(a) das interações sociais com o(a) professor(a). É importante que temas relativos à diversidade sejam contemplados nos cursos de formação continuada dos(as) professores(as), a fim de promover reflexões críticas sobre as práticas pedagógicas, bem como de colaborar com a construção de uma escola crítica e reflexiva que valorize, efetivamente, a diversidade.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2018-09-27T12:57:19Z No. of bitstreams: 1 Marilia Silva Mendes.pdf: 2745585 bytes, checksum: 210517dabd73bb4ee11d26bb5696a8e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-27T12:57:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marilia Silva Mendes.pdf: 2745585 bytes, checksum: 210517dabd73bb4ee11d26bb5696a8e9 (MD5) Previous issue date: 2016-07-04 / This research is focused on the theme of education for ethnic-racial relations in early childhood education and intends to investigate how children five to six years old of educational institutions of the city of Recife (PE) perfom their ethnic-racial identification, to contribute to their identity formation. We also try to understand if and how the institution favors the construction of this identification. It is characterized as a qualitative research and uses as research supports children's drawings, field notes, videography and microgenetic analysis. The findings revealed that the children that children identified themselves racially and the other through individual phenotypic characteristics, using such racial terms as white, black, dark. It was also identified that the black racial identification presented by the children, in some situations, was charged in a negative meaning and permeated by negative feelings such as anxiety, aggression and embarrassment. The valuing and preference of white racial identity was also the keynote of some situations experienced. It was clear, too, that the way the family deals with the issue of racial identity reverberates in the attitudes adopted by the children on this issue. / Essa pesquisa está voltada para a temática da educação para as relações étnico-raciais na educação infantil e pretende investigar como crianças de cinco a seis anos de instituições de educação infantil da prefeitura da cidade do Recife (PE) fazem sua identificação étnico-racial, de modo a contribuir para a formação da sua identidade. Buscamos também compreender se e como a instituição favorece a construção dessa identificação. Caracteriza-se por uma pesquisa qualitativa em que se utilizou como suportes de investigação os desenhos infantis, as notas de campo, a videografia e a análise microgenética. Os achados da pesquisa revelaram que as crianças realizavam a sua identificação racial e a do outro por meio das características fenotípicas individuais, utilizando para tal, o vocábulo racial, como os termos branco, negro, moreno. Identificamos, ainda, que, a identificação racial negra apresentada pelas crianças, em algumas situações, estava carregada de uma significação negativa e permeada por sentimentos negativos, como angústia, agressividade e constrangimento. A valorização e a preferência da identidade racial branca também foram a tônica de algumas situações vivenciadas. Ficou claro, também, que o modo como a família trata a questão da identidade racial reverbera nas atitudes adotadas pelas crianças sobre essa questão.

Submitted by Haia Cristina Rebouças de Almeida (haia.almeida@uniceub.br) on 2015-05-06T12:07:13Z No. of bitstreams: 1 61200909.pdf: 1460610 bytes, checksum: d0e8a8fae27c9e36de3f399423e2c6d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T12:07:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61200909.pdf: 1460610 bytes, checksum: d0e8a8fae27c9e36de3f399423e2c6d1 (MD5) / Esta pesquisa foi realizada em duas escolas públicas municipais de Ensino Fundamental I, localizadas no Distrito Jardim do Ingá, em Luziânia-Goiás. Para esta pesquisa, que focalizou o preconceito étnico-racial e de classe social no contexto escolar, foi utilizada uma metodologia de investigação qualitativa mediante a realização de entrevistas individuais semiestruturadas e observações diretas, em sala de aula. Apresenta como referencial teórico a psicologia sociocultural e situa-se nas fronteiras entre a psicologia escolar e a psicologia social. O objetivo foi analisar o discurso do professor e sua prática em sala de aula em relação às práticas discriminatórias, em termos étnico-raciais e de classe social. A análise das entrevistas revelou que, de alguma maneira, todas as pessoas são preconceituosas. Os resultados das observações levaram a inferir que, nas relações professor(a)-aluno(a), as representações sociais em sala de aula estão carregadas de preconceitos em nome da ordem e da disciplina. Os cursos de formação continuada são oferecidos pela Secretaria Municipal de Educação de Luziânia em forma de palestras e o tema diversidade étnico-racial e de classe social não consta como temática a ser abordada. Conclui-se que as práticas discriminatórias fomentam o desinteresse do(a) aluno(a) pelas atividades em sala de aula, distanciando o(a) aluno(a) das interações sociais com o(a) professor(a). É importante que temas relativos à diversidade sejam contemplados nos cursos de formação continuada dos(as) professores(as), a fim de promover reflexões críticas sobre as práticas pedagógicas, bem como de colaborar com a construção de uma escola crítica e reflexiva que valorize, efetivamente, a diversidade.

O objetivo central deste trabalho é produzir uma análise em perspectiva comparada sobre o marco regulatório que regulamentou a educação étnicoracial no Brasil e na Colômbia através da Lei Nº 10.639/03 e do Decreto Nº 1.122/98, respectivamente. A hipótese à qual o trabalho está vinculado envolve a problematização da implementação das ações pedagógicas que garantam o cumprimento dos conteúdos inseridos nos textos normativos na realidade concreta. A metodologia utilizada envolveu a revisão bibliográfica sobre autores que refletem as relações étnico-raciais em ambos os países, assim como a realização de uma pesquisa empírica com ativistas da sociedade civil, educadores e gestores escolares em Bogotá, São Paulo e na comunidade de San Basilio de Palenque. Nessa pesquisa, foram realizadas entrevistas a partir de questionários estruturados com perguntas fechadas e abertas. Em relação à revisão bibliográfica, o trabalho discute os valores e marcas do colonialismo nas sociedades brasileira e colombiana, desde a colonização, assim como a resistência dos africanos e seus descendentes no processo histórico. Destaca-se ainda a estruturação do movimento social negro brasileiro e do movimento afrocolombiano nas últimas décadas do século XX para a institucionalização de políticas públicas e ações afirmativas, como a educação étnico-racial. Entre os desafios desses movimentos está o questionamento da ideologia da mestiçagem na Colômbia e do mito da democracia racial no Brasil, que escondem a reprodução das desigualdades seculares, tanto na esfera privada, como no acesso aos direitos sociais. Dessa maneira, os elementos recolhidos na pesquisa empírica demonstram que a legislação não está sendo efetivamente cumprida nas unidades escolares, em nenhum dos dois países. Por essa razão, o trabalho apresenta uma proposta concreta de articulação de indicadores para o monitoramento e avaliação das ações pedagógicas desenvolvidas. O Índice MANDELA Monitoramento das Ações Nacionais para o Desenvolvimento da Educação e Legislação Antirracista tem como objetivo principal aumentar a transparência e o controle social das ações executadas pelas unidades escolares e pelas redes de ensino. / El objetivo central de este trabajo es producir un análisis en perspectiva comparada sobre el marco regulatorio que reguló la educación étnico-racial en Brasil y Colombia a través de la Ley Nº 10.639/03 y del Decreto Nº 1.122/98, respectivamente. La hipótesis a la cual el trabajo está vinculado involucra la problematización de la implementación de las acciones pedagógicas que garanticen el cumplimiento de los contenidos insertados en los textos normativos en la realidad concreta. La metodología utilizada implicó la revisión bibliográfica sobre autores que reflejan las relaciones étnico-raciales en ambos países, así como la realización de una investigación empírica con activistas de la sociedad civil, educadores y gestores escolares en Bogotá, São Paulo y en la comunidad de San Basilio de Palenque. En esta investigación se realizaron entrevistas a partir de cuestionarios estructurados con preguntas cerradas y abiertas. En cuanto a la revisión bibliográfica, el trabajo discute los valores y marcas del colonialismo en las sociedades brasileña y colombiana, desde la colonización, pero refleja la resistencia producida por los africanos y sus descendientes en el proceso histórico. Se destaca la estructuración del movimiento social negro brasileño y del movimiento afrocolombiano en las últimas décadas del siglo XX para la institucionalización de políticas públicas y acciones afirmativas, como la educación étnico-racial. Entre los desafíos de estos movimientos está el cuestionamiento de la ideología del mestizaje en Colombia y del mito de la democracia racial en Brasil, que esconden la reproducción de las desigualdades seculares, tanto en la esfera privada, como en el acceso a los derechos sociales. De esta manera, los elementos recogidos en la investigación empírica demuestran que la legislación no está siendo efectivamente cumplida en las unidades escolares. Por esta razón, el trabajo presenta una propuesta concreta de articulación de indicadores para el monitoreo y evaluación de las acciones pedagógicas desarrolladas. El Índice MANDELA - Monitoreo de las Acciones Nacionales para el Desarrollo de la Educación y Legislación Antirracista tiene como objetivo principal aumentar la transparencia y el control social de las acciones ejecutadas por las unidades escolares y por las redes de enseñanza.

Este trabalho tem por objetivo compreender as relações entre as crianças e o que desenham no que se refere a questões étnico-raciais, tomando estas como ponto de partida para observar de que maneira o racismo pode ser construído e constituído desde a infância; O trabalho de campo, realizado em uma Escola Municipal de Educação Infantil (EMEI) na periferia da cidade de São Paulo, infere que elementos culturais presentes nos desenhos de meninas e meninos (tais como os traçados dos cabelos prioritariamente lisos e a ausência das representações das cores das peles nos desenhos), bem como questões abordadas sobre como é ter cabelo crespo e pele escura, podem significar uma condição não tão desejada, sobretudo para as meninas de 4 e 5 anos; Ainda que a professora da turma pesquisada seja negra e esteja comprometida com o debate étnico-racial, oferecendo diversas referências sobre personagens e personalidades negras, as vivências positivas referentes as questões da negritude são raras na realidade dos alunos, o que faz com que racismo institucional presente na escola apareça como pano de fundo e reforce o sentimento de muitas meninas desejarem ardentemente uma estética branca e etnicamente distinta das suas características naturais: serem loiras e terem cabelo liso / This research aims to understand the relationship between children and the drawings they make concerning to ethnic and racial issues, taking these as a starting point to observe how racism can be built and made up since childhood; The field work, performed in a Citys Kindergarten School (EMEI) on the suburb of São Paulo, infers that cultural elements present in the drawings of girls and boys (such as traces of primarily straight hair and the absence of representations for colors of the skins in the drawings), and addressed questions on how to have curly hair and dark skin, might make reference to an undesired condition, especially for girls of 4 and 5 years-old. Although the teacher of the researched class is African American and is committed to the ethnic-racial debate, offering many references to Black characters and personalities, positive experiences regarding those issues are rare in the reality of these students, which incurs in institutional racism at this school appears as a backdrop and reinforcement for the feeling that many girls already have: they wish ardently a white aesthetics to be ethnically distinct from what is their natural characteristics: they want to be blond and have straight light hair

O presente estudo teve como objetivo geral analisar em que medida os Núcleos de Estudos Afrobrasileiros(Neabs) contribuem com o processo de formação continuada de professores da Escola Básica e, como objetivos específicos: analisar a história, os dilemas e as práticas político-pedagógicas que marcam a criação e trajetória de quatro Neabs no estado do Rio de Janeiro, à luz das definições de multiculturalismo; e identificar os elementos que se aproximam e os que se distanciam, nas concepções e intervenções desses Neabs, a partir da avaliação dos seus/as coordenadores/as. Como suporte teórico se ancorou nas contribuições de McLaren (1997), a respeito das distintas vertentes de multiculturalismo e, DAdesky (2001), sobre pensar o múltiplo a raciocinar a partir de categorias que são indeterminadas ou pouco determinadas, como raça, etnia e nação. A pesquisa buscou responder quais têm sido os desdobramentos no campo da educação étnico-racial, conduzidos pelos Neabs, para a formação continuada de professores da Escola Básica, no estado do Rio de Janeiro. A pesquisa se pautou numa abordagem qualitativa dentro do paradigma crítico e, se apoiou em análise documental e em técnicas de entrevista semi-estruturada. Foram entrevistados quatro coordenadores de Neabs do estado do Rio de Janeiro. O estudo possibilitou compreender que são inúmeras as dificuldades encontradas pelos Neabs para a realização de suas propostas, tais como as de caráter governamental e institucional. Dentre vários aspectos, mostrou a defesa dos participantes por uma proposta política, de caráter emergencial, com objetivos de publicar pesquisas produzidas pelos próprios Neabs. As análises puderam mostrar, também, que existe uma má gestão dos recursos do Programa UNIAFRO pelas universidades. Contudo, é possível afirmar que os Neabs têm como perspectiva o multiculturalismo critico, na medida em que compreendemos que as representações são o resultado de lutas sociais sobre significantes e seus significados. É possível conceber que o viés do multiculturalimo crítico, apropriado pelos Neabs, traz contribuições significativas conquistadas pelos movimentos sociais, que dão visibilidade às formas pelas quais os diferentes grupos sociais constroem a sua história

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-09-06T20:38:47Z No. of bitstreams: 1 RAIMUNDO NONATO NASCIMENTO JUNIOR.pdf: 2837189 bytes, checksum: e0775ee3af1fb6ad3e2e5aad926e533b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-06T20:38:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAIMUNDO NONATO NASCIMENTO JUNIOR.pdf: 2837189 bytes, checksum: e0775ee3af1fb6ad3e2e5aad926e533b (MD5) Previous issue date: 2018-06-26 / JUNIOR, Raimundo Nonato Nascimento. 137 f. Dissertation (Master in Education) Pontifical Catholic University of Goiás-PUC Goiás- Goiânia, 2018. This study is part of the Education, Society and Culture Research Line and Research Directory CNPq-PUC Goiás, Education, History, Memory and Cultures in different social spaces; circumscribed in the theme Ethnic and Racial Education and Diversity. The general objective was to identify the revealed portraits of this subject, expressed in the daily school life learned in the summaries of the dissertations in the area of education defended in the period between the years 2006 to 2016. It was also tried: a) To elaborate a State of Knowledge of this subject, covering the Dissertations of the Education Area between the years 2006 - 2016, registered in the Digital Bank of Theses and Dissertations BDTD / CAPES with the filter "Ethnic-Racial Issues"; b) Demonstrate how ethnic-racial issues are reproduced in manifestations of racism in school; c) Contribute to Teacher Training to work ethno-racial diversity in school spaces, overcoming the monocultural paradigm, which ignores differences and imposes fragile legal equality. It was a bibliographical research, of qualitative and exploratory nature with theoretical contributions of Malerba and Bertoni (2001); Brandão (2002); Hernandez (2005); Mello e Souza (2006); Souza and Crosso (2007); d'Adesky (2008); Heywood (2012); White; Oliveira (2012), among others. The theoretical and empirical analyzes made by these authors ratified the importance of the investigations of this thematic one contributing in the combat to the prejudices, discriminations, violence, racism, whose historical origins go back to the colonizing past. From the consultation carried out at the BDTD / CAPES, 56 (Fifty and Six) Dissertations were inserted in 15 (Fifteen) Knowledge Areas, 29 (Twenty-nine), 51.0% of Education being selected for theoretical interlocutions -empirical. The objects of study included: diversity, difference, prejudices, implementation of Law 10.639 / 2003, affirmative actions-quotas for admission to higher education; training of teachers of early childhood education, youth and adult education (EJA), identity and training of black teachers, education for ethnic-racial relations, racism, among others; (except for two: PUC-SP and PUC-RGS), 72% of which were carried out by Women Researchers. Key words: Ethnic-Racial Relations, Infant Education, Continuing Teacher Education, Law No. 10,639 / 2003, Curriculum and Diversity, Ethnic- Racial Relations Education, Black Women, Racism. Portraits of how ethno-racial diversity manifests itself in school (in this study most of them in early childhood education classes EJA and only one in the university), possible apprehension in the conclusions of the dissertation summary were: a) The impacts of Law 10.639 / 2003 and the National Curricular Guidelines in order to guide school institutions to understand and recognize the diversity of ethnic-racial relations; b) Highlight for Teacher Training, especially in early childhood education, with a view to new anti-racist attitudes and practices in school spaces; c) Itineraries of School Formation and Identity of Black Teachers; d) Role played by social movements, especially black, in the achievements of Law 10.639 / 2003, as well as the CNE National Guidelines in July 2004; e) The School Curriculum Didactic Books and Children's Literature should incorporate in their contents antiracist guidelines, therefore education for diversity ie respectful, recognized ethnic-racial relations. / JUNIOR, Raimundo Nonato Nascimento. 137 f. Dissertação (Mestrado em Educação) Pontifícia Universidade Católica de Goiás-PUC Goiás- Goiânia, 2018. Este estudo insere-se na Linha de Pesquisa Educação, Sociedade e Cultura e no Diretório de Pesquisa CNPq-PUC Goiás, Educação, História, Memória e Culturas em diferentes espaços sociais; circunscrita na temática Educação e Diversidade Étnico-Racial. Traçou-se como objetivo geral identificar os retratos revelados desta temática, expressa no cotidiano escolar apreendidos nos resumos das dissertações na área de educação defendidas no período compreendido entre os anos de 2006 a 2016. Intentou-se, também: a) Elaborar um Estado de Conhecimento desta temática, abrangendo as Dissertações da Área de Educação entre os anos de 2006 – 2016, registradas no Banco Digital de Teses e Dissertações BDTD/CAPES com o filtro “Questões Étnico-Raciais”; b) Demonstrar como as questões étnico-raciais são reproduzidas nas manifestações de racismo no âmbito escolar; c) Contribuir para a Formação de Professores para trabalhar a diversidade étnico-racial nos espaços escolares superando o paradigma monocultural, o qual ignora as diferenças e impõe uma frágil igualdade jurídica. Tratou-se de uma pesquisa de base bibliográfica, de natureza qualitativa e exploratória com aportes teóricos de Malerba e Bertoni (2001); Brandão (2002); Hernandez (2005); Mello e Souza (2006); Souza e Crosso (2007); d’Adesky (2008); Heywood (2012); Branco; Oliveira (2012), dentre outros. As análises teóricas e empíricas feitas por estes autores ratificaram a importância das investigações desta temática contribuindo no combate aos preconceitos, discriminações, violências, racismos, cujas origens históricas remontam ao passado colonizador. Da consulta realizada na BDTD/CAPES, foram encontradas 56 (Cinquenta e Seis), Dissertações inseridas em 15 (Quinze) Áreas de Conhecimento, sendo 29 (Vinte e Nove), 51,0% da Educação as quais forma selecionadas para as interlocuções teórico-empíricas. Os objetos de estudo abrangeram: diversidade, diferença, preconceitos, implantação da Lei nº 10.639/2003, ações afirmativas-cotas para ingresso no ensino superior; formação de professores da educação infantil, educação de jovens e adultos- EJA, itinerários de identidade e formação de Professoras negras, educação para as relações étnico-raciais, racismo, dentre outros; realizados em sua maioria absoluta nas Universidades Federais ou Estaduais (exceção de duas: PUC-SP e PUC-RGS), sendo 72% realizadas por Pesquisadoras Mulheres. Observou-se incidência das palavras-chave: Relações Étnico-Raciais, Educação Infantil, Formação Continuada de Professores, Lei nº 10.639/2003, Currículo e Diversidade, Educação das Relações Étnico-Raciais, Mulheres Negras, Racismo. Os retratos de como a diversidade étnico-racial se manifesta na escola (neste estudo a maioria em espaços de educação infantil séries iniciais do ensino fundamental, EJA e somente uma na universidade), possíveis de apreensão nas conclusões do resumo das dissertações foram: a) Os impactos da Lei nº 10.639/2003 e das Diretrizes Curriculares Nacionais no sentido de orientarem as instituições escolares a compreenderem e reconhecerem a diversidade das relações étnico-raciais; b) Destaque para a Formação de Professores, especialmente da educação infantil, com vistas a novas atitudes e práticas antirracistas nos espaços escolares; c) Itinerários de Formação Escolar e Identidade de Professores/as Negros/as; d) Papel desempenhado pelos movimentos sociais, especialmente negro, nas conquistas da Lei nº 10.639/2003, bem como, das Diretrizes Nacionais do CNE em julho de 2004; e) O Currículo Escolar os Livros Didáticos e Literatura Infantil devem incorporar em seus conteúdos orientações antirracistas, portanto educação para a diversidade isto é relações étnico-raciais respeitosas, reconhecidas.

Submitted by Ivan Espinheira Filho (ipef31@gmail.com) on 2014-01-14T23:37:51Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-01-22T17:00:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-22T17:00:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Esta pesquisa buscou abrir espaço para refletir e socializar compreensões sobre a práxis pedagógica de um grupo de professores de língua portuguesa do Ensino Médio, visando à ampliação do debate sobre o ensino da literatura negra ou afrobrasileira. Para a consecução desses objetivos, realizou-se uma investigação qualitativa, com inspiração na etnopesquisa e na análise do discurso. Através de um grupo focal e entrevistas semiestruturadas com um total de 10 professores, foram identificadas suas percepções sobre várias questões referentes ao objeto de estudo: a existência de práticas racistas em classes de perfil multicultural; o atendimento à Lei nº 10.639/03 com práticas pedagógicas que contribuam para o desenvolvimento do senso crítico-reflexivo e do sentimento de pertencimento dos alunos negros ou afrodescendentes; a contribuição da produção literária negra ou afro-brasileira no desenvolvimento do senso crítico e estético, bem como da autoimagem desses alunos, a partir da compreensão de sua identidade. As informações produzidas indicam que, nas escolas consideradas, pouco ou nenhum espaço é reservado para o tratamento da história e da cultura do negro e sua contribuição para a construção social e cultural do país e a evolução da humanidade. Ficou evidente a necessidade de implementação de práticas pedagógicas que ampliem o conhecimento da cultura negra, em especial da produção literária negra ou afrodescendente. Como conclusão, assevera-se que o estudo e o debate sobre a cultura, a história e a literatura negra ou afro-brasileira, nos espaços escolares, constituem ações pedagógicas que viabilizam recontar a história do povo brasileiro na perspectiva de validar sentimentos de pertença e democracia racial.